1、江苏省南通市如皋中学2019-2020学年高二语文下学期教学质量调研试题（含解析）一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。乡土本色费孝通从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以
2、住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。在社会学里，我们常分出
3、两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是论语第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟
4、悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从
5、手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读论语时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。1. 下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是（ ）A. 被称土气的乡下人是中国社会的基层。乡下人不愿搬动土地，也
6、不愿搬动土里的庄稼，靠种地谋生，明白泥土的可贵。B. 乡土社会的孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的，村和村之间的关系具有绝对独立性。C. 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的“熟悉”的社会，是一个没有陌生人的社会，终老于故土是常态的。D. 乡土社会讲规矩，规矩是“习”出来的礼俗。在这样的社会中，人们有随心所欲的自由。这和法律所保障的自由不同。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 作者例举“乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村”说明乡土社会在人和空间关系上的不流动性。B. 为了证明社会学里常见的两种不同性质的社会分类，作者引用了
7、一位外国学者的话和“我们自己的话”，增强说服力。C. 作者博古通今，对论语里的“习”和“学”的阐释颇有见地，从而进一步引导读者理解规矩是“习”出来的礼俗。D. 作者用“用得着多说么”“这不是见外了么”等充满信任话证明具有现代社会特征的法律在乡土社会无从发生。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A. 乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往关系有别。B. 礼俗是乡土社会里人们应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们在处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。C. 乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。论语中孔子因人而异地解
8、释“孝”，能让我们体会到这种特性。D. 在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活习俗落后，“土气”一词含有贬义，“乡”也不再是衣锦荣归之处。【答案】1. C 2. A 3. B【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章语言含义以及筛选文本信息的能力。解答此类题，首先应先到文中找到题干中的引文，然后浏览选项的内容，并到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“对中国社会是乡土性的的理解，符合原文意思的一项”。A项，“不愿搬动土地，也不愿搬动土里庄稼”错误，原文第一段表述是“种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得”；B项，“具有绝对独立性”错误，原文第二段表述是“孤立和隔膜并
9、不是绝对的”；D项，“随心所欲的自由”错误，原文第五段表述是“从心所欲而不逾规矩的自由”。C项，来源于原文第三段，正确。故选C。【2题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。A项，“说明乡土社会在人和空间关系上的不流动性”错误，从第二段看，例举“乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村”是为了说明“孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一
10、处的集团为单位的”。故选A。【3题详解】本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，主要是对五六段的概括；C项，是对第七段的概括；D项，是后三段的概括，这三项都与文本一致；B项，“根本原则普遍联系”错误，从“从熟悉里
11、得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联”中可以看出，乡土社会没有“根本原则”，也不讲究“普遍联系”。故选B。【点睛】比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因
12、果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的作品，完成下面小题。走出以后孙犁南都村虽然说不上什么山光湖色，有出奇的风景可看，却是大平原田园本色。围村一条堤，堤
