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吉林省辽源市田家炳高级中学2019-2020学年高一语文下学期第三次月考试题(含解析).doc

上传人:高**** 文档编号:671799 上传时间:2024-05-29 格式:DOC 页数:21 大小:108KB
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资源描述

1、吉林省辽源市田家炳高级中学2019-2020学年高一语文下学期第三次月考试题(含解析)一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。中国人的政治意识中国是政治意识非常浓厚的国家,它不仅以顽强延续的社会制度,享有四千年的文明史,还以名家辈出的政治家彪炳于世。这是中国人的幸事,因为有运筹帷幄的人才治国理政,使王朝绵延亘久,创造了世界上唯一没有中断历史传统的文明古国;也是中国人的不幸,当世界迈进近代化的潮流,中国却束缚于沉重的政治桎梏,步履维艰,长期领先世界发展的中国,落后于时代,给中华民族带来空前的创伤。中国人政治意识之强,不仅表现在封建专制主义的

2、社会体制,激励各阶层的人士学而优则仕,走上从政的道路,源源不断地涌现政治精英,还在于国家意识形态渗透社会生活的方方面面,使广大民众潜移默化地接受政治教化。以伦理政治为本位的文化,形成生活方式的意识形态化,这是培育政治家的最佳土壤。生活方式意识形态化的主要表现,是无所不在地维护等级序列。生活是实实在在的,一饮一食,一衣一帽,莫不有具体生动的样式和内容,在中国的衣食住行、节日喜庆、休闲娱乐、日用器物,无一例外成为等级序列的栽体。穿衣着装是衣食住行之首,封建制度的等级性首先在衣冠服饰方面有强烈的体现。如果说人人不可须臾分离的衣服,在各个国家、各种文化形态中都有等级之别的话,但在中国列为道德化的表徵,

3、王朝礼制的重要内容,在世界服装史上也属罕见。一身衣衫从质料、色彩、款式、花纹无不被历代礼制所规范,赋以等级序列和身份地位的涵义,由此形成衣冠之治的规章和传统。冒犯的被认为越礼逾制,要受到法律制裁,因穿衣服不当而获罪的,史不绝书。衣冠服饰在古人看来,不仅是防寒、实用、审美的消费品,更是等级身份、伦理政治物质化的形态。从这里可以理解,明代男子常见的发型是将头发盘在头顶,蒙上巾帕,称之为“一统天下”;清代男子与此相反,在头上剃去四周的头发,留下中间,梳成一条辫子,垂于脑后,寓意“削平四周,留守中原”。明清易代之际,为剃发还是留发,梳辫子不梳辫子,多次酿成血腥暴力,甚至引发屠城的严重事件,这是生活方式

4、政治化到极致的表现。生活方式如此政治化,在前现代中国无处不在,无处没有。古人倡导“百姓日用即道”,大到治国平天下,小到穿衣吃饭,家常日用,无一不是天道伦理的体现。最典型的是故宫建筑群,这种左右对称、高低有序的组合,实际上是政治格局的延伸。平民百姓家居的四合院也是如此,布局体现的是家长制中尊卑有别、贵贱分明的人际关系。从形式到内容,也是封建家庭伦理的展示。再看,中国最著名的四大文学名著三国演义、水浒传、西游记、红楼梦,前三部是政治性小说,即使是儿女情长、充满脂粉气的红楼梦,被现代人阐释为世家大族由盛而衰的百科全书,也属微型的政治小说。在明清风行的讲史、评书、戏曲,诸如隋唐演义、封神榜、杨家将等等

5、脍炙人口,为民众津津乐道的,也多为国家兴亡,政权更迭的政治故事。中国人何以在衣食住行,文化娱乐方面自觉或不自觉地凸现浓厚的政治意识?归根结底,是中国具有生活方式、等级序列、伦理道德三位一体的文化模式,在这种文化模式中,衣食住行和民众娱乐不仅仅是生活、享受的消费品,也是非文本的思想教本。中国人从权贵到平民都有浓厚的政治情结,这对凝聚广土众民的国家起了重要的作用。然而正是生活方式政治化的机制,又导致民族心理承载封建意识的重负,百年来中国的思想启蒙往往从生活领域发端,冲击政治秩序。1. 下列关于原文内容理解和分析,不正确的一项是A. 拥有顽强延续的社会制度是中国人的幸事,它使中国绵延亘久,成为世界上

6、唯一没有中断历史传统的文明吉国。B. 曾经在世界发展中长期领先的中国,面对近代化的潮流,却因浓厚的政治意识而步履维艰,并落后于时代。C. 中国历史上政治名家辈出,这与封建专制主义的社会体制对人才的激励和国家意识形态对社会生活方方面面的渗透分不开。D. 以伦理政治为本位的文化促使生活方式意识形态化,生活中的一饮一食一衣一帽,都可以体现不同的等级序列。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 文章开篇亮明观点,并从正反两方面对中国人政治意识浓厚的影响进行了分析和评价。B. 第2段通过对比政治意识在社会体制和生活方式上的表现,突出强调了生活方式意识形态化的重要。C. 文章从中国人的衣食住行

