1、十四（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。角神中国古典方形木构建筑檐下四角，或室内神佛造像的台座腰部，往往设置力士、神兽负重的形象，谓之“角神”或“扛坐神”。角神姿态多作奋力托举状，有双臂并举者，有以肩扛顶者，仿佛千钧之重集于一身。它既有支撑屋宇或台座结构的作用，又是传统建筑中少见的具象写实构件之一，兼具功能性与审美性，殊有意趣。角神表现千钧之力聚集于四隅的设计手法，反映了中国传统建筑以四柱支起屋顶的最基本的结构特点，正所谓“四隅之阿，四柱复屋”。同时，角神的产生又与中国古典神话不无关系。全后汉文言：“四岳阿鲧，绩用不成。”“岳阿”即四极之山，战国铜镜多有四山的形
2、象，可能描绘了四山对天盖的支撑。又如临淄齐墓出土漆盘与长沙楚墓出土帛书图形的四角都绘有四颗树，当代表古代神话中的神树。对角隅支撑物的特别关注，是促成建筑“角神”出现的重要因素。较早的角神实例见于洛阳金村东周天子陵出土的器物中，将器脚设计为神人、神兽托举造型。秦雍城遗址出土的一件钱瓦当上描绘了当时屋宇的简化图形，屋檐下有一托举屋盖的人形，双臂上举，可谓建筑角神的直接实例。由此可知，作为承重功能的艺术化表达，神兽或力士形象的角神已出现在战国建筑之上。另外，角神的设置还与汉代流行的以神兽“坐镇”空间四角的习俗意蕴相通。彼时人尚席居，室中铺筵席以坐，为避免滑动，席的四角往往以重物压住,今谓之“席镇”。
3、汉代建筑不但角部铺作设置角神，柱上或柱脚亦设有托举状的神人、神兽形象。汉末三国时期，建筑角隅设置神兽的做法可见于南京上坊、安徽当涂两处东吴大墓。南北朝时期表现“托举”功能的力士、神兽造型也有若干实例留存至今。大同北魏司马金龙墓出土石棺床床脚部雕刻有力士形象。中国国家博物馆藏一件北朝石椁则以浮雕形式表现了屋形石椁四角侍立的武士，浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外，却表现了建筑空间功能上的镇守意义，虽无角神之形体，却有角神之意蕴。隋唐时期，角神逐渐定型为力士形象，其实例首推陕西唐乾陵“述圣纪碑”上所存石雕角神。宋辽以降，木构建筑角神存留的实例逐渐增多。宋金以降角神仍流行于山陕一带的庙宇建筑中，并且出
4、现了一些造型奇特的作品。有以角神骑坐于昂上者，形象多为裸身力士，宋青莲寺正殿与藏经阁即属此类。青莲寺角神已为泥塑，头顶与角梁接触面积减小，淡化承重受力之感。明清时期的神像台座或陵墓棺床，形制以束莲居多，扛坐神的使用已不普遍。然而在古风犹存的晋东南一带，仍继续存在着优秀的扛坐神作品。（选自力擎桁梧辨角神，有删节）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )A.角神的位置是在古代建筑的屋檐下四角、室内神佛造像的台座腰部，形象是力士、神兽等，具有功能性和审美性的特征。B.中国传统建筑最基本的结构特点是用四根柱子支起屋顶，这个特点体现在角神设计上就是角神聚集于建筑屋檐下的四角。C.汉代人比较崇尚的
5、是铺席而坐，他们为了避免席的滑动，就会在四角压以重物，角神的形成就起源于这种席镇。D.明清时期，角神虽然已不多见，但也并没有绝迹，比如在晋东南地区，人们在建筑或神佛造像中仍然使用角神的形象。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A.角神是建筑或造像中承重功能的艺术表达，作用是支撑屋字或台座，姿态多是托举状态，有用双臂的，也有肩膀扛顶的。B.古代建筑上角神与古代人认为天的四角有山或树的支撑关系密切，他们对角隅支撑物的关注促成了建筑物中角神的出现。C.战国时我国已.经出现了角神，其直接证据就是秦雍城遗址出土的一件瓦当，图像中有屋檐下托举屋盖的双臂上举的人形。D.现存国家博物馆中的一件北朝
6、石椁上的浮雕武士因为游离于建筑结构之外，就没有了角神的作用，但还具有镇守的意义。3.根据原文内容，下列理解分析错误的一项是( )A.被认为比较早的角神实例不是在建筑上的，而是在出土于洛阳的东周天子陵的器物上，其器脚有神人、神兽托举器物的设计。B.角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同，如汉代建筑，不但角部铺作设置角神，柱上或柱脚也有托举状的神人、神兽。C.陕西唐乾陵“述圣纪碑”上所存石雕角神能够证明隋唐时期角神的形象特征，宋金以来山陕一带的角神出现一些造型奇特的作品D.文章以角神发展为线索，按照朝代先后解说角神的起源、变化等，并用现存建筑、造像和文字记载、出土文物等佐证观点。（二）阅读下面的文
