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2013学年高二语文精品课件:2.8《陈情表》(新人教版必修5).ppt

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资源描述

1、中华民族有很多传统的美德,譬如勤劳、善良等,还有一个更重要的便是“孝”了。千百年来,人们常以忠则出师,孝则陈情相提并论,下面我们就来看以孝而著称的陈情表。读诸葛孔明出师表而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯陈情表而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之祭十二郎文而不堕泪者,其人必不友(以上苏轼语)读报任安书不下泪者,其人必不为人。(后人续)忠则出师,孝则陈情。教学目的:1.了解“表”等有关文体知识。2.学习本文陈事抒情叙理的方法,.概括段落与全文意思。3.理解常见文言词语的用法和常见的文言现象。教学重难点:陈事抒情叙理的方法教学课时:4课时。教学方法:分析理解归纳法。解题1、关于“表”:文言文中的文体,意

2、义同“疏”,是古代大臣给皇帝的奏章。或者是说古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称”书”,到了汉代,则分为:章,奏,表,议四类.表的内容多为有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩.李密(224287),一名虔,字令伯,武阳(今四川省彭山县东)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干。曾仕蜀汉为郎,蜀亡以后,晋武帝司马炎为了巩固新政权,笼络蜀汉旧臣人心,征召李密为太子洗马。他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。四.李密和他的陈情表:李密,蜀汉后主刘禅的郎官。公元26

3、3年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失,便在家供养祖母刘氏。公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,后又拜为洗马(太子侍从官)。晋武帝邀请李密出山的主要原因是:第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴阻力,收笼东吴民心,故对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽宏之胸怀。第二,李密当时以孝闻名天下,晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。而李密身系蜀汉,无心出官,写奏章推脱。本文就是此时所写。此表是西晋初晋武帝泰始三年(公元267)写的。魏国后期,魏的实权落在司马氏手里,到魏元帝曹奂咸熙二年(公元265),司马炎代魏

4、即帝位,改国号为晋,年号泰始。在此之前两年,蜀汉(刘备建立的政权)已经灭亡(孙吴到公元280年才灭亡),李密的家乡由晋统治。李密有学问,所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣,故国灭亡才三四年,难免有伤感之情,又因为司马氏阴险多疑,前朝的臣子改事新朝难免有戒心,所以他要坚辞。陈情表所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最为敏感的问题。李密,幼年丧父,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养,长大后博学善辩。公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,以示恩宠。

5、李密以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而,李密对蜀汉则是念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。陈情表 陈述、禀报 隐情、苦衷 奏章 禀告自己苦衷的奏章 表,古代文体,属奏议类,臣民对君主有所陈述请求时所用。?谁在“陈情”“陈”什么为什么要“陈”向谁“陈情”如何“陈”内 容 梳 理“陈”的原因:除臣洗马,辞不就职。(或:不想到晋朝为官)“陈”的内容:夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。(或:陈述幼时的孤苦及

6、祖孙的相依为命、自己的一片孝心。)结 构 梳 理历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境提出孝之大理提出先尽孝、后尽忠愿乞终养不能就职“陈”的方法:融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)假设你是晋武帝,李密在此提出终祖母的请求,你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言?晋武帝可能会说,既然你要终养祖母以尽孝心,为什么在蜀汉你又出来做官呢?尔既须终养祖母,为何出仕伪朝?因此,李密深知这正是矛盾症结所在,这段历史是不能回避的,只能剖明自己心迹:一、仕伪朝“本图宦达,不矜名节”。二、在圣朝“宠命优渥,岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。三、祖母人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母无以至今日孝情过蒙拔擢宠命

7、优渥 忠情揭示矛盾孝治理病笃情分析矛盾李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?解决矛盾尽忠长尽孝短愿乞终养先尽孝后尽忠文思缜密,脉络分明,陈情于事,寓理于情。晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?1为李密的言辞和情理所动;2彰显孝治天下的恩德。结 构 梳 理历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境提出孝之大理提出先尽孝后尽忠愿乞终养不能就职“陈”的方法:融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉(或以情动人)凄苦,悲凉感激,恳切真挚,诚恳忠诚,期待 臣密言:臣以险衅,夙遭闵(悯)凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mn)臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,

8、零丁(伶仃)孤苦,至于成立。臣李密上言:我因为艰难祸患,小时候就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就弃我而死去了;年纪到了四岁的,舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到成人自立。既无叔伯,终鲜(xin)兄弟,门衰祚(zu)薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕(qing)孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐(r),臣侍汤药,未曾废离。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为

9、疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有停止侍奉。第一段:臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。因为不能走路直到长大成人少名词作状语。在外面。名词作状语。在家里。缠绕,这里指疾病缠身。草褥子医药自由诵读第1段 哪句话是作者陈述的总提?它包含了哪些内容?夙遭闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病 故不能“废远”(为下文伏笔)B、围绕“闵凶”,作者

