1、题型组合滚动练(十)(分值：52分建议用时：50分钟)序号18910得分答案一、综合运用阅读下面的文字，完成13题。(11分)老人曾以自己艰辛瑰丽的远行记述震动中国文坛，而在镜头前他表情漠然地坐在轮椅上。画面外歌声响起，大意是：妈妈，_，世上没有比远行更让人销魂的。他已不能行走，事实上那时他已接近生命的终点，但在这歌声中他突然眼睛发亮，而且颤动欲泪。他昂然抬起头来，_。一切远行者的出发点总是与妈妈告别，走得再远也一直心存一个妈妈，一路上暗暗地请妈妈原谅，而他们的终点则是衰老，不管是否落脚于真正的故乡。他们的妈妈当然已经不在，因此归来的远行者从一种孤儿变成了另一种孤儿。这样的回归毕竟是凄楚的，无
2、奈衰老的身体使他们无法再度出走，只能向冥冥中的妈妈表述这种愿望。暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊。1下列各句中的冒号与文中“大意是：”中的冒号，作用相同的一项是(3分)()A三七：中药名，即田三七，具有化瘀止血、活血止痛的功效。B确定目标，明确方向，努力前行：这是人生路上我们应该做的。C各位领导、各位同志：上午好！现在我们开会了。D大屏上显示出一行英文，意思为：感谢中国友人的帮助。DA项，用在需要解释的词语后面，表示注释和说明。B项，表示总结上文。C项，用在称谓语的后面。D项，用在总说性或提示性的词语后面，表示提示下文。D项的冒号与文中的冒号作用相同。2文中
3、画波浪线的句子可改成：“失去妈妈的远行者变成了孤儿。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)解析本题考查分析语句表达效果的能力。作答此题，先要发现原句与修改后句子的差异，要发现原句的因果关系，以及从中透露出的远行者归来之后的孤独。难点在于解析出两种孤儿的含义：一是失去了妈妈，二是失去了倾诉远行愿望的对象。答案原句用两个表示因果关系的短句进行表达，既强调了妈妈去世带给归来的远行者的痛楚，又突出了远行者失去妈妈的孤独，以及不能再向妈妈表述远行愿望的痛苦。(每点1分)3请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)解析第
4、一处，横线前面的内容在讲述这位老人的远行，横线后面“世上没有比远行更让人销魂的”在论述远行的魅力，之后的内容也在描述他依然要在高龄状态下远行。据此，可推断出这里的内容。第二处，横线前面“他突然眼睛发亮，而且颤动欲泪”暗示他在歌声中再次产生远行的欲望，“他昂然抬起头来”就是要远行，“饥渴地注视着远方”就是他抬起头时的神态。答案我还要远行饥渴地注视着远方(每处2分)4下面是一次生日宴中的答谢词，其中有五处用词不得体或存在语病，请找出并作修改。(5分)尊敬的各位来宾：大家好！今天，是我人生中一个值得高兴的日子，在幸福、欢乐的气氛中，我迎来了自己的50岁大寿。承蒙各位赏光，从百忙之中抽身，光临我的府上
5、，并为我带来了真诚的祝愿。对各位高亲贵友的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢，并将为您在今天宴会上的需要提供鼎力支持。此时此刻，我吹灭了生日烛光，默默地许下心愿：祝各位鄙人天天有个好心情，笑口常开；月月有个好收入，四季发财；年年有个好身体，青春常在。谢谢大家！解析本题考查语言表达得体的能力。“大寿”“府上”是敬辞，不能用来形容自己，且“50岁”算不上“大寿”，“大寿”应改为“生日”，“府上”应改为“家中”。“鼎力”是用来表达对别人请托或感谢时的用词，应改为“大力”。“吹灭”“烛光”动宾搭配不当，“烛光”应改为“蜡烛”。“鄙人”为谦辞，称自己，不可以用来形容对方，应改为“嘉宾”。答案“大寿”改为“
6、生日”；“府上”改为“家中”；“鼎力”改为“大力”；“烛光”改为“蜡烛”；“鄙人”改为“嘉宾”。(每点1分)5把下面几个短句改写为一个长句，要求不能改变原意，语言连贯通顺，可以对个别词语进行调整、增删。(5分)中国天文学家发现了首颗太阳系外行星及其母恒星。它们获得了富有神话色彩的名字：“望舒”和“羲和”。“望舒”和“羲和”分别寓意月神和太阳女神。这两个名字体现了恒星与行星之间的关系，也象征着探索宇宙的精神。答案被中国天文学家发现的首颗太阳系外行星及其母恒星获得的富有神话色彩的、体现二星之间的关系并 象征着探索宇宙精神的名字“望舒”和“羲和”分别寓意月神和太阳女神。(不是长句不给分，关键信息每点
