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新疆维吾尔自治区喀什第六中学2022-2023学年高一上学期10月期中考试语文试题 WORD版含解析.docx

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资源描述

1、喀什第六中学2022-2023学年度第一学期期中考试高一语文1本试卷满分共150分。考试用时150分钟。2答题前考生务必用黑色字迹的0.5毫米签字笔将学校、姓名、考号写在答题纸的指定区域内。选择题答案按要求用2B铅笔填涂在答题纸上;非选择题的答案用黑色字迹的0.5毫米签字笔,填写在答题纸上对应题目的答案空格内;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液。答案写在试卷上无效。考试结束后,交回答题纸。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。中国陶瓷文化一直被视为体现中华民族文明成就和精神风采的重要方面。现代陶艺所追求的精神

2、性和审美性,在中国亦有深厚的文化基础中国陶瓷文化始终追求一种超越单纯物用、兼重审美价值的精神品格。例如,青瓷推崇颇具人文性的“玉”的品质,以如玉胜玉、无饰为饰为至高境界,既提升了传统陶瓷的美学追求,又为内在地促进现代陶艺的发展奠定了思想根基。正是在对精神内涵的追求中,陶艺跟随整个手工艺生产“艺术化”的趋势,迅速走向纯艺术创作领域。中国现代陶艺创作从以形式美为准则,到融入哲学理念,一步步拓展,出现许多分支流派,如实验陶艺、观念陶艺、学院陶艺等。创作者极富才情的艺术创造,赋予陶艺新的艺术生命和审美取向。在这一过程中,中国现代陶艺不免受到西方现代陶艺创作理念的影响,如强调个性和现代审美表达,改变了传

3、统陶瓷的形态、釉色、烧制规则,但并没有照搬西方,而是一直注重突显自身的文化品格。随着陶艺理论研究不断深入,陶艺家对陶艺的民族艺术特质逐渐有了更理性的认识,在创作观念上呈现两种趋势:一是重新认识传统“器物”精神。中国历来讲究“器以载道”,通过器物形态语言表达特定的艺术趣味和美学追求。保持对“道”的坚守,也保证了中国艺术精神的传承。所以,陶艺不必刻意突破“器”的制约。二是对传统陶瓷工艺的再探索。技与道、实用与审美、传统与现代,都是辩证的统一体,正如一件有着审美性的陶艺作品,并不会因为具有了实用性而损伤其艺术价值。现代陶艺在立足传统的基础上,深度发掘陶瓷工艺的潜能,如发掘“火”的美学创造潜能,即充分

4、发挥烧造工艺的创造性;更大程度地把握和利用“泥”的特质,让泥的流动性、柔软性、松弛性、温和性、敦厚性等,更具审美特质。经过几代人的不懈努力,陶艺进入了转型期不仅是新老艺术家的交替,也包括艺术观念、审美取向和创作思想的转变。如今,陶艺与绘画、雕塑、装置等艺术形态相互融合,全方位地介入当代艺术创造。一大批勇于探索的陶艺家和跨界艺术家,以娴熟的技艺、开放的心胸和敏锐的艺术感觉,赋予陶艺新的生命力,奠定多元发展格局。一方面,国内外学术交流和展览十分活跃,为陶艺创造了良好的外部环境。许多陶艺家在日益频繁的学术交流、展览活动中得到启迪,借鉴新的艺术创作观念和表现形式进行陶艺创新,在国际舞台赢得赞誉。一些创

5、作者甚至在变形、开裂、气泡、淌釉、失透或蒸染等一系列与烧造相关的形态缺陷中,发现和发展富有审美价值的陶艺语言,丰富造型、加强表现力。尽管有一些创作并不十分成熟,却也展现了陶艺活跃和多元的发展态势,显示出创作者对陶艺审美价值和文化价值认识上的深化。另一方面,陶艺越来越受到各界艺术家青睐,各地的画家、书法家、雕塑家等来到景德镇陶溪川以陶瓷文化为主体的创意园区,进行艺术创作。他们以活跃的思维和独特的视角,将其他艺术门类的美感融入陶瓷艺术创作之中,拓展了陶艺表现空间,进一步推动了现代陶艺的融合创新,为其注入新的美学意蕴。(摘编自吕品昌陶艺:传统与现代的交响)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

6、(3分)A始终追求超越单纯物用、重审美价值精神品格的中国陶瓷文化能体现中华民族文明成就和精神风采。B中国现代陶瓷艺术没有照搬西方,而是一直注重突显自身的文化品格,强调个性和现代审美的表达。C通过器物表达特定的艺术趣味和美学追求,保证了中国精神的传承,陶艺不必刻意突破“器”的制约。D陶艺追求技与道、实用与审美、传统与现代的辩证统一,不会因具实用性而损伤陶艺作品艺术价值。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章举实验陶艺、观念陶艺的例子,目的是论证中国现代陶艺创作以形式美为准则,融入哲学理念,出现很多分支流派。B文章分别从感性认识和理性认识的角度,阐述了随陶艺理论深入,陶艺家对陶艺

7、的民族艺术特质逐渐形成的两种创作观念。C文章阐述现代陶艺对“火”美学创造潜能的挖掘,更大程度对“泥”特质的利用,均体现了陶艺家对传统陶艺的再探索。D文章后半部分采用了“总分”的结构,介绍了陶艺全方位介入当代艺术创造,陶艺家和跨界艺术家对陶艺的发展。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A青瓷推崇“玉”的品质,把如玉胜玉、无饰为饰作为最高境界,为内在地促进现代陶艺的发展奠定了思想根基。B陶艺进入转型期,新老艺术家的交替,艺术观念、审美取向的转变,赋予了陶艺新的生命力,奠定多元发展格局。C一些创作者在变形、开裂、气泡、淌釉、失透等一系列与烧造相关的形态缺陷中丰富陶艺,作者对此持肯定态度。D

8、各界艺术家将其他艺术门类的美感融入陶瓷艺术创作中,既拓展了陶艺表现空间,也推动了现代陶艺的融合创新。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。材料一:三星堆遗址得名于清代汉州志:“广汉名区,雒城旧壤其东则涌泉万斛,其西则伴月三星。”遗址最早发现于20世纪20年代末。1934年,原华西大学美籍学者葛维汉进行了第一次发掘。新中国成立后,四川省文物部门重新启动三星堆遗址考古工作。1986年发现一、二号“祭祀坑”,出土珍贵文物千余件,多数文物前所未见,揭示了一种全新的青铜文化面貌。1987年,考古工作者提出“三星堆文化”命名,推断其年代相当于夏代晚期至商周之际。20世纪

