1、长清一中2012级高三上学期阶段检测语文试题201412注意事项： 1本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页，满分150分，考试时间150分钟。 2第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。 3第卷必须用05毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带等。不按以上要求作答的答案无效。第卷（选择题，共36分）一、（15分，每小题3分）1下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一项是（ ）A.
2、尽（jn）管 哂笑(x) 创可贴(chung) 既往不咎（ji）B.瓶颈（jng）粗犷（ung） 压轴（zhu）戏 瑕瑜互见（jin）C.包扎（） 颔(hn)联 上档（dng）次 大模(m)大样 D.憎（zn）恨 嘘（xu）头 角斗士（ju） 按捺（ni）不住2下列各组词语中，书写全部正确的一项是（ ）A.精粹蝉联和事老合衷共济B.躁动渲泄订书机平心而论C.陨落凋敝爆冷门合盘托出D.博弈坐落水龙头良辰美景3 下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（ ） A2013年7月22日，新华社授权全文发布中华人民共和国外国人入境出境管理条例。 B收入差别过大，造成骨干教师“跳龙门”，这对那些师资力量本不
3、雄厚的普通学校而言，无异于雪上加霜，必然影响到学校的生源质量与数量。 C想当初，慈禧太后的陵寝造得多么坚固，曾几何时，还是禁不住军阀孙殿英的火药爆破，落了个一片狼藉。 D“北京当代十大建筑”评选结果揭晓，“鸟巢”、“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式建筑脱颖而出。4下列语句中，标点符号使用正确的一项是（ ）A北京麦当劳成为具有中国特色的“美国文化”，为了吸引更多的家庭来聚餐，北京麦当劳把欢聚麦当劳，共享家庭乐作为他们的广告主题之一。B记不清都是在地坛的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生？C鲁迅对中国青年寄予了很大的希望，“
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。”（热风随感录四十一）于是写下了这篇题为“死水”的文章。 D我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。5 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A有些橱柜商为了争一个好看的橱柜品牌名次，不惜通过“假单”来制造假象，这显然违背了销售排行榜原来的初衷。 B虽然每天来山东博物馆参观的人非常多，但秩序井然有序，没有出现任何混乱和不文明现象，实现了“十艺节”文明观展的倡导。C这一次媒体发挥了重要的作用，但如果社会的根本问题解决不了，谁又敢保证乞讨儿童这样的悲剧不会再次上演呢？D目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选
5、项目最多的国家，这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。 “微电影”大有可为 娄雪微电影是指专门在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的“微时”放映、“微周期制作”和“微规模投资”的视频短片。其内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等元素，可以单独成篇，也可系列成剧。微电影兴起于草根。各种参差不齐的“小短片”，来自于各种相机、DV、手机。后来，类似“天堂鸟影像”这样的专业机构，使微电影从个人自拍的随性表达，渐渐上升到电影的层次。近两年，我国各种类型的微电影呈
6、“井喷式”增长。从电影类型来看，在草根网民的原创作品层出不穷的同时，专业团队为一些品牌量身打造的商业微电影也开始盛行；从制作规模来看，越来越多的专业团队跻身微电影的制作，甚至一些知名导演也加入了微电影的制作行列。微电影的制作形成了一定的规模，其品质、格调也得以提升，实现了华丽转身。微电影的影响力也在日渐增强，由其催生的短片大赛、微电影大赛、微电影节等活动雨后春笋般涌现。微电影的篇幅虽小，却并不影响其主题的深远立意和对现实问题的深刻思考。一些微电影在实现艺术追求的同时，也主动担负起对社会的责任。以“721”大雨为背景创作的系列微电影大雨的主要人物都是现实生活中的普通人，面对大雨造成的备种困境，他