7、和文化娱乐方面分析了政治意识在中国人生活方式上的影响。D. 本文结尾采用设问方式,指出中国人在生活方面政治意识浓厚缘于中国独特文化 模式。3. 根据原文内容,下列说法正确一项是A. 穿衣着装在各个国家、各种文化形态中都是有等级之别的,但因穿衣服不当而获罪的情况却只有在中国才存在。B. 因为明代男子将头发盘在头顶,清代就要求在头上剃去四周的头发,衣冠服饰在古人看来是伦理政治物质化的形态。C. 中国传统的房屋多是左右对称、高低有序的组合,这体现了生活方式的政治化,是尊卑有别等天道伦理的体现。D. 中国古典小说多为国家兴亡、政权更迭的政治故事,如红楼梦,虽更多儿女情长和脂粉气,却依然属于微型的政治小

8、说。【答案】1. A 2. B 3. C【解析】【1题详解】试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“拥有顽强延续的社会制度是中国人的幸事,它使中国绵延亘久,成为世界上唯一没有中断历史传统的文明古国”说法错误,对第一段“这是中国人的幸事”中的“这”理解错误。原文内容为“这是中国人的幸事,因为有运筹帷幄的人才治国理政,使王朝绵延亘久,创造了世界上唯一没有中断历史传统的文明古国”。故选A。【2题详解】试题分析:题干问的是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”,这是

9、考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。B项,“通过对比”说法错误,不是对比,是中国人政治意识强的两个方面;且“突出强调了生活方式意识形态化的重要”说法错误,本段也并没有突出强调后者。故选B。【3题详解】试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项”。是考查学生对原文有关内容的理解分析能力。解答此类题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“

10、穿衣服不当而获罪的情况却只有在中国才存在”属于无中生有。B项,“因为明代男子将头发盘在头顶,清代就要求在头上剃去四周的头发”不存在因果关系,只是列举明清两代男子发型政治论。D项,“中国古典小说多为国家兴亡、政权更迭的政治故事,如红楼梦”说法错误,红楼梦不是国家兴亡、政权更迭的政治故事。故选C。点睛:做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题

11、的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是

12、否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成下列小题。耍猴世家秘诀尹全生初中还没毕业,我的同桌葫芦就被他爹逼着退学,继承祖业学耍猴去了。耍猴的第一道“工序”是驯猴。他家驯猴有术,祖上秘传,驯出的猴子鬼精,会骑山羊会写字,还会给人剃头呢!我大学毕业从事物种研究后,总想找机会了解葫芦家驯猴术的玄机。一次借出差的机会我回到了故乡。见到阔别的葫芦后,我就问起他家的驯猴术。也许是因为我们儿时关系极铁,也许他断定我不会与他争市场,没给我吃闭门羹,说:“驯猴子并不很难,诀窍在如何选猴。”他说他将要成

13、立一支新的耍猴队,要从经过初步驯化的猴子中优选,并让我亲眼看看。选猴地点在他家围着高墙的后院里,接受优选的猴子有十几只。葫芦说这些猴子是从几百只猴子中初选出来的。初选时,在南瓜上掏个小洞,当着猴子的面塞进好吃的,猴子便会伸爪子进去掏。笨猴子抓一大把,紧攥着不放,爪子就扫不出来,急得吱吱叫;而这十几只猴子则知道松开爪子,一点一点朝外扒食物。我眼见的优选,是让猴子们顶砖块。葫芦挥鞭一甩,猴子们就个个头顶砖块飞跑。等到猴子们发喘时,葫芦拉我进屋里,隔着窗帘缝向外窥视。有只斜眼猴子见葫芦离去,随即丢了砖块捉虱子。葫芦看了一阵去推窗。听到窗响,那只斜眼猴子忽地爬起来,顶着砖块就疯跑,而且装出气喘吁吁的样

14、子。葫芦对我说:“这就是我选出来的猴子。”“你选这只斜眼猴?”“对!耍猴耍猴,要靠猴子挣钱。只有聪明伶俐的猴子才能学成高明招数,也才能帮主人挣到钱。”我说:“可这畜生太奸猾了!”“奸猾倒不怕。有绳子拴着、吃食引着、鞭子管着哩!”葫芦靠耍猴起家,成了方圆百里的首富。他早已不再亲自耍猴了,只管驯驯猴子,大多时间是想怎么逍遥就怎么逍遥。他雇了不少人,组成十几支耍猴队到外地挣钱,北到哈尔滨南到三亚都有他的耍猴队,每年向葫芦交款。我问款怎么个交法,葫芦说一年交一次,按实际收入的百分之十五交纳。“你没有跟着,怎么知道每个耍猴队实际收入是多少?”“这不用担心,他们都会如数交来。”我摇头表示怀疑。葫芦坦然一笑

15、道:“这里面有个选人问题,必须选出精英人来。精英人比精英猴更重要。”我问如何选人,他说还是让我亲眼看看。选人的地点仍在他家后院里选猴的地方。接受选择的是十几个外乡打工的小伙子。葫芦端来十几碗绿豆,一人面前的水泥地上撒一碗,之后让他们各捡各自面前的,一颗不能少,看谁捡得快。喊一声“开始”后,葫芦便带我进屋里,还是隔着窗帘缝向外窥视。那些小伙子见我们离去,大都伸出双手,急匆匆把绿豆拢作一堆,用手捧进碗里,转眼就完事了。只有一个歪嘴小伙子,不急不躁,一颗一颗地捡,而且还在皱眉数数,一五一十,极其认真。葫芦看了一阵带我走出去,对那帮小伙子说:“不论捡完的没捡完的,都停下来。你们到外耍猴,一个月想得多少

