1、9 论 趣 课文导读 走近作者林语堂(18951976)，福建龙海人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美留学，入哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为语丝主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院院长。1927年任外交部秘书。1932年主编论语半月刊。1934年创办人间世。1935年创办宇宙风，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年课文导读后，在美国用英文写吾国与吾民京华烟云风声鹤唳
2、等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办天风杂志。1966年定居台湾。l967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。本文是在20世纪30年代中国特殊的政治文化环境中产生的。在那个时代，政治要求文化完全为它服务，文学失去了自由。在此基础上，林语堂积极提倡并强调“幽默”，并大力创作幽默闲适的小品文。最初他只是把“幽默”当作一种语言风格来看待，后来他把“幽默”理解成“一种心理状态，进而言之是一种观点，一种对人生的看法”，并在文中体现出自己的文学语言观念，即将文言、白话、方言融
3、为一体。课文导读基础积累1字音识记 扈(h)从 胼胝(pin zh)摩顶放踵(zhn)鞠(j)躬尽瘁(cu)利禄熏(xn)心癖(p)嗜索然寡(u)味掮(qin)客熙(x)熙攘(rn)攘课文导读2多音字 熏xn 熏染xn 熏着 好ho 好人ho 爱好难nn 困难nn 磨难盛shn 茂盛chn 盛饭3词语积累 扈从：帝王或官吏的随从。摩顶放踵：从头顶到脚跟都磨伤了，形容不怕艰苦，不顾身体。熙熙攘攘：人来人往，非常热闹。鞠躬尽瘁：小心谨慎，贡献出全部精力。课文导读利禄熏心：被钱财和爵禄迷住了心窍。通脱自喜：通达脱俗，自己高兴。一尘不染：佛家称色、声、香、味、触、法为六尘，修道的人不被六尘所玷污，叫做
4、“一尘不染”。泛指人品纯洁，丝毫没沾染坏习气。借指环境非常清洁。心有灵犀一点通：原比喻恋爱着的男女心心相印，现在泛指彼此的心意相通。举一反三：从一件事情类推而知道许多事情。废寝忘餐：顾不得睡觉，忘记吃饭，形容非常专心努力。掮客术：替人介绍买卖，从中赚取佣金的技术。探究与点拨 文本探究1品读下列语段。(1)乾隆问左右：“那几百条船到哪里去？”有一位扈从随口答道：“我看见只有两条船。”“怎样说？”皇帝问。那位随行的说：“老天爷，实在只有两条船。一条叫名，一条叫利。”乾隆点首称善。(2)能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人。(3)就是靠一只烟斗，一直向你冒烟，冒到把你的灵魂冒出火来。探究与点拨(4)
5、顾千里裸体读经，是真知读书之趣的。所以读书而论钟点，计时治学，永远必不成器。今日国文好的人都是于书无所不窥，或违背校规，被中偷看水浒，偷看三国而来的，何尝计时治学？必也废寝忘餐，而后有成。要废寝忘餐，就单靠这趣字。(1)提示：乾隆皇帝与其扈从的对话，富有知识性、哲理性和趣味性。作者由此转入议论，道出自己对人生的看法名、利、色、权是人生中普遍的现象。探究与点拨(2)大度乐观，在物质待遇上知足常乐。这是一种积极、洒脱、无功利的心态。这“通脱自喜”“适可而止”便是林语堂人生境界与艺术境界的追求。(3)幽默的语言、调侃的语气，让我们在会心的微笑中体会到剑桥教育导师制的重要影响。(4)运用“永远”“必”
6、以及“单靠”中的“单”这样的极端的限制性的词语，结合一个反问句，强调了“趣”在读书治学中的重要作用，也批判了机械教育的危害。探究与点拨2作者认为天下的行为动机除了“名、利、色、权”以外，就是“趣”，而像大禹、墨子的做法都是圣人所为是否太绝对？提示：当然，作者做文章时俨然超脱尘世，不免有些消极、虚无的色彩。现实生活中以天下为己任，把责任、大义作为行为动机的凡人也不少，例如感动中国的获奖人物，都值得我们钦佩。作者列举了两个极端，也许只是想凸显两种境界。探究与点拨3“凡在学问上有成就的，都由趣字得来”，反过来是否也成立？提示：“凡在学问上有成就的，都由趣字得来”，但反过来，对一个事物有兴趣，不一定都
7、能有所成就。因为在通往成功的道路上，除了兴趣以外，还需要太多的良好品质为支撑，毕竟这是一条快乐并痛着的路途。探究与点拨 结构梳理第一部分(13段)：从故事引出，写古今一般人和圣人贤人有目的的行为动机。第二部分(47段)：写还有一种知其然而不知其所以然的行为动机，叫做“趣”，及其三方面的表现。这篇散文，站在“通脱自喜”“适可而止”的人生高度，从求知、启发心智、读书三个方面，解读了人生的“趣”，主张我们去寻此“趣”，加强思想文化修养。探究与点拨 主旨感悟论趣这篇散文，本身就很有“趣味”，通俗晓畅，娓娓道来。作者以丰富的知识、敏捷的思维和行文中不时冒出的思想火花，给人以美的享受，在“闲适”中透出一股健康向上的气息。开头是一段不长的传说，中间主要写乾隆皇帝与其扈从的对话，富有知识性、哲理性和趣味性。作者由此转入议论，道出自己对人生的看法：名、利、色、权是人生中普遍的现象。作者认为“有时一人只想做官，不想做事，这就跟一般商贾差不多了，只怕利禄熏心，就失去了人的本性。能够通脱自喜，做到适可而止，便是贤人”。这“通脱自喜”“适可而止”便是林语堂人生境界与艺术境界的追求。