7、们团结互助、共抗灾难，共同演绎了充满温情与关怀、责任与坚守的感人故事。影片融入纪实的风格，片尾对人物原型的采访，使得“微”中有内涵，“微”中有新意。在传递社会正能量的公益微电影中，天堂忘记了镌刻下自闭症少年的心灵界碑；交易中的小女孩儿主动找到人贩子，一句“叔叔，你把我卖了吧!我还差1800块钱给妈妈治病”，让观众为之动容；亲爱的小孩喊出“温暖2012”，呼吁对于弱势儿童群体的关注一刻都不该停止这些微电影关注社会事件，从帮扶贫弱、关爱孤儿到保护环境、热爱自然等多个方面，予以理性思考和人文关怀，以艺术的力量担当起社会责任，发出正义之声，温暖人心。微电影的播放渠道正日趋多元化。微电影不仅通过网络、移
8、动电话等新媒体呈现，传统的电视播放平台也为它大开“绿灯”。微电影传播平台的增加，微电影制作团队的日渐专业化都让微电影从“非主流”向主流过渡。未来，微电影还可能打包进入主流院线，进入电影发行体系，以更加成熟的姿态面向观众。 (光明日报，2012年12月3日，有增删)6下列关于“微电影”的说法不准确的一项是（ ）A微电影对观看时间和空间的要求较传统电影要低，移动状态和短时间休闲状态下都可以观看。B放映时间短、制作周期短、投资规模小是微电影的显著特征，但它的内容丰富，可单独成片，也可系列成剧。C近两年微电影发展迅猛，影响力日渐增强，催生了许多公益活动，带动了多个产业的发展。D最早的微电影是普通百姓用
9、手机、相机、DV等拍摄的短片，它们仅仅是一些个人的随性表达。7不能说明微电影担负起社会责任的一项是（ ）A天堂忘记了展现了自闭症少年的心灵世界，启示人们应该关爱少年自闭症患者。B大雨融人纪实风格，在短小篇幅中展现了深刻的内涵，创作上有新意。C交易中的小女孩儿主动找到人贩子，要求把自己卖掉换钱给妈妈治病，让观众为之动容。D亲爱的小孩喊出“温暖2012”，呼吁社会要持续关注弱势儿童群体。8下列理解和分析符合原文内容的一项是（ ）A专业团队加入微电影的制作，不仅大大地增加了微电影的数量，也极大地提高了其质量。B微电影只能在各种新媒体平台上播放，一般有完整策划和系统制作体系支持。C微电影篇幅小的特点有
10、助于其实现主题的立意深远和对现实问题进行深刻思考。D微电影正从“非主流”向主流过渡，不久会打包进入主流院线，进入电影发行体系。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成912题。杜伏威，齐州章丘人也。少落拓，不治产业，家贫无以自给，每穿窬为盗。与辅公祏（）为刎颈之交。公祏姑家以牧羊为业，全祏数攘羊以馈之，姑有憾焉，因发其盗事。郡县捕之急，伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗，时年十六。 时下邳有苗海潮，亦聚众为盗，伏威使公祏谓曰：“今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强，则不患隋军相制。若公能为主，吾当敬从，自揆不堪，可来听命，不则一战以决雄雌。”海潮惧，即以其众归于伏威。江都
11、留守遣校尉宋颢率兵讨之，伏威与战，阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火，迫其步骑陷于大泽，火至皆烧死。有海陵贼帅赵破阵，闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒。破阵大悦，引伏威入幕，尽集其酋帅纵酒高会。伏威子坐斩破阵而并其众。由此兵威稍盛，复康安宜。 宇文化及之反也，署为历阳太守，伏威不受。又移居丹阳，进用人士，大修器械，薄赋敛，除殉葬法，其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之。太宗之国王世充，遣使招之，伏威请降。封吴王，赐姓李氏。 武德四年，遣其将军王雄诞讨李子通于杭州，擒之以献。又破汪华于歙州，尽有江东、淮南之地，南接于岭，东至于海。寻间太宗平刘黑闼