13、外接连不断已经收割起庄稼的田亩，杨柳树也很多。村西有一条大河绕过，隔河望去，又是一围村庄，一片田亩围坑麻地，倘在夏秋两季也一定有些风光景致。正是冬天，快要过旧历年了，我在这村子住下。房东老伴两个，待我很好。房东只有个女儿，今年十八岁。从小娇惯，抗战以来，更当男孩子看待，说一不二。我们不久就熟起来。她交游很广，认识许多女孩子，不但本村，外村也有许多姐妹。同时，她的好处也很多。为人慷慨，对抗日工作热心，敢出头，所以也着实令人赞佩。不久，她一定要去升学。我写了一封信，介绍她到抗属中学附设的卫生训练班去试试，却录取了。回来，和她母亲说了没三句话，就跑到街上去，找她的伙伴们去了。到夜晚回来，带来一个同她
14、年岁差不多，比起她那细长个子，算个中等身材，比起她那尖长脸，算是圆脸，细眉大眼的女孩子来。说是她一个干妹妹，也要去升学，叫我写介绍信。那个新来的叫王振中，自己说十七岁，家里愿意叫她出去。这个女孩子说话声音低，但听来很清楚响亮，老是微笑着，还有些害羞。说话和房东姑娘不同，很少流行的新名词，但是道理说的也很明白，叫人相信；只是在说话中间，有时神气一萎，那由勇气和热情激起的脸上的红光便晦暗下来，透出一股阴暗；两个眉尖的外梢，也不断簌簌跳跃，眼睛对人有无限的信赖。她把要说的说完，就要走；我也随便答应，明天再说，可以写个信会考考。女房东是没事，也要一天找我谈上一个甚至两个钟头的。这回，王振中走了，她就过
15、来，和我讲说了王振中的家：王振中是这村北头赶大车王六儿的女孩子，也是独生女，家里虽然穷，但也因为这孩子从小就仁义懂事，爹娘也娇养惯了的。前几年王六儿死在保定城了，她是从小许给本村在北平开店发家的黄清晨的儿子了，但那婆家并不叫这女孩子应心满意，公公在村里名声最不好，没人愿意招惹，有名的顽固分子。她说起话来就要离开这个家。果然第二天太阳还没出来，王振中就来了。换了一身黑棉袄棉裤，袄很长大可体，裤脚很瘦，头发修剪的更短了，脖里围一条新毛巾，按着冀中区流行的青年妇女打扮起来，挟了一个包裹。我说：“信可以写，上学是好事，可是你和你婆家说好了没有？”她红着脸说：“这是我情甘乐意，谁也管不了我。我和他们讲好
16、了。你看我才从婆家出来，这鞋还是在那里拿的呢。”我终于写了封简单的信，叫她去试试。临走，我说用不着带包裹，这是去考啊，不一定能录取。但她没答话，便催着房东的女儿走了，从门前堤上跳过去，走的非常快。这样，我在南郝村过了旧年。正月间，冀中各地非常热闹，抗属中学驻的村子里，有五千个中学生参加大检阅。早晨，在会场上，我看见王振中穿了黑色棉军装，外罩一件长大的棉背心，背包、挂包、小碗、防毒口罩，一色齐全，和那些小同学一样站在队里。她的脸更红、更圆，已经洗去了那层愁闷的阴暗；两个眉梢也不再那样神经质的跳动，两片嘴唇却微微张开，露着雪白的牙齿，睁着大眼望着台上讲话的程子华同志的脸，那信赖更深了。那个村庄，正
17、在滹沱河和沙河之间。村边便是一片沙滩，上面一排高大的白杨树，一天早晨我正在杨树林里和一个老乡谈这一带的白菜和红薯的产量，王振中穿了护士的白布罩单和翻卷的白布单帽走过，手里还托了一个药瓶。看见我，大远跑来，敬了礼，问过我怎样到这里来，我的女房东身体好不好，小羊羔长大了没有，才微笑着听我对她的问话：“听说你婆家从北平把你叫回来，像有什么打算，来找过你吗？”“找过。”她又红了脸，但随着就平静流利地谈下去，“他们一家人全来了，男兵女将，直找到队长跟前去，要我回去。起先队长还要我回去看看，等我把事情说明白，说回去了就不会再有王振中了，队长才说你自己解决吧。可不是我自己解决，我已经向县政府告了状，解除婚约
18、。这就一干二净，再说我也还不到结婚年龄”临走时，她说今天是看护实习，刚给一个伤员上了药。我问她那是什么药，她用德文告诉我那药的名字。（选自中国现代名家名著珍藏本诗意小说，有删改。）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A. 开头对田园风光的描写，交代故事环境，烘托美好的风土人情，体现孙犁小说富有诗情画意的一贯特点。B. 前文从房东女儿写起，引出小说主人公，通过比较映衬使主人公形象更为丰满，引导读者加深了对主人公的了解。C. “脸上的红光便晦暗下”的神情，暗示王振中因包办婚姻带来的不快，“眉尖的外梢，也不断簌簌跳跃”体现了对他人的信赖。D. “我”既是王振中离开家庭参加抗日工作
19、的促成者，又是她成长过程的见证人，这样安排增强了作品的真实性。5. 请简要分析王振中的形象特点。6. 小说以“走出以后”为题，反映了抗战期间什么样的社会现实？【答案】4. C 5. 从房东介绍，可见出身贫苦，仁义懂事；从踊跃报名考学，可见积极上进；从坚决离家，主动告状，可见做事果断，有主见、有新思想；从照料伤员，读懂德文，可见成长迅速。 6. （1）根据地普通群众对抗日工作热心，抗日热情高涨；（2）青年人接受新思想，冲破阻碍，投身抗日，并迅速成长；（3）军民关系融洽，亲如一家；（4）民众还有一定封建意识和落后思想残余。【解析】【4题详解】本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容
20、的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“体现了对他人的信赖”错误，从后文描写看（两个眉梢也不再那样神经质的跳动），“眉尖的外梢，也不断簌簌跳跃”体现的不是对他人的信赖，而是内心的不快。故选C。【5题详解】本题考查学生鉴赏人物形象特点的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“简要分析王振中的形象特点”，然后到文中圈出直接描写王振中的文字以及通过环境或他人间接展现其特点的内容，根据这些内容概括她的特点
