1、第三单元 思想方法与创新意识第九课 唯物辩证法的实际与核心第1课时 矛盾是事务发展的源泉和动力课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接一、全面理解矛盾的基本属性 预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接精 讲阐 释1矛盾的同一性和斗争性。课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接精 讲阐 释课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接精讲阐释预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接2.哲
2、学矛盾与生活矛盾的区别。(1)哲学矛盾是指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。(2)逻辑矛盾是指人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象。(3)另一种情况是生活中讲的矛盾，如同学之间闹矛盾、阶级之间的矛盾，是指矛盾双方斗争性的具体表现。课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接应用示例预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接1“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明()A矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 B矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 C矛
3、盾的斗争性决定矛盾的同一性 D矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接应用示例预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接解析：材料的意思是喜怒哀乐没发生时，叫作“中”；发生后都符合节度，叫作“和”。“中”，天下的天性根本；“和”，天下的通达大道。达到“中和”，天地各安其位，万物滋生繁育，这体现了矛盾的斗争性寓于同一性之中。C项说法本身错误；A、D两项说法正确，但不为材料所反映。答案：B课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接二、矛盾的普遍性与特殊性 精 讲阐 释课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接1矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
4、课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接精 讲阐 释课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接精讲阐释课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接2.原理与方法论要求：矛盾的普遍性与特殊性关系原理，要求我们要坚持共性与个性的具体的历史的统一。特别提示：联系、发展和矛盾三者之间的关系：正是由于事物之间的普遍联系，才形成了事物的运动、变化和发展，而联系的根本内容就是矛盾。矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接应用示例课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接2我们建设的社会主义是有中
5、国特色的社会主义。“有中国特色社会主义”体现的唯物辩证法的哲理是()A矛盾同一性和斗争性关系 B实践和认识的关系 C物质和意识的关系 D矛盾普遍性和特殊性的关系课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接应用示例解析：B、C两项不属于辩证法知识；A项与材料不符；“社会主义”体现了矛盾的普遍性，“有中国特色”体现了矛盾的特殊性，故D项符合题意。答案：D课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接误区警示课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接预习自测深化探究知识网络栏目链接课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接误区警示课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接误区警示课标点击基础预览课堂导学材料跟踪栏目链接
