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2012高二历史每课一练 第6课 文艺复兴和宗教改革 (新人教版必修3).doc

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1、第6课 文艺复兴和宗教改革 同步练习(新人教版必修3)一、选择题(在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1十四五世纪,意大利著名的工商业城市中,最有代表性而且也是众多文化人聚集地的是 A罗马B佛罗伦萨C威尼斯D维登堡 2文艺复兴运动发源于意大利的根本原因是 A资本主义萌芽最早出现在意大利 B意大利保留了希腊、罗马的古典文化 C资本主义制度在意大利确立的最早 D意大利人熟悉古希腊的文化典籍 3最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是 A薄伽丘B但丁C米开朗琪罗D彼特拉克 4下面两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都 A揭露了教会的虚伪和腐化B充满了对幸

2、福生活的追求 C赞美了人体的美丽和人性的伟大D反对宗教束缚和封建等级观念 5对文艺复兴时期人文主义核心思想的表述,准确的是 A反对神学世界观,要求自由、平等B肯定人的价值,强调发展个性 C强调个性至上,鼓励发展私有制D强调个人奋斗,反对宗教信仰 6下列不符合人文主义思想的观点是 A人是罪恶、卑微、消极的存在 B真正的高贵并非天生的,而是自己的 C大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己 D神圣的种子不落在家族,而落在个人身上 7欧洲文艺复兴运动的实质是 A古希腊、罗马文化的复兴B封建文化的复兴 C资产阶级文化的兴起D现代文化的兴起 8西欧的宗教改革运动发端于 A瑞士B德意志C法国D英

3、国 9下列不是16世纪欧洲宗教改革产生的新教派是 A路德教B加尔文教C英国国教D东正教 10有关欧洲宗教改革的结果和影响,表述错误的是 A解决了罗马教廷和教徒之间的矛盾 B打破了教会的精神禁锢 C使民众开始打破对罗马教会的迷信 D推动了人文主义的进一步传播 11下列人物按其在历史舞台上出场的先后顺序排列,正确的是 薄伽丘创作十日谈莎士比亚的戏剧创作但丁成为文艺复兴的先驱 马丁路德发动宗教改革 ABCD 二、非选择题 12阅读下列材料 材料一1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。” 材料二人文主义小说巨人传描写道,1533年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生

4、,而是真理的重新恢复。 材料三文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生。而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。 材料四18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 请回答: (1)结合材料一、二,说明“已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么? (2)就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例,并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。 (3)材料四与前三条材料中的哪一条有矛盾?表现在何处? 13阅读下列材料 材料一在中世纪,人类意识的两个方面内心自省和外界观察都一样一直处于一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半

5、醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩在意大利,这层纱幕最先烟消云散。 布克哈特意大利文艺复兴 材料二“当钱投入钱柜叮当作响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只是靠终生悔改,才是基督教的正道。” 马丁路德九十五条论纲 请回答: (1)材料一中所说的“纱幕”指什么?为什么说“在意大利,这层纱幕最先烟消云散”? (2)材料二所批评的“钱投入钱柜叮当作响”的现象,历史上是怎样表述的?作者所谓的“基督教的正道”可以作出怎样的概括? (3)材料一、二分别反映了什么社会运动?其主要影响如何? (4)就人文主

6、义和宗教之关系的视角,说明这两场社会运动的内在联系。答案一、选择题 1B2A3D4C5B6A7C8B9D10A11D 二、非选择题 12(1)是指希腊、罗马古典文化。被湮没的原因是“一千年的精神黑暗”,即中世纪基督教的文化统治。 (2)文学:神曲、十日谈(任选一部);艺术:蒙娜丽莎、最后的晚餐、西斯廷圣母、雅典学派(任选取一部)。它们不属于被湮没的事物,因为它们属于资产阶级新文化。 (3)与材料三矛盾。材料三指出文艺复兴是“精神的新生”,而材料四说是“恢复古代传统”。 13(1)天主教的蒙昧主义(基督教的神学束缚);资本主义萌芽和文艺复兴运动在意大利出现。 (2)罗马教皇出售免罪符;因信称义,信仰即可得救。 (3)文艺复兴和宗教改革。 (4)意大利的文艺复兴运动是以人文主义冲击宗教的神权束缚,解放了人们的思想,在文艺复兴的影响下,宗教改革运动进一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治,光大了文艺复兴运动的人文主义精神。

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