1、原阳一中月考历史试卷一 选择题（204）41大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的 思想， 试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是 () A民主科学，人文启蒙 B考据训诂，追求本真 C经世致用，实事求是 D精神修养，理想人格42.1955年植物学家胡先骕因批评苏联生物学家李森科而遭到批判，1956年5月，周恩来同中科院 负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话 () A反映了学术问题政治化的要求 B体现了“双百”方针的精神 C
2、掀起了“向科学进军”的热潮 D奠定了“科教兴国”战略的理论基础43.新华社电：“这次卫星发射成功，是我国发展空间技术的一个良好开端，是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”以下说法错误的是 () A标志着中国开始进入航天时代 B当时的舆论宣传带有浓厚的“左”倾色彩C打破了美苏对空间技术的垄断 D中国成为世界上第三个发射卫星的国家44“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹
3、为不善，是亦 A格物致知 B心即理也 C发明本心 D致良知45孔子说:“以道事君,不可则止。”孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都强调 () A.臣子必须绝对服从君主 B.君臣要各安其位,各守其职 C.臣子要为君主做出牺牲 D.君臣的“离合”,以道是否相同为前提46.1943年，王稼祥在中国共产党与中国民族解放的道路一文中，使用了“毛泽东思想”这一概念。其历史依据是 ()A毛泽东思想已经被确立为党的指导思想 B毛泽东思想的精髓是实事求是C毛泽东思想为新民主主义革命指明了方向 D毛泽东思想在实践中逐渐得到人们的认同47 某同学在学习近代以来科学技术的辉煌这一专题时，曾有“人
4、类文明的引擎”一目，这一目主要介绍的科技成就应是 ()A牛顿的经典力学 B达尔文的进化论C蒸汽机和内燃机 D汽车和飞机48孔子说:“以道事君,不可则止。”孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听则易位。”孔子和孟子都强调 () A.臣子必须绝对服从君主 B.君臣要各安其位,各守其职 C.臣子要为君主做出牺牲 D.君臣的“离合”,以道是否相同为前提49.邓小平在南方谈话中指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，我国进行的探索是 () A完成社会主义公有制改造 B实行家庭联产承包责任制 C进行城市经济体制改革 D建立社会主义市场
5、经济体制50董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张 () A.糅合了法家的法治思想 B.强调维护等级秩序的重要 C.宣扬天理为万物的本原 D.意在约束君主的政治行为51.下列史料整理自巧思遗闻中国科技的故事：1266年郭守敬被张文谦推荐给元世祖忽必烈，之后受命编订新历法1277年郭守敬向政府建议，组织一次全国范围的大规模的天文观测，史称“四海测验”1279年郭守敬奉旨进行“四海测验”，在南海的测量点就在今天中国的黄岩岛1281年新历法完成，元世祖按照“敬授民时”的古
6、语，取名为授时历1582年意大利天文学家格里高利提出现行公历，与授时历的天文数据基本相同下列有关中国古代科学研究的结论，符合上述材料的是 () A重视实践和实用 B成就领先于西方 C具有近代科技特征 D成果得到有效推广52.1977年5月24日，邓小平在尊重知识，尊重人才的讲话中说：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去，发展科学技术，不抓教育不行，靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”在此讲话的影响下 () A教育战线全面拨乱反正，中断十年的高考制度得以恢复 B党中央提出让知识分子在社会主义建设中发挥更大作用 C我国文艺、科技工作的指导方针“百花齐放，百家争鸣”提出 D文学艺术和学
7、术领域清算了极“左”路线，使中国文化走向世界53.“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由,而不是去做他的奴隶因此君主只有维持最强者地位,他才能实行统治。一旦人民可以把他们撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力只靠暴力维持的, 只有用暴力来推翻。任何事物都是这样按照自然法则发生的”据此你认为上述言论最有可能 出自 () A.哲学通信 B.纯粹理性批判 C.社会契约论 D.论法的精神54.右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是( ) A中国传统文化的影响 B近代西方文化的影响C“师夷长技”的思想 D兴民权、倡新学思想55.我者与他者中写道:“明代的文化活动,扩大到民间,不
