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本文(《测控指导》2015-2016学年高二语文人教《文章写作与修改》演练:4.1 整体的调整 WORD版含解析.docx)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

《测控指导》2015-2016学年高二语文人教《文章写作与修改》演练:4.1 整体的调整 WORD版含解析.docx

1、第四章文章的修改与完善第一节整体的调整1.(2014安徽高考)阅读下面的材料,完成第(1)(2)题。徽菜发端于南宋,兴盛于清代,如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明,文化底蕴深厚,具有三大特色。一是甲。徽州地处山区,林木葱茏,溪流遍布,盛产山珍野味、河鲜家禽,为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖,讲究火功。常以木材为燃料,或柴禾急烧,或树块缓烧,充分呈现食材的特点。加以木炭火单炖,原锅上桌,可以最大程度地保持汤汁的鲜美。清炖是烹制徽菜的另一种重要方法,习用火腿佐味,汤色清白,香气浓郁。红烧是烹制徽菜的主要方法,多用酱油着色,色泽油亮,味道浓厚。三是乙。徽菜在发展过程中秉承“医

2、食同源、药食并重”的传统,原料的选择和搭配都十分讲究。比如,多用具有药效的野菜入食,就体现了传统的滋补养生之道。(1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)(2)请根据上下文,在甲、乙两个空格处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过10个字。甲:乙:解析:(1)抓住“主要方法”“另一种重要方法”等提示性词语,结合“烧炖”及其相应的火力确定顺序。(2)甲、乙两处所填的内容要与“精于烧炖,讲究火功”结构大体一致,它们构成徽菜的三大特色。甲从对应的语句中找出关键词“盛产”“常鲜的食材”,乙从对应的语句中找出关键词“秉承”“传统”“滋补养生”,再加以整合即可。答案:(1)(

3、2)示例:甲:就地取材,讲求新鲜乙:秉承传统,注重养生2.阅读下面的原稿及修改稿,从观点发展的角度分析为什么要作这样的修改。原稿:(恋爱)浪费情感。大学生谈恋爱,亦常会发现有失恋或单恋的现象。更遗憾的是,有些同学会由此唉声叹气、精神不济、失魂落魄,有的甚至颓废绝望,产生轻生的念头,于是给人造成了感情和精力的巨大损失。所以要想把握感情与爱的真谛,就得多一份理性的思索以理智战胜感情!修改稿:(恋爱)浪费感情和精力。大学生涉世未深,谈恋爱不能不受认识范围的限制,常常以理想的爱情替代现实的爱情。其中固然也有将来能够转化为现实的,但因启动过早,必然要将本应投放到增进学业、锻炼能力方面的精力匀出一部分来用

4、于谈情说爱,这就容易导致学业的黄金季节演变为爱情的浪漫季节。而进入社会后,随着人际交往面的拓宽、认识水平的提高,这种过“纯”的爱情又会面临种种挑战,它能否经得住考验还是个未知数。这是一种情况。第二种情况是,随着交往的深入,一开始的相互美化,发展成相互审美,如果两人之间的性格情趣不能互补或相融,这边情感已达沸点,那边还是零度情感,就可能出现失恋。坚强的人固然能化挫折为动力,变恋爱的失败为学业上的成功,但总要经过一段情感的枯水季节,需要短期的精神复原;脆弱的人可能由此唉声叹气、精神不济、失魂落魄,有的甚至颓废绝望,产生轻生的念头。倘若反思,情感和精力的双重损失终难挽回。所以要想把握感情与爱的真谛,

5、就得多一份理性的思索以理智驾驭感情!所谓理智,一是要思考恋爱基础是否具备,包括物质的和心理的;二是要思考恋爱对象是否合适;三是要思考恋爱方式是否适度。唯有如此才能避免情感与精力的无端耗损。(选自尉天骄主编基础写作教程,高等教育出版社2005年版)答案:提示:比较原稿与修改稿,我们会发现原稿存在观点空洞、言之无物、分析不透彻的问题。大学生为什么常会出现失恋现象?有的同学“唉声叹气”能代表所有吗?大学生恋爱为什么会给人带来精力的巨大损失?这些问题作者并未展开说明,而是凭简单的主观臆断,“妄下断言”。而修改时作者注意到要充实内涵,深化认识,从而发展了自己的观点。文章从两个方面详细地阐释了大学生失恋的

