1、天津市河西区2.16届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷一、1【题目】下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A喟叹（ku）烘焙（pi）一曝十寒（p）曲突徙薪（q）B莅临（l）抚恤（x）卷帙浩繁（zh）断壁颓垣（yun）C稽首（q）剽悍（bio）喁喁私语（y）追本溯源（s）D诤友（zhn）信笺（qin）拐弯抹角（m）用舍行藏（cn）【解析】A项“烘焙”的“焙”应读作“bi”；C项“剽悍”的“剽”应读作“pio”；D项“信笺”的“笺”应读作“jin”。失分点提醒：本题失分在B项“莅临”C项“剽悍”的正确读音上。“莅临”属于习惯性误读，因为偏旁部首，学生往往将之误读作“wi”；“剽”
2、往往被人认为是多音字，实际上这个字不是多音字，只有一个读音，那就是“pio”。【答案】B【考点】识记现代汉语普通话常用字的字音【题点】多音字习惯性误读字【难度】基础题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第1题【视频】2【题目】下列词语中，没有错别字的一组是（）A歉收 坐镇 余勇可贾 毁家纾难B雾霾 戡误 倚马可待 宵衣旰食C消弭 孝悌 真知卓见 胼手胝足D蓬蒿 惭怍 额首称庆 不修边副【解析】B项“戡误”应写作“勘误”；C项“真知卓见”应写作“真知灼见”；D项“额首称庆”应“额手称庆”；“不修边副”应写作“不修边幅”。失分点提醒：本题失分在对
3、“戡误”“额首称庆”的判断上。学生判断字形要学会因义辨形。“戡”是平定之意，组词有“戡乱”；“勘”是校对之意，和“错误”组词是合适的。“副”是量词，组词有“一副手套”；“幅”是“边缘”；“边幅”即布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。形容人不注意衣着，自然应该是“不修边幅”。【答案】A【考点】识记并正确书写现代常用规范汉字【题点】形近字熟语（成语）字形【难度】基础题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第2题【视频】3【题目】依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）明眼人不难发现，近年来南海局势紧张，实际上是与美国推行的“重返亚洲”的政
4、策是 的。（2）任局长期间，他精心策划和设计了一整套“套现”方案，自认为 ，但最后还是被审计机关识破，落得个锒铛入狱的下场。（3）苏轼深受儒释道思想的影响，一生经历了多次起起落落，但他面对厄运，始终能够 ，并在诗、词、散文、书法等方面取得了很高的成就。A. 休戚相关无懈可击泰然处之B. 息息相关无懈可击安之若素C. 休戚相关天衣无缝泰然处之D. 息息相关天衣无缝安之若素【解析】“息息相关”形容彼此的关系非常密切。“休戚相关”忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关。第一句显然南海局势和美国政策之间关系密切，应该用“息息相关”合适。“无懈可击”没有一点弱点可以让人攻击，形容十分严密，找不到一
5、点漏洞。“天衣无缝”比喻事物周密完善，找不出什么毛病。第二句形容他自认为没有毛病，做得很完美，应该是“天衣无缝”。“泰然处之”形容毫不在意，沉着镇定。“安之若素”安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。第三句形容苏轼面对厄运能够安然相处，用“安之若素”更合适。失分点提醒：本题失分点是对“无懈可击”“天衣无缝”形似义近词语的正确辨析上。从字面含义而言，这两个词语都表示了严密之意。但前者更多强调了思维逻辑方面，后者更多强调了配合完美。【答案】D【考点】正确使用词语（包括熟语）【题点】形似义近词语辨析【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文
6、试卷第3题【视频】4.【题目】下列各句中，没有语病的一项是（）A系列恐怖袭击发生后，巴黎官方发布声明称，11月14日市内学校、博物馆、图书馆、体育馆、游泳池和各种公共设施将全部关闭。B微信方面称，对于微信的每一笔转账和提现交易，事实上不论金额大小，银行都要向“微信支付”收取交易手续费。C生态文明体制改革总体方案称，改革的目的是建构产权清晰、多元参与、激励约束并重、系统完善的制度体系，提升生态文明领域国家治理体系和治理能力。D随着二胎政策的全面放开，中国房地产将呈现增长态势，政策和市场都将迎来根本性变化，人们期待2016年被看作中国房地产业的“转型元年”。【解析】A项并列不当。“公共设施”包括图
7、书馆、博物馆等；C项“提升体系”搭配不当；D项“人们期待2016年被看作中国房地产业的转型元年”句式杂糅。可以表述为“人们期待2016年会成为中国房地产业的转型元年”或“2016年将被看作中国房地产业的转型元年”。失分点提醒：本题失分在对D项“人们期待2016年被看作中国房地产业的转型元年”的判断上。对于句式杂糅的现象，学生还是掌握不足，对诸如“对于上”“本着为原则”等情况可以准确判断，但对于其他的杂糅类型，就不能判断准确了。【答案】B【考点】辨析并修改病句【题点】并列不当搭配不当句式杂糅【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第4
