1、第二单元第8课一、素养达标1三国时，吴国攻蜀国，用船装载茅草。兵士们每人一手执茅草一把，内藏硫磺和焰硝，自带火种；另一手拿刀枪，接近敌阵后，顺风点火，火势蔓延700里，蜀军大败。这一记载(D)A表明此时火药已经发明B说明吴国有制造火药的技术C反映火药开始用于战争D体现古人对火药材料的认知解析依据题干“内藏硫磺和焰硝，自带火种”“顺风点火，火势蔓延700里，蜀军大败”可知，反映了古人对火药材料的认知，故D项正确；题干材料只是反映三国时期对火药材料的认知，不能说明火药已经发明和吴国有制造火药的技术，故A、B两项错误；火药开始用于战争是在唐末，与题干时间不符，故C项错误。2晋代葛洪在道教典籍抱朴子中
2、说：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了(B)A儒学正统地位的巩固 B儒道思想的融合C儒本道末的指导思想 D道教危机的出现解析材料信息“道教典籍”“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本”表明这一时期道教典籍中吸收了儒家思想，反映了儒道思想的融合，故B项正确；材料反映的是道教的发展情况，得不出儒学正统地位的巩固，故A项不正确；材料反映的是道家学说发展中吸收了儒家思想，不能得出儒本道末的结论，故C项不正确；材料没有体现道教危机的内容，故D项不正确。3(2021鸡东二中)贾思勰所著齐民要术共92篇，其中饮食烹饪有25篇，包括酿酒、制盐、做酱、造醋、做脯腊、做酥酪、做菜肴和点心等。据材料
3、可知齐民要术(A)A一定程度上反映了时人的社会生活B汇集了当时最高超的烹饪技术C是南北方民族交融在文化上的反映D是实用价值很高的综合性著作解析齐民要术介绍了当时饮食烹饪、食品加工的很多方法，在一定程度上反映了当时人们的社会生活情况，故A项符合题意；汇集了“最高超”的烹饪技术，说法过于绝对，故排除B项；材料的信息无法反映出南北方民族交融，故排除C项；齐民要术是一部农书，且材料只反映了饮食方面的记载，不能说明这部书是综合性著作，故排除D项。4(2021南通)“社会的动荡、战乱、流离和死亡，形成了汉魏之际雄健深沉、慷慨悲凉文学风格。政治上的开明、文化的兼容并包，孕育了李白的积极浪漫主义风格。”该评论
4、旨在说明(D)A建安文学再现社会真实B盛唐气象推动唐诗演变C七国叛乱导致唐诗衰微D社会变迁影响文学创作解析社会形势不同导致文学风格也出现差异，说明社会变迁会影响文学创作，故选D项；建安文学属于艺术创作，并不是对社会真实的再现，排除A项；B项没有全面涵盖题意，排除；唐朝没有出现七国叛乱，排除C项。5在书法创作上，唐人崇尚严谨法度，如颜真卿创作的麻姑仙坛记，既有儒家之严谨又不失道家率真自由之趣；大批士人出身的经生涌现，随即诞生了独具佛家色彩的书法艺术形式抄经体。这反映了唐代(A)A三教融合的文化趋势 B人才培育机制的健全C书法艺术创作的繁荣 D社会主流思想的演变解析根据材料并结合所学知识可知，隋唐
5、时期三教合流，材料内容反映了儒学、道教、佛教对唐代书法的影响，体现了当时三教融合的文化趋势，故A项正确；材料内容主要体现了儒、佛、道对书法的影响，没有涉及人才培育机制，并且唐代人才培育机制仍是为专制统治服务，且覆盖面较窄，故B项错误；材料内容强调的是唐代书法受三教合流的影响，没有体现其“繁荣”，故C项错误；根据所学知识可知，当时社会主流思想仍是儒家思想，材料也没有体现社会主流思想的演变，故D项错误。6(2020江苏高考3)有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是(A)A社会变迁影响唐诗创作B盛唐气象推动唐
6、诗演变C唐诗全景再现社会真实D安史之乱导致唐诗衰微解析安史之乱前后唐诗的风格由豪放浪漫到沉郁悲壮，风格有显著的变化，说明社会变迁影响唐诗创作，故选A项；材料表明唐朝社会变迁影响了唐诗的创作，而不是盛唐气象推动唐诗演变，排除B项；唐诗是文艺创作，一定程度上反映社会现实，无法全景再现社会真实，排除C项；材料表明安史之乱导致唐诗风格发生了变化，而不是导致唐诗衰微，排除D项。7下图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代 (B)A形成了完整的学科体系B传统科技居于主导地位C科技居于世界领先地位D从事科技研究人员众多解析我国古代的科技以天文、数学、医学为主，并未形成完整的学科体系，故A项错