6、原因,这样就不再是把自己的观点强加于读者,而是用事实来说明,自然读者就易于接受;在谈及失恋危害的时候,作者又分两种情况来说明,“坚强的人”和“脆弱的人”,兼顾了不同情况就不存在观点片面的问题了;最后,作者又从“如何做”的角度给读者指明了方向。修改语段符合提出问题、分析问题、解决问题的思维模式,丰富了文章观点。3.阅读下面的原稿及修改稿,从内容添加的角度分析为什么要作这样的修改。宽容的力量(原稿)宽容是黑与白的中和,是笑与泪的凝聚,是冷与暖的交融,是爱与恨的释怀,宽容是一种意识,一种体味,一种素养,一种境界。(总论点。)走进凝重的历史,打开面前那本尘封了太多往事的古籍,扉页上那烙印般的三个字猛烈

7、地侵袭着我的情感,久久地挥之不去,“司马迁”那位用一支毛笔记载着中国三千年历史的神啊,像一支从远古传来的轻灵却又荡气回肠的乐曲,打动着每一个人的心。他承受了太多的屈辱,受刑后隐忍苟活,只是为了要用生命书写出真实确凿的历史,那是一种太过于沉重的宽容,对不公平命运的宽容,它倾注了太多的血和泪,原谅得又是那样的大气磅礴。司马迁,他留给后人的不光是悠悠三千年的历史,让我感受更深的,是那份厚重的能承受天地之重的宽容。宽容,是将失意挫败的苦酒勇敢地喝下去的坚强。(总结上段,也是全文第一个分论点。)以国家之急为先,而以私仇为后,蔺相如用引车避匿的历史,告诉了我什么是宽容。当你与人争执,遭人拒绝,被人误解时,

8、宽容是将这些不快丢进风里,让它随风飘逝的平静。古往今来,多少有志向有理想的人终其一生追逐,追求自己想得到的,得到了又想得到更多,等到真正可以拥有的时候,却因自以为随时可以得到而放弃了,想重新再来过的时候,人生已经不允许了,自己也觉今是而昨非,于是就只能一遍又一遍不厌其烦地抱怨上天的不公和偏颇,人生从此也就变得沉郁和消极。其实,何必呢?至尊宝那份爱情已逝,无法挽回,而那段甜蜜难忘的记忆却足以回味一万年。如果追逐过,却注定得不到,那我们就只能把它的点点滴滴的美好记在心里。既如此,又复何求?既然得不到,就不如宽容些,感谢那一滴晶莹剔透的失败的眼泪,这样的人生也就不会苍白无味。(这三段看似很丰富,但没

9、有一个统一的中心,语意不明确,较空泛。)宽容,就是当你竭尽全力都无法得到自己想要的东西时,能安慰自己,解脱自己,对己宽容和乐观。(像第二个分论点,但没有具体的事实依据,也就立不起来。)宽容,它不是懦弱,不是纵容,也并非包庇迁就,他是强者的睿智,豁达和乐观,只有真正的强者,才可能体会到宽容的力量。定义宽容(修改稿)宽容是黑与白的中和,是笑与泪的凝聚,是冷与暖的交融,是爱与恨的释怀,宽容是一种意识,一种体味,一种素养,一种境界。走进凝重的历史,打开面前那本尘封了太多往事的古籍,扉页上那烙印般的三个字猛烈地侵袭着我的情感,司马迁用一支毛笔记载中国三千年历史的神明,像一支从远古传来的轻灵却又荡气回肠的

10、乐曲,撼动着每一个人的心。没有多少人能承受司马迁所承受的屈辱,当他拖着残破的身躯面对世人的嘲笑和讽刺时,他没有怨天尤人,没有感叹上天的不公平,没有自甘堕落,自暴自弃。他选择了宽容,对命运的宽容,对社会的宽容,也对自己宽容,那是一种太过于沉重的宽容,他倾注了太多的血和泪,原谅得又是那样的大气。司马迁,他留给后人的不光是悠悠三千年的历史,让我感受更深的,是那份厚重的能承受天地之重的宽容。宽容,是将失意挫败的苦酒勇敢地喝下去的坚强。史记中记载着一个“负荆请罪”的故事,很小的时候,长辈就经常用这个故事告诉我们“知错能改,善莫大焉”的道理。而慢慢长大以后,令我真正感动的却是蔺相如“引车避匿”的宽容。虽然