8、题【视频】5.【题目】下列诗句中黄河“意象”的特点与语段中的不相同的一项是（）光未然虽然走了，但黄河大合唱却一直在华夏的上空激扬回荡。“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南，惊涛澎湃，掀起万丈狂澜！”我相信，气贯长虹的黄河大合唱，未来也将像千古黄河一样永远地流传下去！A. 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。（刘禹锡浪淘沙）B. 倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。（宋琬渡黄河）C. 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。（李白西岳云台歌送丹丘子）D. 黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。（温庭筠公无渡河）【解析】C. “西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”华山巍峨高峻，多么壮伟！黄河像一根游丝从玉际飘来。上句惊发
9、感叹，突出华山高大峥嵘。下句以浪漫的笔触，用黄河如丝的形象比喻，反衬华山的无比宏大。可见这句和黄河惊涛骇浪的“意象”特点不符。失分点提醒：本题失分较少，学生可以通过意象的相似性进行排除。文本中的黄河，“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜。”选项中也有“浪淘风簸”“掀天浊浪”“怒浪连天”这些描写。只有C项“黄河如丝”的描写是独特的。【答案】C【考点】语言表达准确、鲜明、生动【题点】语言表达准确【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第5题【视频】二、【组题】阅读下面的文字，完成问题。最能反映中国传统法律精神的，自然属于历朝的法典，如唐律疏议大明律
10、大清律例等。这些法典前后具有很强的继承性，法典中的规则大体可以分为两类，一块由旨在推行道德教化的条款组成，一块由旨在保障国家的秩序、安全与正常的行政管理条款组成。前者大体关乎孝道、婚姻、立嗣与两性关系等，而后者则关乎军事、狱讼以及有效的行政管理等。而有关谋反大逆、杀人、盗窃、侵害的条款兼涉两块内容。但即便主要作为“刑法典”的历代法典，其“形”也不完全“一刑独大”，唐律十二篇中，真正关系到现代意义上的“刑”的实体法，乃贼盗、斗讼、诈伪、杂律四篇，而捕亡、断狱两篇类似于现代的程序法。从结构就可以看出立法者制律的中心意图并不在纯粹意义上的“刑”。大明律和大清律例都分七篇，分别为：名例、吏律、户律、礼
11、律、兵律、刑律、工律。这是按照周礼所设置的治理模式来排序，与儒家所设想的道德理想一致，万物统一于“道”中，人间的秩序得以与道的规律相对应，法典篇目秩序的排列，也是按照这样的理念来定。广义的法律是用来推行教化的，其要达到的价值目标乃在于“正人心”“厚风俗”，诚如史记管晏列传中司马迁借管子之言所称的那样：“治教化则人心正，人心正则天下无贼”。而唐律疏议的序言中则把教刑的关系说得更为明白：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”故而唐代立法者将法律视为政教之用，其意在促使人们恪遵德礼，以臻“至善”之化境。虽然儒家大体上强调人有“恻隐”“羞恶”“辞让”“是非”之四端，故有“仁”“义
12、”“礼”“智”的道德自觉，然而现实生活中总有悖理违礼之事，此时纯靠自觉难以匡正人心、厚风俗，故而必须借助法律的威慑之力。所以古代从来不将法律视为政教之末，而以“用”名之，“刑为盛世所不能废”（四库全书提要）即指此意。为了贯彻这一意图，传统法律设置了各种各样的规则，劝善惩恶。惩恶自不必问，但凡刑律所加，针对的对象必为于伦常纲教有违之人。不仅如此，传统法律往往还变现在看来纯粹是道德的义务为法律义务。譬如唐律疏议的“贼盗”一篇中就有这样的规定：“诸邻里被强盗及杀人，告而不救助者，杖一百；闻而不救助者，减一等。力势不能赴救者，速告随近官司，若不告者，亦以不救助论”；若“追捕罪人而力不能制，告道路行人，
13、其行人力能助之而不助者，杖八十；势不得助者，勿论”。立法者考虑到了人的能力，通常情形下，能力越大，责任就越大，因此更应该有道德践履的勇气。唐律对见义不为的行为设置刑事责任，正在于提倡一种公序良俗。更有甚者，刑罚为政教之用传统法律中，很多条款似乎在现实生活中进入司法程序的概率不大，甚至在其设定之初，就没有打算被执行。比如历代法典中有“同姓不婚”条，但是似乎从未被实践过。另外，诸如亲属之间的许多行为，虽被规定为犯罪，但是实践中遵循“民不告官不举”的做法，实际上立法者和司法者都明白，设置此类规则之真正意图，乃在于提出一种治国理想，希望民众向此努力，更多地带有一种“宣教”色彩。（摘编自宋玲“正人心”与
