1、第8练语言文字运用文言文阅读(二)建议用时30分钟一、阅读下面的文字，完成13题。持续了一千三四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件大事，它贯串这个时期中国天文学的发展过程之中，促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学获得诸多重要成就。例如，被后人奉为中国古代历法圭臬的太初历，是浑盖之争的直接产物；又如，在中国历史上的“小儿辩日”问题，( )；再如，在中国数学史上著名的“勾股定理”以及相关的测高望远之术，是在浑盖之争中为发展天文测算方法而形成的；更如，唐代僧一行组织的天文大地测量，是为了解决浑盖之争的一个重要命题而得以实施的；还如，中国天文仪器的发展，亦与浑盖之争类似
2、例子，这表明浑盖之争在中国历史上有着( )等特点，它表现了中国古人对宇宙问题的关注，体现了中国古人对待科学问题的探索态度。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。我们完全有理由说，作为( )，浑盖之争将永载中华文明发展的史册。1请在文中横线处填入恰当的成语。答：2文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。答：3请在文中括号里补写恰当的语句，使整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过15个字。答：二、阅读下面的文字，完成45题。国庆节在石河子度过。假日无事，到街上去散步。虽近晚秋，秋阳却暖融融的，赛过春日。人皆以为边塞苦寒，其实这里与北京气候无
3、异。连日预告，日最高气温都在23 。街上菊花开得正盛，金色与红色居多。花瓣一层一层，组成一个小团，茸茸的，算是一朵；又千朵万朵，编织成一条条带状的花圃。还有许多的荷兰菊，叶小，状如铜钱，是专等天气凉时才开的。现在也正是她们的节日，一起簇拥着，仰起小脸笑着。蜜蜂和蝴蝶便专去吻她们的脸。 花圃中心常有大片的美人蕉。一来新疆，我就奇怪，不论是花，是草，是瓜，是菜，同样一个品种，到这里就长得特别的大。那美人蕉有半人高，茎粗得像小树，叶子肥厚宽大，足有二尺长。她不是纤纤女子，该是属于丰满型的美人。花极红，红得像一团迎风的火。花瓣是鸭蛋形，又像一张少女羞红的脸。而衬着那花的宽厚的绿叶，使人想起小伙子结实的
4、胸膛。这美人蕉，美得多情，美得健壮。这时，她们挺立在节日的街心拉着手，比着肩，像是要歌，要说，要掏出心中的喜悦。有一首歌里唱道：“姑娘好像花儿一样，小伙儿心胸多宽广。”正好描述了这里的意境。4下列句子中的“丰满”和文中画横线处的“丰满”，含义相同的一项是()A今年好收成，家家户户粮仓丰满。B那手结实丰满，像海豹的鳍脚一样。C梁衡的把栏杆拍遍内容甚是丰满。D鸟儿毛羽尚未丰满者，不可以高飞。5文中画波浪线的部分可以改写成：“一层层的花瓣组成一个茸茸的小团，这是一朵；又有千朵万朵花编织成一条条的花带，这是花圃。”请比较哪一种表达效果更好，并阐述理由。答：三、阅读下面的文言文，完成610题。文本一骊姬
5、谮申生于晋献公，公将杀之。公子重耳谓之曰：“子盖言子之志于公乎？”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉？吾何行如之？”使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少，国家多难，伯氏不出而图吾君？伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”(节选自礼记檀弓上)文本二楚有士申鸣者，在家而养其父，孝闻于楚国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：“王欲相汝，汝何不受乎？”申鸣对曰：“舍父之孝子而为王之忠臣，何也？”其父曰：“使有禄于国，立义于庭，汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也。”申鸣曰：“诺。”遂入
6、朝，楚王因授之相。居三年，白公胜为乱，杀司马子期，申鸣将往死之，父止之，曰：“弃父而死，其可乎？”申鸣曰：“闻夫仕者身归于君，而禄归于亲。今既去父事君，得无死其难乎？”遂辞而往，因以兵围之。白公胜谓石乞曰：“申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之奈何？”石乞曰：“申鸣者，天下之孝子也，往劫其父以兵，申鸣闻之必来，因与之语。”白公胜曰：“善。”则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：“子与吾吾与子分楚国子不与吾子父则死矣。”申鸣流涕而应之曰：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？”援桴鼓之，遂杀白公胜，其父亦死。