9、80年代至今,国家文物局指导四川省开展大规模调查勘探和发掘工作,不断明确三星堆遗址分布范围、结构布局,逐步廓清了三星堆文化分布范围,揭示了三星堆文化与中原地区夏商文化的密切关系,并逐步探明三星堆文化源流。(摘自蒋肖斌溯源三星堆文化,发掘仍将继续,中国青年报2021年3月22日)材料二:不同于中原系统的青铜人物造像,以及带有古代欧亚文明色彩如黄金制品、立体的青铜神像等出土文物,让不少人认为,以三星堆文化为代表的古蜀文明是某种异域文化。但从大量中原式样的青铜尊,以及象牙雕刻的中原式云雷纹来看,都仍在中国本土文明范围内。比如,把青铜礼器作为一个文明最重要的价值承载体,是中华文明的重要特质。无论是古埃

10、及、爱琴文明、美索不达米亚、古印度,都没有将其上升到“国之大事,在祀与戎”这个高度。而古蜀文明、中原文明,在这一点上是一脉相承的。从青铜礼器的形制看,夏代二里头的绿松石青铜兽面牌,在三星堆有类似发现,二里头的玉牙璋以及祭祀鬼神的陶盂,在三星堆也有大量分布。即使是在夏朝灭亡后,三星堆的古蜀文明仍在礼制上保守着中原传统。从商代礼制上讲,这次新发现的祭祀坑中,有中原式青铜尊出土。尊是酒器,殷人重酒,人类学家张光直先生就曾指出,酒在商代祭祀中具有通神的重要意义。这一点也被古蜀人所接受。再如青铜神树,在中原观念中,宇宙中的神树是扶桑、建木,是太阳神乌栖息和轮番工作的所在。三星堆出土的青铜神树上有九只鸟,

11、暗示有一只正是天上的太阳。此种观念和表达,都与中原文明别无二致。因此,结合这次三星堆的新发现可以看出,巴蜀文化是中华文明的一个分支。(摘自李竞恒三星堆新出土文物,再证巴蜀文化是中华文明重要分支,新京报2021年3月22日)材料三:在三星堆祭祀区发掘现场,密封的考古发掘舱内,考古人员身穿防护服操纵机械进行发掘不少记者现场感叹,这里像实验室一样充满科技感。1986年,三星堆遗址一、二号坑完成抢救性发掘,限于当时的技术条件,本着“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的原则,考古工作者很快对遗址实行了最大程度的保护。如今,全新技术支持下的断时代考古,不仅能够最大程度降低考古发掘对于遗迹现场的影响,

12、也为进一步研究留存了更大空间。文物承载者灿烂文明,传承着历史文化,是华夏先祖留给我们的宝贵遗产,也凝聚着我们奋进断征程的精神力量。在这次被大家称作“三星堆上新”的考古过程中,人们通过网络直播与新闻报道,热烈而深入地参与到考古互动中。当古代文化与现代生活相遇,人们展现出探讨历史、关注文化的浓厚兴趣,使得考古不再“冷门”,文物不再“高高在上”。文化自信和自豪感在这一过程中体现得淋漓尽致,进一步加深了公众对中华文明的认同与尊崇。据悉,三星堆保护规划以及申遗的相关工作已经展开。展望全国,北京长城抢险加固项目坚持“最小干预”原则、最大限度保持长城景观原貌,西安地铁建设因文物保护需要而深挖和绕行,杭州良渚

13、遗址文物保护核心区开展居民搬迁各地探索着各具特色的文物保护和利用发展新模式,绘就一幅历史文物保护与经济社会发展相得益彰的崭新画卷。研究历史是为了开拓未来。做好新时代的文物保护与研究工作,一定能为强国征程贡献更为深厚的文化自信和蓬勃动力。(摘编自宋豪新引人注目的“三星堆上新”考古过程,人民网2021年3月30日“人民时评”)4下列对“三星堆”相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A三星堆遗址得名于清代的汉州志,这一点可以证明,三星堆文化具有不容置疑的中华文明属性。B1986年,四川省文物部门重新启动了三星堆遗址的考古工作,出土了千余件前所未见的珍贵文物。C据推断,三星堆文化的年代相当于夏代晚

14、期至商周之际。随着研究深入,发现它与中原地区夏商文化有密切关系。D发现一、二号“祭祀坑”后,国家文物局并未中断对三星堆遗址的勘探发掘和研究,明确了三星堆遗址的分布范围。5下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A有人认为古蜀文明是异域文明,其重要依据就是三星堆出土了异于中原系统的青铜人物造像,以及带有古代欧亚文明色彩的黄金制品等文物。B目前已知的古老文明如古埃及、爱琴文明等,都没有达到“国之大事,在祀与戎”的认识高度,但古蜀文明与中原文明,在这一点上是一脉相承的。C从器物层面看,三星堆出土了绿松石青铜兽面牌、陶盂、中原式青铜尊等礼器;从观念层面看,酒的通神意义、青铜神树的暗示性,都

15、与中原文明关系密切。D网络直播“三星堆上新”引发热烈而深入的考古互动,不仅展现了人们探讨历史、关注文化的浓厚兴趣,也体现了新的时代人们的文化自信和民族自豪。6三星堆保护规划及申遗的相关工作已经展开。请你为这项重要工作提几点可行性建议。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7-9题。失眠之夜萧红为什么要失眠呢!烦躁,恶心,心跳,胆小,并且想要哭泣。我想想,也许就是故乡的思虑罢。窗子外面的天空高远了,和白棉一样绵软的云彩低近了,吹来的风好像带点草原的气味,这就是说已经是秋天了。在家乡那边,秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑,白云就像银子做成一样,就像白色的大花朵似的点缀