14、“厚风俗”中国传统法律的价值取向）6.【题目】下列关于“中国传统法律精神”的表述，正确的一项是( ) A.唐律疏议、大明律和大清律例中律法的顺序，都是按照周礼中的治理模式来排序的，与儒家的道德理想也是一致的。B. 管仲认为：“治教化则人心正，人心正则天下无贼。”这说明他将法律视为政教之用，认为法律的最高境界是促使人们恪遵德礼。C. 传统法律设置了各种各样的规则，劝善惩恶。对那些不能严格自律、做出悖理违礼之事的人，必须借助法律的威慑力。D. 传统法律常常把今天看来属于道德的义务规定为法律义务，比如唐律中规定，发现有人犯罪就要处以杖刑。【解析】A项不包括唐律疏议；参照原文“大明律和大清律例是按照周
15、礼所设置的治理模式来排序，与儒家所设想的道德理想一致”可知。B项应是“唐代立法者将法律视为政教之用，其意在促使人们恪遵德礼”；D“发现有人犯罪就要处以杖刑”理解错误。应是“有能力制止却不予制止的要处以杖刑”。失分点提醒：本题失分在对B项的理解上。该项的表述文本中都有，学生通过比对法比对之后会误认为其表述正确。“治教化则人心正，人心正则天下无贼。”确实是管仲的观点，“将法律视为政教之用，认为法律的最高境界是促使人们恪遵德礼”却并不是他的观点。【答案】C【考点】理解文中重要概念的含义【题点】曲解文意【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试
16、卷第6题【视频】7.【题目】下列理解，符合原文意思的一项是( )A. 古代法典中关于孝道、婚姻、立嗣与两性关系等方面的条款，其主要目的在于推行道德教化，兼有保障国家秩序、安全等作用。B. 中国历朝历代的统治者都不追求“一刑独大”，制定法律并不在纯粹意义上的“刑”，“刑”的主要目的是让人有敬畏意识。C. 唐律十二篇中，贼盗、斗讼、诈伪、杂律四篇类似于现代意义上的“刑”的实体法，而捕亡、断狱两篇类似于现代的程序法。D. 历代法典中都有“同姓不婚”的条款，但因为在实践中都遵循“民不告官不举”的原则，所以违反这一条款的人也不会受到处罚。【解析】A“兼有保障国家秩序、安全等作用”错；兼有保障国家秩序、安
17、全的是行政管理条款。B其“形”不完全“一刑独大”的是作为“刑法典”的历代法典，不是“历朝历代的统治者”；“刑的主要目的是让人有敬畏意识”表述不准确；“刑”的目的是“于伦常纲教有违之人”形成威慑力。D“违反这一条款的人也不会受到处罚”属于无中生有。原文只提到“历代法典中有同姓不婚条，但是似乎从未被实践过”。失分点提醒：本题失分在D项的干扰。学生一般这样理解，“同姓不婚”的条款既然没有被实践过，那么“违反这一条款的人也不会受到处罚”就是合理的。这样的练习要遵从文本的表达意图，考虑无中生有的错误类型。【答案】C【考点】筛选并整合文中信息【题点】曲解文意无中生有【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津
18、市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第7题【视频】8【题目】根据原文内容，下列理解和推断不正确的一项是( ) A. 古代立法者认为，人的能力越大，所承担的社会责任也就越大，如果违犯了法律，所受到的处罚自然也要加重。B.四库全书提要认为：“刑为盛世所不能废。”因为刑罚为政教之本，其“正人心”“厚风俗”的功用不可小觑。C. 唐律规定对见危不作为者施以杖刑，根本原因是，在传统中国个体要接受社会这个特定团体赋予每个个体的义务要求。D. 传统法律中的很多条款在现实生活中进入司法程序的概率并不大，据此可以推知，这些条款在设定之初就没有打算被执行。【解析】A项表述“所受到的处罚自然
19、也要加重”文中无据。原文表述，“通常情形下，能力越大，责任就越大，因此更应该有道德践履的勇气。”如果这样的人违犯了法律，也是应该按照律令处置的，不会因为其能力问题而加重。失分点提醒：本题失分在对D项的错误选择上。D项的表述“很多条款在现实生活中进入司法程序的概率并不大”，让学生感觉表述绝对化，因为原文中有“似乎”一词，因此不假思索的选择了本项。【答案】A【考点】根据文章内容进行推断和想象【题点】无中生有【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第8题【视频】【结束】三、【组题】阅读下面的文言文，完成问题。送陈经秀才序欧阳修伊出陆浑，略
20、国南，绝山而下，东以会河。山夹水东西，北直国门，当双阙。隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望，曰：“此岂非龙门邪！”世因谓之龙门，非禹贡所谓导河自积石而号龙门者也。然山形中断，岩崖缺砑，若断若鑱。当禹之治水九州，披山斩木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹凿之，岂必龙门？然伊之流最清浅，水溅溅鸣石间。刺舟随波，可为浮泛；钓鲂擉鳖，可供膳羞。山两麓浸流中，无岩崭颓怪盘绝之险。而可以登高顾望。自长夏而往，才十八里，可以朝游而暮归。故人之游此者，欣然得山水之乐，而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也。然洛阳西都，来此者多达官尊重，不可辄轻出。幸时一往，则驺奴从骑，吏属遮道，唱呵后先，前傧旁扶，登览未周，意已怠矣。故
