收藏 分享(赏)

广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc

上传人:高**** 文档编号:658608 上传时间:2024-05-29 格式:DOC 页数:8 大小:43KB
下载 相关 举报
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第1页
第1页 / 共8页
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第2页
第2页 / 共8页
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第3页
第3页 / 共8页
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第4页
第4页 / 共8页
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第5页
第5页 / 共8页
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第6页
第6页 / 共8页
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第7页
第7页 / 共8页
广东省珠海市实验中学2013届高三11月月考语文试卷 WORD版无答案.doc_第8页
第8页 / 共8页
亲,该文档总共8页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、 珠海市实验中学20122013年第一学期十一月月考 高三语文试题 本试卷共8页。满分为150分。考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的班级、考试号、姓名分别填写在答题卷的相应位置上。2考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案不能答在试卷上,必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。一、本大题4小题,每小题3分,共12分。1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 A结实结合 驾驭与会 菱角棱角 B信笺栈道 针砭贬谪 拾级涉及 C脸颊要挟 精湛斟

2、酒 巷道小巷D暗礁樵夫 脉脉山脉 缔造真谛2下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是 一场巨大的社会革命,其实并非是革命者的主观“激进”造成的。几乎每个时代、每个社会都会有各种各样的“激进”思想,但在承平年代开明社会,形形色色的激进思想对民众的影响很小,更掀不起能动荡社会的大风大浪,只能是茕茕孑立的少数人的信念。然而,一旦社会腐朽不堪,而统治者又拒绝改革以疏不满,民众忍无可忍,则蛰伏已久的激进思想便如狂飙突起,成为席卷一切的巨浪大潮。 A形形色色 B茕茕孑立 C忍无可忍 D蛰伏3下列句子中,没有语病的一项是 A2011年,中国城镇人口首次超过农村,标志着中国数千年来以农村人口为主的城乡人口结构

3、发生了历史性的逆转,也意味着人们生活质量、消费水平以及价值观念都有了较大的提高。 B业内人士指出,尽管今年2月份楼市微露回暖迹象,但全国房地产市场整体来说依然处于冬季,在国家调控政策的持续作用下,仍会继续下降。 C据国外媒体报道,最近人类的宇航员和机器人宇航员首次在太空实现了历史性的第一次握手,这是一个标志性的事件。D. 很多人就餐时选择洋快餐,是因为洋快餐具有相对严格的质量监控体系和多年积淀的品牌信誉,但是今年中央电视台“315”晚会,却对麦当劳的食品质量问题进行了曝光,可见,洋快餐并不一定安全。4将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段,排序最恰当的一项是西方文化中有一种非常强烈的“你我”之

4、见,一种拒绝“非我族类”的价值传统。_, _。_,那么我们就要相信:西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。 如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语,而是西方深刻文明观的折射 从历史纪录来看,西方文明既不擅长与其他文明融合,也不擅长和其他文明和平相处 直到今天,西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样,而不是接受一个平等的、多元文明的世界 A B C D二、本大题7小题,共35分。阅读下面的文言文,完成59小题。 刘汲,字直夫,眉州丹棱人。绍圣四年进士。金人再犯京师,诸道不知朝廷动息者三月。冯延绪传诏抚谕,谓车驾出郊定和议,令诸道罢兵。汲谓副总管高公纯曰:“诏书未可遽信。”公

5、纯问故,汲曰:“诏下以去年十二月,邓州去京七百里,今始至州,何也?安有议和以三月,而敌犹未退乎?此必金人胁朝廷以款勤王之师尔,可速进兵。”公纯难之,汲请自行,公纯不得已俱至南阳,不进,汲独驰数十骑赴都城,二帝已北行,汲素服恸哭。寻代公纯摄帅事,捐金帛飨士,为战守计。就加直龙图阁、知邓州兼京西路安抚使。 金人复渡河,谍知邓州为帝行在所,命其将银朱急攻京西。汲遣副总管侯成林守南阳,金人奄至,杀成林。汲集将吏谓曰:“吾受国恩,恨未得死所,金人来必死,汝有能与吾俱死者乎?”皆流涕曰:“惟命。”民有请涉山作寨以避敌者,汲曰:“是弃城矣。然若属俱死无益。”乃下令曰:“城中有材武愿从军者听留,余从便。”得敢

