1、江苏省天一中学2020-2021学年第二学期期末考试高一语文学科一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：新时代乡村振兴不能停留在“农村发展只是农业发展”“农村功能只是提供农产品”的固有思维上，而应该从乡村文化这一内生动力的角度，去推动社会主义乡村的全面发展。乡村振兴首先意味着乡村传统产业文化的创意升级。乡村振兴依托于乡村别具一格的原真文化特质与独特文化创意，也离不开乡村文化产业的勃勃生机与乡土本色的品牌形象塑造。因此，传统产业文化的创意升级，应将文化创意作为乡村文化振兴的重要动能，与乡村一二三产业融合发展，提升乡村产业的文化附加值；
2、创新宣传引导和示范引导机制，引导多元资金和人才进入乡村文化产业；创新乡村文化资源整合机制，形成地方文化产业品牌，实现生产、生活、生态和文化的良性互动，恢复乡村自主造血的能力与动力。良好的自然生态是乡村振兴的最大优势和宝贵财富，它不仅直观反映乡村发展的内在文明程度，也是彰显美丽乡村魅力的外在表现。因此，乡村振兴也需要体悟与践行绿水青山的生态文化。一方面，要激发乡民对乡村山山水水、一草一木的深厚感情，增强乡民对自然人居环境的主人翁意识，形成爱护环境、保护生态的村风文化，推动乡村自然资本加快增值；另一方面，需要落实节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，统筹山水林田湖草系统治理，严守生态保护红线，以
3、绿色发展引领乡村振兴。在治理体系上，乡村振兴既要传承与弘扬优秀的传统治理文化，也要依托于现代社会治理思想的浸润实践。要筑牢乡村振兴的社会基础，需要尊重乡村秩序，结合乡村优秀的传统文化元素，激活与创新乡村社会治理模式，不断健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。自古以来，乡村文化赋予乡村社会以秩序，赋予乡贤以声望权威，赋予乡村以自治功能。在新时代乡村振兴的治理体系中，须将传统的乡贤文化与现代治理思想有机结合，让德治成为支撑，法治成为保障。乡村振兴还要注意城乡教育与公共文化服务的均等化、一体化，正视乡村现实的文化需求，加大投入推进与城市均等的教育和公共文化服务。为此，需要把各项资金切实用在乡民最
4、渴望、最需要的教育和公共文化服务上；发展乡村教育，兴盛乡村文化，改变乡村学校的式微状态，发挥文化的引领力量，以科学的理论武装乡民，让乡民用科学思维来观察、思考和解决问题。同时，还要站在乡民立场上，挖掘乡村熟人社会蕴含的道德规范，与社会主义核心价值观紧密结合，以乡民喜闻乐见的方式，培育优良家风、淳朴民风、文明乡风，引导乡民孝老爱亲、勤俭持家、向上向善、重义守信。（摘编自王慧姝新时代乡村振兴的现实文化指向）材料二：文化振兴，是乡村振兴尤为重要的一环。千村千面，其最重要的区别就在于各不相同的乡风与文化。乡风文明建设，在润物无声中植入了民淳俗厚的新风尚，造就了千姿百态的美丽乡村。通州区仇庄村从一个有名
5、的贫穷落后村，变成现如今远近闻名的全国文明村、全国美丽乡村和全国民主法治示范村。这一变化，始于“以文化人”。曾经的仇庄有“三多”：矛盾多，吵架多，上访多。如今的仇庄早已变了模样，最直观的就是村庄环境的变化。柏油马路宽敞笔直，高耸的路灯上悬挂着各种孝道宣传标语，街头巷尾干净整洁，绿植遍地。村民三两成群地聚在路边的长椅上晒着太阳唠家常，一片和谐温馨。在仇庄，每年腊月二十是“老人节”，这天，全村人都要为60岁以上的老人送去祝福。不仅如此，每逢七一、国庆、重阳等重要节日，村里会邀请老党员、老干部现场为村民讲述仇庄故事，每年开展活动20余次，村民参与达5800余人次。村里还成立了以“村贤”为主要力量的村
6、民宣讲团，定期在孝道文化馆内与大家分享自家故事。此外，村里还创建了“家福学堂”夜间学校，聘请传统文化专家，每周六晚为村民集中授课，共同“读经典，学经典，用经典”，畅谈家庭之道、幸福之道，并通过“仇庄学习书院”微信公众号等宣传媒介，每天与村民分享传统文化小故事，提升了大家的文化水平。与仇庄村相距70公里的密云区西邵渠村，同样是一浪祥和景象。村民文化活动室里，太阳透过落地窗晒得满屋热气，几位身穿大红色棉袄的村民正在排练节目。临近元旦佳节，他们正在为演出做准备。”西邵渠，我爱你，我爱你这绿水青山”，用高粱秆制成的荆笛乐声悠扬，几位村民激情满怀地唱起村歌我爱我的西邵渠。这首歌正是大伙儿你一言我一语地在