16、在天上;就又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的,而那天空就越显得高了,高得再没有那么高的。昨天我到朋友们的地方走了一遭,听来了好多的心愿那许多心愿综合起来,又都是一个心愿这回若真的打回满洲去,有的说,煮一锅高粱米粥喝;有的说,咱家那地豆多么大!说着就用手比量着,这么碗大;珍珠米,老的一煮就开了花的,一尺来长的;还有的说,高粱米粥、咸盐豆。还有的说,若真的打回满洲去,三天两夜不吃饭,打着大旗往家跑。跑到家去自然也免不了先吃高粱米粥或咸盐豆。比方高粱米那东西,平常我就不愿吃,很硬,有点发涩(也许因为我有胃病的关系),可是经他们这一说,也觉得非吃不可了。但是什么时候吃呢?那我就不知道了。而况我到底

17、是不怎样热烈的,所以关于这一方面,我终究不怎样亲切。但我想我们那门前的蒿草,我想我们那后园里开着的茄子的紫色的小花,黄瓜爬上了架。而那清早,朝阳带着露珠一齐来了!我一说到蒿草或黄瓜,三郎就向我摆手或摇头:“不,我们家,门前是两棵柳树,树荫交织着做成门形。再前面是菜园,过了菜园就是门。那金字塔形的山峰正向着我们家的门口,而两边像蝙蝠的翅膀似的向着村子的东方和西方伸展开去。而后园黄瓜、茄子也种着,最好看的是牵牛花在石头桥的缝际爬遍了,早晨带着露水牵牛花开了”“我们家就不这样,没有高山,也没有柳树只有”我常常这样打断他。有时候,他也不等我说完,他就接下去。我们讲的故事,彼此都好像是讲给自己听,而不是

18、为着对方。只有那么一天,买来了一张东北富源图挂在墙上了,染着黄色的平原上站着小马,小羊,还有骆驼,还有牵着骆驼的小人;海上就是些小鱼,大鱼,黄色的鱼,红色的好像小瓶似的大肚的鱼,还有黑色的大鲸鱼;而兴安岭和辽宁一带画着许多和海涛似的绿色的山脉。他的家就在离着渤海不远的山脉中,他的指甲在山脉上爬着:“这是大凌河这是小凌河哼没有,这个地图是个不完全的,是个略图”“好哇!天天说凌河,哪有凌河呢!”我不知为什么一提到家乡,常常愿意给他扫兴一点。“你不相信!我给你看。”他去翻他的书橱去了,“这不是大凌河小凌河小孩的时候在凌河沿上捉小鱼,拿到山上去,在石头上用火烤着吃这边就是沈家台,离我们家二里路”因为是

19、把地图摊在地板上看的缘故,一面说着,他一面用手扫着他已经垂在前额的发梢。东北富源图就挂在床头,所以第二天早晨,我一张开了眼睛,他就抓住了我的手:“我想将来我回家的时候,先买两匹驴,一匹你骑着,一匹我骑着先到我姑姑家,再到我姐姐家顺便也许看看我的舅舅去我姐姐很爱我她出嫁以后,每回来一次就哭一次,姐姐一哭,我也哭这有七八年不见了!也都老了。”那地图上的小鱼,红的,黑的,都能够看清,我一边看着,一边听着,这一次我没有打断他,或给他扫一点兴。“买黑色的驴,挂着铃子,走起来当啷啷当啷啷”他形容着铃音的时候,就像他的嘴里边含着铃子似的在响。“我带你到沈家台去赶集。那赶集的日子,热闹!驴身上挂着烧酒瓶我们那

20、边,羊肉非常便宜羊肉炖片粉真有味道!唉呀!这有多少年没吃那羊肉啦!”他的眉毛和额头上起着很多皱纹。我在大镜子里边看了他,他的手从我的手上抽回去,放在他自己的胸上,而后又背着放在枕头下面去,但很快地又抽出来。只理一理他自己的发梢又放在枕头上去。而我,我想:“你们家对于外来的所谓媳妇也一样吗?”我想着这样说了。这失眠大概也许不是因为这个。但买驴子的买驴子,吃咸盐豆的吃咸盐豆,而我呢?坐在驴子上,所去的仍是生疏的地方,我停着的仍然是别人的家乡。家乡这个观念,在我本不甚切的,但当别人说起来的时候,我也就心慌了!虽然那块土地在没有成为日本的之前,“家”在我就等于没有了。这失眠一直继续到黎明之前,在高射炮

21、的声中,我也听到了一声声和家乡一样的震抖在原野上的鸡鸣。1937年8月23日【注】萧红(19111942),中国近现代女作家,“东北作家群”重要成员之一。代表作品生死场呼兰河传等。1911年,出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。幼年丧母。1932年,结识萧军。文中的“三郎”即指萧军。7下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A本文以失眠为主线,贯穿朋友的愿望、家园景色、凌河回忆等多个片段,形散而神聚。B本文有多处景物描写,家乡秋天、“我”和三郎门前的不同景色等,融情入景,借景抒情。C本文运用叙述、描写、抒情、说明等多种表达方式,表现了自己失眠之夜的复杂心情。D本文语言细腻真

22、实,质朴可亲,叙述不蔓不枝,在不经意间就深深触动了读者的内心。8作者失眠的原因是什么?请结合全文简要概括。(6分)9萧红散文善于运用传神的细节描写,请从文中找出三处并加以分析。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13题。高昌王麴文秦多遏绝西域朝贡伊吾先臣西突厥既而内属文秦与西突厥共击之上下书切责示以祸福征之入朝文泰竟称疾不至十二月壬申,遣交河行军大总管、吏部尚书侯君集,副总管兼左屯卫大将军薛万均等将兵击之。高昌王麴文泰闻唐兵起,谓其国人曰:“唐去我七千里,沙碛居其二千里,地无水草,寒风如刀,热风如烧,安能政大军乎!今来伐我,发兵

23、则粮运不给,三万以下,吾力能制之。当以选待劳,坐收其弊,何足忧也。”及闻唐兵临碛口,忧惧不知所为,发疾卒。子智盛立。军至柳谷,调者言文泰刻日将葬,国人咸集于彼。诸将请袭之,侯君集曰:“不可。天子以高昌无礼,故使吾讨之。今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”于是鼓行而进,至田城,谕之不下,诘朝攻之,及午而克。以中郎将辛獠儿为前锋,夜趋其都城,高昌逆战而败,大军继至,抵其城下。智盛致书于君集日:“得罪于天子者,先王也。天罚所加,身已物故。智盛袭位未几,惟尚书怜察。”君集报曰:“苟能悔过,当束手军门。”智盛犹不出,君集命填堑攻之,飞石雨下,城中人皆室处。又为巢车,高十丈,俯瞰城中,有行人及飞石所中,皆唱