6、死士四百人,又令曰:“凡仕于此,其听送其家,寅出午反,违者从军法。”众皆感服,无一人失期。 及南阳陷,命将戚鼎将兵三千逆战,及命靳仪与赵宗印分西、南门犄之。汲自以牙兵四百登阵望,见宗印从间道遁,即自至鼎军中,麾其众阵以待,敌至皆死斗,敌却。俄而仪败,金人攻之益急,矢下如雨,军中请汲去,汲不许,曰:“使敌知安抚使在此为国家致死。”敌大至,汲死之。事闻,赠太中大夫,谥忠介。 选自宋史列传第二百七忠义三5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( ) A此必金人胁朝廷以款勤王之师尔 缓和 B公纯难之 诘难,责难 C寅出午反 通“返”,返回 D.敌大至,汲死之 为而战死6下列各组中加点词的意义和用法

7、都相同的一项是 ( ) A麾其众阵以待 其听送其家 B诸道不知朝廷动息者三月 城中有材武愿从军者听留 C凡仕于此 沛公居山东时,贪于财货,好美姬 D使敌知安抚使在此为国家致死 捐金帛飨士,为战守计7以下各组句子中,都能表现刘汲“有谋略”的一组是 ( ) 此必金人胁朝廷以款勤王之师尔,可速进兵 是弃城矣。然若属俱死无益 凡仕于此,其听送其家,寅出午反,违者从军法麾其众阵以待,敌至皆死斗 矢下如雨,军中请汲去,汲不许 使敌知安抚使在此为国家致死 A. B C D8下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) A刘汲认为“诏书未可遽信”,理由是诏令到达的时间过长,议和之后没见退兵。 B刘汲

8、独自率领几十名骑兵奔赴都城,但是二帝已经北行,刘汲穿上白衣服恸哭。 C刘汲为了坚守城池,召集城中有才能和武力从军的人留下来,敢死战士有四百人,让做官的人把家人送走,众人都感动佩服。 D赵宗印从小道隐蔽行军,随后来到戚鼎的军队中,指挥军队布阵来等待敌人,敌人到来之后他们都作殊死战斗。9.翻译下面的句子。(10分) 安有议和以三月,而敌犹未退乎?(3分) 寻代公纯摄帅事,捐金帛飨士,为战守计。(3分)及南阳陷,命将戚鼎将兵三千逆战,及命靳仪与赵宗印分西、南门犄之。(4分)10 阅读下面这首宋诗,回答问题。(7分) 吴松道中二首(其二) 晁补之晓路雨萧萧, 江乡叶正飘。 天寒雁声急, 岁晚客程遥。鸟

9、避征帆却, 鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许? 霜月系枫桥。注:吴松:即吴淞,江名。(1)首联描写了怎样的景色? 营造了怎样的氛围?(3分)(2)请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。(4分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分。答对一空给1分。)(6分) (1)云销雨霁,彩彻区明。_,_。(滕王阁序)(2)故木受绳则直,_,_,则知明而行无过已。(劝学)(3)_,_。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(杜甫登高)(4)云树绕堤沙,_,_。(柳永望海潮)三、本大题4小题,共16分。阅读下面的文字,完成1215小题。 “体贴” 中国传统文化的真正特质孔子讲“己所不欲,勿施于人”

10、,实际上说的就是这种“体贴”,这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释:“恕者,如心之谓,人己之心一如也。”故 “恕”即将心比心,以心度心,也即我心与他心的交流与沟通。然而,在这里,我却宁愿使用“体贴”这个词。在我看来,我与他人的真正交流与沟通,与其说是一种“心思”的运用,不如说是一种“身体”的践履;与其说是一种人心思的“移情”,不如说是一种人生命的“互动”。 我们中国古人更多地是通过“身体语言”,通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病,不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器,视病人为“看的对象”,而是贴入对方的身体,即所谓的“望、闻、问、切”,调动自己身体的一切感觉器

11、官与病人身体直接接触,以期使自己的生命与病人的生命融为一体,并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾,所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入,也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌,说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”,因为在这里,医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。 医患关系是如此,其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”,通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言,与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范,不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”,它同样是古

12、人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故论语中的“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”,体现了年少者对年老者的体贴,“子食于有丧者之侧,未尝饱也”,则体现了生者对死者的体贴。在这里,人的一举手一投足,身体的一个姿态,脸部的一个表情,已不再是纯粹做作客套的东西,而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言,传达着人们自己内心的情感和对他人的体贴与关爱,并使社会借以形成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。 耐人寻味的是,中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系,而且从“天人合一”之道出发,把该方式运用于人与自然的关系之中,使自然的万事万物犹如身旁的人一般,同样成为我们“体贴”的对象。因此,古人对自然事物的把

