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2021-2022学年新教材语文选择性必修下册学案:第2单元 进阶2 单元主题任务探究 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、领悟一体会、比较阿Q正传(节选)与边城(节选)内容、主题的不同1这两篇小说都是乡土文学作品,以旧社会农村为背景,但内容、主题迥异,请结合小说内容填写下表。课文描写的地域及特点人物及特点主题内涵阿Q正传(节选)边城(节选)答案课文描写的地域及特点人物及特点主题内涵阿Q正传(节选)辛亥革命时期江浙一带农村,贫穷、落后、闭塞阿Q无名无姓、无家无业,受尽屈辱,却“精神上胜利”揭露压迫与不平,批判愚昧和落后,疗治民族精神创伤边城(节选)二三十年代湘西偏远的边城,环境优美,民风淳朴摆渡老人及其孙女翠翠,善良、纯朴、美好展现田园牧歌式的风土人情以及人性的善良美好,写出了人在命运面前的无奈和悲凉领悟二梳理、探

2、究作品的题材内容及其写作目的2有人说,“感时忧国”是中国现代文学的特点之一,作家的目光更多地凝聚在国家命运和人民悲欢上。本单元的大部分作品都体现了这一特点,请品读课文,分析一下作品的题材内容是什么,作者的写作目的又是什么。作品题材内容写作目的大堰河我的保姆一个消逝了的山村秦腔茶馆(节选)答案作品题材内容写作目的大堰河我的保姆对乳母的回忆与追思展现旧社会农民的悲惨命运,表达对劳动群众的同情与关注以及对黑暗的旧社会的痛恨和诅咒一个消逝了的山村一个已经消逝了的山村的自然风物呼吁人们珍爱自然,珍爱生命,共创和平家园秦腔秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系展现民间的淳朴风情和美好人情茶馆(节选)

3、茶馆中的各色人等揭示旧社会必然灭亡的命运赏析一分析阿Q正传(节选)与茶馆(节选)的幽默语言1阿Q正传(节选)与茶馆(节选)两部作品都比较幽默诙谐。请结合课文内容,分析它们的幽默特色是如何体现出来的。_答案阿Q正传(节选)的幽默特色主要是通过人物的语言与行动体现出来的。比如,阿Q常常在被人欺负之后,能够自轻自贱地将劣势地位转化为思想上的优势地位,在思想上取得决定性的胜利,这种方式是阿Q所创造的,因此他是“第一个”能够做到自轻自贱的人。“自轻自贱”带有强烈的贬义色彩,但是阿Q却能够认为是“第一个”而感到光荣,因为“状元也是第一个”,那么不论是在哪方面,只要能够取得“第一”,就是决定性的胜利。再比如

4、,阿Q看到王胡在光着上身捉虱子,也过去跟他一起捉虱子,并且暗自以捉虱子为标准与王胡比赛,甚至在捉虱子也输给王胡之后,气愤地要与王胡打架。阿Q的行为被鲁迅先生描写得非常幼稚可笑。这样,作品就产生了强烈的幽默效果。茶馆(节选)是话剧,幽默特色主要体现在人物语言上。剧中人物语言符合人物身份,还体现出了幽默的风格。比如王利发,他的台词就符合其茶馆老板这一身份。第一幕中,王利发正当青年时期,雄心勃勃,精明干练,一心要使祖传的大茶馆发达兴旺起来。他真真假假,虚虚实实,上下应酬,左右逢源。这时他的语言就表现出由精明带来的风趣圆滑。秦仲义到茶馆里来说要涨房租,王利发推托、应付说:“二爷,您说得对,太对了!可是

5、,这点小事用不着您分心,您派管事的来一趟,我跟他商量,该长多少租钱,我一定照办!是!嗻!”秦仲义说:“你这小子,比你爸爸还滑!哼,等着吧,早晚我把房子收回去!”王利发则说:“您甭吓唬着我玩,我知道您多么照应我,心疼我,决不会叫我挑着大茶壶,到街上卖热茶去!”人们听到这些圆熟风趣、油嘴滑舌的对话,无不发出会心的笑声。赏析二分析边城(节选)与秦腔的语言特色2边城(节选)和秦腔,一个是小说,一个是散文,但它们都有着浓郁的地方特色,其语言又各有怎样突出的特点?_答案边城(节选)文笔细腻,语言如诗。小说中描写了湘西优美的自然环境,这不仅烘托了人物的心理活动,使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中,而且为

