1、专题一中西古代文明史第三讲中国古代文明的高度发展与繁荣隋唐、宋元一、 单项选择题1. (原创)“士的地位介于贵族与平民之间,在社会流动中,成为上下升降的汇聚之所,观念转变也较快。”以下解读正确的是() A. 察举征辟制导致知识分子最善于接受新思想B. 九品中正制促成士中大部分成为社会的上层C. 科举制为知识分子的上升提供制度性途径D. 农民起义式的社会流动使知识分子不能上升2. (原创)有学者认为,相对于汉唐两个朝代,宋代不是弱,也不是贫,而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是()A. 事权的分割B. 科举制的完善C. 理学的兴起D. 租佃制的发展3. (2013茂名二模)“对皇帝的决定可以
2、提出批评,这一条在某种程度上蕴涵着言论自由的原则,每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。”令研究者“倍感兴趣”的政治制度是指()A. 郡县制B. 刺史制度C. 科举制D. 谏议制度4. (2013梅州质检)元史释老传记载:“及得西域(西藏),世祖以地广而险远,民犷而好斗,思有以因其俗而柔其人,乃郡县土番之地,设官分职,而领之于帝师。”这表明元代()A. 相权被分割B. 君主专制达到顶峰C. 对西藏地区采取特殊的统治政策D. 对周边少数民族实行“汉化”政策5. (2013浙江文综)唐文宗太和六年(832年),宰相王涯上奏:“商人乘马,前代所禁。近日得以恣其乘骑,雕鞍银镫,装饰焕烂,从以童骑,骋以
3、康庄,此最为僭越。伏请切令禁断。”以下对当时商人地位的判断,错误的是()A. 经济地位优越B. 政治地位低下C. 遭受全社会的鄙视D. 实际上没有自由民的平等地位6. (原创)“自汉至唐,犹有授田之制盖至于今,授田之制亡矣。民自以私相贸易,而官反为之司契券而取其直。” 南宋叶适的言论揭示了()A. 自汉到唐一直实行均田制B. 政府从直接分田转为立契收税C. 南宋开始出现了土地买卖D. 土地买卖税成了政府最大收入7. (2013深圳二模)右图是2012年在香港拍卖到两亿多港币的中国宋代葵花洗。这件瓷器盘口状如六瓣葵花,胎质细洁,釉呈天青色。结合所学知识,下列说法正确的是()A. 该瓷器可能是北宋
4、汝窑出品B. 拍卖到天价,定为民窑烧制C. 釉色为天青,是白瓷的成熟代表 D. 该瓷器采用了典型的青花瓷工艺8. (2013茂名二模)下图甲乙两件文物分别是1907年和1980年在新疆考古发现的元代广告包装纸,其中乙件印有“打造南无佛金诸般金箔”、“住杭州泰和楼大街南”、“不误主顾使用”等广告内容。这两件文物反映了元代()商品流通渠道通畅印刷业有了发展经营者注重诚信经营和广告宣传杭州金箔制作行业发达,出现了资本主义手工工场A. B. C. D. 9. (2013全国文综)自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的原因是()A. 宗法血缘制度逐渐瓦解
5、B. 仁政理念深入人心C. 程朱理学成为统治思想D. 陆王心学日益兴起10. (2013江苏卷)从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下面图片,可以得出的正确认识是()A. 楷体汉字形态直接演化于甲骨文B. 楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意C. 甲骨文字是不可识读的刻画符号D. 甲骨文具有现今文字的某些特征11. (2013重庆文综)某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。应选择()A. “司南”最早出现于春秋时期B. “蔡侯纸”是中国古代最早的纸C. 火药在唐代开始应用于军事D. 活字印刷
6、书籍的出现始于元朝12. (原创)2011年6月,面世660年,遭火殉360年,分隔两岸60余年的富春山居图(现藏于浙江省博物馆剩山图与现藏于台北的无用师卷)得以在台北故宫合璧展出。该画(如右图,局部)透析出()A. 商品经济的繁荣B. 文人画的盛行C. 书法艺术注重法度D. 市民文艺占据我国艺术主流二、 非选择题13. (2012江苏卷)著名学者余英时指出:“科举不是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。”阅读下列材料:材料一科举之善,在能破朋党之私。前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可(科举)不