7、这间屋子里创作出来的。自从村里建了这处文化中心，每天最热闹的就是这儿，扭秧歌、唱大戏、练模特步、学广场舞，每到冬季农闲时节，村民就扎根在这里不走了。村里还不定期邀请老师过来指导，丰富的文化活动让村民们乐坏了。”每天都有文化活动，这日子可有盼头了。”76岁的老人戴德瑞说。西邵渠村党支部书记赵青山告诉记者，村子的环境也有了很大改善。村北原来有一处废弃坑塘，占地两千余平方米，如今改造一新，添了绿树红花和亭台楼阁，成了村民遛弯儿的好去处。像仇庄村和西邵渠村这样的美丽乡村越来越多，人们欣喜地看到，乡村振兴正在逐步成为现实。（摘编自王可心乡风文明为乡村振兴助力）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的
8、一项是 ( ) （3分）A.实现社会主义新时代乡村振兴，不仅要大力发展农业，还要积极发展乡村文化，为乡村的全面发展提供内生动力。B.将乡村熟人社会的道德规范与社会主义核心价值观相结合，并赋予乡村以自治功能，就能建立健全的乡村治理体系。C.乡风与文化决定了乡村之间的差异，因此乡村振兴应当依托于乡村别具一格的原真文化特质，并进行文化创意升级。D.西邵渠村村民在文化活动室彩排节目，农闲时节不愿离开，这表明该村村委正视乡民的文化需求，并得到大家支持。2.下列对材料一和材料二文体特征的分析，不正确的一项是 ( ) （3分）A.材料一是论述文，首先提出总观点，然后从四个方面着重论述了乡村振兴的文化指向。B
9、.材料二是新闻，点面结合，反映了我国乡风文明建设的成就，表达了对乡村振兴的信心。C.材料一具体论述乡村振兴战略的重大意义，意在増强人们积极投身这项事业的使命感。D.材料二引用歌词和老人的话，增强了文章的真实性和现场感，也使文章语言富有感染力。3.下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是 ( ) （3分）A.五里界街推行“村民议事日”制度，把重大事项的决定权交给了村民。B.十八洞村改善村居环境，打造特色山寨，村貌焕然一新，吸引了远近游客。C.红寺堡区为乡村学校招聘一批高水平教师，让村里的孩子得到更好的教育。D.明月村大力发展晚红血橙产业，助推脱贫攻坚，实现了村民收入的增长。4.乡村文化
10、振兴所造就的美丽乡村，美在何处？请结合材料二简要概括。（4分）5、请结合材料一和材料二，以仇庄村为例简要说明乡村文化振兴的策略。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：吹翻天和唢呐王卢群斗龙镇最好的吹手，当数吹翻天和唢呐王。吹翻天生于唢呐世家，十六岁时就已“一吹成名”。那是在一位长者的丧礼上，吹翻天见几位孝子贤孙，全都轻轻松松喜气洋洋的，心里十分诧异。后从别人嘴里得知，死者瘫痪多年，家人早就厌烦了。吹翻天一听眉毛倒竖：不行，不能让他们忘记根本，羊羔还有跪乳之思呢！于是拿起唢呐，运足气力，立时，一声撕心裂肺的悲号轰然炸响，把众人带进那痛失亲人的巨大悲痛
11、中。一曲哭皇天，哭倒一群人。从此，斗龙镇就多了个能“呼风唤雨”的“吹翻天”。唢呐王原是部队的小号手，从当上司号员起，军号就成了他的“随身带”。不久，团里召开文艺晚会，要求每个连队都要出几个节目。连长东拼西凑费了很大劲，还差一个节目没有着落，无奈之下，只好赶鸭子上架，命令小号兵来一个唢呐独奏。小号兵军号虽然吹得好，唢呐却是门外汉。为了练好唢呐，小号兵嘴唇吹破了几层皮，腮帮子肿得像皮球，终于赶在会演前夕将硬骨头啃下。演出那天，小号兵身着对襟黑袄，腰扎红色绸带，一出台便赢得满堂彩。掌声未停，鸟叫声、虫鸣声此起彼伏。只见小号兵一会儿将唢呐指向长天，一会儿把唢呐凑近大地，夸张的肢体语言，高超的吹奏技巧，