6、我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下,啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色奇景如画,美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开,与人物形象塑造完美地结合在了一起。秦腔的语言朴素自然。如对演出救裴生时的描写中,没有华丽的辞藻,只反复用了“慢慢地”,“慢慢地”蹲下去,“慢慢地”站起来。表面上看,这样的描写显得动作很笨拙,但这个动作和细节正是救裴生这出戏最高难,最见功力的一部分,对于如此高难的动作和细节,所有的观众都能跟着共同表演,可见秦腔是秦人生命中不可或缺的精神享受。两个动词性词组“矮下去”“拉长了”,虽稚拙古朴,却还原了秦腔演出时台上台下热烈互动的本真场

7、面,秦人对秦腔如此痴迷沉醉,令人震撼。言之无文,行而不远。无论是追求语言的准确、清晰、恰当,还是生动、形象、传神等,都和作者遣词造句的能力有关。推敲锤炼,寻找最合适也最出彩的字句,应当成为我们表达的追求。本单元作品中有很多值得品味的精彩语句,如:阿Q正传中,多次用“飘飘然”来表现阿Q精神胜利后的得意忘形;徐志摩的潭水,“不是清泉,是天上虹”;冯至笔下,彩菌“不知点缀过多少民族的童话”。所有这些,都是作者锤炼出来的精彩语言。结合本单元课文中的实例,探究语言的表述技巧,选择一个角度,完成一篇不少于800字的语言鉴赏札记。【范文借鉴】佳作赏读亮点评析再别康桥的语言特质刘永桂赏析再别康桥,不能不说它的

8、形式美,而它的形式美,除了一般所讲的新格律诗的“建筑美”以外,更重要的是它的精妙而又自然的语言表达。再别康桥的语言特质大体表现为以下两个方面。一、巧用顶真复沓,句式整散交融诗中多处采用顶真的方式,表达作者缠绵依恋的感情。严格意义上的顶真当然只有一处:“夏虫也为我沉默,/沉默是今晚的康桥!”但如果我们比较宽泛地理解“顶真”这一概念的话,我们还会看到好多“顶真”的例子,比如五节后两句:“满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌”,“星辉”二字顶真。五节末句“在星辉斑斓里放歌”与六节首句“但我不能放歌”,用“放歌”二字架起了两节之间语意和情感上的桥梁。再如第四节:“那榆荫下的一潭,/不是清泉,是天上虹/揉碎

9、在浮藻间,/沉淀着彩虹似的梦。”一个“虹”字,把整节诗的构思贯通了起来,语意也显得非常凝练集中。反复的修辞手法在这首诗中得到了很好的运用。首先是首尾二节基本上是整体反复,首尾呼应,形成回环之美。当然这两节又不是简单的重复。如果说首节感情较为轻浅的话,末尾则极为深沉。首节只说“我轻轻的招手,/作别西天的云彩”,显示出诗人客游将归时的惜别感情,而在末节中说“我挥一挥衣袖,/不带走一片云彩”,则表现出诗人视康河为心灵归宿、精神家园的深厚的眷顾和挚爱之情,爱之深沉,惜之真切,如赤子眷恋慈母一般,令人为之伤神而又动情。正如蓝棣之先生分析的那样:“不带走一片云彩,一方面是说诗人的洒脱,他不是见美好的东西就

10、要据为己有的人,另一方面,是说一片云彩也不要带走,让康桥这个梦绕魂牵的感情世界以最完整的面貌保存下来,让昔日的梦,昔日的感情完好无缺。”除首尾两节之间的呼应与反复以外,这两节内部也充分地运用了反复的手法,并收到了良好的效果。首节连用三个“轻轻”,末节则连用两个“悄悄”,表明诗人感情的痛切。此外“悄悄是别离的笙箫”这一句可以看作是全诗的点睛之笔。全诗中只有这一句写到了声音,但还是无声的声音。“悄悄”中有作者心底的波澜,“悄悄”中有诗人对青春的赞美、对时光的叹惋、对爱情的期盼、对自由和平的祈祷和追求凡此种种,岂是一支世俗的笙箫所能承载得起的呢?所以,诗人以“悄悄”为自己吹奏出心灵深处无声的乐曲,为

