1、1.识记字音 曾皙(x) 千乘之国(shng) 饥馑(jn) 哂之(shn) 比及三年（b） 以俟君子(s) 小相(xing) 铿尔(kng) 冠者(gun) 浴乎沂(y) 舞雩(y) 喟然(ku) 2.通假字鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作（同“稀”，稀疏）莫春者，春服既成（同“暮”）3.古今异义如其礼乐，以俟君子 古义：修养高的人。 今义：人格高尚的人。宗庙之事，如会同，端章甫 古义：诸侯会盟，朝见天子。 今义：跟有关方面汇合起来（办事）。4.一词多义如或知尔,则何以哉（假如，如果）如 如其礼乐,以俟君子（于，至于）宗庙之事,如会同（或者）不以规矩,不能成方圆（）方 方六七十,如五六十（纵横）可使有
2、勇,直知方也（正道，是非准则）方欲行,转视积薪后,一狼洞其中（正）往借,不与,归而形诸梦（给）与 夫子瞅叹曰:吾与点也（赞成）遂与外人隔绝（和）唯求则非邦也与（表示疑问的语气助词，可译为“吗”）遂率子孙荷担者三夫（成年男子）夫 使君自有妇，罗敷自有夫（丈夫） 夫三子者之言何如（这，那）夫战，勇气也（发语词，用在句首引出议论）求，尔何如？（第二人称代词，你）尔 问君何能尔（这样）子路率尔对曰（助词，表状态，常用在形容词和拟声词后，相当于“然”）以吾一日长乎尔（因为，由于）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（而，因而）必以长安君为质，兵乃出（拿，用）以 毋吾以也（认为）以君之力，曾不能损魁父之
3、丘（凭，靠） 固以怪之矣（通“已”，已经）受命以来，夙夜忧叹（作语助，表时间、方位和范围） 5.词类活用(1)名词活用作动词如会同，端章甫（穿着礼服，戴着帽子）鼓瑟希（弹奏）冠者五六人（加冠）浴乎沂，风乎舞雩（吹风）三子者出，曾皙后（落在后面）(2)形容词用作名词赤也为之小，孰能为之大（小事、大事）6.文言句式(1)判断句亦各言其志也(2)宾语前置句毋吾以也不吾知也则何以哉是故哂之(3)状语后置句以吾一日长乎尔加之以师旅异乎三子者之撰浴乎沂，风乎舞雩为国以礼二、文学常识孔子（前551前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张，
4、还在晚年整理“六经”（诗书易礼乐春秋）。他是儒家学派的创始人。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他又是一个伟大的教育家，他的教育思想影响深远，以至于今。论语是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把论语大学中庸和孟子合称为“四书”。论语共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。