12、，进攻徐圆朗，伏威惧而来朝，拜为太子太保，仍兼行台尚书今。留于京师，礼之甚厚，位在齐王元吉之上，以宠异之。辅公祏之反也，诈称伏威之令，以绐其众，高祖遣赵郡王孝恭讨之。时伏威在长安暴年。及公祏平，孝恭收得公祏反辞，不晓其诈，遽以奏闻乃除伏威名，籍没其妻子。贞观元年，太宗知其冤，赦之，复其官爵，葬以公礼。9、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A、自揆不堪，可来听命 揆：估计、揣度 B、进用人士，大修器械 进用：提拔、任用 C、阳为奔北，引入葭芦中 奔北：逃向北方 D、诈称伏威之令，以绐其众 绐：蒙骗10、下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ） A、其犯奸盗及官人贪
13、浊者 其为惑也，终不解矣 B、即以其众归于伏威 冰，水为之而寒于水 C、辅公祏之反也 以赂秦之地封天下之谋臣D、复其官爵，葬以公礼 泊牧以谗诛，邯郸为郡11、以下句子分编为四组，全都体现了杜伏威有勇有谋的一组是（ ） 伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗 何不合以为强，则不患隋车相制 阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火 伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒 由此兵威稍盛，复屠安宜 其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之 A、 B、 C、 D、12、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A、辅公祏在杜伏威落拓时接济他，后来又成为杜军事上的得力助手，但他最终的谋反却给杜伏威一家带来灾祸。B、
14、杜伏威利用海陵贼帅赵破阵的狂妄自大，在酒席上斩杀了他，由此使得自己的军队逐渐强盛起来。C、杜伏威归降太宗后，凭借自己的才能受到优厚礼遇，但后来受到朝廷猜忌，最终被高祖赐死。D、杜伏威率部转移到丹阳后，提拔任用有名望的人，大力修整器械，减轻赋税，废除殉葬法，显示了自己的治理才能。 第卷注意事项：第卷 共114分。第II卷所有题目的答案考生必须用黑色签字笔、钢笔或圆珠笔答在规定位置。四、（24分）13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）公祏数攘羊以馈之，姑有傅焉，因发其盗事。（3分）译：_（2）今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒。（3分）译：_（3）闻伏威兵少而轻
15、之，遣使召伏威，请与并力。（4）译：_14阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分） 中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。 寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。 倚楹遂至旦，寂寞将何言。注本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。（1）颈联采用了什么艺术手法？表达了怎样的情感？请结合作品作简要分析。（4分）答：_ （2）有人说，这首诗的落脚点在“寂寞”二字上，你是否同意这种看法，为什么？（4分）答：_15补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）陈王昔时宴平乐， _ 。（将进酒）（2）千岩万转路不定， _ 。（梦游天姥吟留别）（3）细草微风岸，
16、_ 。（旅夜抒怀）（4） _ ，江月年年只相似。（春江花月夜）（5）_，百年多病独登台。(杜甫登高) （6）子曰：岁寒，_。(孔子论语)五、（12分）16针对下面的新闻写一段评论，表明自己的看法。要求观点鲜明，语言简明得体，不超过60字。（4分）中国首善陈光标在接受记者采访时曾经建议：“在高校推行更大的慈善行动，名牌大学的思想应再解放一点。富人的子女要读这些名牌大学，差一点分也可以录取，但要高额收费。然后，把这些富人掏出来的钱，用来帮助穷人的孩子上大学，最终实现教育公平。”点评： _ 17请把下面语段中画线的长句改写为三个连贯的单句。（可增删个别词语，但不得改变原意。）（4分）已成为全体城市人
