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历史:3.1《希腊先哲的精神觉醒》同步训练(岳麓版必修三).doc

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1、第三单元 从人文精神之源到科学理性时代作业13第11课 希腊先哲的精神觉醒 A组 基础题1、智者学派研究的重点是A、 现实和宗教 B、“人”本身 C、政治和文化 D、城邦民主制度2、“人是万物的尺度”出自哪位哲人( )A、普罗泰戈拉 B、安提丰 C、苏格拉底 D、柏拉图3、苏格拉底被誉为“智慧的化身”,下面有关苏格拉底的说法,错误的是A、他的哲学追求主要集中在认识人自身这一命题上B、他强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的根源C、认为好坏优劣取决于个人的尺度D、他使哲学开始成为一门研究“人”的学问4、苏格拉底最大的哲学贡献是A把智慧与感觉区别开来B把哲学讨论的重点开始从认识自然转移到认识社会C开

2、创了逻辑学的研究方法D使哲学真正成为研究人的学问,开创了希腊哲学的新方向5、在希腊哲学思想中,主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会的是A、 泰勒斯 B、 苏格拉底 C、亚里士多德 D、智者学派6、“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是A、泰勒斯 B、普罗塔哥拉 C、苏格拉底 D、 亚里士多德7、使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家是A、 泰勒斯 B、 普罗塔哥拉 C、 苏格拉底 D、亚里士多德8、 一同学在图书馆查阅英文资料,发现了一个古代哲学家提出了 “ Know yourself”的哲学命题,那

3、么该哲学家极有可能是 泰勒泰勒斯斯; 毕达哥拉斯; 苏格拉底; 柏拉图; 亚里士多德 Thales Socrates Plato Aristotole A B C DB组 综合题9、从智者学派到苏格拉底,再到亚里士多德,西方的人文精神是怎样产生和发展的?C组 选做题10、课堂探究: 有学生问他的希腊老师:“什么是诡辩?”老师反问到:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?”众生回答各异,但均被老师否定。假如你是公元前5世纪智者学派(希腊老师)的代表,你会如何否定学的回答?这说明了智者学派的什么观点?第三单元作业13第11课 希腊先哲的精神觉醒1、B 2、A 3、C 4、

4、D 5、D 6、B 7、C 8、B9、提示:智者学派主张“人是万物的尺度”,第一次唤醒了人类的自我意识,提倡怀疑精神,反对迷神,强调人的价值、人的决定作用。苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切邪恶的首要根源,开创了希腊哲学的新方向,是哲学真正成为一门研究人的学问。亚里士多德创立了逻辑学这一实事求是的科学思维方法,体现了人类了解未知的人文精神。10、解题思路 解答本题需要结合智者学派的观点分析,首先要归纳可能出现的几种情况,然后互相予以反驳,如本题就有四种情况。 答案:有四种反驳可能:一是甲洗,因为他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为他需要洗;三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为需要;四是两人都没洗,因为脏人没有洗澡的习惯,干净人不需要洗。这四种可能彼此相悖,无论学生作出怎样的回答,都可以予以反驳,因为智者学派不需要有一个客观的唯一的标准,这就是诡辩。观点:认为世间没有客观的评判标准和永恒的真理,

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