1、课后达标检测学生用书P239(独立成册)一、判断题(正确的在题后括号内写T，错误的写F)1(2020浙江91高中联盟联考)哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。( F )2唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。( F )3哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准问题。( F )4意识能正确地反映物质是不可知论的内容。( F )5辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。( F )二、选择题(每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)6(2020余姚期末检测)哲学的基本问题是()A意识和物质的关系问题B实践与认识的关系问题C物质和意识何者是本原的问题D物质和意识是否具有同一性的问
2、题答案：A7(2020绍兴一中检测)科学家探测到了火星上存在着随季节变化的条纹状含盐流水痕迹，还探测到浸满水的高氯酸盐分子的存在，由此断定“火星表面存在流动的液态水”。新的发现再次激起人们对火星生命的遐想。科学家的发现可以证明()A思维与存在具有同一性B存在就是被感知C哲学始于仰望苍穹D具体科学推动哲学发展答案：A8王夫之“气者，理之依也”的观点属于()A古代朴素唯物主义B近代形而上学唯物主义C客观唯心主义D主观唯心主义解析：选A。古代朴素唯物主义认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但它把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了，题干中“气者，理之依也”的观点属于
3、古代朴素唯物主义的观点，A符合题意。B、C、D均不符合题意。9休谟认为：“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点()承认了物质决定意识否认了思维与存在具有同一性否认了意识的主观能动性认为思维决定存在ABC D解析：选D。休谟认为人不能认识物质实体，即思维不能反映存在，否认了思维与存在具有同一性，否认了意识的能动作用，符合题意；均与材料无关。10民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了()A存在决定思维B意识反作用于存在C意识具有相对独立性D思维决定社会存在的变化解析：选A。“南人不梦驼，北人不梦象”的原因是由于当地没有这种动物，所以他们没有相应的思维，表明存在决定思维，故选A；材料只是
4、涉及存在决定思维，没有涉及意识的反作用及相对独立性，B、C不符合题意；存在决定思维，D错误。11(2020浙江黄岩选考模拟)“二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这副对联从一个侧面反映了()思维和存在具有同一性认识与自然的吻合具有必然性认识以实证和猜测为基础意识活动具有主动性和创造性A BC D解析：选C。材料反映人们可以认识和把握自然界的运动规律，表明思维和存在具有同一性，也说明意识活动具有主动性和创造性，符合题意。认识与自然的吻合不具有必然性，错误。实践是认识的基础，错误。12古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代管子一书中的水地
5、篇中也有表述“水是万物的根源”的学说。材料中的观点()A是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点B不符合客观实际，属于唯心主义的观点C是一种古代朴素唯物主义的观点，存在不足之处D否认了意识是物质的产物和反映解析：选C。材料中的两种观点都把水作为世界的本原，是古代朴素唯物主义观点，C表述正确，A、B说法错误。材料没有涉及意识问题，D与材料无关。13(2020嘉兴一模)古希腊的“四元素说”认为火、空气、土、水是构成世界万物的基本元素，这一思想对后来西方的医学、化学发展产生了深远的影响。下列对“四元素说”的说法中正确的是()A它是古人对世界本原的朴素看法B它是具体科学发展的基础和前提C它全面回答了哲学的
6、基本问题D它是指导人们认识世界的根本方法解析：选A。古希腊的“四元素说”认为火、空气、土、水是构成世界万物的基本元素，这一观点属于唯物主义哲学范畴，将物质归结为具体的物质形态，它是古人对世界本原的朴素看法，A正确；B、C、D均错误，排除。14将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热，将湿热的手伸进去又感觉到水凉，于是有人认为“物是感觉的集合”。这种观点属于()A近代形而上学唯物主义B主观唯心主义C客观唯心主义D辩证唯物主义答案：B15(2020浙江91高中联盟联考)哲学史上，王夫之的“气者，理之依也”与朱熹的“理生万物”“理主动静”是两种对立的哲学观。这两种哲学观从根本反映了()A唯物主义和唯心主义的