12、将一曲百鸟朝凤演绎得淋漓尽致。从此，小号兵就成了部队的“唢呐王”。十年寒窗无人晓，一朝成名天下知。唢呐吹熟练了，在斗龙镇就是香饽饽，逢到红白喜事，人们都会请来助助兴、凑凑热闹。而整个吹奏班子中，所有的钹、鼓、锣、笙都要围绕着唢呐来行调，吹唢呐的自然成了关注的焦点。唢呐王转业时，吹翻天的生意已辐射到周围几个乡镇。唢呐王本来有个很好的工作，因割舍不下这个爱好，也组建了一个乐队。一山容不得二虎，唢呐王的吹奏班子一“插足”，吹翻天的江山便少了半壁。萝卜青菜，各有所爱。村人再有事时，偏爱吹翻天的自然请吹翻天，钟情唢呐王必定请唢呐王。商场如剧场，常会出现一些意想不到的事情。比如吹翻天和唢呐王，两人都爱面子
13、，遭遇冷落时难免憋屈。然两人又极有涵养，再不痛快也绝不表现出来。两家的婆娘就不管了，遇到时说话常常夹枪带棒的，有时甚至迁怒于主家。如此一来，再有人家办事情，为避免得罪人，经济好的两套班子都请，差的只好舍近求远了。如果两套班子碰到一起，一场比试是少不了的。往往客人还未进场，好戏就已开锣：你学几声鸟叫，我来几声牛哞；你把天仙配吹得恩恩爱爱，我把走西口整得缠缠绵绵；你扭着秧歌给主家送 “压福”，我端着酒盅给大伙儿奉“惊喜”一声声唢呐如金蛇狂舞，缠住了每一位听众的心。镇里开展新农村建设以来，村支书觉得总这样较量不太妥当，就找两人协商，逢单吹翻天出征，逢双唢呐王挂帅。两人欣然接受。从此，只要是双日，哪怕
14、是自家办事，吹翻天也绝不染指。同样，如果是单日，即便主家再三请求，唢呐王也不会前往。平静的日子没过几天，吹翻天和唢呐王又比起来了。2012年春，吹翻天听说村里要建立图书室，就捐出了三百本图书。唢呐王听罢，当即帮村小学添置了两台电脑；2013年夏，吹翻天收养了一名孤寡老人，唢呐王资助了三名特困学生；前年，阜宁遭遇特大龙卷风袭击。吹翻天得知消息，一出手就是一万元。唢呐王不仅捐出了相同金额的款子，还献出了400毫升鲜血；去年，村里土地开发征用，为获得较多补偿，一些村民连夜添砖加瓦、植树造林。吹翻天却纹丝不动，第一个签了搬迁合同。唢呐王有一子一女，女儿虽然出嫁，户口仍在家中，按照规定可以申请一套住房。
15、唢呐王却说，嫁出去的女，泼出去的水，女儿的房子免了。前不久，吹翻天出了趟远门，回来听说唢呐王出了车祸，正在医院抢救，家也顾不得回，立刻赶过去，抓住唢呐王的手摇晃着说，老伙计啊，我正准备找你商量呢，咱们办个学校吧，把老祖宗传给我们的吹奏技艺传承下去。你年纪轻，又在部队锻炼过，主角由你唱，我给你当助手，怎么样？你如果是条汉子，就给我站起来！话音刚落，已昏迷了几天的唢呐王，竟有了苏醒的迹象。（2018年中国年度作品微型小说） 文本二：什么叫突变？就是突然打破常规。什么叫对转？就是事情向相反方向变化。对于情节来说，其功能是探索人物内心潜在的情感和深层的奥秘。在平常状态下，人物均有荣格所说的“人格面具”
16、，遇到事变，能够迅速调整其外部姿态，使心理恢复常态。情节的突转功能就是把人物打出生活常规，进入一个意想不到的新境界（我将其称为第二环境），使之来不及调整，目的是把人物在常规环境中隐藏得很深的心灵奥秘（我将其称为第二心态）暴露出来。光有情节的情感因果，还不能算是好的情节，好的情节应该有一种功能，就是把人物打出常规，进入第二环境，暴露第二心态。所谓第二环境，是相对于第一环境而言的。第一环境就是人物所处的常规环境，把人物打出常规的第一环境，进入非常规的第二环境，其性质就是虚拟的、假定的、不拘泥于现实的。所谓第二心态，就是人的深层心理结构，它与表层心理结构形成反差。（摘编自孙绍振的小说解读的理论基础：
17、打破常规和情感错位）6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A. 小号兵由“门外汉”成为部队的“唢呐王”是机缘巧合，唢呐王组建乐队则由于对唢呐发自内心的热爱。B. 吹翻天和唢呐王不仅比试吹唢呐，还比着为村里做好事，表明了两人不服输的性格和对名声的追求。C. 两家婆娘遇到时说话常常夹枪带棒的直接原因是各自的丈夫吹翻天和唢呐王遭遇冷落、心里憋屈不痛快。D. 小说语言质朴平实，大多直陈其事，符合农村题材特点，“一山容不得二虎”等俗语的运用，使作品更生动。7. 下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ）（3分）A. “世家”指门第高贵、世代为官的人家。史记中共有世家