16、钱哪?”众人七嘴八舌地喊,有的说两千,有的喊一万,而那歪嘴小伙子却一言不发,只是缩头缩脑地站着,夹尾巴狗似的。葫芦问他:“你想要多少?”歪嘴小伙子又抓脑袋又抓屁股,抓出了一脸苦兮兮的笑,吭吭哧哧道:“你说给多少,俺就要多少。”葫芦把歪嘴小伙子留下了,说这就是难得的耍猴人选。我说:“为什么要选这个笨的家伙?”“笨倒不怕。再笨的人,有绳子有吃食有鞭子,还能管不住猴子?”晚上葫芦请我喝酒。我称赞葫芦的选猴选人之道,他则说惭愧,说小时候的理想也是上大学、搞物种研究,如今却沦落到下九流田地。我说:“假设你同我一样搞物种研究,该怎样回答这个问题:如果自然条件具备,那十几只猴子哪个先进化为人?”“当然是斜眼

17、猴。”“还有如果自然条件具备,那十几个小伙子谁先退化为猴子?”葫芦说当然是歪嘴。他想了好久又笑着补充说:“我在前,歪嘴在后。”4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 小说中的“我”起着很重要的作用,“我”既是故事的亲历者,又是“耍猴世家秘诀”的见证者,同时正是我的好奇和追问推动了情节的发展。B. 小说借葫芦在“选猴”“选人”时标准截然不同的情节安排,表达了对朴质品质的肯定,引发读者对纯真人性沦落现象的反思。C. 小说善于运用细节描写表现人物性格,如选人时歪嘴小伙子“一言不发,只是缩头缩脑地站着,夹尾巴狗似的”等,就充分表现了歪嘴的“笨”。D. 小说生动有趣,将主人公取

18、名为“葫芦”,把选出的“精英猴”称为“斜眼”,“精英人”称为“歪嘴”,都颇富意蕴,极具讽刺效果。5. 简要分析文中“耍猴世家”的“秘诀”是什么。6. 小说的题目为“耍猴世家秘诀”,却在讲完“秘诀”后又加入晚上“我”和葫芦的谈话,这样安排有何好处?请结合作品进行分析。【答案】4. D 5. 答案要点:选猴子时挑选“聪明”的猴子。选人时挑选“笨”的人。 6. 从情节内容看:“我”和葫芦的对话将小说引入另一重境界,从而延展了小说的情节和内容。从人物塑造看:“我”和葫芦的谈话更突显了斜眼猴子的“聪明”和歪嘴的“笨”及其象征意义,使形象更加丰满。从主旨表达看:以“我”和葫芦假设猴子进化和人退化的人选为结

19、局,引发读者对人性本真的思考,从而深化了主旨。从艺术效果看:结尾处葫芦的补充说明含义丰富,引人深思,耐人寻味;而突转的情节又产生了强烈的戏剧性效果。【解析】【4题详解】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。D项,“都极具讽刺效果”以偏概全。“葫芦”不具讽刺效果。故选D。【5题详解】此题考核归纳内容要点概括中心

20、意思的能力,要求分析文中“耍猴世家”的“秘诀”的内容,注意根据文中的情节概括。此题注意根据文中的句子“驯猴子并不很难,诀窍在如何选猴”“这里面有个选人问题,必须选出精英人来。精英人比精英猴更重要”概括答题要点。【6题详解】此题考核考核分析文章的结构安排的能力,答题时注意答出情节的内容,然后从结构、内容和读者的角度分析其作用。此题要求回答文中加入晚上“我”和葫芦的谈话的作用。注意从情节内容、人物塑造、主旨表达、艺术效果等角度分析。从内容注意结合“假设你同我一样搞物种研究,该怎样回答这个问题:如果自然条件具备,那十几只猴子哪个先进化为人?”分析,由耍猴的问题到进化的问题,延伸文章的内容;形象的角度

21、注意结合“当然是斜眼猴”,突出文中“斜眼猴”的象征意义;从主旨和艺术效果的角度,注意抓住“我在前,歪嘴在后”分析。点睛:分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等,此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。二、古代诗文阅读(共42分)(一)文言文阅读(本题共4小题19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。高桢,辽阳渤海人。五世祖牟翰仕辽,官至太师。桢少好学,尝业进士。斡鲁讨高永昌,已下沈州,永昌惧,伪送款以缓师。是时,桢

22、母在沈州,遂来降,告以永昌降款非诚,斡鲁乃进攻。既破永昌,遂以桢同知东京留守事,授猛安。天会六年,迁尚书左仆射,判广宁尹,加太子太傅。在镇八年,政令清肃,吏畏而人安之。十五年,加太子太师,提点河北西路钱帛事。天眷初,同签会宁牧。及熙宗幸燕,兼同知留守,封戴国公,改同知燕京留守。魏王道济出守中京,以桢为同判,俄改行台平章政事,为西京留守,封任国公。是时,奚、霫军民皆南徙,谋克别术者因之啸聚为盗。海陵患之,即以桢为中京留守,命乘驿之官,责以平贼之期。贼平,封河内郡王。海陵至中京,桢警夜严肃。有近侍冯僧家奴李街喜等皆得幸海陵,尝夜饮干禁,桢杖之濒死,由是权贵皆震慑。迁太子太保,行御史大夫,封莒王。桢