21、非有激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚之适也。然能得此者，惟卑且闲者宜之。修为从事，子聪参军，应之主县簿，秀才陈生旅游，皆卑且闲者，因相与期于兹。夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返。明日，上香山石楼，听八节滩，晚泛舟，傍山足夷犹而下，赋诗饮酒，暮已归。后三日，陈生告予且西。予方得生，喜与之游也，又遽去，因书其所以游以赠其行。注：天圣九年，26岁的欧阳修被派往洛阳任留守推官。9【题目】对下列各句加点词的解释，不正确的一项是（） A绝山而下，东以会河绝：穿越 B刺舟随波，可为浮泛浮泛：乘舟游览 C登览未周，意已怠矣怠：轻慢 D傍山足夷犹而下夷犹：从容自得【解析】C项“登览未周，意已怠矣”大意理解为“
22、登山游览还没有走遍，兴致已经消失殆尽”，可见“怠”应为“松懈、懈怠”之意。失分点提醒：本题失分较少，学生基本可以通过将选项中的解释带入原句进行验证。如果语意不通，就可以确认为解释不正确。C项如果带入解释，就成为了“兴致已经轻慢了”，显然不通。“轻慢”不能形容兴致，而是用来形容人的态度的。【答案】C【考点】理解常见文言实词在文中的含义【题点】一词多义【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第9题【视频】10.【题目】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（） A.世因谓之龙门践华为城，因河为池 B.可以朝游而暮归青，取之于蓝，而青
23、于蓝 C.故人之游此者，欣然得山水之乐未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 D.皆卑且闲者，因相与期于兹况吾与子渔樵于江渚之上【解析】D项两个“于”均为介词，在；A项句“因”是介词，因此；句“因”是动词，依凭；B项句“而”是连词，顺承；句“而”是连词，表转折； C项句“之”是助词，的；句“之”是代词，它；失分点提醒：本题失分在对虚词“因”的理解上。“因”的词性较复杂，包括了动词、介词、连词等词性，是高考必考的虚词中相对难以掌握的一个词。做这样的练习，学生要对课内出现的句子有准确判断。然后依据文意对文本中出现的虚词进行分析。【答案】D【考点】理解常见文言虚词在文中的意义和用法【题点】因而之于【难度】中档
24、题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第10题【视频】11.【题目】下面的句子分编四组，全都属于“得山水之乐”的一组是（）披山斩木，遍行天下水溅溅鸣石间唱呵后先，前傧旁扶激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚步月松林间，登山上方，路穷而返听八节滩，晚泛舟AB. C. D. 【解析】大禹“披山斩木，遍行天下”，忙于治水；写伊水的清澈、灵动；是“达官尊重”的排场及耀武扬威。这些都不属于“得山水之乐”的范围。失分点提醒：本题较容易，所以失分较少，两句是最容易排除的，句虽然有一定的干扰，但可以通过排除法进行正确选择。【答案】D【考点】筛选并整合文中的信息【题点】
25、整体筛选【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第11题【视频】12.【题目】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 第一段记述龙门、伊水的地理位置及龙门名称的由来。引隋炀帝的话及禹贡的相关记载，意在显示作者的博学多闻。B.“刺舟随波，可为浮泛；钓鲂擉鳖，可供膳羞。”伊水不仅景色怡人，而且物产丰富，可赏可用，两全其美。C.达官显贵们出游前呼后拥，耀武扬威；作者一行均为“卑且闲者”，能尽得山水之乐。两者形成鲜明的对比。D.该文用笔浓淡有致，形象鲜明。尤可贵的是，作者以其谨严而新巧的构思，在赠序文中创造出奇幻的山水游记之
26、趣。【解析】A项“意在显示作者的博学多闻”错，作者在这里引经据典，应是为了突出龙门地势的险峻。失分点提醒：本题失分在A项的错误之处不能准确判断。游记文学相对于传记文学，在理解上有一定的难度。其次是引经据典，的确是能够显示出作者的博学。所以本项具有很大的迷惑性。【答案】A【考点】归纳内容要点，概括中心意思【题点】曲解文意【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第12题【视频】13. 【题目】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）山夹水东西，北直国门，当双阙。（2）然能得此者，惟卑且闲者宜之。（3）后三日，陈生告予且西。【
