1、单元测评一本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。第卷60分，第卷40分，共100分，考试时间90分钟。第卷(选择题共60分)一、选择题(每小题3分，共60分)1秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化。_成了中华传统文化的主流；_虽然在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；_则占据了民间社会的广阔天地，成为隐士的精神家园；只有_在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指()A儒家、道家、墨家、法家 B法家、儒家、道家、墨家C儒家、道家、法家、墨家 D儒家、法家、道家、墨家2提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张()A民贵君轻 B无为而治C以法治国
2、 D兼爱非攻3战国时期，在治国方略上主张“明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是()A孟子 B韩非C墨子 D荀子4“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也。”持此观点的人应是()A孟轲 B荀况 C墨翟 D韩非5关于“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系的争论，下面四种结论正确的是()A政治上的统一确保了思想上的统一B董仲舒的学说不适应专制统治的需要C思想上的统一为政治上的统一服务D汉武帝时儒家思想成为封建社会的统治思想6古代治国讲“帝道”(尧舜禹汤治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”的思想并被当朝统治者采用的是()A孟
3、子的民本思想 B荀子的政治思想C董仲舒的新儒学 D二程、朱熹的理学7“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是()A春秋时期的道家思想 B战国时期的法家思想C汉初“无为而治”的思想 D汉武帝时期的儒家思想8. 近思录中记载了这样一段对话问：“孀妇于理似不可取，如何？”曰：“然。凡取，以配身也。若取失节者以配身，是己失节也。”又问：“或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。”这段对话反映的思想是()A孔子的礼教 B董仲舒的三
4、纲五常 C朱熹的理学 D李贽的离经叛道9河南大学教授程民生说：“程朱理学把自然、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了很强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”推动这种成就形成的主要因素是()A“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性B把握“理”的方法主要是“格物致知”C“存天理，灭人欲”D“人天生具有良知，天理就在自己心中”10台湾作家柏杨认为：中国文化像一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“这河流终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可悲的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是()A专制制度 B“罢黜百家” C“三教合一” D程朱理学11有学者认为：“明清之际，
5、从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学藩篱的、异质的新思想系统。”材料中“异质的新思想系统”出现的根本原因是()A资本主义萌芽的出现和发展B西方启蒙运动思想的深刻影响C程朱理学失去了其统治地位D中国自然经济的崩溃和瓦解12宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是()A“天下物皆可以理照，有物必有则”B“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”C“穿衣吃饭，即是人伦物理”D“正君心，立纪纲，亲贤臣，远小人”13葛兆光在中国思想史中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的
6、实现。”对于朱熹的作用，作者认为他()A实现了儒学的道德化改造B实现了儒学的政治化和宗教化C实现了儒学的世俗化和普及化D实现了儒学的哲学化14柳宗元的封建论指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。黄宗羲的明夷待访录批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是()柳宗元的目的是肯定帝制的合理性黄宗羲对帝制的批判符合当时的社会现实二人所处时代不同，批判的内涵不同，都有其合理性两种观点恰好相反，所以其中应该有一个是错误的A B C D15旧唐书记载：“文宗大和九年(835年)十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历
7、日板(历法)”，因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了 ()A雕版印刷业比较成熟B政府对农业生产高度重视C文宗皇权威严尽失D唐朝历法体系混乱16四大发明是中国古代科技史上的里程碑，也使中国成为四大文明古国之一。四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志，是因为四大发明()A是西方早期资产阶级反封建的有力武器B在推动人类进步的过程中作用巨大C发明的过程比较艰难D领先西方的时间最长，足以令中华民族骄傲至今17史学家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”宋代文化高度繁荣，在科技领域的表现有()A发明