23、久在台,弹劾无所避,每进对,必以区别流品,进善退恶为言,当路者忌之。荐张忠辅、马讽为中丞,二人皆险诐深刻,欲令以事中桢。正隆例封冀国公,桢因固辞曰:“臣为众小所嫉,恐不能免,尚可受封爵耶?”海陵知其忠直,慰而遣之。及疾革,书空独语曰:“某事未决,某事未奏,死有余恨。”薨,年六十九。海陵悼惜之,遣使致奠,赙赠加等。桢性方严家居无声伎之奉虽甚暑未尝解衣缓带对妻孥危坐终日不一谈笑其简默如此7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 桢性方/严家居/无声伎之奉/虽甚暑/未尝解衣缓带/对妻孥危坐终日/不一谈笑/其简默如此B. 桢性方/严家居/无声伎之奉/虽甚暑/未尝解衣缓带对妻孥/危坐终

24、日/不一谈笑/其简默如此C. 桢性方严/家居无声伎之奉/虽甚暑/未尝解衣缓带对妻孥/危坐终日/不一谈笑/其简默如此D. 桢性方严/家居无声伎之奉/虽甚暑/未尝解衣缓带/对妻孥危坐终日/不一谈笑/其简默如此8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 太子太师,指太子的老师,后来逐渐成为虚衔。文中指为高桢加衔。B. 相传舜置天下为十二州,设立州牧。“牧”是州的行政长官,文中是“管理”的意思。C. 台,即御史台,是古代的中央监察机构,主要负责纠察、弹劾官员,肃正纲纪。D. 古代的爵位分为五等,即公、侯、伯、子、男。文中的“公”是指当时给高桢的封爵。9. 下列对原文有关内容的概

25、括和分析,不正确的一项是( )A. 高桢少年好学。即使祖上为官,也不曾荒废学业,还曾经学习准备考取进士。B. 高桢依法办事,为政清明。他在尚书左仆射、判广宁尹等八年任期里,能使官吏敬服,百姓安定,体现了他高超的治政能力。C. 高桢不畏权贵,敢于担当。他痛打海陵王宠幸的人,检举官吏等罪状无所回避,以致掌权的人憎恨他,想借机中伤他。D. 高桢忠于政事,正直严肃。他虽然因病免官了,但还惦记着某事还未决定,某事还未上奏,唯恐死后留有遗憾。10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语(1)是时,桢母在沈州,遂来降,告以永昌降款非诚,斡鲁乃进攻(2)臣为众小所嫉,恐不能免,尚可受封爵耶?【答案】7. D 8.

26、 B 9. C 10. (1)此时,高桢的母亲在沈州,高桢于是前来投降,把高永昌送投降文书不是出于诚心一事告诉斡鲁,斡鲁于是进攻。(2)我被很多小人嫉妒,恐怕不能免除罪行,怎么还可以接受封爵呢?【解析】【7题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“桢性方严”中,“方严”为并列短语,方正严肃的意思,做整个句子的谓语,中间不能断开,排除AB;“未尝解衣缓带”是一句完整的话语,“解衣缓带”做整个句子的谓语,且“危坐终日”“不一谈笑”是面对“妻孥”时的表现,所以“对妻孥”前应断开,排除C。故选D。【8

27、题详解】本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗、行政区划、还有一些避讳的说法等,考生平时要注重知识的积累,尤其是课本的注释的相关内容,看清题干要求,注意结合语境的含义,对选项进行辨析。B项,“文中是管理的意思”错。文中“牧”是州的行政长官,为官职名,并不是管理的意思。故选B。【9题详解】本题考查考生对文本内容的理解和筛选归纳文中信息的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选

28、项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。C项,“以致掌权的人憎恨他,想借机中伤他”错。原文说“有近侍冯僧家奴李街喜等皆得幸海陵,尝夜饮干禁,桢杖之濒死,由是权贵皆震慑”,根据文意,正确的说法是,他痛打海陵王宠幸的人以致“权贵震惊恐惧”。故选C。【10题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句翻译时应注意:遂,于是、就;诚,名词作动词,出于诚意;“告以永昌降款非诚”

29、,状语后置。第二句翻译时应注意:为所,被;嫉,嫉妒;免,免除(罪行);尚,还。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵

30、从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。参考译文: 高桢,辽阳渤海人。他的第五代祖父高牟翰在辽国做官,官至太师。高桢年少时就喜欢学习,曾经从事进士举业。金朝斡鲁攻打高永昌,攻下沈州后,高永昌畏惧,假装送投降文书作为缓兵之计。此时,高桢的母亲在沈州,他于是前来投降,把高永昌送投降文书不是出于诚心一事告诉斡鲁,斡鲁于是进攻他。打败高永昌后,任高桢为同知东京留守事,授予猛安。天会六年,高桢升尚书左仆射,判广宁尹,加封太子太傅。他在位八年,治政法律清明严肃,官吏敬服而百姓安定。天会十五年,高桢被加