27、解析】文言翻译要先明确句子考点，然后对整句进行翻译，这其中要注意句式和语序，还有就是省略成分的补充。本题涉及的考点有“山夹水东西”中“水”特指“伊水河”，“东西”应该是用来修饰“山”的；“直”直面，正对；“国”指国都；“当”正当，正处在。“得”获得，领略；“卑且闲者”地位低下而又有闲暇的人；“且”将要；“西”动词，西行。失分点提醒：本题的失分之处较多，“山夹水东西”“当双阙”“卑且闲者”都是翻译的难点。“东西”形容两山，不符合翻译的一般规律，所以失分；“卑”不能理解为“卑微”。【答案】东西两山夹持着伊水，北面正对国都(洛阳)城门，正处在两个阙楼的位置。然而能够领略这种游览乐趣的，只有地位低下而
28、又有闲暇的人才相宜。过了三天陈秀才告诉我（他）将要西去（行）长安。【考点】理解并翻译文中的句子【题点】文言实词【难度】中档题【题型】文言文阅读【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第13题【视频】文言翻译：伊水发源于陆浑县，流过洛阳南面，越过伊山而下，向东汇合于黄河。东西两山夹持着伊水，北面对洛阳城门，正处在两个阙楼的位置。隋炀帝初时在洛阳造宫殿时，登上北邙山南望说：这岂不是龙门吗!”所以世称伊阙为“龙门”，但它不是尚书禹贡所记载的大禹“导河积石”的龙门。然而山在这里截断，高大的山崖张开一个缺口，像是自然断裂又像人工开凿。当年大禹在九州治水，辟山斩棘，足迹踏
29、遍全国，凡是河水破山而出的，都是大禹所开凿，哪里仅是开凿龙门呢?然而伊水的流水最为清澈见底，河水发出潺潺之声在山石问飞溅。撑着小船在水面随波逐流，可以泛舟游览；在河中钓鲂鱼，刺龟鳖，可作为佐餐的佳肴。两山的山脚都沉浸在水中，没有危崖峭壁和曲折难行的险境，因而可以登高四处眺望。在漫长的夏日来游览，只有十八里路程，可以清晨出游傍晚归来。所以游览龙门的人能够尽情地享受山水的乐趣，却不会感到身体的疲劳，即使多次游览也不会觉得厌倦。但是洛阳是西京，到这里来的大多是达官贵人，他们不可能随随便便地轻易出游。倘若前往游龙门，就会有牵马的士兵、骑马的随从、衙门的僚属挤满了道路，前呼后喝而行，先导的侍从不离左右。
30、登山游览还没有走遍，兴致已经消失殆尽。所以没有在伊水激流中泛舟往来，和游鱼飞鸟一般放纵的舒适。然而，能够领略这种游览乐趣的，只有地位低下而又有闲暇的人才适宜。我为西京留守推官，杨子聪为河南府户曹参军，张应之为河南县主簿，秀才陈经游学到这里，都是地位低下而又有闲暇的人。于是彼此约定在这一夜住宿龙门山西峰广化寺，月色下漫步松林之间，攀登菩提峰的上方阁，直到山路尽头才返回寺庙休息。第二天，登上香山石楼，静听八节滩激流的水声，傍晚坐船游览伊水，沿着山脚从容自得顺流而下，吟诗饮酒，到天黑才回城。过了三天，陈秀才告诉我将要西往长安。我正为结识陈秀才得以和他一起游览而高兴，而他又急于要走了，于是就写下这次游
31、历的经过，作为赠别的礼物。【结束】14. 【组题】阅读下面这首唐诗，然后回答问题。避地寒食韩偓避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少，时危又与赏心违。一名所系无穷事，争敢当年便息机。注：当年：壮年。息机：息灭机心。（1）【题目】作者围绕“愁”，具体叙写了哪些缘由? 【解析】概括诗歌的具体内容，要抓住诗歌中的关键词。“避地淹留已自悲”写诗人淹留异地内心悲苦；“况逢寒食欲沾衣”，写作者为避战乱而避乱异地，逢寒食节内心悲伤；“路远渐忧知己少”，写客居异地知己稀少而愁苦；“时危又与赏心违”写时局混乱让人心愁闷。失分点提醒：本题失分在对诗词内容把握不准。答题要逐句
32、分析，找到诗人悲愁的原因，学生主要的问题是答题要点不全。【答案】逢寒食，留异地，知己少，时局危。【考点】评价古诗的思想内容和作者的观点态度【题点】评价诗歌的思想内容【难度】中档题【题型】诗词鉴赏【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第14（1）题【视频】（2）【题目】诗的颔联运用了哪些艺术手法？有何效果？【解析】“浓春孤馆人愁坐，斜日空园花乱飞。”本句抒发的诗人内心的愁绪，选取的是“浓春”“斜日”“空园”“乱飞的花”等意象。写春景浓郁，蓬勃的春意和诗人的悲苦形成的是反衬手法，写“斜日”“空园”“乱飞的花”，与诗人内心的愁情相合，属于景物烘托。通过反衬和烘托，
33、使表达更形象生动。失分点提醒：本题失分在学生对艺术手法和诗词内容的分析结合不准。关于艺术手法，学生有大量的积累，但对诗词内容不够理解，所以分析时只有一些术语而没有具体的内容，导致失分。【答案】借景抒情，抒写孤馆独坐之愁。上联以浓春盛景反衬坐愁，下联以斜日空园之景烘托坐愁。效果：含蓄委婉（或形象生动）。【考点】鉴赏古诗的表达技巧【题点】借景抒情【难度】中档题【题型】诗词鉴赏【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第14（2）题【视频】（3）【题目】诗的尾联表达了作者怎样的心理感受? 【解析】“一名所系无穷事，争敢当年便息机。”结合诗词后的注解，可以感受到诗人内心