7、 1分，语言流畅1分)6下面是某省公务员考试网上报名流程图，请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过150个字。(6分) 答案考生先报名注册，而后报名填表，填表过程中可能需要进行信息维护，维护后确认报名，之后进行资格审核(点详细信息可查看结果)，审核未通过则需要通过信息维护，再次进入报名确认，审核通过后进行照片维护，维护后进行网上缴费才能完成报名，选调生或村(社区)“两委”成员则不需网上缴费即可完成报名。(内容完整2分，表述准确2分，语言连贯2分)7补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)劝学中“_”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而“_”一句，则
8、说明了君子智慧明理、行为无过的原因。(2)“明月”与“东风”是古诗词中常用的意象，李煜虞美人一词中也用到了这两个意象的句子是：_，_。(3)谏太宗十思疏中，用“_，_”两句说明人们开始时都能做得很好，但很少有能坚持到最后的。答案(1)金就砺则利君子博学而日参省乎己(2)小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中(3)有善始者实繁能克终者盖寡(每空1分)二、信息性阅读(2020青岛5月模拟)阅读下面的文字，完成812题。(19分)材料一3月23日，国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会，介绍中医药防治新冠肺炎的重要作用及有效药物。中央指导组成员余艳红介绍，全国确诊病例中有74 187人使用了中医药。其中
9、湖北有61 449人使用了中医药，中医药总有效率90%以上，新冠肺炎是病毒和机体免疫系统博弈的结果。中医不仅能有效治疗病症，还能通过对机体的调理提高免疫力，对后续的康复大有裨益。在一项调查中，42.7%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.7%的受访者表示首选中医，中医看不好再看西医，中西医孰优孰劣的争论愈演愈烈，支持与反对者立场鲜明，针锋相对，中医药的废存之争作为社会话题，一直保持极高的热度。(摘编自唐伟让中医药加快走出发展困境)材料二有些科学的支持者不甘于坚守科学的边界，他们认为万事万物都可以用科学方法加以认识，这种倾向被称作科学主义。科学主义的轻慢态度和不容置疑的权威性在
10、某些知识分子的身上变本加厉地延续下来，他们挥舞带有科学标签的大棒，一切与现代科学不相容的对世界的认知方式如以中医为代表的传统文化都可能遭到攻击和打压，被冠以“不科学”或“伪科学”之名，学者江晓原认为，称这些人为科学主义者是不准确的，把他们叫作“科学麦卡锡主义注者”可能更恰当。科学是靠其研究方法而获得认证的，只要稍微了解一点中医，便可知中医理解人体和治疗疾病所使用的并不是科学方法。经典中医的学习靠的不是在实验室里拿小白鼠做实验，而主要靠师徒间的口传心授和领悟；中医对人体的认识是不可实证的，如解剖学并不能证明经络和穴位的存在，但建立在这一理论之上的针灸却在实践中被证明是有效的，在中西方广受欢迎；中
11、医处置更多基于对特定病人病情的整体把握，治疗方式是难以复制的，而西医对看似相同的病症采取同一方法进行处置。中医到底是科学还是伪科学？当中医面临这样的挑衅时，我们需要理性思考。必须说，中医不是科学，它是非科学，而不是“不科学的”，更不是什么“伪科学”。中医是独立于现代科学的一种认知体系，在它的面前，科学应该止步。可惜的是，慑于科学理念的霸权地位，如今的中医支持者在面对“科学麦卡锡主义者”的大棒时缺乏自信，往往陷入被迫证明中医是科学的境地，从而进一步巩固科学的霸权地位，很多中医支持者没有认识到，捍卫中医最好的方式不是将中医和科学拉上关系，而是在中医和科学之间划清界限。真正的科学精神不但相信通过科学
12、获得进步，而且能够清醒地认识到科学的边界。科学不能解答所有的问题，正如它不涉及终极关怀，不能赋予人生意义。在科学不能解释的领域面前，它应该停住脚步，而不是企图攻城掠寨。一个真正有科学精神的人必然反对将科学意识形态化，摒弃作为利器使用的“伪科学”的说法，用更加中立的“非科学”视角看待中医等传统文化的价值。(摘编自国学)材料三中医究竟是否科学？这是个千百年来久争未决的问题。何故？其自身的不足固然是一原因。但人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物。随着西方以实证量化，还原分析为原则与方法的近代科技的迅猛发展，不少科学家就以此替代科学的标准，作为衡量人类所有知识体系是否正确的唯一标尺
13、。这显然是个错误。它表现在：一是以具体替代抽象和以偏概全。用某类具体科学的标准作为科学观的标准，就恰如以女性标准作为衡量所有人的标准一样，其结果必然错误。二是忽略和排斥学科性质可以兼备的客观特殊性，与中医类似的某些学科明显兼备自然与社会科学的双重特性，故评判时理应以双重标准同时衡量。三是对实证量化的迷信，实证虽是自然科学研究的主要方法，但不是唯一的方法。如对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以采取掂、看、拍、弹，即如中医“司外揣内”的方法，其结果也准确。可见自然科学的实践，也有非实证而能宏观整体感知把握之法。实证的好处是看得见和可操作性强，但这不能覆盖科学的内