11、只是将车调一个头,但如果没有一颗能装天下的宽容之心,做到这一点可谓难上加难。或许有人认为蔺相如只是一个胆小的鼠辈,却不理解他以国家之急为先,而以私仇为后的胸怀。正是因为他的宽容,才换来了文武二将的握手言和;正是因为他的宽容,才换来了国家的稳定昌盛;正是那份豪迈的宽容,才为他换来了千古美名。宽容,是当你与人争执,遭人拒绝被人误解时,将那些不快丢进风里,让它随风而逝的平静。“天生我材必有用”,出此豪言壮语的人,是唐代大诗人李白。一个放荡不羁的狂人,仕途不得志,才华被掩盖,一颗能折射出熠熠光辉的钻石被封建社会的愚昧和无知蒙上了一层灰,但他选择了宽容。既然奋力地追求过了,就不要再抱怨命运的无奈,而要感

12、谢老天给你的磨炼,宽容命运对你的折磨,用一颗宽容感恩的心去对待生活,人生就不会苍白无味。宽容,就是当你竭尽全力都无法得到自己想要的东西时,能安慰自己,解脱自己,对己宽容和乐观。宽容,它不是懦弱,不是纵容,也并非包庇迁就,它是强者的睿智,豁达和乐观,只有真正的强者,才可能体会到宽容的力量。答案:提示:比较两篇文章我们发现,原稿第一个分论点很明晰,有理有据;二、三分论点就不好了,文章四、五、六三段缺乏事例,只是空洞的说教,说服力自然不强。修改稿在这方面作了修改,丰富了蔺相如的事例,加上了李白的例子,并由此分别引出另外两个分论点,结构思路非常明晰,有理有据,说服力自然就加强了!4.(2013辽宁高考

13、)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。一个年轻人在海边徘徊,闷闷不乐。“什么事想不开?”一位老者问。年轻人说,他做人做事尽心尽力,但得不到承认与尊重。“看好了,”老者拈起一粒沙子,随手一丢,“能找到它吗?”年轻人苦笑,摇摇头。“我有颗珠子,”老者掏出一颗珍珠,掂量一下,轻掷在沙滩上,“不难找到吧?变成了珍珠,就没人忽视你了。”有道理啊!年轻人点头深思。“不过,沙子一定得变成珍珠,才能被人承认与尊重吗?”年轻人还是有点疑问。请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。答案:写作提示:文章开篇

14、时应尽量言简意赅地让自己的文章和所给材料巧妙地连接起来,这样既可以一定程度上避免在写作过程中偏题或者跑题,又可以快速而恰到好处地将一篇符合审题要求的文章呈现在读者眼前;行文过程中,要注意紧扣材料,始终围绕材料的主旨意蕴进行写作,结尾时还可以重申观点,或者结合材料来抒发自己的情感。总之,根据材料的内容提炼正确观点,审题不偏颇,题目准确简洁,论据新颖有力,阐述透彻,语言流畅,内容不脱离中心,就不失为一篇好文章。参考立意:(1)出类拔萃,努力使自己出众;(2)超越常人,凸显自己的价值;(3)平凡如沙,亦能伟大;(4)平常心态,安做平凡人,平凡也精彩;(5)既做珍珠也做沙子,两方面综合辩证谈。例文:做

15、人要与众不同花在草丛中显得与众不同,海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同,白云在蓝天下显得与众不同:要想成功,就要做到与众不同。材料中的珍珠在沙子中做到了与众不同。我们也应该像那颗珍珠一样,即使被埋在沙子里,最终也会被发现。每个人都有属于自己的人生,每个人的人生都不尽相同。如果我们亦步亦趋,随声附和,去炮制别人的成功,那么最终我们也泯然众“沙”矣。我们也就最终变成邯郸学步的人,可能连路都不会走了。每个人都有属于自己的个性,充分地发挥出来,把自己打造成一个和别人与众不同的人,这样你的机会就会变多,成功就会离你更近。与众不同,可以让我们被更多的人发现,即使在一堆沙子中,如果你是一颗普通的石子,那么你也是

16、与众不同的,你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理。与众不同,可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会,就赢得了更多成功的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。某大学毕业生简历做得与众不同,就先得到招聘人员的青睐,得到了工作的机会。你只有做到和别人不同,才会享受成功的喜悦。与众不同可以磨砺我们的意志,当我们与众不同的时候,我们可能遭到很多人的质疑和责骂,枪打出头鸟,这是大家都知道的道理,这时候我们要咬紧牙关,坚持不懈,慢慢地去赢得众人的理解和支持,最终达到改变他们的态度的目的。与众不同,需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众