21、。从文中来看，作者在塑造王振中形象的时候既使用了正面描写，也使用了侧面衬托。如王振中在报名考学一事上，态度非常积极，如“自己说十七岁，家里愿意叫她出去”“果然第二天太阳还没出来，王振中就来了。换了一身黑棉袄棉裤，袄很长大可体，裤脚很瘦，头发修剪的更短了，脖里围一条新毛巾，按着冀中区流行的青年妇女打扮起来，挟了一个包裹”，这表现出她的积极上进；如王振中在对待婆家这件事上，“她说起话来就要离开这个家”“这是我情甘乐意，谁也管不了我”“我已经向县政府告了状，解除婚约”，这表现出她做事的果断，有主见，有新思想；从她照顾伤员一事来看，“刚给一个伤员上了药。我问她那是什么药，她用德文告诉我那药的名字”，这
22、说明她成长很快。这些都是正面的描写，除此之外，还有侧面描写，如王振中回家后，房东跟“我”提到王振中的事儿，如“王振中是这村北头赶大车王六儿的女孩子，也是独生女，家里虽然穷，但也因为这孩子从小就仁义懂事，爹娘也娇养惯了的。前几年王六儿死在保定城了，她是从小许给本村在北平开店发家的黄清晨的儿子了，但那婆家并不叫这女孩子应心满意，公公在村里名声最不好，没人愿意招惹，有名的顽固分子”，这说明她出身贫苦，但是仁义懂事。【6题详解】本题考查学生的探究的能力，探究的方向指向标题和时代背景。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“小说以走出以后为题，反映了抗战期间什么样的社会现实”，然后理解标题的内涵，
23、再结合小说相关情节来分析反映出的社会现实。首先分析标题的含义，“走出”是一个动作，主语可以是王振中等青年，“走出”是指他们接受新思想，参与抗日；从文中来看，小说写房东女儿和王振中到抗属中学附设的卫生训练班报名考学，照顾伤员，懂得德文，这些表现出当时的青年接受新思想，投身抗日，快速成长；从王振中走出家庭，走出封建婚姻，可以看出青年人冲破阻碍；从房东到房东女儿到王振中，他们都积极参与抗日，这说明当时根据地的普通群众的抗日热情很高；“我”住在群众家中，房东和“我”说说话，这说明当时的军民关系非常融洽；王振中的婆家“并不叫这女孩子应心满意，公公在村里名声最不好，没人愿意招惹，有名的顽固分子”“听说你婆
24、家从北平把你叫回来”“他们一家人全来了，男兵女将，直找到队长跟前去，要我回去”，这说明当时的民众还有一定的封建意识。考生可以根据这些概括当时的社会现实。二、古代诗文阅读（46分）（一）文言基础知识（3分）7.下列对已学文言文中相关语句加点字词的理解全部正确的一项是（ ）A. 古之君子，其责己也重以周（责备） 彼能是，而我乃不能是！（竟然，却）是足为良人矣（品性良善之人） 夫是之谓不以众人待其身（一般人）B. 卒然临之而不惊（同“猝”，突然） 是故倨傲鲜腆而深折之（少）养其全锋而待其弊（疲困） 非子房其谁全之（保全）C. 占小善者率以录（都） 贪多务得，细大不捐（舍弃）独旁搜而远绍（继承） 名一
25、艺者无不庸（平庸）D. 著其荒政可师者（效法，学习） 僧道士食之羡粟（多余）自十月朔（旧历每月月末） 民不幸罹旱役（遭受）【答案】B【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对已学文言文中相关语句加点字词的理解全部正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。A项，“古之君子，其责己也重以周”意思是“古代的君子，他们要求自己既严格又全面”，“责”，要求；C项，“名一艺者无不庸”意思是“能治一种经书的人没有不被录用的”，“庸”，用，被任用；D项，“朔”，旧历每月初一，“晦”，农历每月的末一天。故选B。（二）（
26、16分）阅读下面的文言文，完成下面小题。留侯论苏轼古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡秦之方盛也以刀锯鼎镬待天下之士其平居无罪夷灭者不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣
27、!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒
28、也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 当韩之亡秦之方/盛也/以刀锯鼎镬待天下之士/其平居无罪/夷灭者不可胜数B. 当韩之亡秦之方/盛也/以刀锯鼎镬待天下之士/其平居无罪夷灭者/不可胜数C. 当韩之亡/秦之方盛也/以刀锯鼎镬待天下之士/其平居无罪夷灭者/不可胜数D. 当韩之亡/秦之方盛也/以刀锯鼎镬待天下之士/其平居无罪/夷灭者不可胜数9. 下列
29、对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，受到别人侮辱时，也不愤怒。因为他们襟怀宽广，志向高远。B. 圯上老人可能是秦代的一位隐居君子，他的真正用意并不在于授给张良兵书，而是考验张良，教他能忍，使他成就大事。C. 楚庄王攻打郑国时，郑伯肉袒牵羊迎接楚军。楚庄王认为郑伯能够谦卑对待楚军，他的百姓也值得信任，所以放弃攻郑。D. 项羽不能忍，轻易地使用锋芒，因而最终落败。刘邦能忍，保持自己完整、锋锐的战斗力，故刘邦的成功，张良功不可没。10. 把下列文言语句翻译成现代汉语。（1）故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。（2）然而公不见信于人
30、，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。(韩愈进学解)（3）是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。(曾巩越州赵公救灾记)【答案】8. C 9. C 10. （1）因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。（2）可是在公的方面不能被人们信任，在私的方面得不到朋友的帮助。进退两难，动一动便惹祸获罪。（3）当时旱灾瘟疫覆盖吴越一带，百姓遭受饥荒染上疫病，死去的人将近一半，灾情没有比这更严重的了。【解析】【8题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四