7、字，完成46题。（14分）一条绳索 【秘鲁】弗朗西斯科埃斯卡特胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云层里，胡安一边看着它一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。“这孩子太孤独，出现幻觉了。”听到胡安的故事，他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生！”最后她会得出这样的结论。于是胡安一直跑回了家，看见他爸爸正坐在门口的那段老树干上。“有一条绳子从天上垂下来！”胡安喊道。父亲沉默地看了他一眼，好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。胡安痛恨没有人认真地对待这件事，然而他已经习惯了，人们总是把他当成一个小孩子，尽管他都快十岁了，在大草原上可以骑
8、着自行车到处来去。“爸爸，你得看看，我发现的那条绳子非常粗大，我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达，想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。“请您跟我来一下吧，爸爸，就一会儿。”胡安哀求道。但这仍是徒劳，父亲不喜欢胡安求他玩耍，就像不喜欢玩耍本身，于是那孩子决定再次消失，重新向发现那条绳索的地方跑去。他很快又看到了它，在大草原中央，纹丝不动，风吹拂着，但那条绳索仍定定地悬在那里，并不是绷紧了，只是静静的。胡安看了它一会儿，又向天上望去，寻找一种解释，但是同样一无所获，这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索，就决定碰碰看，好证明那是真实的，而不仅仅是一种幻觉，或是海市蜃楼，就像那
9、些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。胡安重新看了以下绳索，决定走过去。但因为某种原因，他又想起了搂着绳索渴死的旅行者，不敢向前走一步。考虑了几秒钟后，他吸了一口气，向前迈出了第一步，然后，又一步，直到剩下不到一米的距离，他伸出胳膊，用指尖轻轻地碰了一吓绳索。“很软”。他想。胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索，使劲向下一拉，但是什么也没发生，绳索顶住了他的全部力量，于是他决定全身吊上去，他助跑，牢牢地搂着绳索纵身一跳，就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事，那个小孩在他家院子里种下了三颗菜豆，最后菜豆长成了一颗巨大的爬蔓植物，一直长到了天上，那孩子顺着它爬上
10、去，在顶端发现了一座城堡，里面满是财宝。但是真的是菜豆吗？菜豆不会长成爬蔓植物呀，真是个奇怪的故事胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语，说他是个非常不专心的孩子，喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了，在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索。“我应该爬上去，我得看看这是什么。”他这样想着，开始攀着绳索向上爬。胡安爬到了十米高的时候，就害怕得不敢继续了，但是也没有勇气松开手，于是就停在了那里，不知道该怎么办，他的小手很疼，胳膊开始颤抖，他决定慢慢地滑到地面上去，然后从家里随便找个人来，让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下，就感到绳索开始下降。突然，从很高的地方传来一声：砰胡安一
11、下子掉在了地面上，绳索开始往他身上落，好像终于从固定它的地方松开了。绳索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安绝望地挪动着胳膊，这时他感到绳索湿透了他终于从里面钻了出来，一溜烟跑回了家。父母不想听胡安解释，他到家的时候天已经黑了，开始下着细雨；一顿惩罚后，他上楼回到自己的房间，透过窗户看着雨，无法讲述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母决定停止度假回城去；胡安无法回到发现绳索的地方了，全家人都监视着他，同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首在绳索落地的地方，大雨形成了一个湖；随着时间的流逝，湖带来了植物，植物引来了动物，大草原变成了一个
12、山谷；七十年后，那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方。最近一次我去那里，一边和孩子们在湖里游玩，一边与好几个钓鱼爱好者和渔夫一起钓着河鳟。但是一些东西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓，那是一个老人，他看着沁凉的湖水，似乎在思念着什么，看了他好一会儿，我禁不住好奇心驱使，上前问他在找什么。“我的绳索。”他回答道。（译林2010年第2期，有删改）4.下列对小说有关内容的分析和概括，有错误的一项是(3分)( )A.小说生动形象地塑造了胡安这个人物，运用了语言、动作和心理描写表现他的性格特点。B.小说主要采用第三人称的叙述视角，但结尾两段则采用第一人称的叙述视角