18、三十篇，其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。B. “皇天”指的是天，旧时常用与“后土”并用。如李密陈情表中有“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。”C. “十年寒窗无人晓，一朝成名天下知”中的“十年”是虚数，指很多年。就如“三人行，必有我师”中的“三”，泛指多的意思，并不是指实数三。D. 笙是起源于我国的古老的吹奏乐器，发音清越、高雅。“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”最早出自曹操的短歌行。8. 小说是怎样叙述吹翻天和唢呐王的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。（4分）9、 如果要给小说的结尾写一则评论，请结合文本二，列出评论要点。（6分）二、古代诗文阅读（35分
19、）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。范百禄字子功，锴之子也。第进士，又举才识兼茂科。熙宁中，提点江东、利、棒路刑狱，加直集贤院。利州武守周水懿以贿败，百禄请复至道故事，用文吏领兵，以辖边界，从之。熊本治泸蛮事，有夷力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本曰：“杀降不祥，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。七年，召知谏院。属岁旱，请讲求急务，收还法令之未便者，以救将死之民。司马光复差役法，患吏受贿，欲加流配。百禄固争曰民今日执事受谢于人明日罢役则以财赂人苟绳以重典黥面赭衣必将充塞道路 光悟曰：“微君言，吾不悉也”遂已，元祐元
20、年，改吏部侍郎。议者欲汰胥吏，吕大防趣废其半，百禄曰：“不可。废半则失职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。”不听。俄兼侍读，进翰林学士。为帝言分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。以龙图阁学士知开封府。勤于民事，狱无系囚。僚吏欲以圄空闻，百禄曰：“千里之畿，无一人之狱，此至尊之仁，非尹功也。”不许。熙河范育言：“阿里骨酷暴且病，温溪心八族皆思内附，可以计纳。”百禄曰：“中国以信抚四夷，阿里骨未有过，溪心虚实木可知，无衅而动，非策也。”又请进筑纳迷等三城，百禄曰：“是皆良田，为必争之地，我既城之，若贼骑时出，我
21、何以耕？后虽欲弃之，为费已甚，亦不能矣。”帝皆从之。右仆射苏颂坐稽留除书免，百禄以同省罢为资政殿学士、知河中，徙河阳、河南。薨，年六十五，赠银青光禄大夫。10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A. 百禄固争曰/民今日执事/受谢于人/明日罢役/则以财赂/人苟绳以重典/黥面赭衣/必将充塞道路B. 百禄固争曰/民今日执事/受谢于人明日罢役/则以财赂人/苟绳以重典/黥面赭衣/必将充塞道路/C. 百禄固争曰/民今日执事/受谢于人/明日罢役/则以财赂人/苟绳以重/典黥面赭衣/必将充塞道路/D. 百禄固争曰/民今日执事/受谢于人/明日罢役/则以财赂/人苟绳以重/典黥面赭衣/必将充塞
22、道路/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A. “字”指古人在本名之外另取与之涵义相关的别名，汉族男子二十岁时会取字。B. “檄”即檄文，是古代官府用以征召或声讨的文书，文甲的“檄”有“晓喻部下”之意。C. “中国”在古代一般指的是中原地区，文中是指“朝廷”。D. “四夷”是古代对中原周边各族之泛称，即东夷、南蛮、西狄和北戎的合称。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 范百禄心地善良，阻杀降民。在熊木治理泸蛮事务的时候，贾昌言想杀害请降夷人，来向朝廷邀功请赏，范百禄极力阻止。B. 范百禄头脑清醒，注重实际。大旱年，他奏请收