13、握,不是像西人那样,把其看作是异己于人的“自在之物”,用科学的逻辑分析之,剖析之,用工业的机器征服之,利用之,而是把其看作是与自己一样的人称性的生命主体,用身体自身体认之,体悟之,用身体语言交流之,互动之,并使之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人的心目中,自然界的万事万物和人一样,不仅有生命,有两性,有家庭,而且有喜怒哀乐,有生老病死,乃至人有两性,自然有阴阳,人有四体,自然有四时,人有五伦,自然有五行,乃至每一次自然灾害的发生,都被视为所谓的“天的震怒”,所谓的“天象示儆”,乃至“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,人的生命的每一次感动,都会同体感通地在自然现象中引起微妙

14、的连锁反应。 因此,“体贴”是洞开中国文化神秘大门的一把钥匙,舍此我们就不能理解中国的“人我不二”的伦理观、中国的“天人合一”的自然观乃至中国的“神美同义”的宗教观。舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人生境界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟,用“腹心”喻朋友,用“同胞”喻众生,用“父母”喻天地,乃至其使无论我们人类还是整个宇宙都成为我自身生命机体的生动的隐喻和象征。当然,推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词,并不意味着我们否认孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良知”这些概念同等的重要性。它仅仅是意味着,离开了“体贴”二字,一切其他概念将失去了其解释的生命学依据,并有流于“唯心

15、主义”的嫌疑,因为真正的中国文化实际上是一种“近取诸身”、“反求诸身”的文化,一旦舍弃了这种“身体”,中国文化中的任何东西都无从谈起,因为中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”,一旦无视这种“身体语言”,中国文化中的一切语言都会苍白无力,并使人莫明其真正的内涵。 (1213题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分,选对两项给5分。多选不给分)12下列说法,不符合文意的两项是(5分) A“己所不欲,勿施于人”是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道,是指我心与他心的交流与沟通。 B因为中国的医患双方构成一种无间尔我、情同手足的生命共同体,所以,中医疗法能在生命的一体共振

16、中把握病人的所患所疾,所痛所苦。 C“礼”也可以视为生命共同体中一种旨在促进人们之间亲和的“身体语言”,是中国古人“体贴”的行为方式的一种具体体现。 D中国古人把“体贴”运用于人与自然的关系之中,认为自然界的万事万物和人一样,不仅有生命、有两性、有家庭,而且有喜怒哀乐、生老病死等。 E推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词,意味着离开了“体贴”二字,“人我不二”“天人合一”等概念将失去其解释的生命学依据,必然陷入“唯心主义”泥潭。13下列选项与文中“体贴”的概念不一致的一项的是(3分) A借助血压计、X光机等仪表仪器,对病人进行诊断。 B中医的“望、闻、问、切”。 C论语中的“乡人饮酒,杖者

17、出,斯出矣”。 D用“手足”喻兄弟,用“父母”喻天地。14 请概述本文所阐述的中西方在对待人与自然关系问题上的不同见解。(4分)_15为什么说中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”?(4分)_四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。 (一)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成1618小题。 妈妈,我爱您 (韩)金河仁 但是,第二天早上,妈妈就进入了昏睡状态。我接到护士的电话,吓

18、了一跳。这件事让我越想越伤心,越想越内疚。也就是说,昨天晚上,我和朋友们混在一起碰着啤酒杯的时候,妈妈却是最后一次拥有着正常的精神和身体! 啊!那么说来,昨晚妈妈那样呆呆地坐着,不就是在等着我的吗?难道妈妈不是觉察到了自己大限将至,盼望我能出现,把她所有的恐惧和孤独、伤心和痛苦倾诉出来,或者不知不觉地透露出来吗?! 但是,我却在看到妈妈那样坐着以后,悄悄地关上了门!世上哪有我这样的不孝子孙啊!在妈妈感到绝对的恐惧和孤独的时候,能给她做伴的人,在那一瞬间只有我一个,但是我却如果妈妈真的是在等我,该是觉得始终没有出现的我多么可恶啊!那天晚上,我轻轻掩门而去,对我来说,成了遗恨终身的痛苦。 我用双手

19、不停地抚摸着妈妈的胸口,哭着对妈妈说:“对不起,妈妈妈妈,真是对不起我,是我不好,我应该好好守着妈妈的我没能那样,到现在为止,我还一次都没有说过感谢您生我养我呢对不起,妈妈,我真是个坏蛋!” 妈妈一直都是奄奄一息着的,但奇怪的是,当我们兄弟们全都聚到一起把手放到妈妈的身上时,她那粗糙的呼吸声却渐渐平静了下来。转到重症监护室四天之后,妈妈才慢慢地恢复了意识。因为气管插管还深深地留在喉咙里,所以妈妈完全不能说话,也几乎没有动作,但是在妈妈湿润的眼睛中,看得出她已经有了一点意识。 妈妈去世前一个星期左右的时候,她不停地向我眨着眼睛,反反复复地把右手吃力地抬起来又放下去。直觉告诉我,妈妈想说些什么。在