7、王赏之金百斤。申鸣曰：“食君之食，避君之难，非忠臣也。定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可两全也。如是而生，何面目立于天下？”(节选自说苑立节)6文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 子与吾吾与子分楚国子不与吾子父则死矣7下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A盖，文中同“盍”，指何不，与庖丁解牛中“技盖至此乎”的“盖”意思不同。B爱，文中指吝惜，与齐桓晋文之事中“百姓皆以王为爱也”的“爱”意思不同。C士，文中指品德好、有学识的人，与过秦论中“六国之士”的“士”意思不同。D劫，文中指劫持，与苏武传中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“劫”意思相同
8、。8下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A骊姬僭越，晋献公想要杀了她。公子重耳劝申生向父亲说明情况，申生认为晋献公会伤心，坚持不这样做。B申生觉得晋献公年事已高，献公的儿子年龄尚小，国家正处于多事之秋，于是恳求狐突出山为晋献公出谋划策。C申鸣认为做官的人，身体属于君王，而俸禄归于亲人，既然选择了在朝为官，侍奉君王，就应该以身殉国。D白公胜被申鸣领兵包围，他忌惮申鸣是名冠天下的勇猛之士，不知道该如何应对，向石乞寻求突围之策。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君谓我欲弑君也，天下岂有无父之国哉？吾何行如之？译文：(2)援桴鼓之，遂杀白公胜，其父亦死。王赏之金百斤。译文：10申生与申
9、鸣在尽孝上有相同之处，也有不同之处，请谈谈你的看法。答：第8练语言文字运用文言文阅读(二)1赫赫有名/众所周知/耳熟能详/妇孺皆知/家喻户晓息息相关不胜枚举/举不胜举/数不胜数/比比皆是解析：正确使用成语。第空，此处所填成语既要能够修饰“小儿辩日”问题又要符合现实情况，中国历史上“小儿辩日”问题知名度很高，故可以填“赫赫有名”“妇孺皆知”等成语。 第空，前文列举的“勾股定理”“唐代僧一行组织的天文大地测量”都与“浑盖之争”有关，据此可知此处是说中国天文仪器的发展亦与浑盖之争关系密切，故应填“息息相关”等成语。 第空，前文列举了多个事件，此处总结上文，强调类似的例子真是太多了，举也举不完，故应填
10、“不胜枚举”“举不胜举”等成语。2它贯串于这个时期中国天文学的发展过程(之中)，促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。解析：辨析并修改病句。画线句共有两处语病，一是“贯串这个时期中国天文学的发展过程之中”成分残缺，应该在“贯串”后加介词“于”；二是“促成了中国古代天文学获得诸多重要成就”动宾搭配不当，可将“获得诸多重要成就”改为“诸多重要成就的获得”。3在浑盖之争中得到了合理解答时间长、影响大中国历史上著名的学术论争解析：补写句子。第一处，根据前文“它促成了与之相关的众多重要科学问题的解决”，可以推断此处是说“小儿辩日”问题得到解答，故可填“在浑盖之争
11、中得到了合理解答”之类的内容。第二处，根据前文“持续了一千三四百年之久”、所举的那些与浑盖之争有关的例子以及后文“这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见”可以概括出浑盖之争在中国历史上的特点，故应填“时间长、影响大”之类的内容。第三处，根据后文“浑盖之争将永载中华文明发展的史册”可以推知，“作为”的主语是“浑盖之争”，其后面的内容应是用来概述“浑盖之争”的特点的，再根据前文“持续了一千三四百年之久的浑盖之争，是中国天文学史上的一件大事”“这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见”，可以推知浑盖之争这场学术论争影响很大，故应填“中国历史上著名的学术论争”之类的内容。4B理解词语的含
12、义。B项，意为(身体或身体的一部分)胖得匀称好看，与原文画线句中的“丰满”一词含义相同。A项，意为充足；C项，意为丰富；D项，意为多而密。5示例一：原句更好。运用短句，逐层展现花的美感，富有层次感。“茸茸的”属于定语后置(变式句、倒装句)，突出花的质感，表达了对边疆风物的喜爱之情。示例二：改句更好。将花的特点提前，突出花的美丽、花的繁多。句式整齐，表意准确，富有节奏感。解析：鉴赏不同句式的表达效果。首先找出原句与改句的不同点，然后分析这些不同的表述方式达到了怎样的表达效果。比如，改句的第一个分句是“一层层的花瓣组成一个茸茸的小团，这是一朵”，而原句的第一个分句是“花瓣一层一层，组成一个小团，茸