34、的矛盾。被功名所累生出无穷琐事，但是又怎么能在壮年之时就息灭机心呢。作者在乱世移居江南，内心孤苦，想要绝弃功名，又觉得自己的一生就这样度过内心不甘。失分点提醒：本题失分在于对作者表达的“争敢当年便息机”情感把握不当。学生理解成了反面意思，即息灭机心，甘愿隐居等。这是因为对“争敢”一词的忽视。【答案】感慨为功名所累，可又不甘壮年就熄灭机心的内心矛盾。【考点】评价古诗的思想内容和作者的观点态度【题点】评价作者的观点态度【难度】中档题【题型】诗词鉴赏【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第14（3）题【视频】整体鉴赏：此诗是韩偓避乱异地时所作。904年朱全忠专擅政
35、权，战乱不息，作者为逃避战乱而移居江南。此时，诗人所处的环境，处处都是乱世造成的不堪景象，再加上诗人想到快到传统寒食节了，自己却在异乡时，不免会暗自神伤。诗中“悲，寒，愁，孤，乱”不仅反映出了诗人的孤寂与不安，更抒发了作者的愤慨，诗中的字字句句，犹如诗人在悲呤亡国之音，蕴含无尽的感伤。【结束】15. 【题目】在横线处填写作品原句。真正的经典不以高深晦涩骄人，它平易朴素，如荀子在劝学中总结出坚持学习的重要性时说“骐骥一跃，不能十步；，功在不舍”；真正的经典不会降低人类的尊严和道德境界，正如李白在梦游天姥吟留别中发出的呐喊“，使我不得开心颜！”；真正的经典它更会在精神上对我们产生积极的影响，如王安
36、石在游褒禅山记中给予的告诫“，可以无悔矣”，如苏轼在定风波中表达的旷达“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，又如毛泽东在沁园春长沙中表达的豪情“指点江山，激扬文字，”。【解析】此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。本题中涉及的如“驽马、吾志、不能至、一蓑烟雨”都是要特别注意的。失分点提醒：本题的失分点是学生写容易错别字。如“驽”容易误写作“弩”，学生要理解这里指的是“劣马”，而不是“弓箭”，所以要以“马”为偏旁部首。“尽吾志也而不能至者”一句中两个音同异义字，特别容易混淆，学生要理解其中的含义才可以正确书写。前一个“志”是“志向”；后一个“至”是“到
37、达”。【答案】（1）驽马十驾（2）安能摧眉折腰事权贵（3）尽吾志也而不能至者（4）一蓑烟雨任平生（5）粪土当年万户侯【考点】默写中国古诗文名句名篇【题点】理解型默写【难度】基础题【题型】默写【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第15题【视频】五、【组题】阅读下面的文章，完成问题。人生树下王开岭“维桑与梓，必恭敬止。”语出诗小雅小弁，意思是说：桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁
38、衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲它是一轮轮人生的见证者，见证了他们
39、从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋这样的树，犹若亲属。老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为果腹的最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。
40、嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。想想吧，像儿伴一样耳鬓厮磨，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。我若有女，必种一棵香樟。如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再
41、是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。（选自古典之殇，有删节）16【题目】联系文章，简要概述哪些内容能体现“这样的树，犹若亲属”一句的内涵？【解析】“这样的树，犹
42、若亲属”体现的是树和人的亲密关系，如此在文本中寻找作者关于这方面的内容进行概括即可。第三段，写祖宅院子里粗壮的枣树，犹如亲人一般见证了一辈辈人的成长；第五段，写树为人们提供了丰富的食材，帮助人们度过灾年。第六段写人在离家和返乡时对树的依赖。第七段，写江南人家种植香樟树，使之成为女儿的终身陪伴。这些内容都是对人和树关系的例证。失分点提醒：本题失分在“这样的树，犹若亲属”出现之前的内容的概括上，忽略的“故乡的枣树见证家族的繁衍生息”这一条。学生往往从“这样的树，犹若亲属”之后开始概括，导致失分。【答案】故乡的枣树见证家族的繁衍生息。树是饥荒年代人们果腹的食材。树是人们离家或返乡时的精神寄托。香樟树