24、言之。先是,文泰与西突厥可汗相结,约有急相助,可汗遣其叶护屯可汗浮图城,为文泰声援。及君集至,可汗惧而西走千余里,叶护以城降。智盛穷蹙,开门出降。君集分兵略地,下其二十二城。上欲以高昌为州县。九月,以其地为西州,以可汗浮图城为庭州,各置属县。乙卯,置安西都护府于交河城,留兵镇之。于是唐地东极于海,西至焉耆,南尽林邑,北抵大漠,皆为州县。冬十二月丁酉,侯君集献俘于观德殿,行饮至礼,大酺三日。上得高昌乐工,以付太常,增九部乐为十部。(节选自通鉴经事本末太宗平高昌)10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A高昌王麴文泰多遏绝西域/朝贡伊吾/先臣西突厥/既而内属文泰/与西突厥共击之/上下

25、书切责/示以祸福征之/入朝文泰/竟称疾不至/B高昌王麴文泰多遏绝西域朝贡/伊吾先臣西突厥/既而内属/文泰与西突厥共击之/上下书切责/示以祸福/征之入朝/文泰竟称疾不至/C高昌王麴文泰多遏绝西城朝贡/伊吾先臣西突厥/既而内属文泰/与西突厥共击之/上下书切责/示以祸福征之/入朝文泰/竞称疾不至/D高昌王麴文泰多遏绝西域/朝贡伊吾/先臣西突厥/既而内属/文泰与西突厥共击之/上下书切责/示以祸福/征之入朝/文泰竟称疾不至/11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A壬申,古人常用十天干和十二地支相配来纪年月日,即干支纪时法,文中为纪日。B诘朝,与“诘旦”“平旦”“平明”“翌日”“明

26、日”意思相同,文中指第二天清晨。C酺,古时国有喜庆,帝王特许臣民聚会饮酒称“酺”,后世遂为一种宴饮庆祝活动。D太常,文中指太常寺,是唐朝掌管礼乐、外交的最高行政机关,主管官员为太常卿。12下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A麴文泰认为唐朝距离高昌路途遥远,路险难行,军粮难续,以逸待劳就可应对唐朝军队的讨伐,后因唐军到来忧惧发疾而死。B侯君集领兵抵达柳谷后,为展现大唐道义,并没有对麴文泰发动袭击,而是击鼓行军至田城,随后亲率大军夜袭高昌都城。C麴智盛即位后,抵抗唐军失利,在侯君集兵临城下之际致信推脱责任,最终在强大的军事攻势和失去援助的情况下投降。D唐太宗平定高昌后,于其地设州置县

27、,并在交河城设置安西都护府,将领土西扩至焉耆,又吸纳高昌乐将九部乐增为十部乐。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)天罚所加,身已物故。智盛袭位未几,惟尚书怜察。(2)君集命填堑攻之,飞石雨下,城中人皆室处。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14-15题。生查子独游雨岩注辛弃疾溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。【注】此词作于词人削职闲居、退居带湖期间。14下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A上片前两句写的是词人在溪边行走,倒影从溪水中照出,可见溪水的清澈。B上片以溪为中心,用

28、天、人、云三个意象烘托出一幅色调清雅的图画。C下片前两句另辟新境,自己“高歌”而问“谁和余”,意在希望有相和者。D最后一句表达了词人虽抗金志向无法实现,但在山水之间找到归宿的豁达之情。15赏析词作上片“天上有行云,人在行云里”两句。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1)劝学中说,“_”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“_。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 (2)陆参作长城赋云:“千城绝,长城列。秦民竭,秦君灭。”以四个三字句发端。阿房宫赋祖长城句法,云“_,_。_,_。” (3)永遇乐京口北固亭怀古中

29、辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵,虽有“_”的雄心,也只怕会是“_”的结局。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成17-19题。担任神舟十三号飞行乘组指令长的是“航天英雄”翟志刚。翟志刚性格外向,_,与他熟悉的科研人员都说,但凡有他出现的场合都充满笑声。他又不失沉稳。执行神七任务时,刘伯明、景海鹏的密切配合,翟志刚完成太空出舱首次行走,在343公里的太空轨道达成了中国人与宇宙的第一次直接握手。当时,_打开舱门的翟志刚准备出舱时,轨道舱却响起刺耳的火灾报警声。要知道,飞船火灾是全世界航天员在太空最怕发生的事故。尽

30、管事后分析表明,轨道舱火灾警报只是_,()。执行神舟十三号任务的翟志刚,航天生理功能始终保持在优良等级。已有近24年航天生涯的他,知晓每一次出征太空的机会都_。与所有航天员一样,支撑翟志刚的就是“热爱”两个字,“我就是为飞行而生,而飞行也带给我荣耀和自豪,让我能一步一个脚印做好眼前的事。”翟志刚说。17依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A妙语连珠举步维艰杯弓蛇影不可多得B幽默风趣费尽周折虚惊一场不可多得C妙语连珠费尽周折杯弓蛇影难能可贵D幽默风趣举步维艰虚惊一场难能可贵18下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)A但这种巨大风险面前的临时调整,体现了航天员强大的心理素质

31、和意志力。B但这种巨大风险面前的临时调整,使航天员强大的心理素质和意志力得以体现。C但如果没有这种巨大风险面前的临时调整,就很难体现航天员强大的心理素质和意志力。D这种巨大风险面前的临时调整,更体现了航天员强大的心理素质和意志力。19文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A翟志刚在刘伯明、景海鹏的密切配合下,完成太空出舱首次行走,在343公里的太空轨道实现了中国人与宇宙的第一次直接握手。B刘伯明、景海鹏的密切配合,翟志刚完成首次太空出舱行走,在343公里的太空轨道实现了中国人与宇宙的第一次直接握手。C翟志刚在刘伯明、景海鹏的密切配合下,完成首次太空出舱行走,在343公里的太空