10、的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么?纵的方面:(生孩六月至于成立)六月:慈父见背四岁:舅夺母志少:多疾病九岁:不行品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。横的方面:(外、内)既无伯叔终鲜兄弟晚有儿息外无期功强近之亲内无应门五尺之僮品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。C、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦?零丁孤苦靠祖母之悯惜、抚养(照应“臣无祖

11、母无以至今日”)夙婴疾病靠孙子侍汤药(照应“祖母无臣,无以终余年”)零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。相依为命:凄苦:(二)分析归纳:1.本段所述之不.幸,.共有几个?试一一列举之。答:四个不幸。即六月丧父;四岁母嫁;九岁不行;祖母疾病缠身。2.文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感?答:祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。3.作者陈说一家不幸,其目的何在?答:让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。(三)试用简练的语句概括本段内容。答:本段主要通过陈述家庭不幸和祖母相依为命的情形,力图博得晋武帝的同情。逮奉圣朝,沐浴清化

12、。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。到了晋朝建立,我沐浴在清明的教化之中。从前名叫逵的太守推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。我将以上苦衷上表报告,加

13、以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。第二段:逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。逮:到了;奉:敬辞。比喻蒙受了清明的

14、政治教化。荐举,推荐荐举,推荐优秀人才。因为任命不久任命,授职。谦词,鄙贱的意思。卑微鄙贱指杀头报答全部使闻。使动用法。急切而严厉逃避命令,态度傲慢奔走效劳一天比一天严重。报告申诉取消句子独立性。本段分几个层次?各自的重点是什么?二层叙朝廷征召之殷;写自己进退两难的境地。自由诵读第2段B、前一层按什么顺序来写的?和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?表时间:逮、前、后、寻(解释“逮”和“寻”,积累相关词语)表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“

15、洗马”是官职,所以用“辞不就职”)(按时间顺序)作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动人心肺。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”

16、。(二)分析归纳:1.本段哪些写到朝廷对自己优礼有加?答:前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。2.作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情?答:感激不尽,而又身系祖母疾病,进退狼狈。3.作者怎样巧妙推脱任职?答:一方面感激朝廷知遇之恩,一方面又提出自己的苦处,即有卧床不起的祖母,博得武帝的同情。(三)归纳段意:答:本段明确提出忠孝难以两全的难题,婉言拒绝朝廷的恩遇。本节小结:这两段以祖母卧病为由,婉言谢绝朝廷邀请。情真意切,感人肺腑。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。我想圣朝是以孝道来治理

17、天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不以清高自夸。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥(w),岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我

18、的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我第三段:伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。故旧老人。怜悯抚育名词作动词,做官。名词作动词,任职自尊,自夸。提拔恩命十分优厚徘徊不进的样子因为太阳接近西山,比喻人临近死亡。气息微弱,奄奄一息生命危弱,

19、朝不夕保使动用法,使终了互相依靠谦词,私爱远离1、本段结尾落在辞官养亲上(“是以区区不能废远”),是从哪几个角度来展开的?提示:三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。B、自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解。C、正面陈述刘之现状,是“不能废远”的惟一原因。具体研习第3段2、品味第一层,作者为什么扯起“孝”这面大旗?“凡”句有何含义?B、“凡”是指一般,“况”是指特殊。孝既已及于一般,对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段,又为下文“臣之辛苦”张本。A、借孝来掩饰自己的观望之意,从而解除晋武帝的疑忌

20、之心。3、品味2、3层,看本段的语言特点 A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人,至为恳切。B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命,”,一组四字句,皆出于至孝之心,感人至深。特点:委婉、流畅。此段中反复表明心迹,叙说衷曲,解释不能“废远”的原因,情辞恳切。(二)分析归纳:1.本段作者间接地阐释了自己的治国纲领,.其内容是什么?答:以孝治天下。2.作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道?答:目的是引入到自己对祖母的孝心上去,从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情,又合法理。(三)归纳段意:本段提出以孝治天下的治国理念,陈述自己的从政经历和人生态度,并强调自己的特别处境,进一步打

21、消晋武帝的疑虑,求得体恤。以“孝治”大理为依据,明确提出“辞不复命”的原因。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴,愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。我的苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意

22、我这点微小的愿望,使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告使您知晓。第四段:臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。我怀着像乌鸦反哺一样的私情,希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿古义:心酸苦楚的处境。今义:劳累。指天神、地神审察,识别怜悯体恤准许或许终我活着的时候愿意牺牲生命,死了也要结草衔