13、，这样可以使故事更具有真实感。C.作者在小说第段交代胡安决定爬上绳索的动因，是为了进一步表现胡安喜欢幻想的性格，是为了展现胡安的行为很怪异。D.小说中的“绳索”象征意义丰富，既象征着成人缺失的童年好奇本能，也象征着人们向往的某种奇迹或理想等内容。5.小说主人公胡安这“一条绳索”的探究与追寻，展现了他怎样的性格特点？请结合文本简要分析。（5分）6.七十年后胡安仍在寻找他的绳索，结合文本简要分析这样结尾的妙处。（6分）（三）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗词，完成78题。潭州 李商隐潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。目断故园人不至，
14、松醪一醉与谁同。【注】承尘：唐代以前，没有天花板，房梁横木之上用遮布挡灰，名曰“承尘”。7.下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是(5分)() ()A.“潭州官舍暮楼空，今古无端入望中”，写诗人傍晚看到潭州官舍里人去楼空，不禁陷入伤今吊古的情怀之中。第一句由眼前景起，第二句由古今情承，由今及古，情由景生。B.“湘泪浅深滋竹色”，传说舜帝南巡，淹死在湘水，他的两个妃子蛾皇、女英在湘水边啼哭，泪洒在竹子上，让竹子润出或浅或深的颜色。作者借此典故表达对爱情的忠贞。C.“楚歌重叠怨兰丛”，“楚歌”是古代的楚地民歌，这里专指楚国大诗人屈原写的离骚九歌九章等骚体诗；“兰丛”即兰惠等香草，当属离骚中常见的
15、意象。D.“陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风”，是说东晋太守陶侃当年用战舰来作战，呼风唤雨，所向无敌；西汉贾谊贾太傅祠庙如今很破烂，只回荡着一些风吹着天花板发出的声音。E.李商隐写诗善于用典，喜欢用典说事。本诗连用湘妃、屈原、陶侃、贾谊等四个历史人物，含蓄深致地表达了情感。典故的运用使诗歌产生了耐人寻味的艺术效果。8.本诗思想情感丰富，请结合全诗加以赏析。（6分）（四）名篇名句默写（7分）9.李煜相见欢以景喻人，写出了词人失去自由的囚禁生活的孤独凄凉的句“ 。”氓中女主人公以桑树的繁茂比喻男女未成婚时情意浓厚的句子是“ ， 。”以斑鸠贪食比喻自己深陷情网的句子是“ ， 。”以桑树的日渐凋零比喻夫
16、妻情意淡漠的句子是“ ， 。”（五）成语练习（9分）10.下列各句加点成语使用全部正确的一项是( )把“身体健康、节日快乐”说成“身体快乐”，这是父亲衰老的信号曾经出口成章的父亲如今已是语焉不详。这不禁让人慨叹：时间都去哪儿了？正是这些变通的劳动者，凭借着理想与信念，胼手胝足，夙兴夜寐，创造了一个个奇迹。雍正执政13年，那么多的政务都要他一个人处理，使他心劳日拙，极度疲惫。这个城市很是繁盛，百业齐全，但米珠薪桂，幸好云飞收入稳定，不致衣食无着。老舍先生的茶馆聚国事家事、世态人情于一室，句句如探骊得珠，让我们在啼笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。为了写好博士论文，韩春雨遍查文献。寻章摘句，费尽
17、了心思，最终使论文的观点新颖并有一定的创见，论文受到专家们的一致好评。A. B. C. D.11.下列各句加点成语使用全都正确的一项是( )无人自驾驶技术现在越发成熟，我们未来的城市会是天堂还是地狱呢？如果能未雨绸缪，危机会从“危险”转变成“机遇”。受环境污染、脑外伤、吸烟等因素影响，年轻人也有可能患上帕金森病，所以，年轻人也要提高警惕，发现蛛丝马迹要义无反顾到医院就诊。以在线销售图书起家的美国电商巨头亚马逊占据了美国图书市场近半壁江山，正当人们期待其更加彻底地改写图书业商业规则的时候，实体书店却死灰复燃。经纪公司和外包团队隐藏在戏台重重帷幕后紧锣密鼓，网络主播踩着精准的锣鼓点唱念做打，“网红
18、经济”早已成为一场牵丝傀儡戏。在华盛顿担任首任总统期间，美国政坛上并不存在任何正式的党派，但政见分歧是政治的必然，掩耳盗铃并不能抹杀对党派归属的需求。迪士尼品牌最终是对美国梦想和美国价值的输出，目前国内的主题公园总体上与国际老牌巨头迪士尼、环球景城等很难琴瑟和鸣。A. B. C. D.12.下列各句加点词语使用全都正确的一项是( )他初出茅庐的时候，常常被对手的奚落及小动作激怒，但现在他对此已经敬谢不敏，在足球场上从容不迫，一次次将足球送入对方的球门。明中叶以后，岭南书家人才辈出，而且颇具革新精神，能与中原书坛分庭抗礼，其中陈献章用茅草制作“茅龙笔”，创作出笔法遒劲的书法名作。如何让作文语言出
19、彩呢？其中一个有效的方法就是借花献佛，即巧妙地引用诗词，用诗词“亮化”文章的语言，丰富文章的内容。军事手段难以给韩国带来安全，更难以维护半岛局势稳定，韩国同意美国在其领土部署萨德反导系统，无异于火中取栗，得不偿失。刘秀在位时，西域诸国主动要求“内附”，希望东汉政权出兵西域，否则他们只能被迫投靠匈奴了，但刘秀面对左支右绌开疆拓土的机会不为所动。许教授把金钱看得很淡，安于清贫，生活极其俭朴，可精神上却十分富有，他专心治学，孜孜矻矻，成为闻名中外的学术大家。A. B. C. D.答案：十四1.C。“角神的形成就起源于这种席镇”错误，文中说“角神的设置还与汉代流行的以神兽坐镇空间四角的习俗意蕴相通”，