17、的骄傲和“城市梦”的理由的上海世博会主题口号“城市，让生活更美好”实际上来自古希腊最博学的学者亚里士多德。他说，人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。答：_18阅读下面文字，结合这些代表的话，就我国影视创作提两条建议。(每条不超过15个字) (4分) 今年两会期间，网上热播韩剧来自星星的你成采访文艺界委员的标配问题。莫言称“看韩剧是一件很正常的事，不要觉得这有什么大不了，大家喜欢看国外的影视作品，主要一个原因是他们编故事编得确实好。”著名编剧高满堂表示他也曾看过几集，“挺好看的，因为它写了一个梦想现在的韩剧的商业化、反映题材的角度都值得我们借鉴。” 3月5日下午，王岐山参加了
18、北京代表团审议。在听到人大代表、人艺院长张和平谈及人艺发展困境时，王岐山以最近在中国人气甚高的韩剧来自星星的你为例，强调韩剧的内核与灵魂是儒文化，鼓励大家相信5000年不断的中华文化。建议： _六、（18分）阅读下面的文字，完成1922题。布鞋，渐行渐远的温情之舟李 亮把与自己相关的整个乡村从记忆中搬迁至眼前重新温习和试图回溯时，总会再一次看到那些大路小路上，黄土漫漫如细腻稀软的汁液，每每留住百千脚步踏过时的印痕，却转瞬又在风中雨里漾漾地翻覆，掩埋了路上一切踪迹。但记忆中土路印满脚印的画面却不曾被风蚀雨淋所破坏，那种诸多脚印交错重叠的景象怕是要做了土壤和人踪的化石。乡村中的人影早已湮没在沟沟岔
19、岔中去了，最后经过的那个人留在路上的两行脚印却还清晰可辨，光滑，平整、单薄，甚至算得上是有些水润，这两行人的脚印旁，夹杂着牛、驴、羊们的蹄印，深浅不一，像是陪伴在那人弦乐般顺畅的脚印边的小鼓点。亦或像行舟时船舷边缘激起溅开的微小水花。在这样的路上，它们和谐共鸣。这两行脚印便使人想到布鞋了那浩瀚如海的高原之上，承载了一个又一个年轻力壮或年迈佝偻身躯的叶叶小舟。这些小舟遵循着天时与人命，白天漂浮在黄土海面之上，吆喝了大鱼小鱼般的牛羊群去放牧，夜晚时，它们则停泊在主人的梦乡边。男子们的布鞋多是黑色。早些年，乡村的人们尚且生活在虽然清贫但不乏典雅的年代，这些黑色的布鞋上都曾被装饰了花纹。妇女们在丈夫能
20、穿出去展示的布鞋上用针脚争奇斗妍，雍容优美的云勾子图案从容地舒展在鞋头鞋帮，再用规整严谨的城墙垛子图案饰了边儿，对一个男人倾注的感情在匀称的白色小针脚中被种植繁衍。如今男式布鞋只留下一面面肃静的黑，样式也变得简洁。女人们对美的敏感更为显著一些。当男子们的布鞋尚且飘着云朵时，她们的布鞋一律盛开着繁花。男为天，女为地，天地之象，阴阳之分，在更接近生活本质的陕北乡村中如此优雅地展现出端倪。成亲时，女子们的那双婚鞋娇艳欲滴，朱红的底儿上，女儿家的心思被小心收拢成莲花、牡丹、梅花、桃花，有的还欲语还休地在水绿的枝蔓上点缀了小小的果实，几乎要让人嗅到新媳妇心中清幽淑惠的香气。但如昙花一现，随着男子们的布鞋
21、成为净面，女人们鞋子上那些花蔓也终于凋谢，她们的鞋面演变成了新式的红条绒或条呢布，有的则同男子们一样把自己的布鞋面也做成黑色。究其原因，大抵是女人们开始愈来愈多地参与生产劳动，旧时那些典雅的颜色已无法经受土埂田畔的磨砺。只有布鞋中的鞋垫作为附属物竟一直完好地保存了下来。鞋垫上依然花红柳绿、鸳梦鹊飞、蜂蝶奔忙。布鞋成了围墙，女人们把流淌在血液里的天性和欢欣全部移植在了这围墙内的两畦花圃中。母亲和姨娘、姑姑们的眼睛已开始昏花，年轻的女子们早已遗弃女红技能。多少年来，再也没有了与黄土地中的乡村隔着层层棉布相亲相近的时刻。城乡间的界限逐渐模糊，工业时代的便捷正彻底取代手工时代的劳累和繁缛，在这期间丧失
22、的美感已无法追寻。布鞋们已载着那些旧人飘向了黄土之洋的远处或深处，唯有留守在乡村的一些老人们依旧守着布鞋，把他们光滑单薄的脚印再一次覆盖在已夹杂了诸多时尚花纹和形状的其他脚印之中去。我能体会外祖父那种穿着烂旧布鞋依然乐呵呵的心情，那是对过去岁月的怀恋，对给他做布鞋的女人们的怀恋，对乡村土地气息的怀恋，也是同自己命运属性之间的一种和协共鸣。有一次在老家，我和弟弟妹妹们去看我们出生时所住的土窑。土窑门窗全无，即将坍塌般黄土粼粼。冬日的阳光斜照在灶台上，那儿有一小堆颜色各异的孩童布鞋。我和弟弟妹妹欢呼着进去把它们提起来，争论着哪双布鞋是我们几个谁谁谁穿过的，不知不觉中，眼睛就潮了。朦胧中看到儿时的自
23、己，穿了其中的一双红底黑点儿的布鞋，烂漫地奔跑在绵软的黄土上。 （选自散文2012年第6期，有删改）19文章开头写脚印、蹄印有何作用？（4分）答：_20布鞋承载着乡村人们的哪些情感？请结合全文，简要概括。（4分）答：_21请结合文意，赏析文中画线的句子。（4分）（1）这些小舟遵循着天时与人命，白天漂浮在黄土海面之上，吆喝了大鱼小鱼般的牛羊群去放牧，夜晚时，它们则停泊在主人的梦乡边。答：_（2）布鞋成了围墙，女人们把流沿在血液里的天性和欢欣全部移植在了这围墙的两畦花圃中。答：_22这篇散文的结尾很有特色，请赏析它的妙处。（6分）答：_七、（60分)23阅读下面的文字，根据要求写文章。我们常常痛感