11、自己送行,为自己的未来深情地祝愿。这一节中“沉默”一词也出现了两次,表达的效果与“悄悄”互为映衬,互为补充。此节中“悄悄是别离的笙箫”与“沉默是今晚的康桥”可谓情之所至,语为之奇,无意警策,但却妙语天成。上面分析的第六节,从句式特点上说,属于典型的整句(结构相同或相似的句子),这种句式在全诗多数小节中都有运用。比如第二节整节与第三节前两行结构大体相似,语意之间有排偶关系,因此气韵贯通。第五节“撑一支长篙,/向青草更青处漫溯,/满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌”,颇见一种忘情徜徉的悠然之乐。当然诗中也穿插使用了一些散句,比如第四节整节都是散句。整句与散句交叉使用,避免了句式的板滞,收到了变化错综

12、的效果。二、绘景醇美真切,比喻浑然天成关于再别康桥的美,读者直接感觉到的主要是景物之美。在景物描写上,这首诗的特点主要表现在以下几个方面:一是善用比喻,如:金柳新娘、我水草、榆荫下的一潭天上虹、彩虹梦。二是善用比拟,如“软泥上的青荇,/油油的在水底招摇”,“招摇”用于青荇,属于拟人的方法;“揉碎在浮藻间,/沉淀着彩虹似的梦”以及“满载一船星辉”,则是拟物的方法,将无形之物拟成了有形之物。再如“夏虫也为我沉默”也显然具有拟人化的意味。在写景绘形中,一些形容词和表示色彩的词语的运用也是一大特点,如轻轻、悄悄、油油、金(柳)、艳(影)、青(荇)、柔(波)、清(泉)、彩(虹)、青(草)、(星辉)斑斓等

13、等,都使所绘之景鲜明生动,情景交融。诗中“轻轻的”和“油油的”这两个词语的使用也需要格外注意一下。“轻轻的我走了,/正如我轻轻的来”,上半句状语“轻轻的”提到句首,起到了强调作用。试改为“我轻轻地走了”则大为逊色。“油油的在水底招摇”也同样如此。还有“在星辉斑斓里放歌”,如按散文句式则是“在斑斓的星辉里放歌”,这样写便会拖沓而平淡。综上所述,再别康桥之所以有很强的艺术感染力,与它精妙绝伦的语言表达是分不开的。点明本文重点分析再别康桥的语言特质,即“精妙而又自然的语言表达”。从顶真这种修辞手法的角度来分析再别康桥语言的表达效果,作者创造性地将顶真分为“严格意义”和“比较宽泛”两种形式。作者先从首

14、尾二节整体反复上来分析再别康桥的语言之美,指出这种首尾呼应的形式,能形成一种回环之美。文章分析再别康桥诗节内容的反复,指出这些反复,有的在表情达意上有突出作用,有的可互为映衬补充,有的无意警策,但却能够妙语天成。对于再别康桥的景物描写,首先从其善用修辞来解读,结合具体诗句分析比喻和比拟的具体表达效果。本段从形容词和表色彩词语运用的角度分析再别康桥写景绘形的方法,指出这些手法的运用,能够使所绘之景鲜明生动,情景交融。【总评】文章采用总分总的形式,首先点出再别康桥的语言特质:语言表达“精妙而又自然”。然后运用小标题的形式,从“巧用顶真复沓,句式整散交融”“绘景醇美真切,比喻浑然天成”两个方面具体阐

15、述再别康桥是如何锤炼语言的,取得了哪些表达效果。观点新颖,分析具体详尽。语言的锤炼有两个层面:一是纠正、弥补自己的失误;二是打磨、润色、提炼和完善。接下来,我们就从以下几个方面探讨一下语言的锤炼。1整齐与变化(1)整齐。汉语讲究整齐,整齐的核心是对称,其在语言运用中的表现就是对偶与排比。所谓对偶,就是将字数相等、结构相同或相似的两个词组或句子成对地排列起来的一种修辞手法。对偶的句式看起来整齐美观,读起来节奏铿锵,便于记诵。中国传统文化的对联,很多就是很好的对偶,如“青山横北郭,白水绕东城”(李白送友人)、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠),其语言都很整齐。所谓排