7、能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。吕思勉中国制度史材料二渐渐地,这些考试(指科举)开始集中于文学体裁和儒家正统观念,最后的结果是形成一种制度,为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。只要中国仍相对地孤立在东亚,它就会继续提供稳定性和连续性。美斯塔夫里阿诺斯全球通史材料三作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。科举的创新之处就在于不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”的机制
8、,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。薛明扬中国传统文化概论请回答:(1) 据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度,并通过与上述选官制度的比较,说明科举制的历史进步性。(2) 据材料二,结合所学知识,说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能。(3) 据材料三,说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。14. (2013福州模拟改编)阅读下列材料,回答问题。材料一(北魏洛阳)“自延骷(里)以西望宗所居地。民间号为王子坊。”伊洛之间,夹御道,东有四夷馆道西有四夷里;一曰归正,二曰归德,三曰慕化,四曰慕义。市东有適商、达货二里。里内之人,尽皆工巧屠贩为生,资财巨
9、万市南有调音,乐律二里。里内之人,丝竹退歌,天下妙伎出焉北魏杨衒之洛阳伽蓝记材料二里坊,或称里、坊,是我国古代城市的基层居住单位。(唐初长安城)“千百家似围棋局,十二街如种菜畦。”“昏而闭,五更而启。”“诸侵巷街、阡陌者,杖七十。”“中使郭里曼酒醉犯夜,杖杀之。”李合群论中国古代里坊制的崩溃材料三(北宋东京)御街一直南去,过州桥,两边皆居民。余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。南通一巷并是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。街南桑家瓦子其中大小勾栏五十余座。内中瓦子可容数千人。茶坊每五更点灯,博易买卖衣服图画花环领抹之类,至晓即散,谓之“鬼市子”。乃马
10、行街也,人烟浩闹。大抵诸酒肆瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜,骈阗如此。宋孟元老东京梦华录(1) 根据材料一,指出北魏洛阳城市里、坊命名的原则。(2) 根据材料一、二,归纳我国唐中期以前里、坊制度的特点,并分析其影响。(3) 根据材料二、三指出,与唐代长安相比,北宋东京城市有哪些新发展?第三讲中国古代文明的高度发展与繁荣隋唐、宋元1. C2. A3. D4. C5. C6. B7. A8. B9. C10. D11. C12. B13. 答案:(1) 选官制度:察举制;九品中正制。进步性:有利于破除结党营私之弊;限制了徇私舞弊的发生;打破了世家大族垄断官场的特权;扩大了官员的来源;提高了从政人员的
11、文化素质。(2) 功能:加强中央集权;保证儒家思想成为主流(正统);维护文明的稳定性和连续性。(3) 借鉴价值:人才流动机制;客观公平理念;人才激励机制。14. 答案:(1) 以儒家道德准则(或:以反映儒家文化所倡导的道德准则的字词或含有褒义的有关字词)和以居住者的职业特征命名。 (2) 特点:是我国古代城市基层管理制度,管理严格;居民按身份地位和所从事的职业聚居(或:在市周围按工商业性质分设里坊;里坊分区);里(坊)与市分开,居住区与商业区交叉存在;城市布局整齐划一;实行严格的夜禁制度;封闭性。影响:积极方面,有利于防范盗贼和稳定社会秩序;其城市规划对后世有一定的影响。消极方面,妨碍了市民生产、生活及人际交往,阻碍商品经济的发展。(3) 工商业繁荣;突破了时间和空间限制(或:打破了里坊界限);根据经营的类别形成不同的商业区;城市的经济文化功能大大增强(或:出现了市民阶层的娱乐场所)。