17、不同,而是不敢。当大家同样做一件事时,你只有与众不同,才能在更多的平凡人中脱颖而出,只有有特点,才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹做得绝对不是最大的,但是他的公司绝对是引起人们关注最多的,可能是他与众不同的思维,才会有他今日的辉煌,也正是他的这种与众不同,铸就了他今日的成功。兰花没有牡丹的硕大,没有玫瑰的芳香,没有石榴的火红,但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中,无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气,这就是它的与众不同。正因为这样,它才有了花中君子的美誉。做一个与众不同的人,让别人善于发现自己,你就会发现,成功其实离你很近。5.阅读下面的文字,根据要求作文。古人说:“道在迩,而求诸远;事在易

18、,而求诸难。”生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做,有些人则向难处努力。要求:(1)自选角度,确定立意,不要脱离材料的内容及含意范围;(2)自选文体,自拟标题;(3)不得套作,不得抄袭;(4)不少于800字。答案:写作提示:材料由两部分组成。第一段材料是古人的名言,意思是:道在近处,却到远处去寻求;事情本来容易,却往难处去下手。这是一种舍本逐末、舍近求远的做法。第二段可以看作是概括现实生活中的现象、事例。对于“道”,生活中有人在“近处”求,有人去“远处”求;对于“做事”,有人从“易处”入手,有人从“难处”入手。这表现出人们在为人处事时不同的方式与方法。本题目的关

19、键词有“求道”“远近”“做事”“易难”,其中,“求”可理解为寻找、探索等。“道”可理解为道路、方向、方法、道理、道义、规律、政治主张、思想体系、门派学说等。“近处”“远方”作两种理解一为“空间中的概念”,如近处、远处;二为“时间中的概念”,如现在与过去、未来。两段材料的内容都分为两方面,一是不同的人“求道”的方式、方法的不同,二是不同的人做事的方式、方法的不同。可将第一段的名言作为立意基础,也可将第二段的现象、事例作为立意基础,也可综合两段材料的内容,选择立意的角度。(1)从“求道”的角度立意:“道”在近处,求道不宜舍近求远;“道”虽在近处,但亦不妨从远方求得;有些“道”需在近处求得,有些道则

20、需从远方求得;求“道”从身边(小事、平凡事、小善)做起;远方虽有道,身边也有道(不要忽略身边的道)。(2)从“做事”的角度立意:做事应往易处去做;做事应向难处努力;不同的事做起来方式不同,有些事需向易处去做,有些事则应向难处努力。(3)从“从近处或远方求道,从易处或难处做事”的内容上挖掘,隐含在材料中的信息主要涉及三个方面:人们求道、做事的思维方式(习惯、方法);人们在求道、做事过程中体现的精神品质;人们对道的认知决定其行为。例文:无限风光在远方人们常说:“无限风光在险峰。”我却想说:“无限风光在远方。”有一句话说道:“生活中近的是现实,远的才是诗。”是现实,就总是少不了几分残酷。唯有远方,那

21、未知的远方,在人们心里才是如诗如画般的美丽。那儿也许繁花似锦,蜂鸣蝶舞,温暖如春,是乐园,是天堂。溪流追逐远方,因为远方是浩瀚的大海;雄鹰追逐远方,因为远方是天高云轻;鱼儿追逐远方,远方海阔水深;我们追逐远方,远方有我们的梦和理想。远方,真是风光无限啊!安于眼前的溪流,只能停滞不前,成为一潭死水。如果雄鹰留恋近处的安乐窝,哪有鹰击长空的壮丽!鱼儿若是不舍近处的浅水,又怎么会有海阔凭鱼跃的感受?人若不追逐远方,又怎么可以说是不虚此生!追逐远方的过程中,人的自身得到了升华,人类社会也会有了进步。徐霞客不满足于近处的风景,于是他追逐远方,终成一名伟大的地理学家。伽利略不满足于唾手可得的前人的理论,苦