7、分歧B客观唯心主义与主观唯心主义的分歧C辩证法与形而上学的分歧D古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义的分歧答案：A16荀子、王夫之、朱熹等先哲大师们，长期都在探讨“形与神、心与物、理与气”等方面“谁依赖于谁、谁在先”的问题。其实他们思考的主要问题是()A思维和存在何者是本原B物质与意识的辩证关系C思维和存在的同一性D主观与客观的辩证关系解析：选A。中国古代哲学家探讨形与神、心与物、理与气谁依赖于谁、谁在先的问题，是在思考意识和物质、思维和存在谁为第一性，谁是本原的问题，所以选A。17党员干部，时刻不能放松改造主观世界，要始终做到“不曰怪力乱神”。与此观点同属于一个哲学派别的是()A天地合而万
8、物生，阴阳接而变化起B宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C人不能两次踏进同一条河流D万物在运动，但在概念中运动解析：选A。“不曰怪力乱神”属于唯物主义观点。“天地合而万物生，阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义的观点，A入选；B属于主观唯心主义的观点，排除；C中“人不能两次踏进同一条河流”坚持了绝对运动和相对静止的统一，属于辩证法的观点，不符合题意；D中所谓“概念”是指人自身的意识和精神，因此是主观唯心主义的观点，排除。18“阴阳二气充满太虚，此外更无他物，亦无间隙。天之象，地之形，皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是()A凡有皆象也，凡象皆气也B攻其一点，不及其余C横看成岭侧成峰
9、，远近高低各不同D山重水复疑无路，柳暗花明又一村解析：选A。王夫之认为世界的本原是气，属于古代朴素唯物主义，A与之观点一致；B属于形而上学；C、D分别属于矛盾观点和发展观点，不符合题意。三、综合题19在著名哲学家杨献珍看来，哲学基本问题，也是实际工作的基本问题。思维与存在的关系问题在实践中表现为主观与客观的关系问题。领导干部学哲学，只有正确解决了这个哲学上的基本问题，才能使党和国家的干部从思想上根本克服主观主义。“哲学基本问题，也是实际工作的基本问题”的命题在理论上和实践上都有其价值。(1)请简要说明哲学的基本问题及其具体内容。(2)结合材料，运用“百舸争流的思想”的知识，说明“哲学基本问题，
10、也是实际工作的基本问题”的命题在理论上和实践上的价值。解析：第(1)问较为简单，直接根据教材相关知识作答即可。第(2)问实际是要求回答为什么要重视哲学的基本问题。回顾教材知识，可以联想到“为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”相关知识中关于思维和存在的关系问题重要性的相关论述。答案：(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。(2)思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确
11、的回答。因此，该命题在理论上具有价值。思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论认识世界还是改造世界，都要解决思维和存在的关系问题。因此，该命题在实践上具有价值。20道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。阅读下列名言，回答问题。A“太虚即气”“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”(张载)B“万物皆是一理”“有理则有气”“天者，理也。”(程颐)C“意志是世界的物自体，是世界的本质。”(叔本华)D“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”(狄德罗)(1)上述观点分属什么哲学基本派别？请说出你这样划分的依据。(2)请运用所学哲学知识，评析张载、狄德罗的哲学观点。解析：解答本题首先要明确哲学的基本派别、发展形态及其各自的基本观点，然后据此审读材料，辨别各自所属的哲学派别，并结合相关知识予以评析即可。答案：(1)依据对思维和存在何者是本原问题的不同回答来划分，A、D为唯物主义派别，B、C为唯心主义派别。(2)张载的观点属于古代朴素唯物主义。他认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但他把物质归结为具体的物质形态是错误的。狄德罗的观点属于近代形而上学唯物主义。他认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，但他把物质归结为自然科学意义上的原子，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。