1、 劝告，劝说，劝阻 今义 劝，劝勉，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。解题劝：主要思想:1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观 4、法“后王”1、把握文中重要实词、虚词 2、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式 3、初通文章大意 本课学习目标 注意文中字词的形、音通假字要读它所通的那个字的音找出中心论点自由诵读品味已 于輮虽槁暴金砺君子博学而日参省乎己知有青出于蓝冰寒于水提高自己輮木为轮木受绳则直金就砺则利改变自己知明而行无过学习的意义(正面设喻)解 读 文 章关 于 设 喻设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。就是用生活中常见的事
2、物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理。通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。设喻论证（比喻论证）作 业1.总结第一段中通假字、词类活用、特殊句式（写在大笔记上）2.背诵第一段。3.熟读二三段，疏通文意。积土成山，积水成渊 不积跬步，不积小流 骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂 蚓用心一也 蟹用心躁也 要积累 要坚持 要专一(正反对照 反复设喻）学习的方法和态度学习的作用人与人之间天资差异并不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习的帮助来弥补自己的不
3、足（学习的重要性）1.通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而行无过矣 总 结君子生非异也2.词类活用君子博学而日参省乎己 其曲中规曲:形作名,曲度、弧度 木直中绳，輮以为轮 非利足也使动 使走得快非能水也用心一也数词用作形容词，专一上下古今异义（古/今）1、劝学:2、金就砺则利:3、君子博学而日参省乎己:4.蚓无爪牙之利 5.用心一也 6.无可寄托者 勉励/规劝、劝戒 金属做成的刀剑/金子 广泛的学习，知识渊博 爪子和牙齿，比喻坏人的党羽因为心思，专心藏身，托付而：1.表示并列关系永州之野产异蛇,黑质而白章。唐 柳宗元捕蛇者说2.表示递进关系君子博学而日参省乎己。荀子劝学3.表示承接关系余方心动欲还,
4、而大声发于水上。宋 苏轼石钟山记4.表示转折关系青,取之于蓝,而青于蓝。而致千里5.表示假设关系诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。清 徐珂清稗类钞战事类6.表示修饰关系,连接状语吾恂恂而起。唐 柳宗元捕蛇者说小 结 作业一、理清文章思路,学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。二、背诵课文。三、完成课后习题。实词 须臾之所学：跂而望：博见：闻者彰：假舆马者：致千里绝江河重要字词 片刻 提起脚后跟清楚借助，凭借虚词 跂而望而致千里表修饰 表转折广到达横渡虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝判断句式介词结构后置特殊句式輮以为轮省略句式蚓无爪牙之利，筋骨之强无以至千里定语后置固定句式特殊句式骐骥一跃
5、，不能十步判断句式省略句式非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 2、设喻方式多 3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活 正面设喻 正反设喻反复设喻 道理隐于比喻先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理，再设喻本 文 的 设 喻 特 点 孔子提出仁的概念（以天下为己任。知其不可而为之）（死生有命，富贵在天）孟子 发展了仁的学说（穷则独善其身，达则兼济天下/仁政的学说和民本的思想）荀子 人定胜天。天行有常，不为尧存，不为桀亡 董仲舒（汉代）罢黜百家独尊儒术 韩愈（唐朝）文起八代之衰，抗颜而为人师，恢复古道，主张学习六艺经传 朱熹（南宋）儒家经典著作统统作了一次注解，也就是集传 儒家代表人物劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。尝须臾跂博见见者远疾彰假舆利致水绝生神明跬步骐骥驽马锲镂爪牙上下一寄托躁
