1、2.2唯物主义和唯心主义 学习目标 1、区分主观唯心主义和客观唯心主义 2、正确认识唯物主义的三种基本形态 3、正确认识唯心主义的两种基本形态 3、正确把握哲学上的两个对子 生活中的哲学 学者问民工：我说兄弟，都过大半辈子了，你人生都追求些啥呀？民工：当然是赚很多很多的钱，想买啥就买啥！学者：忒俗！一看你就没、没品位，你追求的是物质的满足，是唯物主义者；不像我追求的是精神上的满足，是唯心主义者。同样是地球人，做人的差距怎么那么大呢！你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？对思维和存在(或者意识和物质)何者为本原问题的不同回答。本原 先后 决定 唯物主义 唯心主义 物质 先有物质后有意识 物
2、质决定意识 意识 先有意识后有物质 意识决定物质 恩格斯曾说：“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣，爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机，简言之，即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为；而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰。”请你举例：生活中的唯物主义 “没有调查就没有发言权”适度从紧的货币政策 个税起征点由3500元调整到5000元 习总对当下社会新矛盾的论断 精准扶贫 因地制宜，因人而异 生死有命，富贵在天 人定胜天 没有做不到，只有想不到 态度决定一切 我的眼里只有我自己 我思故我在 一切都是神的旨意 宿命论 喜雀报喜，乌鸦叫丧 8就是发 4就是死 请你举例：生活中的唯心主义 唯
3、物主义 1.根本观点：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。2.三种基本形态：辩证唯物主义和历史唯物主义 (马克思主义哲学)古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 二.唯物主义古代朴素唯物主义 五行生克，化生万物。天地合而万物生，阴阳接而变化起。水是万物的始基。宇宙是一团永恒的活火。思考：上述观点有什么共同点？认为物质是世界的本原，物质决定意识。将物质归结为某些具体形态 天、地、气、水、火等 古代朴素唯物主义 基本观点 优点 局限性 否认世界是神创造的，认为世界是物质的 缺乏科学依据，它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂的问题简单化了。坚持了唯物主
4、义的根本方向，本质是正确的 二.唯物主义近代形而上学唯物主义 世界的本原是有限的、不变的分子。宇宙由原子和虚空组成。宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。上述观点有什么共同点？相比古代朴素唯物主义有何先进性？你能否对以上观点提出质疑？基本观点 优 点 局限性 认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义 将所有物质归结为原子机械运动的结果，具有机械性。将物质等同于永恒不变的原子，用静止、孤立、片面的眼光看问题，具有形而上学性。“原子本原说”无法解释人类社会的现象，因此在社会历史观上必然沦为唯心主义。近代形而上学唯物主义 机械性：自然界的各种
5、现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。形而上学性：静止、孤立、片面地看问题。历史观上的唯心主义（不彻底性）：承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识”支配社会的发展）唯心史观。小提示：见木不见林，刻舟求剑，一叶障目辩证唯物主义 历史唯物主义 把唯物主义和辩证法有机地结合起来。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；克服了“理性、意识支配社会历史发展”的观念，在社会历史领域中坚持了唯物主义。产生：由马克思和恩格斯于19世纪中叶创立 二.唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义 基本形态 本原 进步性 局限性 古代朴素 唯
6、物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 具体物 质形态 原子 否认神创论，坚持了唯物主义的方向 把物质归结为具体的物质形态 没有科学依据，复杂问题简单化 坚持并发展了唯物主义 唯物主义的三种基本形态 仍然把物质归结具体的物质原子 机械性、形而上学性 历史观上的唯心主义 物质 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是科学的世界观和方法论。唯物论和辩证法的统一。范 缜：形存则神存，形谢则神灭。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是
7、原始物质，是基本元素。没有调查就没有发言权。王充：没有有形的物质，就没有精神、智慧。王夫之：气者，理之依也。古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义 以下观点分别体现了唯物主义的哪种基本形态?三.唯心主义 1.根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。2.两种基本形态：主观唯心主义 客观唯心主义 启示：做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。出自吕氏春秋.有始览.去尤 从前有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是
8、偷斧子的;看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。不久后，他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。疑邻偷斧的樵夫认为：决定客观事实 感觉 这属于 唯心主义 主观 王守仁（明朝）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”主观唯心主义必然导致认为只有自我才是唯一存在的“唯我论”三.唯心主义主观唯心主义 把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为
9、客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 笛卡尔：我思故我在 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 王守仁（王阳明）:“眼开则花开，眼闭则花寂。”陆九渊:宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。主观唯心主义的代表观点 成语：疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、望梅止渴 三.唯心主义客观唯心主义 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、神秘力量等）看作世界的本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。在中国古代神话中，人的诞生归功于一个叫女娲的人身龙尾的女神。客观唯心主义 客观唯心主义 朱熹认
10、为：理是先于自然现象和社会现象的形而上者，理生万物，理主动静，未有此物，先有此理。理是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由理派生。黑格尔：世界最初的起源和本质是绝对精神。它是先于自然界与人类社会的永恒存在。世界上的一切都是绝对精神的外在表现。中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）柏拉图理念论：世界是“理念”的影子。黑格尔：绝对精神论。朱熹：理在事先。“存天理、灭人欲。”子夏：死生有命，富贵在天。客观唯心主义的代表观点 三.唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 相同点 不同点 都认为意识是世界的本原 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为世界的本原，认为客观世
11、界依赖于人的主观精神。把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为物质世界只是客观精神的外化和表现。判断：唯物主义or唯心主义哪种形态？1.上帝支配着地球上的万事万物。2.气者，理之依也。3.没有调查就没有发言权。4.实事求是，求真务实。5.不怕做不到，就怕想不到。6.死生有命，富贵在天。7.水是万物的本原。8.物质是按一定次序结合的原子的总和。客观唯心主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 1.古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本观点正确，但也有一定的局限性
12、。2.唯心主义的根本观点是错误的，但就其局部作用而言，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。唯心主义哲学是生长在人类智慧之树上的一朵不结果实的花。辨析：唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的 其一 其二 唯物主义 唯心主义 辩证法 形而上学 联系的、全面的、发展的观点看问题 孤立的、片面的、静止的观点看问题 四.哲学中的“两个对子”和基本派别 基本派别 提示：1.唯物主义和唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的“两个对子”。2.哲学基本派别只有唯物主义和唯心主义（两大阵营）。从属地位 有人欣赏漫画大树的对话之后得出结论：“凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的；凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。”这样说对吗？