13、茸的，算是一朵”。相比较来说，改句是常式句、长句，句式整齐，表意更为准确，而原句是变式句、短句，用短句逐层展现花的美感，层次感强。原句将“茸茸的”单独成句，属于定语后置，突出了花的质感，而改句将花的特点“一层层”提前，突出花的美丽，且由“花瓣”到“小团”再到“一朵”，比原句的表意更准确，更富有节奏感。按照此方法比较第二个分句的表达效果即可。6CIM文言断句。两个“吾”字，一个作上句的宾语，一个作下句的主语，符合“顶针断句”的规律，中间要断开；第一个“与”是动词，意思是“帮助，援助”，“子与吾”语意、结构皆完整。故应在C处点断。“吾与子分楚国”意思是我和你瓜分楚国，句意完整，其后要断开，故应在I
14、处点断。“吾”作“不与”的宾语，“子父”作“则死矣”的主语，“吾”与“子父”中间要断开，故应在M处点断。7B理解文言词语的含义。两句中“爱”的意思都是“吝惜”。8A“骊姬僭越，晋献公想要杀了她”错误，文本一中的“骊姬谮申生于晋献公，公将杀之”说的是骊姬在晋献公面前诬陷申生，晋献公想要杀了申生。9(1)父亲会认为我想谋害他，天下哪里有没有君父的国家？再说我能逃到哪里去呢？(2)申鸣拿起鼓槌击鼓，最终杀了白公胜，他的父亲也因此而死。楚王赏赐他百斤黄金。10相同之处在于：二者都不把自我放在第一位，矢志尽孝。不同之处是：申生始终站在晋献公的角度考虑问题；申鸣开始时尽心做孝子，后听从父命入仕，在国难之时
15、违背父命为国赴难。解析：理解文意。解答此题，首先要回到两则文本中找到申生和申鸣尽孝的相关内容，分析两人分别是如何尽孝的。由文本一中的“君安骊姬，是我伤公之心也”“天下岂有无父之国哉”“吾君老矣伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死”等句子可以看出，申生不把自我放在第一位，始终为晋献公着想，矢志尽孝。由文本二中的“王欲授之相，申鸣辞不受”“汝乐吾无忧矣。吾欲汝之相也”“申鸣曰：诺。”等句子可以看出，申鸣不把自我放在第一位，遵从父亲的意愿而违背自己的意愿出仕，矢志尽孝。由文本二中的“闻夫仕者身归于君，而禄归于亲。今既去父事君，得无死其难乎”“吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣
16、，乃君之忠臣也”等句子可以看出，申鸣出仕后忠君爱国，违背父命而为国赴难。然后通过对比得出两人尽孝的相同和不同之处。【参考译文】文本一骊姬在晋献公面前诬陷申生“谮申生于晋献公”，状语后置，晋献公将要杀了申生。公子重耳对申生说：“你为什么不(盖同盍，相当于何不)向父亲说出心里的话呢？”世子申生说：“不可以。父亲有骊姬才得安乐，这样做会伤他的心。”重耳又说：“既然这样，那么为什么不逃走呢？”世子申生说：“不可以。父亲会认为我想谋害他，天下哪里有没有君父的国家？再说我能逃到哪里去呢？”于是申生派人向狐突告别说：“我有罪，没有听从您的忠告，以至于陷入死亡的境地。我不敢吝惜自己的生命。即便如此，我的国君年
17、纪大了，他的爱子年纪尚小，国家有许多忧患，您就不肯出来为国君出谋划策吗？如果您肯出来为国君出谋划策，那就是我受到您的恩惠而甘心去死了。”文本二楚国有位读书人叫申鸣，在家奉养父亲，他的孝顺在楚国闻名。楚王想授予他国相一职，申鸣推辞不肯接受。申鸣的父亲说：“楚王想让你做国相，你为何不接受啊？”申鸣回答道：“放弃做父亲的孝子却要去做君王的忠臣，这是什么道理？”他父亲说：“如果能在国家享受俸禄，在朝堂上奉行大义，你快乐我也就没有忧愁了。我希望你做国相。”申鸣说：“好。”于是入朝，楚王任命他为国相。过了三年，白公胜作乱，杀了司马子期，申鸣准备为国捐躯，他的父亲制止他，说：“丢下父亲自己去死，难道(其)可
18、以吗？”申鸣说：“听说做官的人身体属于而俸禄归于亲人。如今既然离开父亲去侍奉君王，怎能不为国家的危难而死呢？”于是辞别父亲前往，领兵包围白公胜。白公胜对石乞说：“申鸣，是天下的勇士，如今领兵包围我，我该怎么办呢？”石乞说：“申鸣，是天下的大孝子，去用武力劫持他的父亲，申鸣听说这件事必然前来，你趁机与他谈判。”白公胜说：“好。”于是前去劫取申鸣的父亲，用兵器挟制他，告诉申鸣说：“你援助我，我和你瓜分楚国。你不援助我，你的父亲就会死。”申鸣流着眼泪回答他说：“当初我是父亲的孝子，如今我是君王的忠臣。我听说，吃谁的饭就要为谁的事去牺牲，接受谁的俸禄就要竭尽所能为他做事。如今我已不可能做父亲的孝子了，只能是君王的忠臣，我怎能保全自身呢？”申鸣拿起鼓槌击鼓，最终杀了白公胜，他的父亲也因此而死。楚王赏赐他百斤黄金。申鸣说：“吃君王的饭，躲避君王的祸难，不是忠臣。使君王的国家安定，自己的父亲却被杀死，不是孝子。忠孝之名不能两立，忠孝之行不能两全。像这样活着，有什么颜面在天下立足呢？”
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