16、比,就是用三个或三个以上的结构相似、字数相等的平行词、短语或短句,组合在一起表示相关的意思的修辞手法。如“创新是石,擦出星星之火;创新是火,点燃希望之灯;创新是灯,照亮前行之路;创新是路,引导我们前行”一段,可以说文采飞扬,排比句式使语意连贯延伸,更给人以赏心悦目之感。(2)变化。这里的变化是指排比句中的变化。它一是指重复,具有强调或呼应的作用;二是指字眼的变化或句式的变换。(3)整齐中求变化。句子的整齐中求变化又有三种情况:一是替换词语,如“向往”可用“希望”“仰慕”等词替代;二是变换句式;三是巧妙排序。2句子的松与紧(1)关于句子的“松”与“紧”。不同的句式有不同的特点,有不同的价值和适用

17、范围,自然具有不同的修辞效果。西方修辞学里的“松句”与“紧句”,就是我们传统意义上的长句与短句。长句是指所含词语多、结构复杂、形体较长的句子。其特点为:句中并列成分或者修饰、限制成分较多,具有表意准确、周详、严密、细致的表达效果,便于用来精确地说明事实,严密地阐述事理,细致地描写景物,细腻地抒发情感。短句是指所含词语少、结构简单、形体较短的句子。其特点为:句中修饰、限制、并列的成分较少,短小活泼,结构简明,常带口语色彩。它句式短小,语音停顿较多,容易造成急促的气势;便于用来描写人物的对话,或用来表达激烈的情绪、强烈的感情等。(2)短句变长句。其步骤有二:第一步,找到主、谓、宾语的核心词;第二步

18、,把有关内容按照它们的逻辑关系由主到次、由内到外依次安置在恰当的位置上。(3)长句变短句。长句变短句的方法有二:一是外移,就是把句子中心语的附加语分离出来,移到句子主干之外,明确主语后让它们独立成句;二是重写,就是把长句的内容要点加以分解,重新组合成短句。要注意的是,不论是短变长,还是长变短,原句的意思不能改变。3衔接与呼应文章是缀句成篇的,要使这一个个看似独立的句子成为一个整体,且表达完整的内容,它们之间就必须相互衔接与呼应。(1)句子之间的衔接与呼应。语句的衔接,包括意思(语义)和语气(衔接、呼应)两个方面,前者与思路和文章结构有关系,这里只谈如何使语句前后呼应、流畅的问题。语句的衔接有三

19、种形式:重现、指称、省略。重现,就是同样的词语或类似的词语反复出现,也可以是同义、近义词语,或母项下的子项的出现(比如“脸”“眼睛”“鼻子”等),起到呼应的效果。重现体现着语义的前后联系。指称,就是使用代词进行前后的衔接,具体一点就是在后面的句子里用指示代词、人称代词等词语去替代前句中所出现的词语。省略,就是在一定的语言环境中,为了使上下文的关键信息直接衔接,省略掉一些信息,让句子紧紧地黏合在一起。(2)一篇之中的衔接与呼应。句与句之间要搞好衔接与呼应,段与段之间,乃至一篇文章之中也要搞好衔接与呼应。段与段之间用语言衔接常用的有三种类型。第一,使用衔接性词语衔接。用于衔接的词语很多,如表肯定的

20、语气词有“是啊”“不错”“当然”,表序列的词有“第一、第二”“其一、其二”“首先、其次”,表递进的词有“再说”“再者”“更有甚者”“推而广之”。第二,使用过渡句衔接。利用句子衔接又可分两种情况:一是在上下两段文字话题不变的情况下,组织一个句子,使下一段内容是上一段内容的拓展和延伸;二是在上下两段文字话题发生转换时,过渡句最好是上半句接应或概括上段,下半句引出下段或点出下文的话题。第三,使用过渡段衔接。遇到篇中重要的层次转换,可以使用过渡段。过渡段前几句总结概括前文内容,后几句转换到下一层意思。4词语的运用(1)精选动词。要想使文章的语言优美,要恰当选用动词。如“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,一个“

21、浮”字描写出青雾与叶子和花既互相贴近、互相映衬,又若即若离的层次感和动感,还描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态。(2)善用叠词。要善于运用叠词,传神地描写出事物特征,增加音韵美,深化物态情貌。如“蓊蓊郁郁”不仅说明树木之多,而且突出了心情的不宁静、夜晚的寂寞、荷塘的幽僻,那种情景交融的氛围,传神地表现了事物的特征和姿态,又使行文轻缓舒徐,读来节奏鲜明,富有音乐美。5巧用修辞手法读语言优美的文章,犹如欣赏一幅富有神韵的山水画,令人心旷神怡,耳目一新,又犹如聆听高山流水,叫人荡气回肠,神清目爽,而修辞则是装扮语言的最好的方法。(1)巧用比喻摹形象。我们写文章不一定要全部“实话实说”,有时要