23、回对百姓不利的法令；司马光想流配犯罪官吏，范百禄的反对使他打消念头。C. 范百禄不会盲从，坚持己见。有人想要裁减官吏，吕大防要去掉一半，范百禄认为这样做不行，应采用逐渐削减的办法来达到目的。D. 范百禄思虑周全，富有眼光。有人提议接纳想要归附朝廷的温溪心八族，并推进构筑三座城的计划，均被范百禄否定。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）杀降不祥，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？（4分）（2） 是皆良田，为必争之地，我既城之，若贼骑时出，我何以耕？（4分）14. 在范百禄任开封府尹时，有人想把无囚一事上报朝廷，范百禄是否同意？理由是什么？ （3分）（二）古代诗歌阅读（本题共
24、2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1516小题。次韵太守向公登楼眺望二首（其一）秦观茫茫汝水抱城根，野色偷春入烧痕。千点湘妃枝上泪，一声杜宇水边魂。 遥怜鸿隙陂穿路，尚想元和贼负恩。粉堞女墙都已尽，恍如陶侃梦天门。【注】这是秦观任蔡州（汉所在河南汝南）教授时的作品。鸿隙陂：西汉末年翟方进担任宰相时，奏废汝南水利工程之一的鸿隙陂，从此“水无归宿”，经常为害。元和贼：指唐宪宗元和年间，吴元济割据蔡州等地，对抗李唐王朝，擅改汝水故道，虽为李愬讨平，却遗祸无穷。陶侃：东晋大臣。晋书陶侃传有陶侃“少时梦生八翼而上天门”，后来“位至八州都督”的传说。15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
25、（3分）A. 首联写汝水抱城奔流，春色带有烧痕，于无人处写出人来，着重表现了汝南百姓遭受灾难后的悲惨情景。B. 颔联把眼前景物与灾情回忆相结合，借传说中舜帝二妃泪染斑竹和蜀王魂化杜鹃的典故，喻指灾区人民家散人亡，拭泪招魂的惨状。C. 颈联回顾了造成水灾的历史根源：汉代翟方进废汝南水利工程之一的鸿隙陂、唐代吴元济擅改汝水故道留下的隐患和祸根。D. 尾联借陶侃梦天门的典故，以陶侃来拟向太守，含蓄委婉，增强了诗歌的意蕴。16. 这首诗主要寄寓了诗人哪些情感？请结合全诗简要分析。（6分）(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17补写出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）杜牧在阿房宫赋中以“ _，_
26、_？”对秦统治者搜刮百姓的行为和奢靡的生活进行了质问。（2）谏逐客书中作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像 ，故能成其大； ，故能就其深。（3）谏太宗十思疏中，强调道德不宽厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵源求泉流远的句子： ， 。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共4小题，12分）18、第三十九回，李纨道：“凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。她不是这丫头，就得这么周到了？”这丫头指的是谁? （ ）（3分）A、小红 B、司棋 C、平儿 D、袭人19、在红楼梦第七十回柳絮诗会上，哪句诗是薛宝钗所作？（ ）（3分）A.好风频借力，送我上青云。B.博得嫦娥应借
27、问，缘何不使永团圆。C.未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。D.霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。20.下列句子中解释不正确的一项是（ ）（3分）A、简能而任之，择善而从之。 简： 选择B、不任区区向往之至。 区区：谦辞，用作自称。C、辇来于秦。 辇：乘辇D、始速祸焉。 速：加速21、下列句子中与其他项不同类的是（ ）（3分）A、虽董之以严刑，震之以威怒。B、洎牧以谗诛。C、议法度而修之于朝廷D、多于南亩之农夫（二）语言文字运用（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成下面2224小题。汉服全称“汉民族传统服饰”，是从黄帝即位到明末清初，在汉族主要居住区域，围绕中原礼仪文化为中心，经历史演变而形成具