31、封太子太师,提点河北西路钱帛事。 天眷初年,高桢为同签会宁牧。等到金熙宗到达燕京,高桢兼同知留守,封为戴国公,改任同知燕京留守。魏王完颜道济出兵守卫中京,让高桢担任同判,不久改任行台平章政,任西京留守,封为任国公。这时,奚、霫地军队百姓都向南迁移,谋克别术趁机聚集众人为盗。海陵王对此很担忧,就让高桢担任中京留守,命令他乘驿马赴任,并用平定盗贼的期限要求他。盗贼平定后,高桢被封为河内郡王。海陵王到达中京,高桢在夜间戒备森严。皇帝的贴身侍卫冯僧的家奴李街喜等都得到海陵王的宠爱,他们曾经夜里饮酒冒犯禁令,高桢把他们打得要死,因此权贵们很震惊恐惧。高桢升为太子太保,行御史大夫,封为莒王。高桢被策授为司

32、空,进封代王,仍为太子太保、行御史大夫。 高桢长期在御史台,检举官吏的罪状无所回避,每次到朝廷回报,一定区别官级,推荐好的官员,撤职坏的官员,掌权的人很憎恨他。就推荐张忠辅、马讽担任中丞。这二人非常阴险邪恶,掌权者想叫他俩找事中伤高桢。正隆年间高桢以例封为冀国公。高桢借故(趁机)推辞说“我被很多小人嫉妒,恐怕不能免除罪行,怎么还可以接受封爵呢?”海陵王知道他忠诚正直,安慰并且派遣他赴任。等到高桢因病免官,他还用手指在空中比划着独自说:“某事还未决定,某事还未上奏,死了也有遗憾。”高桢六十九岁时死去。海陵王很惋惜,派使臣前去祭奠,加倍赠送丧葬财物。 高桢性情威严,家里没有供养歌伎。即使很炎热,也

33、未曾解带脱衣。他和妻子、儿女面对面坐一天,也不谈笑一句,他就是这样缄默无语。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首宋诗,完成各题。和寇十一晚登白门陈师道重楼杰观屹相望,表里山河自一方。小市张灯归意动,轻衫当户晚风长。孤臣白首逢新政,游子青春见故乡。富贵本非吾辈事,江湖安得便相忘。【注】寇十一:即寇国宝,从陈师道学。白门,徐州城门名。陈师道,北宋诗人,元祐初期,因苏轼等人举荐,曾任徐州教授。本诗作于元符三年春天,宋哲宗死,徽宗即位,之前反对变法、遭严酷打击的元祐党旧臣逐渐被召回。小市:徐州地名。11. 下列对这首宋诗的赏析,不恰当的两项是( )A. 诗题中的“和”字表明这是一首和

34、诗,应是诗人为酬答寇十一同题材的诗而作。B. 首句写登城所见的雄伟壮丽之景,“屹相望”写出了楼观高耸对峙的样子。C. 第二句写徐州城的地理形势,此处有山河天险作为屏障,堪称一方重镇。D. 第四句写诗人回家之后伫立门前,晚风吹动衣衫,顿生凉意,让人怅惘不已。E. 第六句写游子青春年少便能重见故乡,与上句中孤臣白首才被召回形成对比。12. 这首诗抒发了诗人怎样的情感?请结合诗句具体分析。【答案】11. DE 12. 15. 诗人登楼观览的轻松愉快。前两联写诗人登上城门饱览山河风光,直到小市张灯才萌生归意,意兴盎然,轻松愉悦。政局变 化、旧友回乡的欣慰喜悦。颈联写元佑党人喜逢新政被召回,被流放贬谪的

35、朋友终于能重回故乡,诗人为此感到喜悦。想要归隐江湖又不甘心退出仕途的矛盾心情。尾联写明知自己与富贵无缘,却又不能忘怀功名,自由自在归隐江湖。【解析】【11题详解】试题分析:本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“让人怅惘不已”不当,诗人的心情应该是轻松愉悦的;E项,“青春年少”和“与形成对比”错误,诗中“青春”指春天,它与“白首”只是形式上的对仗,不是意义上的对比。杜甫有诗句“青

36、春作伴好还乡”。故选DE。【12题详解】试题分析:本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时,答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。首句写登城所见的雄伟壮丽之景,“小市张灯归意动”,直到小市张灯才萌生归意,意兴盎然。结合注释内容“本诗作于元符三年春天,宋哲宗死,徽宗即位,陈师道的那些之前反对变法、遭严酷打击的元祐党旧臣友人逐渐被召回”及颈联内容分析,政局变化、旧友回乡的欣慰喜悦。“富贵本非吾辈事,江湖安得便相忘”,明知自己与富贵无缘,却又不能忘怀功名,自由自在归隐江湖,内心的矛盾。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的

37、体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。(三)名篇名句默写(本题共6小题,12分)13.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在永遇乐

38、京口北固亭怀古中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够 “_,但是由于形式草率,最终“_”。(2)寡人之于国也中孟子在说明了“养民”措施后,“_,_”两句指出了教育民众的具体方法。(3)师说一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_,_”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。(4)琵琶行中描写琵琶女犹豫不决而出场的句子是:“_,_”(5)念奴娇赤壁怀古中,表现苏轼以酒祭奠江月寄托其旷达之情对两句是“_,_”。(6)荀子在劝学中以“木受绳则直,金就砺则利”为喻,引出“_,_”的结论,强调学习能够改变人的秉性。【答案】 (1). 封狼居胥 (2). 赢