22、“借物妙说”。借物妙说可变陌生为熟悉,可化生动为形象,可使抽象为具体。比喻就能达到这种效果,引发人去联想。运用的时候要注意新颖和独特,别人用得很多了的比喻,我们最好不要再重复用,要多用些新颖的打着“我”的印记的比喻。如写月亮,把它比作“银盘”“玉盘”“仙女的脸”等是常见的,一位同学写月亮把“仙女的脸”稍稍改换了一下,换得很妙:“银色的月亮,像是一个有些褐斑的美女,她的眼神是清澈的,她的笑意是皎洁的。”比喻很是独特美好。(2)借用排比增语势。恰当地运用排比,不仅能使句式整齐而庄雅,语势流畅而逼人,而且会使文章底蕴丰富,霸气十足。如:“爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖;爱心

23、是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。”这段话运用了排比和比喻的手法,不仅生动形象,而且大大增添了文章语言的气势。(3)善用夸张壮意境。为了突出形象、渲染气氛,往往使用夸张手法。如“他一年四季说不到八句话”“他酒还没沾唇,人早就醉了”等。夸张手法的使用能给人留下深刻的印象。(4)拟人拟物显生动。运用拟人手法,不仅会使事物的形象鲜明,更能使人倍感亲切,产生情感上的共鸣。如:“每次从城里回到老家豆村,第一个迎接我的便是风。要是春天,当我刚从汽车上走下来,视觉还没来得及舒展开,风就从我的身上嗅出了豆村的气味,亲亲热热地扑

24、过来,伸出温软的小舌头,一下一下舔我的手和脚踝,你赶也赶不走。”这里,无形的风被作者运用拟人手法描绘得可见可感,写出了风的轻柔,写出作者感受到来自故乡的温馨、亲切。一、片段训练1朱自清用优美的语言给我们描绘了一幅月下荷塘图,他获得了片刻的宁静,也给了我们审美的愉悦。请发挥你的想象,描绘一幅关于“荷”的图画,不少于150字,注意锤炼语言。_【写作示例】这是一片碧湖之上的荷。这里没有“接天莲叶无穷碧”的迤逦连绵和蔚为大观,却如同一位固执的画者在这巨大的纸张上恣意地挥洒,东一朵西一朵,全凭率性而为,多了一些江南的清婉、隽秀之气。水中肥叶如扇,左摇右摆,憨态可掬,千点粉红隐在其中,如千双纤纤素手,美玉

25、天成,擎出水面,濯弄起一湖碧波涟漪。有的荷花开得热情奔放、无拘无束、倾其所有;有的半开半掩、羞涩腼腆;有的垂首兀立、春容含笑;有的三五成群、窃窃耳语;有的孑然一身、高傲冷漠、孤芳自赏;有的出淤泥而不染,立于高处凝神眺望,望穿秋水;有的隐匿于荷叶碧波之间,静静地做着一场春梦,埋藏一世荣华;有的冰清玉洁、天然雕饰;有的粉黛繁华、艳若桃花;有的大如瓷碗;有的小如凝拳。夏风吹来,这西湖便成了盛极一时的大舞台,花枝摇曳,碧叶依依,正如从大唐盛世的一首霓裳羽衣曲的古典悠远中走出一群衣容辉煌的少女,翩翩起舞,裙袂飞扬,自然如泉水流淌,空灵如鸿羽飘旋,在无数游者视野里舞出个歌舞升平的盛况。二、整篇训练2阅读下

26、面的材料,根据要求写作。在贾平凹的笔下,秦腔营造出了一个特别的具有浓郁乡土风情的艺术世界,传递了作者对秦川农耕文化的领悟。老舍茶馆描摹出旧中国北京的一幕幕生活场景,展示出一个时代的都市风情。孙犁笔下的荷花淀,则写出了水乡女子水一般的柔情和不屈不挠。农村人有农村人的品格秉性,城市人有城市人的做派情调,水乡人有水乡人的喜怒哀乐。你在生活中对此有没有深刻感受?请选择自己熟悉的生活环境,写一篇文章,表现这种生活环境中人们的生活、品格等。要求:自选文体,自选角度,自拟题目,不少于800字。语言文体特征鲜明,有较强的可读性。【写作指导】本题设置的限制较少,但并不是没有审题难度。写作内容在地域和空间上几乎不

