1、训练二十四种树郭橐驼传课前预习 无师自通1.给下列加点的字注音。橐驼( ) 伛偻( ) 飧饔( )莳秧( ) 孳生( ) 鸡豚( )答案： 2.对下面各句中加点词解释不正确的一项是( )A.根拳而土易 易：容易。B.吾小人辍飧饔 辍：停下。C.传其事以为官戒 传：记下。D.彼君子兮不素飧兮 飧：晚饭。答案：A解析：A项“易”应解释为“换”。3.下列句子中没有通假字的一句是( )A.故吾不害其长而已，非有能硕茂之也B.不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也C.字而幼孩，遂而鸡豚D.既然已，勿动勿虑答案：A解析：B项“蚤”通“早”；C项“而”通“尔”，D项“已”通“矣”。4.填空。(1)在这篇文章中，柳
2、宗元把_与_相比较，将“_移至官理”，指出施政者必须_，_，_，才能使民众生活安定，否则就必然是骚扰人民，给人民造成危害。(2)柳宗元，唐代文学家，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。我们学过其山水游记_，传记_。他同_倡导了“唐代古文运动”。答案：(1)“养人” “种树” 种树之道 按照客观规律 顺应自然 适应人民生活的要求(2)小石潭记 童区寄传 韩愈课堂巩固 一点即通1.下列句子加点的词活用形式不同的一项是( )A.甚善，名我固当 B.且硕茂，早实以蕃C.橐驼非能使木寿且孳也 D.非有能茂硕之也答案：D解析：A、B、C三项都是名词用作动词，D项为形容词的使动用法。2.对这篇文章的理解
3、与鉴赏，不恰当的一项是( )A.揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。B.本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。C.本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。D.本文在阐明“任其自然，顺其本性”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。答案：A解析：A项应为“养民治国”而不是“以德治国”。3.下面是本文的结构图，请在横线上填写恰当的内容。答案：批评官府繁政扰民的错误做法 传其事以为官戒也4.郭橐驼是怎样的一个人?答案：他是一个平凡、朴实，具有丰富经验的植树能手。这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。他的“病偻”而驼背，相
4、貌不如常人，却名闻乡里，以致绰号流行。5.“种树”与“养人”其内在联系如何?作者是怎样分析其联系从而论证自己观点的?答案：这篇文章，大部分篇幅写郭及其关于种树的论述，并以种树郭橐驼传为题，但作者写这些的目的，是要通过讽喻，表现治民要顺应人事，使民蕃生安性这个主题。这一主题富于哲理，极其深刻。种树要顺其天性，要“其莳也若子，其置也若弃”；治民也要顺应人民的生活规律，也要爱之若子，而在该做的做了以后，充分放手，让人民按照自己的生活规律去活动。其他植树者的失败教训，也正是那些庸官俗吏轻率施政，视民如草，或者好烦其令，“若甚怜焉，而卒以祸”的生动写照。两相对照，由于比喻贴切，丝丝入扣，就鲜明地显示出了
5、它的喻意，并给读者以深刻的印象。6.如果把郭橐驼种树的道理运用到教育小孩上来，你认为要注意些什么?答案：既要抓住关键，又要顺其自然，不要揠苗助长。(言之成理即可。)课后检测 触类旁通一、本课阅读阅读课文，完成14题。1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A.有类橐驼者 类：好像。B.名我固当 名：名字。C.驼业种树 业：以为业。D.早实以蕃 实：结果实。2.下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是( )A.因舍其名，(郭橐驼)亦自谓“橐驼”云B.皆争迎取养(郭橐驼)C.他植者虽窥伺效慕，莫能如(郭橐驼)也D.有问之，(人)对曰：“橐驼非能使木寿且孳也。”3.下列加点词语的意义和用
6、法，相同的一组是( )A.故乡人号之“驼” 乃号令于三军曰B.爪其肤以验其生枯 不抑耗其实而已C.他植者则不然 填然鼓之D.其乡曰丰乐乡 其真无马邪?4.把下列语句翻译成现代汉语。(1)他植者虽窥伺效慕，莫能如也。(2)以子之道，移之官理，可乎?1.答案：B解析：B项“名”应解释为“称呼”。2.答案：D解析：D项应为“郭橐驼”。引号里的话是郭橐驼的话。3.答案：B解析：A项“号”：称呼/号召。B项“其”：代词，相当于“它的”。C项“然”：代词，相当于“这样”/形容词词尾，相当于“的样子”。D项“其”：代词，相当于“他的”/副词，相当于“难道”。4.答案：(1)别的种树匠人虽然暗中观察他、效仿他