43、是江南女儿生命成长的终身陪伴。【考点】概括作品主题【题点】概括局部内容【难度】中档题【题型】现代文阅读【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第16题【视频】17【题目】请赏析文中第段中画线的语句。【解析】赏析句子包括对句子使用的修辞手法何表达技巧，句子中表现的作者的情感。本句“窸窸窣窣”属于叠音词，表达了女儿“盼它长大，又怕它长大”的情感。“像儿伴一样耳鬓厮磨，像丫环一样贴身随嫁”是比喻的修辞，“多么暖心，多么私密，多么亲昵”是排比。这些修辞的使用，使树和人的亲密关系生动形象的表达出来。失分点提醒：本题失分中对叠音词的分析上，学生只注重了后半句对比喻和排比的
44、修辞的分析，忽略了前半句作者使用叠音词传达出的女儿和香樟树的微妙情感。【答案】叠音词，写出了女儿对香樟树甜蜜而矛盾的微妙情感，比喻、排比，表达了女儿与树的亲密关系。句式整散结合，节奏鲜明，韵律和谐。【考点】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术【题点】品味重要句子含意【难度】中档题【题型】现代文阅读【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第17题【视频】18【题目】文章结尾说“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”，作者要表达怎样的情感？请试着结合文章探究。【解析】通过阅读文段，可以感受到作者要表达的情感很复杂，但主要的还是因为生活中没有了树而感觉
45、到的忧伤。作者认为“树犹若亲属”，树代表了祖宅，代表了故乡，代表了土地，代表了自然，甚至代表了一种传统文化。人们远离了树，就远离了这一切，这是让人痛心的。失分点提醒：本题的失分点在于探究肤浅，缺少深度。学生只能围绕“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”一句的字面意思进行分析，缺少深入对树代表的内涵的深刻分析。不能触及树的象征意义。【答案】生活没有了树，犹如失去亲属，令人伤痛；生活没有了树，家与故乡越来越疏远，令人无奈；生活没有了树，解除了与自然共栖的契约，令人忧伤；生活没有了树，传统文化逐渐衰落，令人忧思。【考点】探讨作者的创作背景和创作意图【题点】主旨探究【难度】较难题【题型】现代文阅
46、读【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第18题【视频】19【题目】下列对本文的理解与分析，正确的两项是（）A标题“人生树下”，既点明了文章所写的内容树与人生，又提示了全文所用的手法象征。B“后来，桑梓便成了故里的代称”一句中的引号起强调的作用，以此突出家园与树密不可分。C“我若有女，必种一棵香樟”一句表达的不是作者对香樟树的喜爱，而是对女儿美好人生的祝福期盼。D为了表达对树的敬畏、感恩，作者行文时采用了丰富的修辞手法，咏物抒怀便是其中之一。E文章虽然把人生与树犹若亲属的种种亲昵叙写的丰满、细腻，其用意还是在于表达“我们成了路人”的哀痛。【解析】A“又提示了
47、全文所用的手法象征”分析错误。“人生树下”不能提示出象征的手法。C“我若有女，必种一棵香樟”一句表达的正是作者对香樟树的喜爱。D“为了表达对树的敬畏”理解错误。整篇文章，作者一直在表达对树的感恩，没有敬畏之意。失分点提醒：本题失分在对A项的理解上。本文的确使用了象征的手法，但不是全文，也不在题目中体现，而是文章后半部分，作者由祖宅的枣树引出树是亲人，是故乡，是文化，是土地等的象征。【答案】BE【考点】欣赏作品的形象、赏析作品内涵、领悟作品的艺术魅力【题点】赏析作品内涵、领悟作品的艺术魅力【难度】中档题【题型】选择题【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第19
48、题【视频】【结束】六、20. 【题目】欣赏泥塑作品，按要求作答。（1）【题目】根据作品情景，展开想象，写一段对话。要符合人物身份。孙女：爷爷吃。爷爷：孙女：爷爷：【解析】本题要求想象这幅作品中爷爷和孙女的对话。这个题材很有生活气息，学生不难想象到祖孙俩之间的甜蜜，传递的是感恩和温馨。所以语言的选择要符合人物身份，要想象合理。失分点提醒：本题失分较多，学生想象大多不合理，没有理解作品的真实表达意图。图画中孙女给爷爷吃手中的食物，而爷爷也是吃了的，这才引发了对话。学生的想象局限在了爷爷不吃，让孙女吃的范围中。【答案】示例：孙女：爷爷吃。爷爷：嗯，真香！孙女：爷爷好乖。爷爷：乖，乖，小孙女长成大闺女
49、了！【考点】画文转换【题点】画文转换【难度】中档题【题型】语言表达【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第20（1）题【视频】（2）【题目】请你为这幅泥塑作品拟写一个恰当的标题，不得用“爷爷吃”或“无题”。【解析】拟定标题要先解读图画的内涵。显然这幅作品传递出的是一幅其乐融融的祖孙情。爷爷感受到了孙女的真诚质朴的爱，由衷的表示幸福；孙女怎表现出了对爷爷的感恩。所以标题可以从整体或是从爷爷和孙女的角度拟定。失分点提醒：本题属于相对简单的练习，为作品拟定标题，学生基本都可以从“亲情”“感恩”等角度进行进行拟定。【答案】示例：爷孙情（从泥塑整体角度）天伦之乐（从爷