28、有独特汉民族风貌个性，且明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，集中体现了我礼仪之邦“锦绣中华”的煌煌文明，也承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学。汉服的纹饰喜欢采用带有吉祥寓意的图纹，如“六合同春”“五谷丰登”“锦上添花”等图案。（ ），如恋人互赠信物和新婚婚服上会采用鸳鸯的图样，叫“鸳鸯同心”“鸳鸯戏水”等；寿诞则采用龟、鹤的图样，叫“龟鹤齐龄”“松鹤长寿”“鹤献蟠桃”等，取长寿的寓意。汉服历史悠久、底蕴丰厚，如一坛封藏的美酒，古色古香回味悠长隽永；又如一本宏制的帛书，在一丝一线中延续中华民族不朽的文明。22. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）A. 因此，依据不同的
29、场合，会选择不同的纹饰B. 同时，依据不同的场合，会选择不同的纹饰C. 同时，选择不同的纹饰，会依据不同的场合D. 因此，选择不同的纹饰，会依据不同的场合23. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）（3分）A. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。B. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。C. 峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。D. 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。24. 文中画横线的语句有语病，请修改。（2分）四、 写作(60分)25. 阅读下面的材料，根据要求写作。1916年，陈独秀在新青年一文中号召青年做“斩尽涤绝做官发财思想，内图个性之发展，外图贡献于其群”的新青年。191
30、9年，毛泽东在湘江评论上大声疾呼：”天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”如今，中央领导人寄语新时代的我们，要走出孤芳自赏的狭小天地，在祖国的万里长空放飞青春梦想，努力成为担当民族复兴大任的时代新人。伟人的话语激励不同时代的青年，要大胆打破陋习，摆脱束缚，勇敢更新自我，张扬个性，成为有益于国家民族的“新青年”。校团委举行“新青年，敢不同”的主题征文活动。请结合上述材料写一篇文章，说说你的感受与思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案1B 2C 3D4参考答案：美在村庄环境改善。美
31、在村民关系和谐。美在村民文化生活丰富。美在乡村敬老孝道等德治文化建设（或乡村治理体系建设）。（言之成理，酌情给分）5参考答案：践行绿水青山的生态文化。仇庄村注意改善乡村环境，街头巷尾干净整洁，绿植遍地。弘扬优秀传统治理文化。仇庄村成立了以“村贤”为主的村民宣讲团，发挥乡贤文化优势。推进乡村教育和公共文化服务。仇庄村聘请传统文化专家，通过网络平台，提升乡民的文化水平。（言之成理，酌情给分）6. B 7. D 8. 叙述人称，小说以第三人称的全知视角叙事，同时灵活地展现两人的故事，使故事更真实客观。情节技巧，小说整体按照时间顺序，以两人的多次比试到最后的和解为线索组织情节，使叙事条理清晰，情节集中