32、轨道实现了中国人与宇宙的第一次直接握手。D在刘伯明、景海鹏的密切配合下,翟志刚完成首次太空出舱行走,在343公里的太空轨道达成了中国人与宇宙的第一次直接握手。(二)语言文字运用II(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成20-21题。中国人的身高增长主要得益于营养,但是,_。为了让孩子长高,我们可能步入了一个认知陷阱,_,就会快速、大幅度提高孩子的身高。中国居民营养与慢性病状况报告(2020年)的数据表明,中国617岁儿童青少年超重率和肥胖率分别是11.1%和7.9%,相加为19%。这意味着,每5位中小学生中就有一名小胖墩儿。这说明,好营养可以提高孩子的身高,_。肥胖会影响儿童的运动能力,

33、肥胖者的耐力、爆发力、柔韧性,都明显低于正常体重的孩子。大量研究已经提示,肥胖孩子的智力水平低于体重正常的孩子。肥胖还会导致多器官和系统损害。肥胖者到了成年期慢性疾病患病率较高,容易罹患冠心病、脑卒中、糖尿病、癌症等疾病。此外,肥胖对于青少年的心理打击也很严重。肥胖者易受到同学的讽刺和歧视,他们在学校和社会中的社交明显处于劣势地位,容易压抑自我、过度自卑,比较孤僻。成年后,肥胖也会影响其与异性交往。20请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)21根据第二段的主要内容向家长发出呼吁。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过65

34、个字。(5分)四、写作(60分)22阅读下面的材料,根据要求写作。我们可以用一个“变”字来概括过去的2021年:经济形势之变、天气气候之变、教育政策之变、性别审美观念之变、生活方式之变不确定带来的改变随时发生,而努力接受新事物、新政策、新环境和新的生活节奏,是适应改变的一种方法。未来,不确定性仍将延续,在观察、思考、记录、适应变化的同时,我们也可以努力回到认知的原点,为各种变化找寻一个恒定的不变的参照,在不确定中寻找到一种平衡。以上材料引发你怎样的联想、思考和感悟?请据此写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1A

35、 2B 3B【解析】1本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“而是一直注重突显自身的文化品格,强调个性和现代审美的表达”错误,根据“中国现代陶艺不免受到西方现代陶艺创作理念的影响,如强调个性和现代审美表达”可知,“强调个性和现代审美表达”是受西方的影响。C.“通过器物表达特定的艺术趣味和美学追求,保证了中国精神的传承”错误,根据“通过器物形态语言表达特定的艺术趣味和美学追求。保持对道的坚守,也保证了中国艺术精神的传承”可知,这样做保证的是“中国艺术精神的传承”,而不是“保证了中国精神的传承”,选项内容扩大了范围。D.“不会因具实用性而损伤陶艺作品艺术价值”曲解文意,根据“技与

36、道、实用与审美、传统与现代,都是辩证的统一体,正如一件有着审美性的陶艺作品,并不会因为具有了实用性而损伤其艺术价值”可知,“不会因具实用性而损伤陶艺作品艺术价值”说的是“陶艺作品”,不是“陶艺”。故选A。2本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“感性认识”错,是无中生有,本文是理性探究陶艺理论,没有从“感性认识”角度阐述;“逐渐形成的两种创作观念”,曲解文意,原文是说“在创作观念上呈现两种趋势”。故选B。3本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“陶艺进入转型期,新老艺术家的交替,艺术观念、审美取向的转变”错,“赋予了陶艺新的生命力,奠定多元发展格局”的是“一大批勇于探索

37、的陶艺家和跨界艺术家”,而不是“陶艺进入转型期,新老艺术家的交替,艺术观念、审美取向的转变”,选项内容张冠李戴。故选B。4C 5A6借助技术支持保持“古物为古”。在全新技术支持下的新时代考古,能最大限度降低考古发掘对于遗迹现场的影响,为进一步研究留存空间。加强多样态的宣传,激发广大群众的兴趣。借助媒介加强宣传,激发国内外公众兴趣,认识文物的价值和意义,自觉参与到保护与拥护申遗的活动中。因地制宜,保护与研究均衡发展。根据实际情况,积极探索文物保护和利用发展新模式,最大限度保护文物原貌。加强与中华传统、中华文明历史研究的学术严谨,让“申遗”在法理层面更有说服力。【解析】【分析】4本题考查学生理解分

38、析文章重要概念的能力。A.“三星堆遗址得名于清代的汉州志”理解错误。原文是“大量中原式样的青铜尊,以及象牙雕刻的中原式云雷纹”证明其中华文明属性,并非“三星堆遗址得名于清代的汉州志”。B.“1986年”和“千余件前所未见的珍贵文物”错误,原文三星堆遗址考古工作是新中国成立后重启的,只不过到1986年有了重大发现;千余件出土文物中“多数文物前所未见”,而非全部。D.“明确了三星堆遗址的分布范围”说法有误,未然变已然,原文“国家文物局不断明确三星堆遗址分布范围”。故选C。5本题考查学生理解分析文章相关内容的能力。B.“目前已知的古老文明如古埃及、爱琴文明等,都没有”理解错误。原文中是“比如,把青铜

39、礼器作为一个文明最重要的价值承载体,是中华文明的重要特质。无论是古埃及、爱琴文明、美索不达米亚、古印度,都没有将其上升到国之大事,在祀与戎这个高度”,是指可对青铜礼器的认识高度。C.“三星堆出土了绿松石青铜兽面牌、陶盂、中原式青铜尊等礼器”理解错误,原文是,三星堆出土的是与“绿松石青铜兽面牌”类似的文物;D.“网络直播三星堆上新”表述有误,原文是“在这次被大家称作三星堆上新的考古过程中,人们通过网络直播与新闻报道,热烈而深入地参与到考古互动中”;而且“体现了”与“加深了”并不是同一类关系,原文是“文化自信和自豪感在这一过程中体现得淋漓尽致,进一步加深了公众对中华文明的认同与尊崇”。故选A。6本