39、得仓皇北顾 (3). 谨庠序之教 (4). 申之以孝悌之义 (5). 位卑则足羞 (6). 官盛则近谀 (7). 千呼万唤始出来 (8). 犹抱琵琶半遮面 (9). 人生如梦 (10). 一尊还酹江月 (11). 君子博学而日参省乎己 (12). 则知明而行无过矣【解析】【详解】本题考查默写名句名篇的能力。解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。答题要注意重点字的写法,“胥”“仓皇”“谨”“悌”“谀”“尊”“酹”“知”。【

40、点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。三、语言表达题(本题共6小题,24分)红楼梦作为中国的经典名著,在语言方面散发着无穷的艺术魅力。读者细细品读,就不难发现,辩证思维背后深刻的哲理意蕴是缔造这种语言魅力的因素。红楼梦的语言,_,繁简得当;作品中运用大量浅显易懂的成语来表现深刻的

41、意蕴,这种普遍的意义让作品散发出独特的艺术魅力,历久而弥新。最让人难以忘怀的,自然是作品中黛玉和王熙凤那充满幽默的语言。虽然二者的语言风格不尽相同,但是两人都喜欢_,而林黛玉引用的大多是传统文学和古语的典故,读来让人_。例如作品的第三十七回中,一群女子开诗社作诗取乐,探春为自己取名“蕉下客”。黛玉听后立刻说。“快牵了他去炖脯子吃酒”。正当大家迷感不解之际,黛玉引用“蕉叶覆鹿”的典故让人们无不开怀大笑。我们在为作者独特的语言艺术而感到敬佩的同时,黛玉深厚的文学修养和才情也不禁为之赞叹。还有在第二十回,黛玉在宝钗的生日聚会时想着对宝玉说:“安静看戏罢,还没唱山门,你倒妆疯了。”这句话让在场的人们不

42、禁笑了起来。在这里黛玉引用水浒传中两个经典的戏名达到了诙谐而讽刺的艺术效果。这正好符合了当时看戏的气氛,隐晦地表达了人物的感情,( )。我们再看王熙凤的语言,口语化的俚语、俗语和歇后语是王熙凤经典的语言风格,读来趣味横生,让人捧腹,而在这些语言中,王熙凤泼辣和犀利的性格特征也表露无遣。14. 依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A. 举足轻重 雅俗共赏 有例可援 忍俊不禁B. 不可或缺 有口皆碑 有例可援 情不自禁C. 不可或缺 雅俗共赏 引经据典 忍俊不禁D. 举足轻重 有口皆碑 引经据典 情不自禁15. 文中画横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A. 我们在为作者独特的

43、语言艺术而感到敬佩的同时,也不禁为黛玉深厚的文学修养和才情而赞叹。B. 在为作者独特的语言艺术而感到敬佩的同时,我们也不禁为黛玉深厚的文学修养和才情所赞叹。C. 我们为黛玉深厚的文学修养和才情所赞叹的同时,也不禁感到敬佩作者独特的语言艺术。D. 我们在赞叹黛玉深厚的文学修养和才情的同时,不禁为作者独特的语言艺术而感到敬佩。16. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A. 表面这些话虽然是说给宝玉听的,其实语锋直指宝钗B. 虽然表面这些话是说给宝玉听的,其实语锋直指宝钗C. 表面这些话虽然是说给宝钗听的,其实语锋直指宝玉D. 虽然表面这些话是说给宝钗听的,其实语锋直指宝玉【答案】14

44、. C 15. D 16. B【解析】【14题详解】本题考查理解和辨析近义成语的能力,答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境,最终确定正确答案。第一空处,“举足轻重”侧重指重要且影响全局。“不可或缺”强调重要且无法替代或缺少。这里的“哲理意蕴”并非能影响全局,用“不可或缺”合适。第二空处,“雅俗共赏”形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。“有口皆碑”比喻对突出的好人好事一致颂扬,根据语境“但是两人都喜欢_”,“有口皆碑”与这里的语境不符合,应用“雅俗共赏”。第三空处,“有例可援”指引用已有的事例作为自己行动的依据或借口。“引经据典”指引用经典著作

45、中的语句或故事作为论据。根据下文“例如”的描述,“引经据典”更符合下文的语意。故应用“引经据典”。第四空处,“忍俊不禁”指忍不住笑出来。“情不自禁”指自己控制不了自己的情感,比喻感情激动得不能控制。这里强调“笑”,用“忍俊不禁”适合语境。故选C。【15题详解】本题考查辨析并修改语病能力。语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其适当与否。

46、对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。画横线的句子有两处语病错误:第一,语序不当,前后两个句子的语意间是递进关系,“作者独特的语言艺术”应属递进部分,应该放在后面陈述,排除AB;第二,暗换主语,第二个句子没有承接第一个句子的主语“我们”,而是换成了“文学修养和才情”。对比CD两项,遵循最小范围内改动原句的原则,排除C。故选D。【16题详解】本题考查句子归位、语句补写的能力。答题时要注意语意和结构上前后文的照应,以及语意的提示。补写的语句的内容往往来源于文本,具体