24、生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。 米兰昆德拉读完这段话，你有什么所思所想呢？请根据你的思考，写一篇不少于800字的文章。 要求：自选角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明；不要脱离材料内容及含意的范围。2012级高三上学期阶段检测语文试题 答题纸 201412题号四五六总分 得分第卷注意事项：第卷 共114分。第II卷所有题目的答案考生必须用黑色签字笔、钢笔或圆珠笔答在规定位置。四、（24分）13、（1）译：_（3分
25、）（2）译：_（3分）（3）译：_（4分）14（1）答：_（4分） （2）答：_（4分）15补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）陈王昔时宴平乐， _ 。（将进酒）（2）千岩万转路不定， _ _ 。（梦游天姥吟留别）（3）细草微风岸， _ 。（旅夜抒怀）（4） _ ，风正一帆悬。（次北固山下）（5）_，百年多病独登台。(杜甫登高)（6）子曰：岁寒，_。(孔子论语)五、（12分）16（4分）点评：17（4分）答：_18 (4分)建议：六、（18分）19（4分）答：_20（4分）答：_21（4分）（1）答：_（2）答：_22（6分）答：_座号_2012级高三上学期阶段检测语文试题 答题纸
26、201412题号四五六总分 得分第卷注意事项：第卷 共114分。第II卷所有题目的答案考生必须用黑色签字笔、钢笔或圆珠笔答在规定位置。四、（24分）13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）公祏数攘羊以馈之，姑有傅焉，因发其盗事。（3分）译：_（2）今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒。（3分）译：_（3）闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。（4）译：_14阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）（1）颈联采用了什么艺术手法？表达了怎样的情感？请结合作品作简要分析。（4分）答：_ （2）有人说，这首诗的落脚点在“寂寞”二字上，你是否同意这种看法，为什么？（4分
27、）答：_15补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）陈王昔时宴平乐， _ 。（将进酒）（2）千岩万转路不定， _ _ 。（梦游天姥吟留别）（3）细草微风岸， _ 。（旅夜抒怀）（4） _ ，风正一帆悬。（次北固山下）（5）_，百年多病独登台。(杜甫登高) （6）子曰：岁寒，_。(孔子论语)五、（12分）16针对下面的新闻写一段评论，表明自己的看法。要求观点鲜明，语言简明得体，不超过60字。（4分）点评： _ 17请把下面语段中画线的长句改写为三个连贯的单句。（可增删个别词语，但不得改变原意。）（4分）答：_18阅读下面文字，结合这些代表的话，就我国影视创作提两条建议。(每条不超过15个字
28、) (4分)建议： _六、（18分）19文章开头写脚印、蹄印有何作用？（4分）答：_20布鞋承载着乡村人们的哪些情感？请结合全文，简要概括。（4分）答：_21请结合文意，赏析文中画线的句子。（4分）（1）这些小舟遵循着天时与人命，白天漂浮在黄土海面之上，吆喝了大鱼小鱼般的牛羊群去放牧，夜晚时，它们则停泊在主人的梦乡边。答：_（2）布鞋成了围墙，女人们把流沿在血液里的天性和欢欣全部移植在了这围墙的两畦花圃中。答：_22这篇散文的结尾很有特色，请赏析它的妙处。（6分）答：_2012级高三上学期阶段检测语文参考答案一、（15分每小题3分）1B (A哂（shn）笑 ；C颔(hn)联,上档（dng）次；
29、D按捺（n）不住)2D（A合衷共济和衷共济；B渲泄宣泄；C合盘托出和盘托出）3. B（雪上加霜，是指再次遭难而受到更严重的伤害。A “授权”应该为“受权”。B曾几何时，指时间过去不久。D脱颖而出，比喻人的才能全部显示出来，不能用于其他事物。）4D（A书名号改为引号，B问号改为句号，C第一个句号去掉，在括号外加上逗号。）5C(B“实现倡导”，动宾不搭配。A“原来的初衷”，语意重复。D0“靠的是取得的”，结构混乱。) 二、（每小题3分，共9分）6C【解析】“催生”的不是公益活动，且“带动了多个产业的发展”无据。7B【解析】该项是对影片艺术风格的肯定，不是思想内容上担负起社会责任。8. A【解析】B