7、误；根据图示可以看出我国的天文、数学、农学等占据主导地位，而物理、化学等占的比例较小，说明我国古代的科技以传统的科技为主，故B项正确；材料中未说明我国科技发展居于世界领先地位，故C项错误；材料中未涉及从事科技研究人员的多少，故D项错误。8(2021汕头)如图为北齐仰覆莲(莲花是佛教的象征)六系青瓷尊。这件出土于河北景县北齐封子绘墓的青瓷尊，器形雄伟、饱满，是中原地区青瓷的代表作。这件器物反映出当时(C)A动荡的北方政局B经济的南北差异C文化的中外交融D国家的分裂割据解析材料中的瓷器出现外来佛教风格说明当时中外文化交流频繁，C项正确；A、B、D三项与材料无关，排除。9(2021菏泽)唐朝国力强盛
8、，制度先进，文化繁荣。阅读材料，回答问题。材料一汉宰相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制。换言之，汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。摘自钱穆中国历代政治得失(1)根据材料一并结合所学知识，指出与汉代相比，唐代宰相制度的创新之处及其作用。材料二(2)文物是形象的历史。从材料二中提取一条历史信息并加以说明。答案(1)创新之处：设立三省六部制，分割宰相权力。作用：提高了办事效率；避免了权臣独揽大权，有利于加强皇权。(2)示例信息：唐朝文化深受异域文化影响。说明：唐朝国家统一，国力强盛，经济繁荣，疆域辽阔，统治者奉行开明
9、的民族政策和开放的对外政策，加之丝绸之路便利，各民族之间、中外之间经济、文化交流频繁，文化艺术受西域文化及周边外来文化影响较深。其他示例：唐朝文化兼收并蓄，开放包容。解析(1)从材料中的“汉宰相是采用领袖制的，而唐代宰相则采用委员制”等信息可以看出，唐代设立三省六部制，分割宰相权力。其作用应联系所学并根据材料中的“由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定”等信息，从提高办事效率、有利于加强皇权等方面来回答。(2)从图示信息及文字说明“外来乐”“来自西域游牧民族的一种舞蹈”可以看出，唐朝文化深受异域文化影响。然后联系所学从唐朝统一强盛、统治者奉行开明开放的政策、丝绸之路的影响、中外交往频繁等
10、方面来说明唐朝文化受西域文化和周边外来文化影响的原因。这是从唐朝文化和外来文化的关系角度做出的说明，还可以根据材料信息从唐朝文化特点的角度，如确定“唐朝文化兼收并蓄，开放包容”，然后联系所学有关内容进行说明和阐述。二、能力提升10(2021南通)天宝六年，唐玄宗专门颁发诏令，将马球作为军队训练的课目之一。皇帝的禁军“神策军”连提拔将领都以球艺高低来决定。除了武士酷爱马球运动外，新科进士及第后，也会在长安月灯阁打马球庆贺。在宫廷、军队盛行马球的影响下，一些宫女及富家女子也以驴代马，挥杖击球。这可以用来说明唐代(A)A时代气息豪迈奔放B休闲体育受到百姓推崇C朝廷倡导重武抑文D宫廷娱乐以打马球为主解
11、析唐朝前期，宫廷和社会上层流行军队的训练课目，甚至宫女、富家女子也参与马球竞技，反映出唐朝豪迈奔放的时代气息，A项正确；材料不能说明休闲体育受到“百姓”推崇，B项错误；唐代政府并未倡导“重武抑文”，C项错误；材料不能说明宫廷娱乐以打马球为主，D项错误。11(2021邯郸)佛教传入中国之后，僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”，把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”。在鼓励禁欲生活方式的同时，他们宣扬说有一子在寺院出家，其家族十代人都会得到解救。这表明佛教(C)A成为主流意识形态B崇尚“清谈”的社会风气C呈现出本土化趋势D追求三教并行的目标解析本题主要展现佛教传入中国后深受道家与儒家思想的影响，体