22、心探究远方未知的领域,他的“两个铁球同时着地”的理论才会响彻天下。英国女科学家珍妮孤身一人前往远方的非洲,在丛林中生活了十几年,最终创出了一门新的学科动物行为学。平凡的世界中,孙少平不顾大哥的劝说,外出打工而不是与哥哥合办砖厂。诚然,若是留在家里,他也会像哥哥一样,成为四方艳羡的土财主。但是他觉得,远方有某种东西在呼唤着他,或者说是在引诱着他。于是他义无反顾地选择了离去。小说的结尾写他因工伤被毁容。但是我们能因此说他追逐远方不值吗?若他没有选择外出,怎会有与晓霞那纯洁美好的爱情?若他留在家中,又怎会有许多宝贵的经历?追逐远方,就要忍受一点点痛苦,或付出一些代价,只要我们坚信,远方有美丽的风景。

23、就拿孙少平来说,他追逐到的远方也是美丽的。充实的人生,难道不是他所追逐到的好风景吗?6.阅读下面一组漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,题目自拟;(3)不要脱离漫画的内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。答案:写作提示:由感性上升为理性,理解漫画的内涵,把握其寓意是写作的出发点。这一组漫画由三幅画面构成,其内在的连续性显而易见,审题时须有整体性原则,不可割裂它们之间的联系。画面的基本元素有三:两个人物加一个花瓶。一、三两幅画的是一个眼镜男对花瓶表达前后不一的看法,第二幅画的是别人将花瓶送给这个戴眼镜的人。画面内容

24、出现矛盾正是我们思考深入的一个抓手,审题时应该自然形成这样的问题:同样一件物品,为什么戴眼镜的人开始赞叹它很精美,而最后却感到遗憾,觉得并不太精美呢?是什么影响了人对外物的审美感受和价值判断?可从以下这些角度解读:人对花瓶感觉的变化或许是因为人和外物之间的关系、距离发生了变化,或许是因为它的得来轻而易举,或许是因为很多外在的条件在变化,或许是因为人与人之间信任的缺失。例文:熄灭焦灼之火杜拉斯曾言:“把灯关掉,以便看清灯仓。”唯有熄灭内心的焦灼之火,保持一份相对的神清思澈,我们才能在纷繁世相前安之若素。花瓶仍是花瓶,为何在得到之后便失去了当初艳羡的目光?得不到的,朝思暮想踮脚张望;握在手里的,不

25、断质疑甚至嫌弃。这恐怕是现代人的通病。拒绝患得患失,以冷静沉着之姿去评判事物,不为形势所扰,才能真正领悟生命的真谛。我们的心总被繁华翳障所扰,我们总是咋咋呼呼。世界在奔跑,我们便紧随其后。何不停下脚步,摆脱物质的束缚去追求更高的精神境界?公元4世纪的荷马,处在一个迷乱的时代,人们不知道未来的社会将如何发展,当众人沉浸于歌舞声色之中,他却独自寒窗沥雨,青灯走笔,写下了流传千古的厚实的荷马史诗。正是内心的平静让他摆脱了尘世的束缚,独自以一种高贵的姿态去探索生命的价值和意义。泰戈尔说过:“我们看不清世界,却说世界欺骗了我们。”很多时候我们让心为形役,使欲望不断膨胀,却在现实的打击中懊悔不已。静心思之

26、,我们应对生活抱有一颗平和之心。李叔同“绚烂之极,归于平淡”,跟从自己的灵魂去追求内心的澄澈;终南山隐士过着如千年前的生活,只为寻找一片精神净土;海顿晚年仍呐喊着“天上要有星光”,保持着年轻时的执着梦想。很多人跳出了尘世的困扰,让自己的灵魂找到了归宿。如此他们就不再惧怕那些时光里的兵荒马乱,因为那些坦然与无憾早已如常青的藤蔓,爬满了生命的每一季。“现世安稳,岁月静好。”短短八个字便概括出了人生的高妙境地。心灵静谧,细针落地之声也清清楚楚;心灵喧嚣,晴天霹雳也置若罔闻。心静,现世才静;心安,岁月才好。可惜很多人不明白这一简单的道理,微博控、手机控、游戏控各种“控”层出不穷,这反映了时下人们对“控制住”的渴望和“被控制住”的不安。社会瞬息万变,我们只有保持自身的清醒,坚守内心的平和,才不至于随波逐流,才能在泥沙俱下的世相面前高举自我的旗帜。欧里庇得斯说:“这世上只有一件东西可以经得起生活的冲刷:一颗宁静平和的心。”我们也只有怀着这样一颗静谧之心,才能将现实看得更清楚。无论花瓶属于别人还是属于自己,我们都不再焦灼不安。7

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