30、“只能在播放”不对，从最后一段“传统的电视播放平台也为微电影大开绿灯”可知；C原文说的是“微电影篇幅虽小，却并不影响其主题的深远立意和现实问题的深刻思考”，“有助于”的说法没有根据；D“微电影还可能打包进入主流院线、进入电影发行体系”，而不是“不久会”进入主流院线、进入电影发行体系，误将或然当做必然。三、（12分，每小题3分）9、C（奔北，当作“败逃”讲）10、A（A项均为代词，“那些”。B项均为介词，前者表引出动作、行为对象，后者表比较。C项前者为主谓间结构助词，后者为助词“的”。D项均为介词，前者为“按照”，后者为“因为”）11、D（交待杜伏威和输公祏逃亡做强盗的经过。主要反映杜伏威的残暴
31、。反映杜伏威法纪严明。）12、C（“受猜忌”“被赐死”原文无此意）四、（24分）13（1）辅公祏多次偷羊来送给他，输公祏的姑母心生怨恨，于是告发了他们偷盗的事。（3分。“攘、憾、发”各1分）（2）现在我们共同遭受隋朝暴政之苦，各自为正义起兵，力量分散，势力薄弱，经常担心被抓。（3分。“苦、见”各1分，语句通顺1分）（3）如果凭借偌大的天下，自取下策而重蹈六国灭亡的旧例，这就又在六国之下了。（4分。“苟、故事、是”各1分，定语后置1分）14（1）以动写静或反衬（1分）。作者夜中不能寐，起望西园。远处传来的泉水声，还有那一时的鸟儿喧哗声，打破了这沉寂的夜晚（1分）。作者以动写静，反衬出这中夜的寂静
32、（1分）。从而表达出作者当时谪居僻远之地的孤独、愁苦、无人理解之情（1分）。(2）同意（1分）。诗人用“露”、“月”、“泉”、“鸟”这一组意象营造出凄清、冷寞的意境（1分）。诗人在中夜时分起望西园，寒月下的夜景使诗人触景生情，一种谪居偏僻之地的孤独之情袭上心头（2分）。（允许有不同的意见，言之有理即可。）15（1）斗酒十千恣欢谑 （2）迷花倚石忽已暝 （3）危樯独夜舟 （4）潮平两岸阔 （5）万里悲秋常作客 （6）然后知松柏之后凋也五、（12分）16（1）反对该建议。如果名牌大学不再是“分数面前人人平等，”富人家的孩子可以低分上名牌大学，穷人家的孩子“有分无钱莫进来”，将是更大的不公平。（2）
33、支持该建议。富家子弟多交的学费可以帮助贫困生上大学，减轻贫困生的家庭负担，让更多的学生上得起大学，有利于实现教育公平。（只写一种建议即可，不可两种都写，观点1分，分析3分） 17（4分）“城市，让生活更美好”是上海世博会的主题口号。这个口号已成为全体城市人的骄傲和“城市梦”的理由。它实际上是来自古希腊最博学的学者亚里士多德。（每句1分，连贯1分。）18在影视剧创作中，一应学会借鉴（好的手法等），二应体现自己民族文化内涵，三应增强文化自信。（一条2 分，只要答出两条即可，共4分。）试题分析：此类题目在解答时首先要概括出所给材料的主要内容，然后根据材料提出自己的观点。从材料第一段看，代表们的意思是
34、韩剧中有值得我们借鉴的地方；第二段中王岐山强调的是作品要体现自己文化内涵，要“相信5000年不断的中华文化”。这两段话反映的内容也恰恰是考生应提的建议内容。六、（18分） 19内容上，描绘了一幅人与家畜相伴而行、和谐自然的乡村生活图景；结构上，引出下文对布鞋的描写。20.女人对男人的绵绵情思；女人对美与快乐的追求；勤俭持家的母亲们对家庭的细心呵护；留守老人们对乡村生活的眷恋、对命运的坚守。（每点1分，共4分）21运用比喻、拟人手法，将布鞋比作浩瀚如海的高原上的小舟，赋予他们人的情态动作，生动形象，充满生活温情。（2）运用比喻手法，将布鞋比作围墙，将鞋垫比作花圃，生动形象地写出了女人们爱美的天性
35、，和对欢乐生活的追求。22结尾运用想象手法，描写儿时自己穿布鞋奔跑的场景，巧妙地照应了标题“渐行渐远”与开头的“脚印”，使文章结构严谨。含蓄地表达了作者对乡村布鞋的怀念，对乡村生活方式的眷恋。余韵悠长，耐人寻味，给人以无尽想象空间。七、（60分）23按山东省高考作文阅卷标准评分。附：文言文翻译杜伏威，齐州章丘人。年轻时潦倒失意，也不经营谋生之业，家庭贫用不能养活自己，经常穿壁翻墙偷东西。与辅公祏是生死之交。输公祏的姑姑家以牧羊为业，公祏多次偷羊来送给杜伏成，公祏的姑姑心有怨恨，于是告发了他们偷盗的事倩。郡县紧急追捕他们，杜伏威与辅佐祏是一起逃命，聚集了一帮人组成强盗集团，他当时年仅十六岁。当时