31、字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“当韩之亡秦之方盛也”，此处主语为两个“韩”和“秦”，因此“亡秦”之间必须断开，排除AB两项；“无罪夷灭者”意思是“无罪而全家被杀的”，这是完整的意思，中间不可断开，排除AD两项。故选C。【9题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“楚庄王认为郑伯能够谦卑对待楚军，他的百姓也值得信任，所以放弃攻郑”错误，楚庄王是认为郑襄公能够对人谦让，必定能得到国民的信
32、任，郑国这样的团结齐心打消了楚国的进攻想法。故选C。【10题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“故”，因此；“折”，使动用法，使折，挫折；“使”，让；“忿”，怨愤。（2）中，“然而公不见信于人，私不见助于友”，被动句，“见于”表被动；“跋前踬后”， 进退两难；“动辄得咎”，动一动便惹祸获罪。（3）中，“被”，覆盖；“疾疠”，名词作动词，染上疫病；“殆”，接近；“巨”，严重；
33、“于”，比。【点睛】可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握了这个写法，对断句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这
34、些有标志的词去断句，也能收到好的效果。根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。借助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：“者也”、“不亦科”、“何之有”，“孰与乎”“为所”、“受于”等，根据这些结构也可断句。参考译文：古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺
35、身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再
36、施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可
37、以教育了。”楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。看那汉高祖之所以成功，项羽之
38、所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！（三）（12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其
39、后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是
40、余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。1
41、1. 下列对已学文言文中相关语句加点字词的理解全部正确的一项是（ ）A. 唐浮图慧褒始舍于其址（舍弃） 有怠而欲出者（懒惰无力）不出，火且尽（将） 则或咎其欲出者（责备）B. 至于幽暗昏惑而无物以相之（助） 后世之谬其传而莫能名者（弄错）是岁十月之望（农历每月十五日） 顾安所得酒乎（哪里）C. 履巉岩，披蒙茸（乱草） 予亦悄然而悲（悄悄地）凛乎其不可留也（恐惧） 开门纳巡（使进入）D. 外无待而犹死守（等待） 乌有城坏其徒俱死（哪有）观者见其然，从而尤之（怪罪） 此矢所以志也（同“识”，作标记）12. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）A. 而予亦悔其随之 距其院东五里B.
42、褒之庐冢也 以其乃华山之阳名之也C. 夫夷以近 以其求思之深而无不在也D. 唐浮图慧褒始舍于其址 余于仆碑13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 褒禅山原来也叫华山，唐代的僧人慧褒在此山筑室居住，死后又葬在此，因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。B. 华山洞在华山的南面，下面平坦开阔，有一股山泉从旁边涌出，来这里游览、题记的人很多，这就是所说的前洞。C. 王安石一行五人打着火把走进后洞，所见景象奇妙。大家后来跟着懈怠的人退出，大概还未游玩此洞的十分之一。D. 那座倒地的石碑，文字模糊不清，后人以讹传讹没有人说得清真相，为此作者发出感叹，建议学者务必深思慎取。14. 简
43、要概括第三段中作者之“所得”。【答案】11. B 12. B 13. C 14. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉；有志、力足、外物相助方能至；尽吾志而不能至者，可以无悔。【解析】【11题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对已学文言文中相关语句加点字词的理解全部正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。A项，“唐浮图慧褒始舍于其址”意思是“唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住”，“舍”，名词作动词，筑舍居住；C项，“予亦悄然而悲”意思是“我也觉得忧愁悲哀”，“悄然”，忧伤的样子；D项，“外无