12、现佛教在传播中逐渐与中国社会相结合，故C项正确。主流意识形态仍然是儒家，故排除A项；崇尚“清谈”的是玄学，B项排除；佛教追求三教并行的目标与材料和史实不符，故排除D项。12(2021龙岩)贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，收集了大批梵文经典；鉴真六次东渡，历尽艰辛最终到达日本，传授佛法，把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本。他们的共同贡献是(B)A维护了国家统一B促进了中外文化交流C推动了民族交融D带来了中外文化高峰解析材料中的玄奘西游和鉴真东渡对于促进中印、中日文化交流具有重大作用，B项正确；A、C、D三项与材料无关，不属于二者的贡献，排除。13(2020全国卷高考25)下图为唐代著名画家
13、阎立本的步辇图，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了(C)步辇图A西域风情与中土文化的交汇B文人意趣与市井风情的杂糅C艺术审美与史料价值的统一D现实主义与浪漫主义的融合解析阎立本的步辇图是唐朝人物画的代表作，具有艺术审美价值，同时也是研究唐朝民族关系的重要史料，具有史料价值，故选C项；吐蕃不属于西域地区，与西域风情无关，排除A项；步辇图属于人物画，与表达文人意趣的文人画、反映市井风情的风俗画无关，排除B项；阎立本的步辇图再现唐太宗接见吐蕃使者的情景，没有体现浪漫主义风格，排除D项。14阅读下列材料，回答问题。材料一僧一行，唐代僧人，也是杰出的天文学家。他同梁令瓒和工匠们，创造了一
14、架黄道游仪，发现了恒星位置移动的现象。一行还设计了一种叫作复矩图的仪器，并组织大规模的测量活动，测量地点北到铁勒回纥部(今蒙古乌兰巴托西南)，南到林邑(今越南中部)等十三处，这是人类第一次对地球子午线的科学测量。开元九年(721年)，据李淳风的麟德历几次预报日食不准，玄宗命一行主持修编新历。后来一行修订成当时最先进的历法大衍历，对后世影响很大，直到明末吸收西洋历法才有所改变。据朱绍侯等著中国古代史整理材料二唐代，中国与西域(包括今天的新疆、中亚各国、南亚各国)的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧，舞蹈中的四方菩萨蛮队舞，杂技中的幻术、吞刀、吐火等，都是通过佛教徒的中
15、介，由西域传到中国来的。摘编自谢重光论唐代佛教徒对社会的巨大贡献材料三公元816年，淮西战事刚一结束，宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀。资治通鉴中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。摘编自曾绍发浅议韩愈反佛的原因(1)根据材料一并结合所学知识，分析僧一行取得巨大科学成就的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响。(3)根据材料三并结合所学知识，指出韩愈排斥佛教的原因。答案(1)原因：社会相对安定；经济繁
16、荣；政府支持；疆域辽阔；个人努力；对前代成果的继承和批判。(2)背景：开明的对外政策；唐朝奉行三教并行政策；多元包容的文化政策；丝绸之路的畅通；僧人的宗教热情。影响：促进了中国佛教的发展；丰富了中国文化内容；传播了中华文化，推动了周边国家文化的发展。(3)原因：寺院经济的发展导致政府财政收入减少；兵源无法保证；统治者对寺院的大量投入耗费了国力，加重了人民负担；佛教的兴起冲击了儒学的正统地位(儒学危机)。解析(1)原因：根据材料并结合所学知识，可以从唐朝的政治、经济、政府的政策、个人因素、对前代成果的继承批判等方面分析。(2)背景：根据材料并结合所学知识，可以从唐朝的对外政策、三教并行、文化政策、对外交通、僧人的个人因素等方面分析。影响：可以从对佛教、对中国文化的丰富和传播、对周边国家文化的发展等方面分析。(3)原因：据材料三“据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权”可以得出寺院经济的发展导致政府财政收入减少，兵源无法保证，对寺院的大量投入耗费了国力，加重了人民负担；还可从佛教冲击了儒学的正统地位的角度分析总结。