36、下邳有个叫苗海潮的，也聚集了不少人做强盗，杜伏威派辅公祏对他们说：“现在我们共同遭受隋朝暴政之苦，各自为正义而起兵，力量分散势力薄弱，经常担心被抓获，为什么不联合起来使力量变得强大些呢，就不会担心隋军来制约我们了。如果你能够做首领，我定当恭敬地跟随您，如果你估量自己不能胜任，可以前来听从我的指挥，不然的话，我们就打一仗来一决高低。”苗海潮害怕了，立即率领他的同伙归附了杜伏威。江都留守派遣校尉宋颢率军讨伐杜伏威，杜伏威和他作战，但装败逃，将宋颢的军队引入芦苇丛中，然后从风向的上方纵火，迫使宋颢的步兵骑兵都陷在沼泽里，火势蔓延开把他们都烧死了。海陵贼帅赵破阵，听说杜伏威的士兵少就轻视他，派遣使者召
37、唤他，要求和他合并兵力。杜伏威命今辅公祏整肃军队屯驻赵营外以防事态变化，亲自带领十个将士带着牛肉和酒进去拜见。赵破阵非常高兴，拉着杜伏威进入营帐内，把所有的头目召集到一块，举行盛大宴会并尽情痛饮。杜伏威在席上斩杀了赵破阵，然后兼并了他的同伙。从此，杜伏威军队的势力逐渐强盛起来，不久又屠安宜城。宇文化及谋反时，委任杜伏威为历阳太守，杜伏威没有接受。后来又率部转移到丹阳，提拔任用有名望有能力的人，大力修整器械，减轻赋税，废除殉葬法，那些犯了盗窃的人以及贪污的官员，无论轻重都杀掉。唐太宗围攻王世充时，派使者招抚他，杜伏威请求投降，封吴王，赐姓李氏。武德四年，杜伏威派遣他的将军王雄诞在杭州讨伐李子通，
38、捉拿后将李子通就给了太宗。后来又在歙洲击政汪华，完全占有江东、淮南的地区，在南与五岭相连，向东直到东海。不久听说太宗平定了刘黑闼，进攻了徐圆朗，杜伏威害怕于是前来朝拜，被授予太子太保，仍然兼任行台尚书令。留在京师，朝廷对他以礼相待十分优厚，地位在齐王元吉之上，以表示时他的宠爱不同于众人。辅公祏谋反，假称是杜伏威的命令，来哄骗杜的士兵，高祖派遣赵郡王孝恭讨伐他。这时杜伏威在长安生急病死了。等到辅公祏被平定，孝恭得到辅公祏造反的言词，不知道这是假的，立刻把事情奏禀皇帝，于是废除杜伏威的名号，罚没他的家产和家小。贞观元年，太宗知这了他是冤枉的，于是赦免了他，恢复他的官爵，按国公的礼仪予以安葬。“我们
39、常常痛感生活的艰辛与沉重”作文讲评【原题回放】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。 米兰昆德拉 要求：自选角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明；不要脱离材料内容及含意的范围。【审题立意】材料是名人名言，是一个转折关系的句子，语意重心在“但是”一词后，原文思想倾向明确：对艰辛、沉重，扭曲、变形充分理解，但并不觉得能够或应该抛弃或远离这些；对平凡的渴望充分理解
40、，但对没有期待，不需付出的平静又深知其害；而且作者强调要珍惜生命的活力与精神。【典范例文】打破平静，付出到底我们常常痛感生活艰辛与沉重，“平凡” 一时间成了最真切的渴望，而这种所谓的“平凡”未尝不是平庸，不知不觉间，我们已经掉入了另外一个无底洞平庸，因此我们要打破平静，付出到底。 要打破平静，就要不断追求，付出到底。陶渊明打破的是“为五斗米而折腰”的“平静”，追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。这种看似平静的生活，却是他的最高精神境界。他又何尝不是一直在努力付出呢？李白打破的是“安能眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的平静，追求的是仗剑出川的豪情。付出到底，打破平静，就要不断追求，不断付
41、出，才能走向人生的至高点。 要打破平静，就要充满期待。辛弃疾期待的是驰骋沙场，建功立业，他有“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情，他有了“把吴钩看了，栏杆拍遍”的无奈与苦闷。他打破了一生浑浑噩噩的小官吏生活，付出了远离家乡的游子心。苏轼以乐观的精神来打破平静，尽管被贬海角，却也能吟颂出“人生如梦，一樽还酹江月”的豁达。他看似平静的借酒消愁的生活，其实却充满了期待，期待着为国效力，建功立业，尽管离梦想越来越远，他仍能努力付出，充满期待，他的生活其实并不平静。没有期待，何来付出？没有付出，怎能打破平静？ 打破平静是无论成败与否仍能努力付出追求生命的最高境界。爱迪生是世界公认的发明大王。他的生活并不平静
