1、第三单元注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。新诗以中华文化为依托，在外来诗歌的影响下出生和成长。臧棣曾评价新诗是“在中西文化冲突中不断拓展的
2、一个新的审美空间自身发展的必然结果”。新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思是其百年发展及未来所需关注的。新诗是在古典诗歌基础上发展变化而来，但是无论其间的反叛还是背向，在本质上是不可能将两者完全独立起来的。早期新文学的推手胡适大力贬低文言旧诗，提倡白话新诗，但他自身仍承认有向宋诗学习的诗作，除他之外，还有许多诗人的诗作皆有古典诗的影子，如废名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚中国新诗无论如何发展，都是在中华文化土地上生根发芽，汲取了古典诗歌精华，这一事实是不可否定的，也是不可忽视的。追溯历史可见，早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动，他们的学识和视野都经过国外教育的熏陶而得到了极大拓展
3、。西方诗潮在中国的大力宣扬和广泛传播，这背后既有被迫推动的命运之歌，更有诗歌发展态势的必然趋向。留美归来的胡适对诗歌的构想无疑受到英美意象派的影响，以自己的尝试集率先为白话新诗铺路；深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也推出自己“爱”的代表诗集繁星春水，为新诗注入新鲜血液。20世纪30年代现代派诗人艾青、卞之琳等人主要受法国象征派诗歌观念的影响；40年代九叶诗派受西方现代主义影响较大；70年代末80年代初的朦胧诗与西方现代派的关系也很密切；直到今天，中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。接受中国古典诗歌和西方诗歌的影响是新诗自身发展的一大动力，然而也很可能带来视野的局限，对这两者
4、应如何结合和接受所呈现的迷思是新诗一直在摸索与调适的。新诗在古典诗歌的土壤中接受阳光雨露变革旧诗，结合西方诗艺追求新理念，两者结合从而指向重生，而两者在古今中外文化间的融合和失真状态，是其不断追求中所一直呈现的迷思。朱光潜曾指出：“我们的新诗运动正在开始，我们必须郑重谨慎，不能让它流产。当前有两大问题须特别研究，一是固有传统究竟有几分可以沿袭，一是外来影响究竟有几分可以接收。”在不同的时期、文化、社会环境中，新诗的选择是不一样的。龙泉明也曾说：“新诗对传统与西方的选取，在各个时期，各个诗派与当今诗人那里，常常是有条件的，有其选择重点的。”接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识，在不同的时
5、期和环境中有着不同的表现，而如何对待这标识所体现的交融迷思却仍在摸索中，这一自身特点将有待于诗歌的自身呈现和不断拷问，也有待于在今后的诗歌发展中得到更多的领悟与解释。（摘编自陈西西新诗的追逐与迷思）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A我国新诗就是将古典诗歌的审美元素与外来诗歌的审美元素融合在一起而形成的。B我国新诗在发展中与古典诗歌出现了反叛与背向，因为两者在本质上就是独立的。C我国新诗早期受到留学国外的知识分子的推动，被迫与西方诗歌保持着紧密的联系。D我国新诗一直没有停止摸索与调适自身应如何将我国古典和西方诗歌结合的问题。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3
6、分）（ ）A首段先写新诗产生的背景，再提出新诗如何接纳古今中外的影响所呈现的迷思的问题。B二、三段运用例证分别剖析了影响新诗发展的两大因素中国古典诗歌和西方诗歌。C第四段引用朱光潜和龙泉明的新诗理论，论述了我国新诗追求过程中迷思的成因。D末段指出如何对待新诗的迷思仍在摸索之中，呼吁人们深入审视新诗这一自身的特点。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A胡适作为早期新文学的助力者，虽然看不起文言旧诗，但是透过他的诗作能让人看到宋诗的风格。B繁星的出现为新诗注入了新鲜的血液，阅读繁星，我们也能感受到日本俳句和印度诗人泰戈尔对冰心的影响。C不同诗歌流派、诗人在新诗发展过程中对如何接受古
7、今中外诗歌的影响受时间、环境的影响而表现各不相同。D现在我们还不能对新诗在中外诗歌影响下体现的交融迷思有清晰的认知，但这种认知会越来越丰富。（二）实用类文本阅读（本题共3题，12分）阅读下面的文字，完成46。材料一：古代的家训，修身、立志是一项重要内容。对于家训，辞源的解释是：“家训言居家之道，以垂训子孙者。”在中国传统文化中，家训的形式较为广泛，如家令、家诫、家戒、家规等，其内容在家范、家礼、家约以及教子诗、示儿书、家书中也经常有所涉及。尚书有诫伯禽一篇，讲的是周公在其子伯禽前往外地上任前提出六点训示，主要内容是居安思危、谨慎做事等，这被认为是中国最早的家训。其后，家训文化一直绵延传承、长盛
8、不衰，著名的如章氏家训颜氏家训朱子家训袁氏世范等，其中许多名言警句至今仍脍炙人口。中国传统文化强调修身与立志。在古代的家训中，修身、立志是一项重要内容，诸葛亮在诫子书中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，”在诫外甥书中说：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存。”稍后的嵇康在家诫中强调“人无志，非人也”，他训导儿子：“若志之所之，则口与心誓，守死无二，耻躬不逮，期于心济。”（摘编自陈忠海古代家训中的廉政文化，有删改）材料二：家训，又称家诫、家范、庭训等，指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示。据鲁周公世家记载，西周政权建立以后，建立诸侯国，遍封功臣。周武王之弟周