14、涵。因为科学是事物客观规律的正确反映与总结，它只强调事物的正确性，而与表现形式、手段及时代等皆无关。不能把因为现在还不能实证的客观事实就一概斥为不科学，因为证实的技术每每落后于先进的认识，两者的不同步是科学发展的常态。中医最终走向和接近实证的可能性是存在的。这恰如在没有发现新的基本粒子“夸克”前，你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在，并进而否定其已有理论的正确性。经络也是如此。今天的科学只是人类对昨天认知的总结，而不是明天科学的终极。可见是否实证与量化皆不能排斥其他可能存在着的正确方法。至于对中医道不明说不白的质疑也是不当的。这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效
15、果自然有差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念，也有人否定中医的重复性，殊不知中医的原理怎能在西医的盘子里重复呢？可喜的是，西方科学家在看到针刺、中药的实效后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学。那科学应具备哪些基本的理论与实践要素呢？我认为有四点：自洽性、他洽性、有效性和重复性。这样的科学标准，能否作为衡量所有学科的一把好尺子呢？在我有限的思考中得到了满意的回答。我们以此来丈量中医：中医的学术理论博大精深，成熟周全，不仅基础理论贯融各科，而且其经典理论超越时空，自证自解的能力至今强盛，其与实践相融亲和，临床疗效足可称道，历经千年和无数案例的检验，足见其重复性的可靠。中医并不急待世
16、人对其科学性的确认，而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确。(摘编自医学教育网)【注】麦卡锡主义：肇因于美国参议员麦卡锡的美国极右的典型代表。8下列对材料相关内容的理解和分析，不正确一项是(3分)()A中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择，导致只有少数人认可或首选中医。B材料二认为，中医是独立于现代科学的一种认知体系，不能从科学的角度去理解。C中医基于对特定病情的整体把握作针对性处理，西医以规范划一的科学方式处理。D材料三认为，目前的量学标准还不能准确解释中医理论，并非中医不具备科学性。AA项，曲解文意，“中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择”错误。原文是：在一项调查中，42
17、.7%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.7%的受访者表示首选中医，中医看不好再看西医。文中并没有对中西医的优劣进行具体比较，即选项的说法于原文无据。故选A。9根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()A材料二认为科学麦卡锡主义者对中医的攻击和打压，干扰了人们对中医价值的认识。B按照材料二的观点，即使中医药对新冠肺炎疗效显著，也难以证明中医具有科学性。C西方科学家把中医升格为主流医学，表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇。D在论证中医科学性的问题上，材料二和材料三的观点并不一致，但均认可中医。CC项， “表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇”的说法错误。从原文“可喜
18、的是，西方科学家在看到针刺、中药的实效后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学”可知是在看到中医“针刺、中药”的实效后才把中医学从补充医学的地位升格为主流医学。而“实效性”是西医科学的标准的范畴，所以这并不表明已经对现有科学标准的认识产生了动摇。故选C。10下列句子论证观点所用的方法，与其他三项不同的一项是(3分)()A中医究竟是否科学，近百年来久争未决。何故？其自身的不足固然是一原因，但人们对科学的理解是否失当？好的尺子应能丈量所有的事物。B对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以掂、看、拍、弹，其结果也准确。C在没有发现新的基本粒子“夸克”前，你不能因为