7、，但没有比得上他的。(2)把你的种树之道，移到为官治民上，怎么样?二、拓展阅读阅读下面文言文，完成59题。 叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧。子贺我何故?” 对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器；宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难；而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤五大夫三卿，其宠大矣；一朝而灭
8、，莫之哀也，惟无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有?” 宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”注：叔向：晋国大夫。韩宣子：名起，晋国正卿。后文提到的郤昭子，也做过晋国的正卿。栾武子：栾书，晋国上卿。一卒之田：一百顷土地(古称一百人为一卒)，这只是上大夫的俸禄，上卿的俸禄应为五百顷(一旅之田)。桓子：栾武子的儿子，晋国大夫。后文提到的“怀子”，即栾盈，栾武子的孙子。离：通“罹”，遭受，这里有受牵连的意思。绛：晋国故都。桓叔：韩氏的祖宗。补充注释：而无其实：实，财。行刑不疚：刑，法律，与
9、文中“宪则”同义。疚，病，另“疚”也通“咎”；不疚，没有毛病。略则行志：略，违犯。则，法律。行志，任意妄为。5.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 ( )A.宣其德行，顺其宪则 宣：发扬。B.诸侯亲之，戎、狄怀之 怀：怀念。C.恃其富宠，以泰于国 泰：骄恣、奢侈。D.夫八郤五大夫三卿，其宠大矣 宠：荣耀。6.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是( )7.将下列语句分别编为四组，全部属于“叔向所肯定或提倡的作为”的一组是( )无一卒之田 顺其宪则 行刑不疚 修武之德 有栾武子之贫 忧德之不建A. B. C. D.8.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是( )A.叔向诚心希望韩
10、宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。B.曾经显赫一时的郤昭子及其家庭覆灭的根本原因是德行沦丧。C.叔向以桓子贪婪骄横终遭祸殃的事例教育韩宣子应安贫乐道。D.韩宣子认为是叔向的开导挽救了自己，表示世代铭记他的恩惠。9.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。(2)起也将亡，赖子存之。5.答案：B解析：B项“怀”，应解作“归向”“归附”。6.答案：A解析：A项两个“而”字都是转折连词，却。B项“何”，表疑问，作“什么”讲；表反诘语气，作“怎么”讲。C项“其”，指示代词，作“那些”讲；语气助词，表示反问语气。D项“之”，是宾语前置的标志；结构助词，的
11、。7.答案：D解析：和说的是状况，全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”。8.答案：C解析：C项桓子贪婪骄横是事实，但他沾了父亲栾武子的光，免于难而混过一生。9.答案：(1)现今您有栾武子的清贫境况，我认为您能够施行他的德行，所以表示祝贺。(2)我韩起在趋近灭亡的时候，靠您的教诲而生存下来。参考译文：叔向拜见韩宣子，宣子正为自己贫穷而忧愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我只有正卿的虚名，而没有正卿的财产，没有条件与卿大夫们交往，我为此而忧愁。你向我表示祝贺，这是什么缘故?” 叔向回答：“从前，栾武子连一百顷田产也没有，他家里置备不齐那些祭祀用的器皿；但他能发扬美德，笃行法度，使晋国地位超过各诸侯国
12、。各诸侯国亲近晋国，戎、狄也归附晋国，因此晋国安定。栾武子执法没有弊病，而避免受责难。到桓子时，他骄纵自大，奢侈无度，贪欲无餍，干犯法度，任意妄为，借放债而聚敛财物。他本应罹祸遭难，只是依恃其父栾武子的道德影响而终其一生。到怀子时，他一改其父桓子的做法而修习祖父栾武子的德行。这本可使他免遭灾难，但因受父亲桓子罪孽的牵连，而流亡楚国。那个郤昭子，他家的财富抵得上晋国公室财产的一半，他家的子弟在晋国三军将佐中占了半数。 他依仗自己富有而骄纵，在国中不可一世。最终，他被杀，尸首在朝堂示众，他的宗族在晋国故都绛被灭门。倘若不是这样，郤家八人中有五位大夫三位卿相，那荣耀是够大的了；但一朝被诛灭，竟没有人来哀悼，只因郤氏太无德了。现今，您有如栾武子的清贫境况，我认为您能够施行他的德行，所以表示祝贺。如果不为没有建树德行而忧虑，而为财产不足发愁，表示哀悼都来不及，还有什么可祝贺的呢?” 宣子跪拜，并叩头说：“我韩起在趋近灭亡的时候，靠您的教诲而生存下来。不只我韩起一人承受您的恩德，从我先辈桓叔以下，世代都赞许您的恩德。”w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