27、受限制,但命题人给定的材料还是有明显导向的:写出你熟悉的生活环境中的风土人情或人物性情品格。立意要求明确,在构思上可以借鉴秦腔从某一角度切入、以小见大的写法,当然也可以采用其他写法。就文体而言,题目要求中虽然说是“自选”,但应该以记叙文(包括小说)或散文为宜。【参考例文】乡村不言谢也是猛然间发现,在我的故乡,那个闭塞而贫困的小山村里,我从来没有听见过“谢谢”两个字。在儿时的记忆中,邻里之间相互借东西是很常见的,借劳动工具、借针线、借柴米油盐。每次借的时候,借者自然大方,直接把自己的想法说出来,没有借的忐忑和不安。 “他大叔,你家的犁子在不在?我想把东头的地犁犁。”“他大婶,我家的黑线用完了,你

28、有没有?”“今天来客,油瓶空了,先给我倒点儿。”被借者绝没有丝毫的优越感,忙把东西找出来,送到人面前,还要说上几句体贴的话。“你真勤快,闲不住,隔天我也得把地犁犁,别耽误了播种。” “线够不够?不够,我再给你拿。” “我也碰到过这样的事。那次晌午头来客,盐没了,我还是到张老太婆那儿拿的。”别看东西小或者少,必定要还的。还犁的会高声问:“他大叔,犁用完了,放这儿好吗?幸亏犁得及时,不然赶不上春耕了。”犁的主人会让还犁的坐一会儿,忙着去拿烟,好像借东西的是自己。还线的主妇会在唠完一会儿家常后,在要回的时候,把东西掏出来随手一放。主人会责怪:“你看你,这点儿东西还拿过来,真外气!”主妇会说:“有了,

29、没有我也不会还你。”借油的会打发孩子还东西:“俺妈说,这是俺家刚榨的油,让大婶尝尝。”大婶会撵着孩子给他点儿黄瓜之类的东西吃。在经常发生的借和还中,乡人虽然不说谢谢,但都通过默契的方式把内心的感激表达了出来。在乡人眼里,“谢谢”这两个字,有点儿拗口、直白、浅显、夸张,与土地的自然和质朴不相称,如果说出来,就疏远了彼此之间的距离,人也变得生分了。记得我读初二的时候,村西头的潘家十多岁的孩子突然昏了过去,当时潘家男人不在家,听到潘家女人的喊声,正在地里劳作的黄麻子像一匹快马一样飞奔到老潘家,背起孩子就往邻村村医家跑。七八里的乡间小道,干瘦的黄麻子在负重几十斤的情况下,用了不到一个小时的时间狂奔到村

30、医家,及时挽救了孩子的生命。老潘家为了感谢黄麻子的救命之恩,专门挑了良辰吉日,邀了村里德高望重的人,拿着炮仗,背着礼物,来到黄麻子的家。在弥漫着的好闻的硝烟味中,被救的潘家孩子在父亲的命令下,“扑通”跪在黄麻子面前,“嘣、嘣、嘣”磕了三个响头。黄麻子手足无措地转着圈子,一个劲儿地反复埋怨着老潘:“你这是干啥呢,干啥呢”老潘大声说:“孩子的这条命是你给的,你什么时候要,他就得什么时候给!”自始至终,我没有听到一个“谢”字。后来,我到了城市,听惯了谢谢,也习惯说谢谢。前段日子,父亲身体不好,我回去看他,见邻居大娘也来探望,还拿了十多个鸡蛋。送她出门时,我下意识地说:“谢谢你呀,大娘!”大娘愣了一下,嗔怪道:“看你这孩子,说的什么话!”【点评】本文从“乡村不言谢”这一特定生活现象切入,以小见大,表现了乡村的自然而质朴的民风。文章多用短句,多用口语,无论是没名没姓的概写事例还是有名有姓的典型事例,叙述简洁而生动,人物语言和动作耐人寻味,情趣盎然。虽然没有运用多少修辞手法,但在动词、形容词、称谓语、拟声词以及数量词的运用上颇为成功,让人在会心一笑之余不禁心生感叹和深思。

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