44、待而犹死守”意思是“外面毫依靠援助却仍然死守”，“待”，依靠，援军。故选B。【12题详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“加点字的意义和用法相同的一组”，然后应根据虚词在句中的位置以及前后词语的词性来分析用法。B项，两个“之”都是结构助词，的；A项，前者是代词，自己，后者也是代词，代指慧空禅院；C项，前者是连词，表并列，后者是连词，表原因，因为；D项，前者是介词，在，后者是介词，对于。故选B。【13题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及
45、重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“大概还未游玩此洞的十分之一”错误，文中说的是“盖余所至，比好游者尚不能十一”，意思是“大概我们所到达的地方，比起那些喜欢游险的人来，还不足十分之一”，这“十分之一”是与喜欢游险的人相比，并不是指洞深的十分之一。故选C。【14题详解】本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“简要概括第三段中作者之所得”，然后找到“所得”的所在位置，理解其意思，再结合具体的语境筛选出“所得”的内容。从文中来看，“所得”在第三段的结尾，意思是“此余之所得也”，这句话的意思是“这就是我这次
46、游山的收获”，“所得”的内容应该在前面；分析前三段可以发现，一、二段是写游玩的经历，第三段开头说“于是余有叹焉”，意思是“对于这件事我有所感慨”，可见感慨的内容应该在第三段，如“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”“故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，这些都是此处游玩的“所得”。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要
47、把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。参考译文：褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。今所谓慧空禅院者就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认
48、得出的地方还可以辨识出，说“花山”的字样。如今华读为“华实”的华是（因字同而产生的）读音上的错误。由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：说“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。大概我们所到达的地方，比起那些喜欢游险的人来，还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了
49、。洞内更深的地方，来此而题记的人已经很少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗
50、而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。（四）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。春寒梅尧臣春昼自阴阴，云容薄
51、更深。蝶寒方敛翅，花冷不开心。亚树青帘动，依山片雨临。未尝辜景物，多病不能寻。注：这首诗写于庆历六年初春。当时作者支持的范仲淹革新政治活动(庆历新政)正处于低潮，个人生活中，妻子谢世后次子又病逝。亚：同“压”。青帘：酒旗。15. 下列对这首诗的赏析不正确的一项是（ ）A. 首联点明季节、天气特征，春天的白昼阴沉沉的，云层由薄渐渐转厚，给全诗笼罩了迷茫凄清的氛围。B. 颔联借春天最有代表性的蝶和花来描摹天气之寒。运思精巧细腻，体现出诗人细致的观察和敏锐的感受。C. 颈联从不同角度形容春寒，“亚树青帘动”写有人挑起压挂在树枝酒旗，“依山片雨临”写寒雨将临。D. 尾联写作者的情感态度：我从来不曾辜负
52、春光的良辰美景，可是这回却因多病体弱，不能外出寻春了。16. 清代纪昀在纪晓岚批点宋诗中评价此诗：托意深微，妙无痕迹。诗人运用了哪些艺术技巧达到“妙无痕迹”的效果？请简要分析。【答案】15. C 16. 借景抒情。借春寒料峭的景物抒发内心凄苦、悲凉之情；一语双关。“花冷不开心”既写因天气寒冷花不开放，又表明自己的心情压抑沉重；缘事抒情。明写多病不能寻春的失落，暗指丧妻丧子之悲以及处于政治低谷的失意。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对
53、，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析不正确的一项”。C项，“亚树青帘动写有人挑起压挂在树枝的酒旗”错误，不是有人挑起，从诗中来看，“亚树青帘动”是风吹动压在树枝的酒旗。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌技巧、语言以及情感能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“诗人运用了哪些艺术技巧达到妙无痕迹的效果”，然后理解“妙无痕迹”的意思，再结合诗歌的手法和内容进行分析。从题干来看，“妙无痕迹”是指借助手法间接表达情感；从诗歌注释来看，“当时作者支持的范仲淹革新政治活动(庆历新
54、政)正处于低潮，个人生活中，妻子谢世后次子又病逝”，这里交代了写作的背景，诗人政治处于低潮，家庭又逢变故，且恰是“春寒”时期，此时诗人的心境应是低沉压抑的，如首联“春昼自阴阴，云容薄更深”，春日阴云笼罩，虽然云层不厚，但整天浓阴密布，云天雾海，一片迷茫，可以说是春寒料峭，这与诗人的悲伤凄苦的心境是相合的，这是借哀景表达哀情；如颔联“蝶寒方敛翅，花冷不开心”写出了春寒料峭的气候环境下的景物特征：蝴蝶因气候寒冷而紧缩了翅膀，不能飞舞；花朵因空气湿冷而迟迟不开，其中“不开心”三字一语双关，写景写人，用花的不开放来写人的不开心；如尾联“未尝辜景物，多病不能寻”，“未尝辜”是说诗人不曾做对不住景物的事，