42、，是因为他有不断攀登，不断付出，坚持不放弃的精神。他为发明电灯泡，花费了比平常人多出一半的时间，实验了几百次，终于打破了他的平静，登上上了他的高峰。他成功后仍能继续努力，继续发明。他的生活不可能平静，因为他的活力与精神注定了他的付出，他的期待，他达到了生命的最高境界。 打破平静，付出到底是失败时的不放弃。我们学生也一样，失败是不可避免的，但我们的不放弃精神让我们平凡的生活并不平庸！如果没有期待，没有平时的付出，那就真是在消耗生命的活力与精神，生活就像是一潭死水，就真正地陷入了平庸的无底洞！ 打破平静，充满期待，付出到底！ 人生要不平凡悠悠历史长卷中，出了许多不平凡之才：诸葛亮的不凡谋略；李时珍
43、的不凡医术；李白的不凡气质。而我，作为二十一世纪的新人类，我要不平凡的人生。 我要不平凡的人生，因为只有不平凡才能拥有坚强的意志，战胜困难的勇气，终有所建树，收获成功。 人的一生太短也太长，在如此短的人生中，我要不平凡，有所建树；在如此长的人生中，我为何要甘于平凡，而不有所成就呢？司马迁的人生不平凡，他在屈辱下，在磨难中，坚持着自己的梦想，不懈的付出，铸就了名流千古的“史家之绝唱”；爱迪生的人生不平凡，他爱发明，可无条件。他战胜种种困难，在火车上卖报，他也不放弃自己的理想。即使被炸掉了一只耳朵，他也仍不畏惧。在试验了一千种材料仍未取得成功之际，他不气馁，不放弃，终让他的发明之路灯火通明；李时珍
44、的人生不平凡，他的本草纲目造福了世人，也为他留下万世英名；多少个日日夜夜，他在埋头写作、记录、摘抄；多少个日日夜夜，他风餐露宿；多少次他尝遍百药。千山万水对他来说不是距离，高山对他来说不是高度，因为他想拥有不平凡的人生，所以他坚持，他不怕磨难。他们有坚强的意志，他们有战胜困难的勇气，所以他们取得了辉煌的成就，拥有了不平凡的人生。 我要不平凡的人生，因为只有不平凡才会与众不同，脱颖而出，拥有灿烂人生。 曹操曾慨叹曰“生子当如孙仲谋”，辛弃疾也曾叹道“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，可见孙权的人生有多绚烂。周公瑾是一个不平凡的人，年少时便当大将，“谈笑间，强撸飞灰烟灭”，因此他被后世诗人所吟诵，在三
45、国人物中脱颖而出。这样的人生能不让人向往吗？我向往不平凡的人生，一如李清照在文学上的造诣，她不畏世俗眼光，凭女子身份写出一首又一首佳作。她用女性口吻诉说了女性的内心想法，她让历史上也留下了女子浓墨重彩的一笔。她不平凡，她的勇气可嘉，也因她不平凡所以在南宋万千女性中脱颖而出，名留史册，被后人所知晓所敬重。他们的人生绚烂多彩，他们的人生不平凡，在星空中，闪耀出不同的色彩。 朋友们，难道你想平凡一生吗？不，不要平凡，让我们一起努力，战胜困难勇往直前，脱颖而出！付出之后，一定会收获我们不平凡的人生！拒绝平凡，绽放生命有人甘于平凡，让生命在平凡时光中流逝；有人拒绝平凡，让生命在不凡中绽放。面对生活的艰辛
46、与沉重，面对生活给我们带来的压力，请告诉自己，我要拒绝平凡，我要绽放生命。 拒绝平凡，才能拥有自我，绽放生命。 知名画家梵高是画界的太阳，他的画被视为珍品。然而，在人们都知晓他之前，他所拥有的，就是自己拒绝平凡的那鼓倔劲。他是狂热的，作品也是狂热的。这份不平凡的狂热，却不被当时的人们所认同。因而，他的画在当时只卖出几幅。但他，拒绝平凡，绝不与当时的画家一样随波逐流。他喜爱向日葵，但他拒绝平凡，在自我意识中画着金黄；在自我意识中奔向太阳；在自我意识中点燃生命。在他拒绝平凡之际，他绽放了生命。 拒绝平凡，才能走向成功，绽放生命。 发明大王爱迪生，他的发明不计其数，他的发明造福人类。而他的成功，正是
47、因为拒绝平凡，他的生命也因此绽放。爱迪生小时候虽不爱说话，但他有一双明澈的眼睛一直观察着这世间的一切。很多人认为那时他那是傻，殊不知，那是他拒绝平凡，那是他不愿意多做对生命无益的事。实验失败之际，他拒绝平凡，他坚持着；在被困难困住之际，他拒绝平凡，他努力着；在获得成功之际，他拒绝平凡，他坚守着。爱迪生就因为他一次次地拒绝平凡，他成功了，因他一次次地拒绝平凡，他的生命，绽放了。拒绝平凡，才能脱离世俗，绽放生命。 在面对现代社会的物质之际，只有我们拒绝平凡，才不会被物质所湮没；只有我们拒绝平凡，才会让生命有所意义；只有我们拒绝平凡，才不会在时光的流逝中虚度年华。只有我们拒绝平凡，才能脱离世俗，绽放生命。对于李白，有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的拒绝平凡，对于曹雪芹有“满纸荒唐言”的红楼梦的拒绝平凡。他们都因拒绝平凡，不愿在这污浊的尘世中，才得以脱离世俗，绽放生命。 安于平凡之人，其一生也只有碌碌无为；而拒绝平凡之人，则会让生命尽情绽放，不枉这一次生命。就让我们拒绝平凡，绽放生命吧！