8、再限于社会上层的精英。综合言之,明代的文化生活,多姿多彩,既是从正统形式,开拓了自由,尤其在南方经济发达地区,也反映了一般生活质量的提升。”下列属于这一时期代表作品片断的是 () A.吴学究双掌连环计,宋公明三打祝家庄 B.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家 C.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 D.林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词66.智者学派宣扬“人是万物的尺度”,过分重视个人的主观感受。针对此问题,苏格拉底主张() A.神的意志是衡量一切的尺度 B.理念的世界才是真实的 C.主观感受无助于人对世界的认识 D.重新建立人们的道德价值观57.南宋李嵩绘制的市担婴戏图，作品以细腻的笔法描绘了一副生动的
9、场景：货郎挑着货担走村串巷，货担上商品琳琅满目，货郎正在招揽生意，一位哺乳的妇女在一群孩童的簇拥下涌向货担。从这幅图景中可以得出的认识是（ ） 宋代商业环境较为宽松 民俗开始成为绘画题材货郎群体深受百姓喜爱 体现理学的家庭人伦观 A B C D 58.中国科学院任定成教授认为，科学理论的发展是一种累积式的发展，既不抛弃旧理，并将其归 化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是 () A神创论与进化论 B经典力学与量子论 C相对论与量子论 D经典力学与相对论59.甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”
10、，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是 () A要不要社会革命 B要不要以革命手段推翻清王朝 C要不要在中国兴办近代企业 D要不要学习西方的政治制度60.1977年5月24日，邓小平在尊重知识，尊重人才的讲话中说：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去，发展科学技术，不抓教育不行，靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”在此讲话的影响下 () A教育战线全面拨乱反正，中断十年的高考制度得以恢复 B党中央提出让知识分子在社会主义建设中发挥更大作用 C我国文艺、科技工作的指导方针“百花齐放，百家争
11、鸣”提出 D文学艺术和学术领域清算了极“左”路线，使中国文化走向世界二材料解析题63.（20分）2015年1月人民论坛提出“文化是一种生产力，是当代综合国力的构成要素之一”。弘扬民族优秀文化遗产成为我国一项长期的文化政策。阅读材料回答问题。 材料一古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 礼记大学 “上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 老子道德经 君臣不相爱，则不惠忠。父子不相爱，则不慈孝。兄弟不相爱，则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺
12、愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。 墨子（1）依据材料一结合时代背景分析，当时的思想家为什么不约而同地倡导“和”？（6分）在实现“和”的途径方面有哪些不同？（3分）材料二 听众人议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵后。有金鼓，所以一耳也；同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一众也；勇者不得先，惧者不得后，所以一力也。故一则治，异则乱；一则安，异则危。吕氏春秋（战国末年秦国丞相吕不韦集合而成）材料三 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）
13、以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”汉书董仲舒传（2）依据材料二、三说明从春秋战国到秦汉，中国古代思想界主要发展趋势是什么？（1分）推动这一趋势的历史因素有哪些？（4分）材料四 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；恒古恒今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。（南宋）朱熹行宫便殿奏扎材料五 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。（明）李贽藏书卷 （3）据材料四、五，指出李贽的观点同朱熹的观点有何不
14、同？（4分）材料六然秦后两千年来，其政体为君主专制，养成大多奴颜婢膝之国民。子弟受大家族之庇荫，依赖父母，久成习惯。学术上既受文字束缚之苦，又标“受用”“默识”之旨，故缺少伦理学之训练，而理智极不发达。此乃吾族之受病处。张君劢明日之中国文化（4）材料六认为儒家思想的缺陷是什么？（2分）原阳一中月考历史答案41-45CBDAD 4650DCDDD5155AACDA 5660DBDDA63.(1)当时思想家倡导“和”的社会原因有：春秋战国时期社会动荡，人们要求和平稳定的社会环境；（2分）奴隶制瓦解，各国统治者都在寻找治理国家的方法；（2分）经济文化的发展，人们对自然的认识加深，对不同思想文化的态度趋于包容。 （2分）在实现“和”的途径方面：儒家倡导“仁”和“仁政”；（1分）道家主张顺应自然，清静无为；（1分）墨家主张“兼爱”。（1分）（2）趋势：由百家争鸣到思想统一。（1分）原因：国家统一，专制主义中央集权制度的确立；汉武帝为强化中央集权实施“罢黜百家、独尊儒术”（4分，两点即可）（3）朱熹认为儒家思想是不可改变的；（2分）李贽反对以孔子的思想为衡量是非的标准。（2分）(4)缺陷：个人独立意识淡薄；伦理思想以血缘关系为纽带的感情为主，缺乏理性。（2分）