8、造纸术 B发明司南 C发明火药 D发明活字印刷术18下列古代科技成就中属于元代郭守敬制作的，具有实用、简便、灵巧特点的，比欧洲早300年的是()A候风地动仪 B浑象仪C简仪 D司南19“如果以为选择原理是近代的发现，那未免和事实相差太远。远在1300多年前，在一部中国的古代(农业)百科全书中，就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代著作是()A梦溪笔谈 B齐民要术C本草纲目 D农政全书20日前，中国社会科学院文学研究所所长杨义在澳门大学进行演讲时指出，以400多年前意大利传教士利玛窦来华为标志，中国文化注入了一种异样的色彩。下列作品中，反映这一特点的是()请将选
9、择题答案填入下表：题号12345678910总分答案题号11121314151617181920答案第卷(非选择题共40分)二、非选择题(第21题22分，第22题18分，共40分)21(22分)社会心态是社会成员普遍具有的心理状态，它一旦形成，就会成为一种巨大的精神力量，给社会生活和人们的行为以重大影响。当今社会生活中，还有不少从历史上承袭下来的传统社会心态。阅读下列材料：材料一自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级地制驭着，不能动弹，也不想动弹了。鲁迅全集死生有命，富贵在天。孔子论语多藏者厚亡，步高者易踬。故贵不如贱之常安，富不如贫之无虑。菜根谭“忍一时，风平浪
10、静，让三分，海阔天空”“失意事来，治之以忍，快意事来，处之以淡”。增广贤文材料二天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；敏而好学，不耻下问；人而无信，不知其可也；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。中华传统文化格言材料三 原始儒家的君臣观中也还存在一些明显消极的因素，他们虽然在理论(人性论)上承认了人与人之间的平等，却没有推而广之于政治层面，承认政治权利上的平等，他们没有否定传统的宗法等级制度和君臣、君民之间的从属关系。邵汉明儒家哲学智慧请回答：(1)据材料一，指出有哪些至今仍在影响着我们社会生活的传统社会心态。(4分)(2)材料二中反映了中国传统文化的哪些
11、主要内容？(6分)(3)据材料三并结合所学知识，指出上述中国传统社会心态和传统文化的成因。(6分)(4)综合上述材料，请你就我国当前如何树立社会积极心态和创造先进社会文化提出自己的建议。(6分)22(18分)阅读下列材料：材料一唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。董仲舒春秋繁露材料二父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。二程集第三册周易程氏传材料三穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。李贽焚书夫私者，人之心也
12、。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。李贽藏书请回答： (1)概括材料一的思想主张。作者为什么会提出这一主张？(6分) (2)材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？(6分) (3)根据材料三，概括李贽的思想主张，并结合所学知识分析其产生的原因。(6分)测评卷参考答案单元测评一1D解析 根据所学知识判断，前三个分别指的是儒家、法家和道家。墨家思想虽然在春秋战国时期深受下层民众的支持，但由于其无法适应时代的要求而很快消失。故选D项。 2B解析 材料中的言论是老子的观点，B项也是老子的观点。故选B项。3D解析 材料的主旨是强调礼法并用，这是荀子的思想主张。故选D项。4C解析
13、“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也”实质上就是反对战争，符合墨子的主张“非攻”。5C6C解析 本题考查董仲舒的新儒学思想。融合了“帝道”“王道”“霸道”这“三道”的思想体现了董仲舒的主张，他以儒家思想为主体，融合了道家、法家等思想，形成了新儒学，被当朝统治者汉武帝所采纳，成为中国传统文化的主流。7D解析 根据题干提供的信息“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也”可知，材料反映的是“天人感应”学说，此学说由西汉儒学家董仲舒提出，被汉武帝采纳，使儒学成为封建社会的正统思想，故D项说法符合题意。8C解析 “然饿死事极小，失节事极大”体现了朱熹“存天理，灭人
14、欲”的思想主张，故选C项。9A10D解析 从时间上判断，程朱理学在宋朝以后成为官方统治思想，成为束缚人们手脚的教条，阻碍自由思想的流动，把中国文化长河变成了一潭死水，一个发酸发臭的“酱缸”，故答案选D。11A12.C13C解析 从材料信息“家礼”“如何进入生活世界”“在生活中的实现”等，可以看出作者认为朱熹的作用在于实现了儒学的世俗化和普及化。14D解析 本题考查中国古代的政治思想。从材料信息看，柳宗元的目的是肯定郡县制的合理性，故错误；两人所处的时代不同，决定了两人看法的差异，两人的看法都有合理的一面，故的说法错误。故选D项。15A解析 从材料信息看，尽管唐文宗时期禁止各地私自印刷历书，但由
15、于历书关系到农业生产，“民间雕版刻印的历书仍旧风行”，说明了雕版印刷业比较成熟，故选A项。材料的主旨不是强调政府对农业的重视，故排除B项。16B17D解析 本题考查中国古代四大发明。A项是在西汉，B项是在战国，C项是在唐末，D项是在宋代。18C19.B20A解析 根据题干提供的信息和所学知识可知，明朝末年意大利传教士利玛窦来华属于第一次西学东渐，能够反映这一历史事件的是徐光启的农政全书。所以本题正确选项是A。21答案(1)主奴等级；尊天认命(宿命)；知足乐世；中庸忍让。 (2)爱国；自强；好学；诚信；求知；爱人。 (3)小农经济占主导地位；长期的君主专制统治；儒家思想的控制。 (4)发展社会主义市场经济；推动民主政治建设；正确对待传统文化和观念，取其精华、去其糟粕。22答案 (1)君权神授(天人合一)、大一统。 适应国家统一和加强专制主义中央集权的需要。(2)“父子君臣，天下之定理”(或宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的：维护封建统治秩序的合理性。(3)强调人的正当私欲，不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现。