20、下一次探病的时候,我和二哥一起,准备好了笔记本和签字笔,妈妈非常吃力地写了些什么。她写的是草体字,而且字迹都重叠在一起,几乎无法辨认,但是我还是读出了其中的几个字来。 我本能地猜到了妈妈内心的想法。很难辨认的字迹,并不是说“想给”什么,而是“想死”。 为了确认妈妈的心思,我咬着牙向妈妈问: “现在妈妈写的是想了结的意思吗?” 妈妈用湿润的眼睛望着我,弱弱地眨了两三下眼睛。接着,妈妈那一直垂着的右手,食指慢慢地指向了天空。天空是在跟二哥和我说,她想去天国二哥和我的眼睛,刹那间被涌出来的眼泪湿润,泣不成声。 “哎哟,妈妈,您去哪儿啊去再多坚持一会儿,身体就会重新好起来的!妈妈,绝对不能放弃啊,现在

21、已经开始好转啦!医生说氧气指数再升高一点点,就可以把插在妈妈嘴里的管子拿出来,还可以重新回到普通病房呢。所以,妈妈绝对不能那么想!妈妈,您再那样想,我们就再也不来这里看您啦!” 二哥忍着泪水,望着妈妈那么说。妈妈看到了二哥湿润的眼睛,听到二哥说坚持住加把劲儿,虚弱无力地点了点头。 可是,从那个时候再过了一个星期,8月6日凌晨2点左右,妈妈在四哥和我的守护下去世了。就像一阵风轻轻吹过,又轻轻消失似的,母亲平静而又舒服地向天国飞去了。 2007年8月8日,天下着雨,妈妈被葬在了沙伐先山,爸爸的旁边。 谢谢您生下我们。 感谢您养育我们。 全身心地尊敬您,爱您。 您的孩子们 这是妈妈墓碑上刻着的句子。

22、 (节选自金河仁再见妈妈,群言出版社2010年1月版)16本文语言平实,描写细腻感人。请举出两个描写动作的细节,简要分析其中蕴含着哪些情感。(4分)_17文章以妈妈墓碑上刻着的句子作为结尾,说说作者这样安排的好处是什么。(5分)_18文章的内容包括主题、情感、形象等方面。这篇文章的内容看似单纯,实则丰富。请选择内容的一个方面,结合文本,具体说说其丰富性表现在哪里。(6分)_(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成1921题。 这个时代为何缺少思想家? 记者:由英国外交政策杂志评选的2010年度 “全球百大思想家”名单于近日出炉。但是占据榜单前列的,并不是以思想闻名的学者,而是以比尔盖茨、巴菲特

23、、奥巴马为代表的 “行动派”名人。即便因学术思考而上榜的学者,似乎也难以留下深刻的印象,属于这个时代的思想家究竟到哪里去了? 俞吾金 (复旦大学现代哲学研究所所长、教授) 思想家之思想,应该具有对传统观念拥有不同寻常的、深厚的批判能力,苏格拉底、康德、马克思、尼采、维特根斯坦就是这样的人物。另外,在提倡新观念方面拥有巨大的、令人叹为观止的原创能力,如老子、庄子、朱熹、柏拉图、亚里士多德、黑格尔、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦、胡塞尔、海德格尔这样的人物。 就批判能力来说,康德的 “三大批判”(纯粹理性批判、实践理性批判和判断力批判)就是明证。深受康德影响的马克思的大部分著作的标题或副标题,都有 “

24、批判”这个词。比如,马克思倾注毕生心血写成的 资本论的副标题就是 “政治经济学批判”。我们还可以追问:为什么现代俄罗斯文学会出现大家辈出的繁荣局面?其中一个重要的推动力来自俄罗斯的四大批判家别林斯基、赫尔岑、车尔尼雪夫斯基和杜勃留波夫斯基。由于他们的批评,才会孕育出像托尔斯泰、陀斯妥也夫斯基、莱蒙托夫这样的文学巨匠。 一般说来,真正的思想家都拥有高度自觉的批判意识,决不会成为对前人观念亦步亦趋的“应声虫”。德国哲学家马尔库塞在1964年出版了一本广有影响的著作单向度的人,批评发达工业社会的人在思想上只剩下了与实际生活相认同的向度,即把存在着的一切都理解为合理的,而失去了第二个更重要的向度批判的