32、紧凑。叙述方式，小说前部分插叙了两人的成名过程，丰富了人物形象，为下文技艺比试不相上下作铺垫，使小说情节更完整。 （只要回答两点即可） 9. 小说结尾表明两人不再比试竞争而是和解互让，构成情节上的“突变”和“对转”（或“突转”）。小说的“常规环境”是两人不断比试，从吹唢呐到为集体作贡献，以后还有源源不断的机会可以比。唢呐王突遇车祸带来“非常规”的第二环境，也许以后再也不能比了。唢呐王的突遇车祸激发了吹翻天的“第二心态”，表现了吹翻天对英雄的惺惺相惜，顾全大局、不计个人得失的品质，对唢呐传统手艺的重视。10. B 11. D 12. C 13. （1）杀害投降的人不吉利，使上千人存活的人才能福及
33、子孙。怎么能容许骄纵的将领在境内横行呢？得分点：降，名词，投降的人；活，使动，使活；封，福及；奈何，怎么。(2)这都是良田，是必争的地方，我们如果（在那里）筑了城，如果敌人的骑兵时常出动，我们怎么耕种呢？ 得分点：是，这；城，名词作动词，筑城；何以，宾语前置，以何，怎么。通顺1分。 14、（1）不同意。（2）因为范百禄不愿宣扬自己的功绩，认为千里的皇畿，监狱里空无一人，这是皇上的仁德，不是作为府尹的他的功劳。（意思对即可）参考译文：范百禄字子功，是范锴的儿子。考中进士后，又考取了才识兼茂科。熙宁年间，担任江东、利、梓路刑狱提点官，加封直集贤院的头衔。利州武守周永懿因受贿之事败露，范百禄请求恢复
34、至道年间的旧例，用文官率领军队，来管辖边界，朝廷听从了他的建议。熊本治理泸蛮事务，有夷人首领因力竭请求投降，副将贾昌言想杀死他们来邀功，范百禄劝阻贾昌言却不被听从，范百禄就去对熊本说：“杀害投降的人不吉利，使上千人存活的人才能福及子孙。怎么能容许骄纵的将领在境内横行呢？”熊本惊觉起来，马上下达文书阻止贾昌言。七年，范百禄掌管谏院。碰上大旱之年，范百禄奏请处理当前紧急的事务，收回那些对百姓不利的法令，来拯救即将死亡的百姓。司马光恢复差役法，担心官吏受贿，想对受贿的官吏施以流放的处罚。范百禄坚决地争论说：“老百姓今天去服役，受到别人的酬谢，第二天免去服役，就用财物去贿赂人。如果用重法来惩治，那么脸
35、上被刺字和穿着囚衣的人将充满道路。”司马光醒悟后说：“没有您的提醒，我不知道啊。”这件事就此作罢。元祐元年，改任吏部侍郎。议论朝政的人想要淘汰官吏，吕大防催促要废除一半人，范百禄说：“不可以。废除半那么失去职务的人就会很多，不如用逐渐削减的方法来解决这个问题，从现在起官吏空缺就不要添补，过不了几年，削减的人数就会超过一半。”他的建议没有被采纳。不久范百禄兼任侍读，提升为翰林学主。他给皇帝说区分邪人和正人的条目，大凡引导君主做某类事情的是公正，做某类事情的是奸邪，按类别区分正邪，一共二十多条。希望（皇帝）大致根据这些事情来观察情况，那么邪正就区分开来了。范百禄以龙图阁学士身份担任开封府尹。他勤劳
36、于民事，监狱里没有被关押的囚犯。僚史想把监狱里空无一囚的事上奏，让皇上知道，范百禄说：“千里的皇畿，监狱里空无一人，这是皇上的仁德，不是府尹的功劳。”不允许上奏。熙河范育说：“阿里骨残酷暴虐，而且有病在身，温溪心八族都想归附朝廷，可以采用计策接纳他们。”范百禄说：“朝廷凭借诚信安抚四夷，阿里骨没有过错，温溪心的实际情况也不可知，没有罪责，我们却采取军事行动，不是好的计策”（范育）又请求进筑纳迷等三座城，范百禄说：“这都是良田，是必争的地方，我们如果（在那里）筑了城，如果敌人的骑兵时常出动，我们怎么耕种呢？之后即便我们想废弃它们，但消耗的费用已经很多了，也不可能废弃了。”皇帝都听从了他的建议。右
37、仆射苏颂因拖延任命文书被免职，范百禄因受牵连被罢为资政殿学士、河中府知府，及后更被流放至河阳、河南。后范百禄去世，享年六十五岁，追赠银青光禄大夫。15、A 16、对灾民的同情。诗人眼中见到的斑竹影，耳边听到的子规声，唤起他对灾民的深切同情。对历史上权相和乱臣胡作非为的愤慨。诗人借汉末翟方进奏废汝南水利工程之一的鸿隙陂和唐代吴元济擅改汝水故道，贻害百姓两件事，表达对罔顾百姓性命的权臣的愤慨。对太守向公寄予了殷切希望。诗人以陶侃来拟向太守，祝愿他像陶侃那样，为巩固赵宋王朝而效力。17、 （1）奈何取之尽锱铢 , 用之如泥沙 。（2）是以太山不让土壤，河海不择细流。（3）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。18、C 19、A 20、D 21、B 22. B 23. A 24. 把“围绕”改为“以”；句末补上“的服装”25、略