19、当时还找不到它就否定它的客观存在，并进而否定其已有理论的正确性。D这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效果自然有差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念。CA、B、D三项都运用了比喻论证。A项，把“好的尺子”比作科学的标准；B项，把“老练的瓜农也可以掂、看、拍、弹”比作中医的治疗方法；D项，直接将西医比作普通话，中医比作方言。故选C。11材料三论证时驳立结合，请结合材料加以分析。(4分)解析题干要求，结合材料分析材料三论证时驳立结合。首先找到“驳”，批驳的地方。第一自然段“中医究竟是否科学？这是个千百年来久争未决的问题。何故？其自身的不足固然是一原因。但人们对科学的
20、理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物”就是驳论的文字，批驳了西医所谓的科学标准，以及对中医不是科学的判断。“立”，确立自己的观点。材料三中，作者先提出问题：科学应具备哪些基本的理论与实践要素呢？进而给出科学理论的四个特性：自洽性、他洽性、有效性和重复性。而中医恰巧具备这四个特性。说明：只有界定的标准科学了，才能正确地评判中医，即必须要在正确理解科学定义的基础上去认识中医。答案驳：批驳了用现有科学标准衡量中医的错误观点，对中医的质疑不当。(1分)立：通过对科学的理论分析，作者认为中医符合科学基本的理论特点。(1分)结论：要在正确理解科学定义的基础上去认识中医。(2分)12中医的现状如何？
21、请结合材料说说你的看法。(6分)解析题干要求结合材料说说中医的现状如何。从“新冠肺炎是病毒和机体免疫系统博弈的结果。中医不仅能有效治疗病症，还能通过对机体的调理提高免疫力，对后续的康复大有裨益”可看出中医的临床价值不可否定；从“在一项调查中，42.7%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.7%的受访者表示首选中医，中医看不好再看西医”，说明中医的地位不及西医。从“中医到底是科学还是伪科学？”“中医并不急待世人对其科学性的确认，而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确”等语句看出中医的科学性问题没有明确结论。答案(1)临床效果值得肯定；(2)地位不如西医；(3)科学性悬而
22、未决。(每点2分)教师用书独具作文阅读下列材料，根据要求写作。火爆的“地摊经济”方兴未艾，对此众说纷纭。“春秋”融媒体对社会各界进行广泛调查采访，结果如下：经济学者王先生：“地摊经济”方便市民购物消费，拉动就业，激发市场活力，拓展就业空间，让就业形态更人性化，使城市商业网络变得丰富多元，面对疫情防控影响背景下严峻的就业形势，“地摊经济”缓解了部分经济压力，成为破题破局的有效方式。社会工作者张女士：中央宽松的政策是“地摊经济”的定心丸，是给人民群众的大福利。接地气的生活气息，让城市的夜晚不再寂寞，夜宵的烟火味孕育出生活的幸福，氤氲着文化的诗意，荡漾着美好的回忆，夜市成为消除工作焦虑、缓解生活压力
23、的理想场所。城市综合行政执法员小刘：摆地摊的很多是下岗职工、进城谋生农民，还有部分生活困难的老年人，根本没有一些直播上宣传的那样美好浪漫，没有想象的那样光鲜。以前出现执法过严的现象，现在又有些执法不作为。城市规划师李教授：允许占道经营、盘活地摊经济，有现实性和必要性。但该管的还要管。既要确保“地摊经济”有去处、好管理、有活力、保民生，还要保障人车通行、维护安全卫生、引导守法经营。既需要监管部门的审慎执法、柔性执法，也需要城市管理者的积极作为、主动担当，更需要商家摊贩的积极配合、依规守纪。以上材料触发了你怎样的感悟和思考？请据此写一篇文章。要求：角度自选，立意自定，题目自拟。除诗歌外，文体不限；
24、不得抄袭，不要套作，不少于800字。【写作提示】参考立意：(1)小地摊，大蓝图，长规划，稳发展。(2)宽严相济，放管结合。(3)缓压力，激活力，强国力。(4)弱势群体，强力帮扶。(5)人文关怀引领制度创新。(6)热经济，冷思考，慢生活。(7)创新让困难绽放信心。(8)多些实际帮扶，少些虚夸炒作。导写：疫情给经济带来了巨大困难，社会发展面临逆境。国家的灵活政策，让“地摊经济”充满活力，让群众得到实惠便利，感受到生活的幸福和希望，这是以民为本的创新，是解民忧、惠民生、暖民心。要让“地摊经济”成为国计民生的重要支撑，需要因势利导，因地制宜，立足长远，合理规划，真正让人民群众有安全感、获得感、幸福感，共享改革发展的成果。要写出思辨性，可融合微观与宏观，顶层设计与基层落实，规则与变通，认真执法与人性管理，压力与动力，眼前利益和长远发展，政府服务与市场主导，经济与文化，理性与诗意，物质与精神，经济基础与上层建筑，艰辛与幸福，快节奏与慢生活，就业与创业，产业与事业，政策创意、市场效益与社会公益，管理与关爱，法与情。