40、题考查学生概括信息、探究文本问题并提出见解的能力。本题的设题区域在材料三。由第二段“全新技术支持下的新时代考古,不仅能够最大程度降低考古发掘对于遗迹现场的影响,也为进一步研究留存了更大空间”可知,可以借助技术支持降低考古发掘对于遗迹现场的影响。由第三段“通过网络直播与新闻报道,热烈而深入地参与到考古互动中。当古代文化与现代生活相遇,人们展现出探讨历史、关注文化的浓厚兴趣”可知,可以通过多媒体技术让更多的人参与考古互动,激发关注文化的兴趣。由第四段“北京长城抢险加固项目坚持最小干预原则、最大限度保持长城景观原貌,西安地铁建设因文物保护需要而深挖和绕行,杭州良渚遗址文物保护核心区开展居民搬迁各地探

41、索着各具特色的文物保护和利用发展新模式,绘就出一幅历史文物保护与经济社会发展相得益彰的崭新画卷”可知,要最大限度保护文物原貌,让文物保护与经济发展相得益彰。由原文“三星堆保护规划以及申遗的相关工作已经展开”,“研究历史是为了开拓未来”,可以概括出:加强与中华传统、中华文明历史研究的学术严谨,让“申遗”在法理层面更有说服力。7C8对家乡的思虑;自己这个外来的所谓“媳妇”能不能被接受的顾虑;对“家乡”这一观念的思考;对家乡仍然被日寇占领的苦闷与无奈。(答出三点即可)9“有的说,咱家那地豆多么大!说着就用手比量着,这么碗大”,通过“用手比量”这一细节,表现了朋友对家乡物产的喜爱之情,充满了自豪感;“

42、他的指甲在山脉上爬着:这是大凌河这是小凌河”,通过“爬”这一动作细节,表现了三郎想从东北富源图上找到自己故乡的急切之情;“一面说着,他一面用手扫着他已经垂在前额的发梢”,通过“扫”这一细节,表达了三郎寻找家乡的专注神情;“他的眉毛和额头上起着很多皱纹”,通过这一肖像描写,表达了三郎那种理想不能实现的无奈与苦闷之情;“他的手从我的手上抽回去,放在他自己的胸上,而后又背着放在枕头下面去,但很快地又抽出来。只理一理他自己的发梢又放在枕头上去”,通过几个连续的细节描写,充分表现了三郎那种美好愿望无法实现的局促之态。(答出三点即可)【解析】7本题综合考查学生鉴赏散文艺术特色的能力。C.“运用叙述、描写、

43、抒情、说明等多种表达方式”错误。结合文本内容分析,文中在故事情节叙述、景物细致描写、渴望打回满州老家等多处运用叙述、描写、抒情的表达方式,但没有运用说明的表达方式。故选C。8本题主要考查学生对文本内容的理解与分析及归纳内容要点的能力。结合“为什么要失眠呢!烦躁,恶心,心跳,胆小,并且想要哭泣。我想想,也许就是故乡的思虑罢”分析,对家乡的思虑是作者失眠的原因之一;结合“你们家对于外来的所谓媳妇也一样吗?”分析,自己这个外来的所谓“媳妇”能不能被接受的顾虑,是作者失眠的原因之二;结合“坐在驴子上,所去的仍是生疏的地方,我停着的仍然是别人的家乡”“家乡这个观念,在我本不甚切的,但当别人说起来的时候,

44、我也就心慌了”分析,对“家乡”这一观念的思考,是作者失眠的原因之三;结合“这失眠一直继续到黎明之前,在高射炮的声中,我也听到了一声声和家乡一样的震抖在原野上的鸡鸣”“虽然那块土地在没有成为日本的之前,家在我就等于没有了”分析,对家乡仍然被日寇占领的苦闷与无奈,是作者失眠的原因之四。9本题主要考查学生分析作品的表现手法的能力。结合“有的说,咱家那地豆多么大!说着就用手比量着,这么碗大”分析,“用手比量”这一动作描写,表现了朋友对家乡物产的自豪感。结合“因为是把地图摊在地板上看的缘故,一面说着,他一面用手扫着他已经垂在前额的发梢”分析,通过“扫”这一细节,表现了三郎寻找家乡的专注神情。结合“他的手

45、从我的手上抽回去,放在他自己的胸上,而后又背着放在枕头下面去,但很快地又抽出来。只理一理他自己的发梢又放在枕头上去”分析,通过几个连续的细节描写,充分表现了三郎那种美好愿望无法实现的局促之情。“他的眉毛和额头上起着很多皱纹”,以皱纹多的细节,表达了三郎那种理想不能实现的无奈与苦闷之情;结合“他的指甲在山脉上爬着:这是大凌河这是小凌河”分析,通过“爬”这一动作细节,表现了三郎想从东北富源图上找到自己故乡的急切之情。10B 11D 12B13(1)由于上天的惩罚,他已经身亡。智盛刚刚承袭王位不久,希望尚书您可怜明察。(2)侯君集命令填沟攻城,攻城的飞石像下雨一般,城中的人都躲在房屋里。【解析】10

46、本题考查学生文言文断句的能力。句意:高昌王麹文泰多次阻止西域各国入朝进贡,伊吾早先向西突厥称臣,不久又归附唐朝,麹文泰联合西突厥共同进攻伊吾。唐太宗给他下诏书严厉斥责,对他晓示祸福厉害,征召他入朝,麹文泰竟称病不来。“朝贡”的主语是“西域”,“伊吾”作“先臣西突厥”的主语,所以“朝贡”和“伊吾”中间断开,排除A、D。“示以祸福”“征之入朝”的主语是“上”,而“竞称疾不至”的主语是“文泰”,要在“文泰”前断开,排除C。故选B。11本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。D“外交的最高行政机关”错,太常寺不是外交的最高行政机关。故选D。12本题考查学生理解文章内容的能力。B“并没有对麴文泰发动袭击”

47、错,此时麹文泰已死;“随后亲率大军夜袭高昌都城”错,是侯君集先派遣中郎将辛獠儿夜袭高昌都城的。故选B。13本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“物故”,指人死亡;“未几”,不久;“惟”,希望;“怜察”,可怜明察。(2)“堑”,壕沟;“雨”,名词作状语,像下雨一般;“室处”,躲在房屋里。参考译文:高昌王麹文泰多次阻止西域各国入朝进贡,伊吾早先向西突厥称臣,不久又归附唐朝,麹文泰联合西突厥共同进攻伊吾。唐太宗给他下诏书严厉斥责,对他晓示祸福厉害,征召他入朝,麹文泰竟称病不来。贞观十三年(639年)十二月壬申(初四日),太宗派遣交河行军大总管、吏部尚书侯君集,副总管兼左屯卫大将军薛万均等领