55、是诗人情感和人格的表露，“病”字一语双关，既写了身体状况，也写出诗人此时的心情，“多病”是不能寻春的表面原因，结合注释可知，应是政治的失意和丧妻丧子的悲痛让诗人无法寻春，缘事抒情。由此看来，诗歌借助景、事来抒情，同时使用双关语来表情达意，可以说是妙无痕迹。（五）名篇名句默写（本题共1小题,6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）礼运中“_，_”两句旨在说明理想社会要能够推举贤能之才，讲求诚信和睦风尚。（2）姚鼐的登泰山记中“_，_”两句写出了作者登上泰山看到银装素裹，雪光照亮天空的壮美图景。（3）鲍照的拟行路难（其四）诗的结尾“_？_”两句吐出真情：面对社会黑暗、人间不平，不可能无动于衷
56、，却又敢怒而不敢言。【答案】 (1). 选贤与能 (2). 讲信修睦 (3). 苍山负雪 (4). 明烛天南 (5). 心非木石岂无感 (6). 吞声踯躅不敢言【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。考生在默写的时候要注意如下词语：睦、苍、负、岂、踯躅。三、语言文字运用及名著阅读（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。有关科学的作用，是一个 的问题。科学当然有用，而且有重大的作用。（ ）以航空航天领域为例，一项又一项似乎无用的科学发现，垒建成现代航空航天大厦的基石。乔治凯利对空气的阻力与升力进行研究，
57、得出了关于升力和速度间的关系。他的论断，使长期以来陷入仿鸟飞行迷阵的人们 。一个真正的航空时代到来了，乔治凯利成为公认的航空科学之父。航空航天的本源是一致的，都以满足人类离开地面的愿望而生，故有共同的科学基础，最重要的基础是力学。力学是研究物体的运动过程的一门自然科学。力学来源物理学，弹性力学和流体力学的基本方程建立起来，逐渐从物理学中脱离而成独立学科，反成为物理学以及天文学等诸多工程学的基础。面对当前基础研究薄弱、原始创新乏力的状况，我们要从深入思考科学的本性、科学的特质出发，营造宽容而富有活力的创新氛围。随着全民科学素养的不断提高，科学精神与民主自由精神融为一体，全社会尊重科学和科学家 ，
58、充分认识科学的作用，这样，正确识别科学成果的价值，也就 。18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 千篇一律 茅塞顿开 蔚为大观 水到渠成B. 千篇一律 醍醐灌顶 蔚然成风 水滴石穿C. 老生常谈 茅塞顿开 蔚然成风 水到渠成D. 老生常谈 醍醐灌顶 蔚为大观 水滴石穿19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A. 如果过分强调实用性，就无法发现许多科学的原理。但有时候，人们察觉不到它的作用。B. 但有时候，人们察觉不到它的作用。如果过分强调实用性，许多科学的原理就无法被发现。C. 但有时候，人们察觉不到它的作用。如果过分强调实用性，就无法发现许多科学的原理。
59、D. 如果过分强调实用性，许多科学的原理就无法被发现。但人们察觉不到它有时候的作用。20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 物理学源自力学，随着弹性力学和流体力学基本方程的建立，逐渐从物理学中脱离而成独立学科，反成为物理学以及天文学和诸多工程学的基础。B. 力学源于物理学，随着弹性力学和流体力学基本方程的建立，逐渐从物理学中脱离而成独立学科，反成为物理学以及天文学等诸多工程学的基础。C. 力学源自物理学，弹性力学和流体力学的基本方程建立起来，逐渐从物理学中脱离而成独立学科，反成为物理学以及天文学和诸多工程学的基础。D. 力学源于物理学，随着弹性力学和流体力学基本方程的
60、建立，逐渐从物理学中脱离而成独立学科，反成为物理学以及天文学和诸多工程学的基础。【答案】18. C 19. B 20. D【解析】【18题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，“老生常谈”，原指老书生的平凡议论，今指很平常的老话；“千篇一律”，指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化；从语境来看，语境是说科学的作用是很平常的老话，应使用“老生常谈”。第二处，“茅塞顿开”，形容忽然理解、领会；“醍醐灌顶”，比喻灌输智慧，使人彻底醒悟；语境是说乔治凯利的论断让“陷入仿鸟飞行迷阵”的人们领会飞行的要领，应
61、使用“茅塞顿开”。第三处，“蔚然成风”，形容一件事情逐渐发展、盛行，形成一种风气（多指好的）；“蔚为大观”，丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）；语境是说全社会尊重科学和科学家的风气，应使用“蔚然成风”。第四处，“水到渠成”，比喻条件成熟，事情自然成功，即功到自然成；“水滴石穿”，比喻比喻力量虽小，只要坚持不懈，事情就能成功；语境是说有社会对科学以及科学家的尊重这一前提，自然就能“正确识别科学成果的价值”，应使用“水到渠成”。故选C【19题详解】本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但
62、句式各异的句子，要求选出“在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。括号前面说“科学当然有用，而且有重大的作用”，紧承此句应该是“但有时候，人们察觉不到它的作用”，这就排除AD。C项，后句“无法发现”缺少主语，应该用被动句。故选B。【20题详解】本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“画横线的句子有语病，下列修