23、环来报答陛下的恩情。恐惧名词作动词,上奏表(二)分析归纳:1.本段交代了全文写作目的,.是什么?答:愿乞终老。2.作者简单地表明了其理由是什么?答:尽忠日长,尽孝日短,先尽孝后尽忠。3.作者直到此时也不忘了以情动人,其表现是什么?答:臣生当陨首,死当结草。1、本段中哪句话是表文主旨?2、贯穿全段的是哪两个词?3、用语有什么特点?(“愿乞终养”)(“尽节”“报养”忠孝两全)(“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”无比恳切)具体研习第4段4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么?(事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。)(言之切:愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。)(心之诚:生当陨首,死

24、当结草)4.本文中有很多短语现在已经成了成语。请找出来,各造一句。答:成语有“孤苦伶仃”“茕茕孑立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”。造句略。(三)概括段意:本段明确提出自己的目的,即“愿乞终老”,先尽孝后尽忠。进一步说明自己的一片痴情,祈求皇上恩准“终养”,言明先尽孝后尽忠的赤诚。身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠情孝治天下(理)尽忠日长祖母病笃(情)尽孝日短先尽孝后尽忠“陈”的方法:融理于情,融情于事,朴素细腻,曲折委婉,以情动人文中的孝表现在哪里?你如何看待李密的“孝”?1、臣侍汤药,未曾远离 2、以供养无主,辞不赴命 3、刘日薄西山,奄奄一息,不能为

25、远 4、庶刘侥幸,保卒余年 作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望,这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情,在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中,应该说是少有的,因而是可贵的。陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅,夙遭闵凶愿乞终养,死当结草进退狼狈,不能废远李密简洁朴实尽节之日长忠报养之日短孝沐浴清化察举拜除薄奄危生当死当愚诚微志真挚感人不能废远说的艺术 亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉”,“乃停诏”,

26、允其不仕。本文是从何一步步说服晋武帝的?从写作特点来看,他是凭着什么方式去劝说晋武帝的?1.融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心,也是以充满情感的笔调来写的。2.形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整丽之工,但语言却决不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象,如在眼前。3、融情于事强烈的感情色彩

27、是本文的一大特色,无论是述孤苦无依之情,还是述和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的;而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。作者在文中所陈之情,包括三个方面:一是因处境狼狈而产生的忧惧之情,二是对“诏书切峻,责臣逋慢”的不满情绪,三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”,所以才会产生“悲恻动人”的效果。4、陈辞婉曲,屈伸适宜探讨陈情、讽谏、劝说的技巧:委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等。1、为李密的言辞和情理所动;2、彰显孝治天下的恩德。晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求?赏析语言 古文观止评论陈情表的语言,说

28、它“至性之言,悲恻动人。”有人说,陈情表的语言是有形的,有声的;读陈情表你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲恻,看到帝王微笑背后的恼怒,看到作者诚惶诚恐的怖惧;你还可听少年的无助哀叹,老人病中无奈的呻吟,孝子恳切的哀告,帝王严厉的呵斥 1、四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,行文通畅。语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。”2、对偶句:语气铿锵有力,语意简洁凝练,朗朗上口,感情倍感热切,更具说服力。“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”一

29、外一内都强调一个“无”字,写出了自己举目无亲,后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。3、比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。你能说出哪些成语出自本文吗?零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、气息奄奄、朝不虑夕、更相为命、生当陨首,死当草结第1段 A.哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于“闵凶”?夙遭

30、闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病 故不能“废远”(为下文伏笔)B、围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么?纵的方面:(生孩六月至于成立)六月:慈父见背四岁:舅夺母志少:多疾病九岁:不行品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。横的方面:(外、内)既无伯叔终鲜兄弟晚有儿息外无期功强近之亲内无应门五尺之僮品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚

31、。C、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦?零丁孤苦靠祖母之悯惜、抚养(照应“臣无祖母无以至今日”)夙婴疾病靠孙子侍汤药(照应“祖母无臣,无以终余年”)零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。相依为命:凄苦:朗读提示感情基调第一段:凄苦,悲凉;第二段:感激,恳切;第三段:真挚,诚恳;第四段:忠诚,恳切,期待请补写出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。”后面省略的一句话,并想想作者为什么要省略这句话?故臣当终养祖母,不能废远。A、本段分几个层次?各自的重点是什么?二层:第一层重点叙朝廷征召之殷;第二层重点写自己进退两难的境地。

32、第2段B、前一层按什么顺序来写的?表时间:逮、前、后、寻(解释“逮”和“寻”,积累相关词语)表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”)按时间顺序 和时间词相对应的表征召的词有哪些?先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”)由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?事态严重:

33、诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动人心肺。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。孤苦伶仃:茕茕独立:形影相吊:日薄西山:气息奄奄:人命危浅:朝不虑夕:形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依靠,生活困苦。伶仃:孤独。形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。形:身体。吊:慰问。太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽

34、即将灭亡。薄:迫近。气息微弱,形容快要断气的样子。气息:呼吸时进出的气。奄奄:气息微弱的样子。形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。臣以险衅,夙遭闵凶九岁不行,零丁孤苦夙婴疾病,常在床蓐。臣密今年四十有四。复习:通 假 字 有,通“又”。闵,通“悯”,忧患 零丁,通“伶仃”,孤独的样子蓐,通“褥”,草席子至于成立。至于成立。九岁不行 臣以供养无主 后刺史荣举臣秀才 到;另提一事。成人自立;(理论)站得住。不能走路;不可以。优秀人才;科举中最低级者 无人来做;没有主意 古今异义词:辛酸苦楚;身心劳苦。臣之辛苦 欲

35、苟顺私情,则告诉不许 听臣微志,庶刘侥幸 是以区区不能废远 申诉(苦衷);让别人知道 幸运;由于偶然的原因而得到成功,或免去灾害。谦言私爱;数量少。古今异义词:非臣殒首所能上报 报答皇上;向上级报告 而刘夙婴疾病告诉不许急于星火 是臣尽节于陛下之日长状语后置。比流星的坠落还要急特殊句式被动句.婴疾病被疾病缠绕,为疾病所困。被动句.我申诉苦衷,请求暂缓赴任,而没有被允许。状语后置。这样看来,我给陛下尽职的时间还很长。词类活用 夙遭闵凶 历职郎属 非臣陨首所能上报 猥以微贱 谨拜表以闻 则刘病日笃 臣之进退 是以区区不能废远 凡在故老 名,忧患,不幸的事状,向上动,作官名,社会地位低下之人使动,使

36、皇上闻名,是否出来做官之事名,年老之人状,一天天地动,远离古今异义 至于成立 成人自立 夙婴疾病 缠绕 臣密今年四十有四 现在年龄 臣之辛苦 辛酸苦楚 特殊句式 今臣亡国贱俘 且臣少仕伪朝 急于星火 是臣尽节于陛下之日长 状语后置省略句判断句状语后置通假字 闵:夙遭闵凶(通“悯”,可忧患的事)零丁:零丁苦辛(通“伶仃”,孤独的样子)有:常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”,表示有零数)蓐:常在床蓐(通“褥”,草席子)词类活用 日:则病日笃(名作状,一天天地)闵凶:夙遭闵凶(形作名,忧患凶丧的事)微贱:猥以微贱(形作名,卑微低贱的身份)诚:愿陛下矜悯愚诚(形作名,诚心)终:无以终余年(动词使动,使

37、结束)卒:保卒余年(动词使动,使终了)远,是以区区不能废远(形作动词,远离)闻:谨拜表以闻(动词使动,使知道)古今异义词 至于:至于成立(古:到。今:程度副词)成立:至于成立(古:成人自立。今:创立)不行:九岁不行(古:不能走路。今:不可以)秀才:后刺史荣举臣秀才(古:优秀人才。今:科举考试中最低一级考中者)告诉:则告诉不许(古:申诉。今:让别人知道)辛苦:臣之辛苦(古:辛酸苦楚。今:身心劳苦)成语孤苦伶仃:形容孤单困苦,无依无靠。孤苦:没有依靠,生活困苦。伶仃:孤独。茕茕孑立:形容孤苦伶仃,无依无靠。茕茕:孤独无靠的样子。立:孤单单地呆着。形影相吊:只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单

38、。形:身体。吊:慰问。日薄西山:太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄:迫近。气息奄奄:气息微弱,形容快要断气的样子。奄奄:气息微弱的样子。人命危浅:形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。朝不虑夕:早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。皇天后土:古代对天地的尊称。皇天:指天。后土:指地。李密的陈情表,不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。下列成语使用不恰当的一项是 A.一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女

39、子,要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!B.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。C.当一名人质实在是太累了,太紧张了,太朝不虑夕了。D.孤苦伶仃的石家母子,冒着生命危险,把这把七星刀一直保存到解放。“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子,指人生命垂危,即将断气。用于此处不合语境,应改为“日薄西山”,用日落比喻人的寿命将终,修饰“暮年”恰当。下列加点字的注音无误的一项是 A险衅(xn)闵凶(mn)门衰祚蒲(zu)少多疾病(sho)B期功(q)夙遭(s)茕茕孑立(qing)终鲜弟兄(xin)C洗马(xin)拔擢(zhu)猥以微贱(wi)强近之亲(qing)D陨首(y)逋慢(b)宠命优渥(w)逮奉圣朝(di)下列词语与现代汉语意义相同的一项是 A臣之辛苦,非独蜀之人士 B岂敢盘桓,有所希冀 C后刺史臣荣举臣秀才 D臣以供养无主,辞不赴命 下列“以”字用法与例句相同的一项是 例句:母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远 A臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 B臣具以表闻,辞不就职 C但以刘日薄西山,气息奄奄 D祖母无臣,无以终余年

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