20、意思是角神与“坐镇”在趣味上是相通的，但角神并不是起源于“坐镇”。2.D。“因为游离于建筑结构之外，就没有了角神的作用”错误，原文有“浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外，虽无角神之形体，却有角神之意蕴”，意思是虽然浮雕武士游离于建筑结构外，但也具有角神的意蕴，即也具有角神的特点。3.B。“角神的位置、造型和功能因朝代不同而不同”错误，角神在不同朝代的形状、位置有所不同，但功能没有变化，即使是宋代的青莲寺，也只是说“淡化承重受力之感”，但也有承重的功能，至少还有审美功能。4.C。5.好奇而自信：看见绳索极力攀爬想探寻究竟，父亲等人不相信但仍相信自己的所见、相信自己能够探究清楚。胆怯而谨慎：一步一步
21、十分小心接近绳索，用指尖轻轻触碰绳索，爬到十米害怕得不敢继续。勇敢而执着：在央求父亲无果后，自己向绳索跑去，一探究竟；七十年后还在寻找绳索。（一点2分，两点5分，要结合文本简要分析。）6.人物塑造方面，突出了人物性格，用七十年的发展轨迹进一步表现胡安充满好奇的精神和执着探索的欲望。情节设置方面，照应标题与前文情节，使绳索成为小说线索与推动力，贯穿全文，使小说结构更加完整。主旨表达方面，深化了小说的主题，人物用一生来探索而不仅仅出于童年的好奇心，使主题更有深意。手法运用方面，既在读者意料之外，打破读者心理预期，引发深层次思索；又留下空白，增加了小说的神秘感，留下了更多想象回味的空间。（每点2分，
22、共6分，答出三点，言之成理即可。）7.BD。B项“作者借此典故表达对爱情的忠贞”错，作者借湘妃之“象”隐晦曲折地表达自己幽怨哀伤之情。D项“东晋太守陶侃当年用战舰来作战，呼风唤雨，所向无敌”错，颈联的“空滩雨”不是“呼风唤雨”，而是说“现在陶公的战舰已经没有了，在空荡荡的沙滩上，只见雨水在飞”。8.羁旅愁思之痛：借此地的空寂、缺乏生机以及帝舜殁于湘水，湘妃泪洒斑竹，委婉含蓄的表达了寄居他乡幽怨哀伤之情；世事沧桑之感：昔日大将陶侃的战船已经不在，当年的古战场如今细雨飘飞，一代才子贾谊的祠庙呈现出破败荒凉的景象，昔盛今衰，世事变迁，无可奈何；怀才不遇之悲：才华出众的诗人屈原被贬后投江而死，贾谊因怀
23、王堕马而抑郁而终，作者借此表达了怀才不遇之悲；知音难觅之伤：诗人孤独寂寞，“人不至”，“与谁同”，无人可诉，难以释怀。（共6分，答出一点给2分，答对三点给满分。9.寂寞梧桐深院锁清秋。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！桑之落矣，其黄而陨。10.B。语焉不详：指虽然说到了，但说得不详细。望文生义；胼手胝足：是形容经常地辛勤劳动，运用正确；心劳日拙：做坏事的人费尽心机，但越来越无法得逞，处境一天不如一天。贬义词。可用心力交瘁；米珠薪桂：珠：珍珠。米贵得像珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。正确；探骊得珠：比喻作诗文能得其旨要，抓住关键。运用正确；寻章摘句：寻，找；章，篇章；摘
24、，摘录。旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。现指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。11.C。成语误用项。属于不合语境，“义无反顾”指从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾，句中与“道义”无关；属于褒贬误用，死灰复燃原比喻失势的人重新得势，现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来，含贬义；对象错误。琴瑟和鸣比喻夫妇融洽的感情，不能用于事物；未雨绸缪比喻事先做好准备工作；紧锣密鼓比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准备；掩耳盗铃比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖；三个成语使用均正确。12.C。敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话。分庭抗礼：指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。火中取栗：比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。左支右绌：指力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题。孜孜矻矻：形容勤勉不懈怠的样子。