48、兵进攻高昌。高昌王麹文泰听说唐朝发兵前来讨伐他,对国人说:“唐朝距离我们七千里,沙漠就有二千里,地无水草,寒风刮起来如同刀割一样,热风如同火烧一样,大军怎么能到达呢?如今唐朝派兵来讨伐我们,发兵多则粮草供给不上,三万兵力以下,我们的兵力足能制胜于他。我们应当以逸待劳,坐等着他们战败,有什么可忧虑的。”等到听说唐兵已临近碛口,他又忧愁恐惧不知如何是好,最后发病死去。他的儿子智盛即可汗位。唐兵到达柳谷,探马来报告说麹文泰不日将要安葬,国内的人都集中在那里。各位将领请求袭击,侯君集说:“不能这样做。大唐天子认为高昌王怠慢无礼,所以才派我们征讨他。如今我们在文泰的墓地上偷袭人家,这怎么是兴师问罪之师干

49、的事情呢?”于是便命击鼓进军,到达田城,向城中告知利害,他们不投降,便于第二天清晨发动攻城,到午间,城池被攻破。又以中郎将辛獠儿为前锋,夜晚赶往高昌的都城,高昌人出兵迎战被打败,唐大军紧跟着赶到,抵达城下。麹智盛送信给侯君集说:“得罪大唐天子的是先王。由于上天的惩罚,他已经身亡。智盛刚刚承袭王位不久,希望尚书您可怜明察。”侯君集回信对他说:“如果你真的悔过,应当束缚双手到军门来。”智盛还是不出来,君集命令填沟攻城,飞石像下雨一般,城中的人都躲在房屋里。侯君集又命士卒做巢车,高十丈,可以俯瞰城里,只要有行人出来或被飞石打中者,都拉长嗓音高声报告。起先,麹文泰和西突厥可汗互相勾结,约定一方有急难时

50、互相援助,西突厥可汗派遣他的叶护屯守可汗浮图城,作为麹文泰的援助力量。等到侯君集来到,西突厥可汗恐惧向西逃走一千多里,叶护举城投降。麹智盛窘急无奈,开城门出来投降。侯君集分兵占据各地,共攻下二十二个城邑。太宗想把高昌改为州县建制。九月,将高昌所在地改置西州,改可汗浮图城为庭州,并各设所属的县。乙卯(二十一日),又在交河城设置安西都护府,留兵镇守。于是唐的疆域东到大海,西至焉耆,南达林邑,北抵大漠,都设置州县。唐太宗贞观十四年(640年)冬十二月丁酉(初五日),侯君集在观德殿献俘虏,举行饮至的礼仪,天下大宴三天。唐太宗得到高昌的乐工,让他们供职于太常寺,并把九部乐增加为十部乐。14D15行云本在

51、天上,而今水底的天反借行云而见,这是词人体物精妙之处。“天上有行云”承上补足“天在清溪底”句,启下引出“人在行云里”句。“人在行云里”中的“人”是遥应首句溪水中的“照影”,这才有了“在(水底天的)行云里”的视觉感受。表现的是词人当时那种自觉行走于蓝天之上、白云之中的飘飘似仙的独特感受和恬静愉悦的心情。【解析】14本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“在山水之间找到归宿的豁达之情”错误。最后一句寄托了词人虽身处逆境,却不改报国之志,而又孤独无援的忧郁之情。故选D。15本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。从语句含义的角度分析,“天上有行云,人在行云里”是说“蓝天上有飘动的白云,人正行走在那飘

52、动的白云里”,因为云倒映在水中,给人的感觉像是云和天在水里,这里体现了词人描摹景物的精妙之处。从诗句结构的角度分析,正因为前面描述了“天在清溪底”(蓝天倒映在清清的溪水里),才会有此时看到的“天上有行云”的画面,照应了首句“溪边照影行”,眼前所见即所照之“影”;同时,后面又引出了眼前“人在行云里”的奇妙感受,因此这两句起到了承上启下的作用,结构巧妙严谨。从揭示人物情感的角度分析,这两句描写游人的身影、碧蓝的天空、飘动的浮云,都通过清清的溪水映现出来,整个画面非常生动迷人,让人产生“人在行云里”的美妙感受。有从中可以看出,此时词人的心境是恬静而愉悦的。16. 君子生非异也 善假于物也 六王毕 四

53、海一 蜀山兀 阿房出 封狼居胥 赢得仓皇北顾【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有:“生”“兀”“胥”“赢”“仓皇”。17B 18A 19C【解析】17本题考查学生正确使用成语的能力。妙语连珠:巧妙风趣的话一个接一个。幽默风趣:用来形容人,意思就是“既有幽默感,又很有情趣”。语境形容性格,应填“幽默风趣”。举步维艰:形容已陷入十分艰难的处境。费尽周折:指事情复杂,办起来非常困难。语境形容打开舱门复杂,应填“费尽周折”。杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼;自相惊扰。也可用来比喻虚幻的实际不存在的东西。虚惊一场:指事后才知道是不必要的惊慌。语境是说火灾警报只是一场虚惊,应填“

54、虚惊一场”。不可多得:形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。难能可贵:意思是做到了难做之事,十分可贵 。语境指机会难得,应填“不可多得”。故选B。18本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。前文有“只是”,此处应用转折连词衔接,排除D;“这种巨大风险”承前指代“轨道舱火灾警报”,与上文联系紧密,应作句子主语,放在前面,排除C;“体现了”更突出强调航天员强大的心理素质和意志力,排除B。故选A。19本题考查学生辨析并修改病句的能力。划线句有三处语病:“刘伯明、景海鹏的密切配合,翟志刚”中途易辙,“刘伯明、景海鹏的密切配合”应该作句子的状语,此处缺介词,改为“在刘伯明、景海鹏的密切配合下”;“