63、改最恰当的一项”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。A项，主客体颠倒，本句讲述对象为“力学”；B项，最后一个分句，“物理学以及天文学”不属于工程学，所以不可以用“等”；C项，“弹性力学和流体力学的基本方程建立起来”属于“另起炉灶”的错误，应该作为一个成分，而非独立成句。故选D。【点睛】语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并
64、列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。21.下列诗句所描写的景色依时序排列，恰当的一项是迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。帘卷西风，人比黄花瘦。微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】本题考查学生语言表达连贯能力。解答此类题，首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列
65、组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然，要加强对语境的分析与体会，同时应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。本体要求选出“诗句所描写的景色依时序排列，恰当的一项”，实际上考查学生对诗句内容的理解。句根据“迟日”判断为春，句根据“西风”“人比黄花瘦”判断为秋，句根据“小荷翻，榴花开”判断为夏，句根据“六出飞花”“青竹变琼枝”判断为冬。按照所描写的景色依时序排列顺序为：。故选D。22.下面的学校广播站的一份广播稿初稿，其中有3处不合要求，请找出并作修改。同学们：大家好！欢迎聆听校园广播。今天的主题是“礼行天下”。中华文明已逾五千年，中国向来有“礼仪之邦”的称号。
66、作为新一代青年，我们要学礼、知礼、守礼，切忌做违背礼仪的事情。 _ _ _。【答案】 (1). “聆听”改为“收听”； (2). “逾”改为“超过”； (3). “切忌”改为“不要”或“请勿”。【解析】【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类试题，首先要把握语言使用的场合，然后明确使用的对象以及对象之间的关系，最后分析词语的运用与场合、对象是否相合。从题干来看，这是广播稿，所以不能出现语音上的歧义，语言表达要通俗，不能使用文白夹杂的词语。第一处，“欢迎聆听”中“聆听”不当，“聆听”指集中精力、认真地听，多指自己听别人的教导，或晚辈听长辈的教导，此处说别人听自己的，不当，应改为“收听”；第
67、二处，“中华文明已逾五千年”中“逾”不当，“逾”意思是“超过”，有文言色彩，应改为“超过”；第三处，“切忌”意思是“千万不要”，指禁忌，与“切记”音同，容易出现歧义，可以改为“不要”。23.请从三国演义中选择一位人物，将下面的话补写完整，表达该人物对“义薄云天”的理解。要求：写出人物姓名；运用排比手法，对“义薄云天”的理解150字左右。三国演义中的_（填写人物姓名）说：我觉得“义薄云天”就是_【答案】 (1). 答案示例：关羽 (2). 赤壁硝烟尚未消，曹操一行狼狈逃。华容道口，一声炮响。关羽横刀立马，心中暗喜：军师果然神机妙算，今日首功非我莫属。转念一想：关某熟读春秋，颇晓恩义。昔日孟德公待
68、我不薄，如今落难到此，我胜之不武，加害于他更是不义，恐为天下人耻笑。如若放了他，大哥及军师面前立下的军令状非同儿戏。罢罢罢，我且放了他，其他之事再做商量义薄云天的关云长，华容道义释曹操，千古名扬，万世景仰！【解析】【详解】本题考查学生识记名著内容以及语言表达准确生动的能力。解答此类试题，首先要对设题的名著有所了解，然后分析具体的表述要求。如本题，要求考生从三国演义中选择一位人物把提供的语境补充完整，表达该人物对“义薄云天”的理解，同时要求“写出人名”“运用排比手法”“对义薄云天的理解150左右”。答题之前，考生需要先理解“义薄云天”的含义，“义薄云天”形容某个人非常有情有义，正义之气直上高空，
69、形容为正义而斗争的精神极其崇高，然后联系能体现“义薄云天”的人和事，如关羽，就是书中最能体现“义”的人物，从第一回“桃园三结义”到七十七回舍身赴义，“义”支持关羽的一生，即使二十五回中关羽投降曹操，也并未背弃“义”，他的投降反而是对于“义”的坚持，关羽带刘备妻小守下邳，曹操派张辽说降，关羽本是坚决不降，张辽与其分析利害，说他不降曹操有三罪，而保全性命有“三便”，一可以保二夫人，二不背桃园之约，三可留有用之身，于是关羽提出三个投降条件，一不降曹操，二要绝对保证刘备家小的安全与俸禄，三是一旦得知刘备下落不管千里万里便当辞去，当曹操答应后，关羽方降，这里即可看出关羽的义，他所提出的三个条件可以说是“
70、辨君臣之分”“严男女之别”“明兄弟之义”；七十七回中关羽的从容就义更是他义薄云天的表现，关羽兵败麦城，在内无粮草、外无救兵的困境中，吴侯派诸葛瑾来劝降，关羽回答说“玉可碎而不改其白竹可焚而不改其节，身可殒，名可垂于竹帛也”，大义凌然，气贯长虹，被俘之后，关羽说“吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝汉之贼为伍耶”，坚贞不屈，从容就义。考生可以选取关羽以及他的事件来展示对“义薄云天”的理解，答题的时候要注意修辞手法的运用。四、作文（60分）24.阅读下面的材料，根据要求作文。武汉金银潭医院院长张定宇身患“渐冻”绝症，虽然他的妻子被感染隔离，他仍率领600多名白衣卫士冲锋在疫情防控第一线。2020年