50、爷角度）乌鸦反哺或羊羔跪乳（从孙女角度）【考点】画文转换【题点】拟写标题【难度】中档题【题型】语言表达【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第20（2）题【视频】21. 【题目】阅读下面的材料，按照要求完成题目。美国“脸谱”（Facebook)网站CEO扎克伯格与其华裔妻子普莉希娜的女儿降生后，为庆祝女儿降生，三十一岁的扎克伯格在12月1日宣布捐出自己所持公司股份的99%用作慈善事业，这笔钱按照当天市值计算大约合450亿美元。当天，他还给女儿写了一封深情的短信。请你根据上述内容，假如你是扎克伯格，你将怎样写这封深情的短信。要求：（1）信的内容不得超过80个字
51、；（2）内容要体现父亲对降生女儿的深情。【解析】这封写给女儿的信里，应该包含什么内容呢。仔细阅读题干，扎克伯格捐出自己所持公司股份的99%用作慈善事业，来庆祝女儿降生，可见他的目的是要以此告诉女儿，人要有大爱，不要被金钱束缚，不要忘记了自己的社会责任。当然，对女儿的降生，这个父亲还会有很多的喜悦和疼爱，信的内容也要包括这些。失分点提醒：本题失分较多，学生无法想象一位父亲对女儿的深情，无法站在一个具有强烈社会责任感的公众人物的角度去理解扎克伯格的行为，因此所写内容比较泛泛，言之无物。【答案】亲爱的女儿：我和妈妈在几个月的焦灼等待中，终于迎来了你的第一声啼哭，除了你，我们所有人都是笑的，笑的那么开
52、心，是你带给了我们莫大的快乐。你的出生，是我一生中最重要的事情。从此我升级为爸爸，这可是一个人一生中最大的“升迁”。女儿，为了庆祝你的到来，爸爸捐出了公司的很多股份来做慈善，去帮助更多需要帮助的人。爸爸希望你长大之后，也是一个有爱心，有责任感的人。学会帮助别人，你会从中享受到莫大的快乐，这是爸爸在你出生时给你的第一个建议。祝愿我的女儿健康快乐。爸爸手书【考点】语言表达准确、鲜明、生动【题点】语言表达生动【难度】中档题【题型】语言表达【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第21题【视频】七、22【题目】阅读下面的材料，按照要求作文。奇葩，本指奇特而美丽的花朵，
53、常用来比喻不同寻常的文学或艺术作品。现在也比喻某人（或某事物）杰出优秀，不落世俗，个性十足。有时则带有调侃和讽刺意味，指那些异于常人的较为另类的言行举止。请根据以上材料，结合你的生活体验和思考写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题;文体不限（诗歌除外）,文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【解析】这则材料提出的话题是“奇葩”，并对这个词语进行了详细的解读。这样学生可以选择自己的理解进行写作，或论述或记叙均可。总体而言，“奇葩”显示的是个性，是与众不同。这样学生可以从什么样的个性才能传递正能量；面对这些“与众不同”，我们该采取什么样的态度对待；这些“个性”会带来什么样的影响等角度进行
54、论述。【答案】容纳差异奇葩，一指人或事不落俗套，个性十足；二指人的行为异于常人，颇有调侃讽刺的意味。甚至后者更为人所普遍接受。词意变迁没有对错，却能反映出当前社会的大众心理：墨守成规，拒绝差异。人是群体生活的物种，自然会把大众的标准看作是行为的准则，而那些特立独行的人或事，往往被当做异类。这样的事，古今皆有。哥白尼的日心说在当时被认为是天方夜谭。在教皇的打压下，追随者寥寥。地球是中心，祖辈留下的教诲，谁又曾动过质疑的念头？哥白尼摇摇头，指着天边升起的旭日，心想那才是他追寻的真理。而漫长的时光足以证明哥白尼的学说可以撼动天地。哥白尼是那个时代的“奇葩”。鲁迅终其一生推广白话文学，用纸笔做武器与中
55、国千百年的封建思想进行斗争。古文是祖宗的发明，敬天拜地是自古的习俗，有谁动过变革的念头？旧时的中国人像捍卫生命一样，捍卫封建陋习，把鲁迅等人斥为异类。男人紧紧抓住他们的长辫，女人紧紧抱住她们的小脚，老学士紧紧盯着眼前的圣人古训、四书五经。他们并不是真正的反对新思想，而是畏惧改变。鲁迅正是那个时代的“奇葩”。因循守旧能带来安稳的环境，但不能推动社会的发展。差异带来变革，带来社会的发展。法拉第让电和磁有了联系，从此黑夜成了白天；邓小平把市场经济与社会主义相结合，从此中国实现了腾飞；马云把市场搬上了网络，从此改变了亿万人的消费习惯。由此可见新事物产生大多来自差异。在我看来人的认识是有限的，每个人不可能都站在社会发展的制高点上认识事物，而我们所谓的“民意”也往往具有一定的盲目性。面对差异，我们很难去理解甚至认同，但我们却可以理性思考。不是人云亦云，亦步亦趋，而是容纳眼下的差异，允许其自由地生长。也许眼下的差异终有一天会改变你我的生活。所以，请容纳差异。【考点】新材料作文【题点】文字式材料作文【难度】中档题【题型】作文【来源】天津市河西区2016届第二学期高三年级总复习质量调查（一）语文试卷第22题【视频】