55、首次”语序不当,“太空出舱行走”内在联系紧密,“首次”修饰“太空出舱行走”,放在其前;“达成握手”动宾不搭配,改为“实现握手”。修改正确的只有C项。故选C。20营养也有让人心忧的一面以为只要孩子吃得好(或:以为只要孩子营养好)也会催生肥胖21肥胖会影响孩子的运动能力和智力水平,也会影响孩子的身体健康和心理健康,因此家长要注意合理搭配孩子的营养,督促他们进行体育锻炼。【解析】20本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处,前面是说营养的益处,让人身高增长,而由“但是”可知,后面应是说营养的不足之处,如后面带来的肥胖超重问题,据此填写“营养也有让人心忧的一面”。第二处,由前面“为了让孩子长高,我

56、们可能步入了一个认知陷阱”可知,后面应是“认知陷阱”的具体内容,而这认知陷阱应与营养有关;再由后面“就会快速、大幅度提高孩子的身高”可知,前面应是说“营养好”或“吃得好”,同时要使用“只要”这一关联词和后面“就”呼应。第三处,由“这说明,好营养可以提高孩子的身高”可知,此处是由前面得出的结论,而上文提到好营养带来的两种结果,一是提高孩子的身高,二是带来肥胖,因此此处应填写“也会催生肥胖”。21本题考查学生语言表达之概括内容和使用句式的能力。由题干可知,首先要分析第二段的内容,第二段主要是从影响运动能力、智力水平、身体健康和心理健康四个方面对肥胖的影响进行介绍,因此首先要概括出来这几点。然后再根

57、据这些内容发出呼吁,孩子肥胖主要是营养过剩和不注意体育锻炼造成的,因此对家长的呼吁可以从这两个方面入手。此外还要注意因果关系复句的使用,如肥胖给人带来的影响是因,而呼吁家长,让家长注意孩子营养的搭配以及注意体育锻炼是果,使用表因果的关联词进行连缀,并注意字数限制即可。22.【参考例文】面对改变成功当今时代,一切都在变化。就比如,随着科技的发展,网络通讯也越来越发达,许多纸质报刊遭到巨大冲击,有的不得不休刊,这是一种必然。习惯于看的刊物报纸,一下子关闭停刊,感情属实接受不了。但必须面对,转型必须接受,或许会发展得更好。积极面对新形势,跟上时代步伐。跟随时代潮流做出改变,才能不断发展自己,不被潮流

58、淹没。反之,如果执守不变,不迈出关键一步,终将被淘汰。因为时代在发展,社会在进步,科技的力量如同长江浩浩荡荡,将冲破所有阻力前进。而我们能做到的就是适应新形势,改变自己,与时俱进。虽然有些痛苦、留恋,可能迷失,但时代脚步不能后退。改变是更好地适应,不为时代所淹没。改变是完善自己的最好方式,也是生存之道。著名企业家李东升面对企业的重大危机,承受着失败与生存的艰难选择。选择放弃,非常容易,而改变自己,用壮士断腕的决心和阵痛。经过三年痛苦的升级改造,即将倒下的GTL又站立起来,家电大王李东升又站在人生至高点。如果他当时不痛苦的调整,就不会有现在的世界家电巨无霸。正因他面对现实,像鹰一样做出痛苦的改变

59、,才涅槃重生。辉煌的诺基亚、柯达等企业纷纷倒闭,因他们不愿睁开眼睛看世界,逆潮流才走向穷途末路。改变是创新形式,而不能失去初心。换一种活法也许会更好,卢梭曾说:“成功的秘诀,在永不改变既定的目的。”追随发展和创新形式是初心。东晋诗人陶渊明厌恶官场陋习,不与世俗同流合污,毅然退隐,成为田园派大师,留下千古诗文。为何退隐后能有如此成就?因为他知道无法改变现实,就改变自己,守护高洁伟岸,用诗文述说理想,唤醒人心。如果不改变,仍被世俗困扰,晋朝就少一位大诗人,中国就少一位有良知的文人。改变是必然的,我们要勇敢接受。正如丁尼生所说:“这个伟大的世界永远旋转,不断地改变陈规。”世界不会因一个伟大的发明而停

60、下脚步,也不会因某个人阻碍而止步不前。蒸汽机的发明,让许多工人失业,却让文明上升一个台阶;互联网的出现让邮局等失去价值,却极大改变了人们的生活;未来随着数字货币的出现,与造币有关的一切工厂都要关门,但会让世界更环保更清洁更高效守旧是守旧者的墓志铭,阻碍社会进步;创新是创新者的通行证,给世界带来更光明的前途。勇敢面对,积极改变。磁带消失了,音乐还在;报纸消失了,新闻还在;消失的是旧媒介,而不是内容。变革中不被痛苦阻挡,才能适应时代,拥有美好的未来。【解析】这是一道思辨性引语式材料作文题。从上述材料中,我们可以提取出如下信息:过去的2021充满变化,从国际到生活各层面都在变化;不确定带来的改变随时

61、发生;努力接受“变化”是适应改变的一种方法;我们观察思考记录适应变化也要回到认知原点;我们要在变化中找一个不变的参照,在不确定中寻找一种平衡。但对材料的解读不能仅仅停留在“变”和“不变”上,还应根据上述几个信息进行引申思考:变的是什么,不变的是什么?永恒的参照是什么?平衡点是什么,怎么找得到?我们应该怎么看待2021的变怎么适应2022(或更远未来的变)的变?这些引申思考的内容,才是我们写作需要考虑的重点。因此,针对上述问题,可以结合自身,由“我的视角”(青年视角)看过去2021都有哪些令“我”印象深刻的变化(简单几句概述即可),在此基础上,指明我们该用什么样的态度对待这些变化和未来那么多不确定性。而面对“变”与“不变”的思考,我们可以指出“我”认为不变的参照物是什么,该如何达到平衡。由此,也就有了基本的写作思路和一些基本论点。如,1.我世界的周遭都在运动变化发展,我知道世界在变,我也在变;2.正是因为不确定性,这个世界才有无穷的魅力,我们青年应该拥抱变化,对不确定性不畏惧,怀期待;3.世界在变,青年对科学、智慧、和平、良善等的美好追求不变,要以此为参照,心在改变中平衡,在平衡中改变(在变化中坚守不变的美好)。【参考立意】(1)拥抱变化,寻找平衡。(2)世界风云变幻,我“心”稳如泰山。(3)以平衡之心,笑看风云变幻。(4)在改变中调好不变的天平。(5)顺时而变,莫忘坚守。

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