71、1月27日晚，武汉不少小区里突然响起了义勇军进行曲、我和我的祖国等音乐，市民们纷纷打开窗户，齐唱国歌，并高呼“加油”。2020年2月16日，武汉体育中心方舱医院，一名大三的学生在病床上复习考研的资料，还有两名高三学生在认真地完成作业。他们一边接受治疗，一边静心读书学习。面对艰难的处境，我们应该怎么做？请你选择恰当的角度，对以上一则或几则材料发表评论，写一篇不少于800字的议论文。【答案】例文抗击疫情，事关你我新型冠状病毒感染的肺炎疫情受到全社会高度关注，特别是武汉人民的生命安全和身体健康牵动着我们每一个人的心。在无数人为汹汹疫情奋勇前行之际，网络上接连出现各种有关新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控
72、的谣言，这类事件不断被曝光，再次突显了维护清朗网络环境的重要性。媒体要筑“桥梁”，不能堵“高墙”。大年初一，主持召开中央政治局常委会会议，针对这次新型肺炎疫情的防控工作出台一系列针对性措施。会议强调，要及时准确、公开透明发布疫情，回应境内外关切。要加强舆论引导，加强有关政策措施宣传解读工作，增强群众自我防病意识和社会信心。媒体是网络内容建设的重要力量，面对恶意攻击和谣言，应当坚决回击、以正视听;面对网民关切和疑问，要加强辨析引导、澄清模糊认识。在这次疫情发生的过程中，有些平台为了抢流量、博关注，把谎言包装成“事实”，将猜测翻转成“存在”，挑战法律底线，操纵舆论感情，扰乱网络秩序，危害社会诚信，
73、影响社会稳定。互联网虽是虚拟世界，却同样是一个规则实体，遵守相应的职业行业道德，强化社会功能和媒体责任，才是发展的长久之计。网民要当“剑客”，不要做“看客”。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷洒防疫药剂”等等，这样的谣言在百姓间扩散蔓延，造成整个社会的焦虑恐慌。在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮
74、辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。当然，呼吁媒体和网民遵守法律法规、加强理性判断，并不是说对新型肺炎疫情的防控工作不能开展监督，不能讲真问题，不能揭露真现象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事实的建言献策和批评监督不仅很有必要，而且是推动社会进步的重要力量。疫情当前，需要每一位网民、每一个个体握紧手中的“金话筒”，积极构建健康理性的网络舆论空间，共同维护法治有序、文明和谐的网络环境。【解析】【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对
75、材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生选择恰当的角度针对所给的材料来发表评论，指明面对艰难处境该如何去做，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】材料共三段文字，讲述了三个故事。故事有着相同的背景：新冠疫情笼罩下的武汉。第一则材料讲述的是以张定宇为首的医护工作者，在面对疫情时，勇于担当，敢于抗争，舍己为人，不惧牺牲；第二则材料讲述武汉人民面对全城封锁的处境，用歌声相互鼓励，相互扶持，积极乐观，充满自信；第三则材料讲述莘莘学子身处方舱医院这样一个非常时期的非常处境，在积极配合治疗的同时坚持学习，充实
76、自己，心怀理想，不甘消沉。三段材料背景相同，对象不同，角度也不同，但都是面临着艰难的处境，他们不忘初心，勇于担当，弘扬正气，书写着普通人非凡的人生，昭示着正确的价值取向，弘扬着社会主义的正能量。材料的提示语很明确：面对艰难的处境，我们应该怎么做？写作中，我们要能够从材料中提炼观点，并进行评价。评价的观点其实就是中心论点，评价的过程其实也就是论证的过程。参考立意：面对艰难处境要勇于担当，敢于抗争；困境之中要保持乐观的心态，充满自信；充实自己，心怀理想，才能迎接挑战。行文构思：首先拟一个与材料密切相关的标题，汝抗击疫情，事关你我，表明态度；然后展示疫情之下网络出现的问题，接着从媒体、网民的角度指出
77、当下各自应当承担起的责任，最后发出号召。素材：1.致敬，每一位挺身而出的英雄。众志成城，我们没有过不去的坎！殷忧启圣，多难兴邦。愿祖国母亲早日康复，如果奇迹有颜色，那一定是中国红！定以吾辈之青春，盛吾世之中华。愿江山不负英雄泪，且把利剑破长空。2.“作为出版人，在这个特殊的时候，我们有责任、有义务用自己的行动，为这场全民抗击新冠肺炎疫情的阻击战贡献我们绵薄的力量。”本书主编宋亚萍说，“我们衷心地感谢写信的所有少年。他们尽管年龄不同，写作能力不同，但都像鲁迅说的那样，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。他们所表现出来的，不仅是一代中国少年的爱和善，更是他们的责任和担当。我们深信，从少
78、年心中流淌出的文字，一定会像涓涓细流一样滋润读者的心灵。”3. 在这场与病魔的斗争中，武汉人民用歌声唱出了最坚定的信念！我们永远不会忘记，在那一个个寒冷、寂寞的夜晚，是武汉的儿女用嘹亮质朴的歌声，点亮一盏盏信心的明灯。当义勇军进行曲我和我的祖国在夜晚的小区里齐声唱响，有多少中华儿女也附和着激动地吟唱，又有多少人心中暖流滚滚，泪水涌出。这就是武汉的好儿女，热血、自信、坚强，团结成了一片赤诚的海洋4. 泱泱中华五千年间，天灾人祸未曾断绝，可中华儿女又何曾屈服、何曾退败！而你，武汉，坚强的武汉，豪放的武汉，更是何曾畏惧！听，武昌起义的隆隆炮响仍未断绝；看，长江大桥似飞虹般跨越长江天险，震撼了每个中华
79、儿女的心。如今，敌人无形而肆虐，可我们不曾退却！我相信，在全国人民的团结与奋斗下，我们的信念将会化作赤色的长剑，刺入病魔的胸膛！在此，我谨代表陕西的学子，为武汉呐喊：加油，武汉！此致敬礼【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。
80、引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