25、向度,即对实际生活进行质疑、提问和批评的能力。看看今天这个商业社会,广告铺天盖地。在这种环境的浸润下,人们很容易丧失独立思考和怀疑的能力。也许,这就是工业文明的代价吧。 所谓原创能力,乃是在批判旧观念的基础上,构建新观念和新观念体系的能力。老子写下的道德经不过5000字,但其思想上的原创性却为全球的学者所公认。据我所知,光在德国,道德经已有70多个德译本。又如,古希腊哲学家柏拉图,尤其是他的理念论,对西方思想发展史的影响,无人能出其右,甚至有人认为,西方思想史不过是“柏拉图思想的注脚”。这些例子表明,思想家同时也是思想上的伟大的建设者。 记者:无论从国内还是国际的形势来看,现在都是一个大变革的

26、年代,是一个出思想家也呼唤思想家的年代,但为什么又是一个缺少思想家的时代? 俞吾金:当今确实应该是一个出大思想家的时代。随着科学技术,尤其是航空、电脑和通讯技术的迅猛发展,地球已经变为村落。无论是当代人所了解、所经历的东西,还是他们所思考探索的问题,都比以前的任何世代都要多得多,也要深刻得多。无疑,丰富多彩、瞬息万变的当代生活为伟大思想家的诞生提供了合适的土壤。但在我看来,思想家的诞生仍然需要一些重要的助力。 我觉得学术探讨需要自由探索。德国诗人海涅曾经说过,从1780-1820年这40年间,德国出现了以康德、歌德、费希特、谢林、黑格尔等人为代表的一大批思想家。为什么德国的天空突然间群星灿烂?

27、在海涅看来,正是学术探讨上的自由空气使然。思想上的重大突破,不仅在时间上要付出重要的代价,而且也需要对探索中可能出现的错误采取宽容的心态。马克思之所以把 “怀疑一切”作为自己的座右铭,因为他意识到,惟有在大胆的探索和深入的讨论中,新思想、新真理才可能应运而生。 另外,还要学会与寂寞结伴。思想家们巨大的原创性从来都是与寂寞结伴而行的。只有在寂寞中,才有可能透彻地、系统地思考,并构建起背后的思想体系。释迦牟尼在创立佛教时,在菩提树下深思了6年;康德在撰写纯粹理性批判前,沉默了12年;歌德创作浮士德,前后花了60年时间;而马克思撰写资本论则参考了1500种著作,前后花了40年时间,而最终完成的也只有

28、第一卷。所有这一切都表明,真正的思想和思想家都不可能在急功近利的浮躁情绪中产生。19如何理解文中划线句“思想家同时也是思想上的伟大的建设者”?请结合文中内容回答。(4分)_20这篇访谈在思想界产生了不小的影响,受到好评。请分析访谈成功的原因。(5分)_21结合文本,说说当代中国要产生伟大思想家需要哪些条件。(6分)_五、本大题2小题,每小题6分,共12分。22(6分) 作家王蒙运用李商隐锦瑟的词语,重新创作了一首诗,其中颔联的出句是“庄生追忆春心泪”,对句由“晓、迷托、望帝、烟、梦”组成,请运用这5个词语组成这一对句。 出句:庄生追忆春心泪 对句:_ 23结合下列表格以及附注的内容,对广东省的

29、PM2.5的基本情况作一个综述。限70字以内。(6分) 广东省部分城市PM2.5浓度监测记录 广东省环境监测中心2012年3月28日11时发布 单位:微克/立方米监测点最近24小时均值监测点最近24小时均值广州市竹洞84肇庆市城中子站69深圳市荔园35惠州市下埔子站41江门市超级站54顺德区金桔咀52从化市天湖32东莞市元岭50珠海市唐家47佛山市惠景城54 附注:PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物,也称为可入肺颗粒物,它对空气质量和能见度等有重要的影响。广东省环境监测中心将浓度为0-35微克/立方米提示为绿色,36-75提示为黄色,76-115提示为橙色,116以上为红色。 综述:_ 六、本大题1小题,60分。24阅读下面文字,根据要求作文。走在大街上,我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告,确实爱美是人的天性,我们有必要清除身体中过多的脂肪。但是,从另一个角度说,在这个喧嚣的文化迷乱的时代,各种价值取向、低俗的思想观念和人生追求不断泛滥,这种“精神脂肪”的堆积也在影响着个体的身心健康,因而,我们更有必要关注这种“精神脂肪”的危害。在这个意义上,有人说得很好:“物质的脂肪臃肿着我们的身体,精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂。”请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3