47、来说,所补写的语句的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括。具体作答时考生要结合上下文语境认真分析,筛选出最恰当的一项。原文说“黛玉在宝钗的生日聚会时想着对宝玉说:安静看戏罢,还没唱山门,你倒妆疯了。”根据前后文的句意,可以判定“这些话是说给宝玉听的”“语锋直指宝钗”,因此排除CD;根据主语与关联词语的前后顺序规则,这两个分句各有自己的主语,应该符合“关联词语十主语”的语言规则,由此排除A。故选B。【点睛】解答正确使用成语题,积累记忆是答题的基础,也是做对词语题的关键。首先选择自己最有把握的词语,结合词义、句意,正确代入原句中,逐一排除之后,再进行整体检验,所涉及词语都代入原句,读起来正

48、确顺畅就可以确定了。17.下列各句中,表达得体的一句是A. 我每次去西安,都要光临古城的标志大雁塔,凭栏远眺,饱览大好风光。B. 听说我们要去他家拜访,李老师特别激动,在家充分准备,已经恭候多时了。C. 贤弟,犬子在贵公司工作,愚兄就把他托付于你,还望你多多照顾。D. 你身为名师的弟子,竟然弄虚作假,真是忝列门墙,有辱师门。【答案】C【解析】试题分析:这是一道考核语言得体的题目,语言得体主要有文体得体和语体得体,文体得体注意一般应用的格式的规定,语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用。题中A项,“光临”是敬辞,用于贵宾的到来,不能用于自己。B项,“恭候”是敬辞,恭敬地等候

49、,不能用于老师等待学生。D项,“忝列门墙”是谦辞,表示自己愧在师门。只能用于第一人称。18.下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。国务院日前批复,自2018年起,将每年8月19日设立为“中国医师节”。“中国医师节”的设立,对于进一步推动全社会形成尊医重卫的良好氛围具有重要意义,从而从根本上解决医患矛盾。医患矛盾解决了,医生整体收入水平就会有大幅度提高,医生就会成为社会上最受尊重的职业。“中国医师节”的设立,不一定能从根本上解决医患矛盾。_。_。【答案】 (1). 医患矛盾解决了,医生整体收入水平不一定就会有大幅度提高 (2). 医生整体收入水平有了大幅度提高,医生不一定就

50、会成为社会上最受尊重的职业【解析】试题分析:本题解答时,首先要认真审题,仔细阅读所给文段,明确推断的依据,然后仔细阅读句,明确句的表达方式,再从文段中找出推断错误的地方,得出答案。本题从所给文段看,句是对文段中“中国医师节的设立,从根本上解决医患矛盾”的否定,也就是说否定的是表述不符合客观实际且绝对化的句子,依照这个形式,可找出文段中存在同样问题的另外两个句子:“医患矛盾解决了,医生整体收入水平就会有大幅度提高”“医生整体收入水平就会有大幅度提高,医生就会成为社会上最受尊重的职业”。最后按句的形式表述出来就可以了。19.下面是关于我国经济增长的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表

51、述准确,语言连贯,不超过80个字。【答案】为了实现经济增长的共同目标,需要央行和财政部共同努力。央行需要采取对内稳定物价、对外稳定汇率的货币政策,而财政部则要采取相应的财政政策。【解析】试题分析:解答本题需要把框架图的基本构成弄清楚。分析可知,经济增长是最终的目标,而实现经济增长这一目标需要央行和财政部两个部门共同努力。其中央行的货币政策分为对内和对外的策略。具体作答时要注意内容表述完整,语言表达准确、简明、连贯。四、作文(共60分)20.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:2017年12月,“佛系青年”刷遍朋友圈。火遍网络,成为流行词。其含义是指在快节奏的都市生活中,追求平和淡然的生活方式

52、的青年人。“佛系”作为一种文化现象,是一种有目的地放下,看破红尘,按自己生活方式生活的一种生活态度。材料二:匠系由匠人精神演化而来:极度重视细节,不断追求完美,将一丝不苟、精益求精的精神融入每一个环节。匠系青年任性、执着、坚持,专注、开放、创新,死磕自己,追求美好。就像丁磊所言:我只想安静地做个匠系青年。对于以上材料,你有何联想和思考?请写一篇文章。要求:选好角度,自拟标题,自定立意,自选文体,文体特征鲜明(诗歌除外),不得套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】坚守信念没有信念的人生是残缺的人生,没有信念的人生是无为的人生。没有坚守的信念就无法成就人格的完美。坚守的信念是浩瀚的海洋中指路的明

53、灯,是漫漫黑夜里渴望的黎明,是舍生忘死者至死不渝的壮烈,是勇敢者一生一世的追求。许衡能坚守信念,在那兵荒马乱的年代面对解渴的梨子,他能做到“梨树无主,我心有主”。这一坚守的信念成就了他人格的完美。无论是追求平和淡然的生活方式的 “佛系”青年,还是极度重视细节,不断追求完美,将一丝不苟、精益求精的精神融入每一个环节的匠系青年,其共同点是都有信念。信念是愚昧的天敌。智慧的生命选择红色的信念,经典的人生扬起崇高的信念。坚守信念是一种进步的理想,坚守信念能将人类带进无畏、高尚与幸福的航道。屈原坚守信念,社稷、苍生化为汩罗江畔的千古绝唱。岳飞坚守信念,“精忠报国”深深刻进历史的篇章。司马迁坚守信念,将屈

54、辱的泪水融进笔端,写出“史家之绝唱、无韵之离骚”的史记。坚守的信念跨越时间、年龄的界限,高扬理想、坚毅的大旗,创造生命的奇迹。为国操劳一生的周恩来,坚守“为中华之崛起而读书”的信念,鞠躬尽瘁,死而后已;政治列车中颠簸的邓小平坚守信念,矢志不渝,写就了民族昌盛的华章;植树老人马永顺,执著地将生命融入绿色,融入了大山深处坚守信念,我心有主,成就了他们人格的完美。坚守的信念是富有启发的正义真理的召唤,不屈不挠的抗争能拨开云雾见太阳;信念是行动的指引,是万物灵长的归依!著名医学专家华益慰被患者誉为“值得托付生命的人”,他做过数千例手术,挽救了许多患者的生命,没有出过一次医疗事故。他不拿一分钱,不出一个

55、错,这种极限境界,非有神圣信念不能达到,他是医术高超与人格高尚的完美结合,他用尽心血不负生命的嘱托。他一辈子只做一件事,就是对得起病人。医人、爱人,大医有魂。坚定信念,我心有主,成就了他人格的完美。坚守的信念是一代伟人挥动巨笔画下的宏伟画卷,也是普通人执着的追求,无私的奉献;坚守的信念是苍穹里耀眼的辰星,也是沙土里的平淡与真善。坚守信念,我心有主,成就人格的完美。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。首先分析材料,材料中列举两种生活态度,一是“佛系”,即“在快节奏的都市生活中,追求平和淡然的生活方式”“是一种有目的地放下,看破红尘,按自己生活方式生活的一种生活态度

56、”;二是“匠系”,即“极度重视细节,不断追求完美,将一丝不苟、精益求精的精神融入每一个环节”,匠系青年任性、执着、坚持,专注、开放、创新,死磕自己,追求美好。考生可以就“佛系”或“匠系”来谈自己的认识。从“佛系青年”的做法来看,“佛系青年”体现的是一种平和、淡然的生活态度,他们心态上淡定自若,随遇而安,但并不是放弃生活,也不是毫无作为。拥有“佛系”的心态,可以让人以平和的心态面对现实的纷扰,调适心灵,保持心理健康。从“匠系青年”的做法来看,他们做好自己的事情,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,他们精益求精,注重细节,追求完美和极致;他们严谨,一丝不苟;他们耐心,坚持,专注;他

57、们从容独立、踏实务实;他们摒弃浮躁,宁静致远。考生既可以肯定“佛系”的生活态度,也可以肯定“匠系”的生活态度,也可以综合二者。如肯定“佛系”,则“佛系”的内涵实质可以界定为“不争名利的淡然,不惧风雨的达观,不屑琐事的包容,是一种生活的智慧”;它是应对当下快节奏生活的一种本能,让自己慢下来去体会内心真实的需求,寻求精神和身体上的愉悦,放弃争名逐利,回归生命本源,顺其自然地生活;体现的是一种平和、淡然的生活态度。由此可以围绕“不争输赢,平淡随顺过生活”“以平和的心态面对现实的纷扰,调适心灵”“淡泊不争亦是时代良方”进行立意。如肯定“匠系”,则应分析“工匠精神”的内涵和实质,即“精益求精,注重细节,

58、追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品”;即“严谨,一丝不苟,不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货”;即“耐心,专注,坚持。不断提升产品和服务,因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善”;即“专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品”。由此可以围绕“优秀的民族不能缺少工匠精神”“追求产品极致是企业、民族乃至国家的立足之本”“深植根基,方有工匠精神”等方面进行立意。考生也可以综合二者进行立意,如对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现

59、实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。材料在文体上没有限定,考生可以选取自己擅长的文体进行作文,如写议论文,要有明确的观点,有充足的论据,有清晰的论证思路;如写记叙文,在写作中要注意所叙之事必须真实感人,把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来;要叙议结合,在叙事中恰当地穿插抒情议论,深化主题。参考如下:不争输赢,平淡随顺过生活以平和的心态面对现实的纷扰,调适心灵淡泊不争亦是时代良方优秀的民族不能缺少工匠精神精益求精才能提高产品质量深植根基,方有工匠精神对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实

60、纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献【点睛】对时事类材料作文审题立意,构思行文。一、透过现象看本质:我们知道,许多事情的发生、发展都是有其内在原因的,特别是当前一些新生事物,更是当今社会经济和文化发展的必然产物。因此,面对一件事情,我们首先应当“透过现象深入本质”,探究其内在原因。也就是说,面对时事类作文材料,我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。二、辩证角度析问题:时事类作文材料中的事件,很多情况下是利弊互见,仁者见仁智者见智,以使考生可以结合自己的生活体验与思考,对事件“表明态度,阐述看法”,从而考查考生的思辨能力。三、明确主体作分析:众所周知,一件事情会涉及不同的主体。因此,对于时事类作文材料,我们可以从不同的涉事主体出发,引发不同的议论角度。组织成文时,可以其中一个角度为主,其他角度为次;也可几个角度的议论内容平分笔力。四、联系现实求拓展:为了增强作文的思想深刻性,使作文更具现实意义,时事类作文还须在就事论事之外,联系现实作拓展议论。

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