9、公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：我丈王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”周公训子，是一段关于中国家训文化最早又最可信的记载。庭训，是父母对子女面对面的训诫，典出论语季氏，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则，家训的形式日益丰富
10、。在中国社会的发展进程中，任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。家庭是社会的细胞，也是社会风尚的缩影，好的家风家训，决定了家庭进步和文明程度。中国的家训文化都离不开对子女的教育，这是家训最基本的一个功能，周公戒子、孔子庭训都体现了这一
11、点。家训和家风有着密切的联系，家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂。这和其先祖制定了钱氏家训，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。（摘编自胡申生中国家训家风中的文化传承家训文化的发展历程，有删改）材料三：家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。因为“人必有家，家必有训”。中国人的家训智慧，自古及今，源远流长。周代以后，陆续出现了班昭的女诫、颜之推的颜氏家训、司马光的家范等家训文化的代表著作。家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出，
12、家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵，新时期，家训文化的生命力需要传承与创新。传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价值观。传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。传统家训文化注重家风熏陶与个体自觉并举。传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。全族成员都需要在学习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。传统家训文化注重亲情感化与家规约束并用。“三纲五常”是中国古代儒家伦理
13、思想中的重要组成部分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。古代家训强调礼法并重，既有劝导性教育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。传统家训文化注重榜样示范与言传身教并重。现代教育理念认为，家庭是子女的第一所学校。这与古人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。他们都是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响。家庭是社会的基本单位，家庭进步则社会进步。要使精神文明建设适应于现代化建设的需要，就要更注重家庭所发挥的积极作用。“好家
14、风好家训”是一个家庭或家族更好地向前发展的重要保证。古往今来，许多名人贤士都在一定程度上受到了“好家风好家训”的熏陶，他们的一言一行、一举一动成为大家争相学习的典范。比如：包拯的家训只有数十个字，“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”。当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同，家训定化展现了道德的力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义。优秀的家风是中华民族优
15、秀传统文的积淀，集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。良好家风所蕴含的优秀传统文化的基本精神，亦是核心价值观的重要源泉和丰富滋养，将为社会主义核心价值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力。（摘编自王西维家训文化的生命力在于传承与创新，有删改）4根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A诫伯禽中修身、立志被认为是中国最早的家训，其后家训文化一直绵延传承、长盛不衰。B记载真实的“周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。C从孔子训诫儿子归纳出的“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词成为中国家训文化的代名词。D在整个中国家训文化的发展历程中，教
16、育子女成人成才始终是中国家训最基本的一个。5下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（3分）（ ）A嵇康家诫强调“人无志，非人也”，他训导儿子：“若志之所之，则口与心誓，守死无二，耻躬不逮，期于心济。”B江南钱姓家族的先祖制定了钱氏家训，钱氏子孙代代相传，恪守不移，形成良好的家风，在近现代人才辈出。C家族成员要学习和践行家训，维护良好家风，谨记祖先对后人在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。D中国古代儒家伦理思想中的“三纲五常”强调君为臣纲、父为子纲；夫为妻纲以及仁、义、礼、智、信等道德思想。6请结合三则材料简要概括如何让家训在今天更好地传承和创新？（6分）（三）文学类文本
17、阅读（本题共3题，15分）阅读下面的文字，完成下列79题。代狗沈从文“杂种，你莫起来，还要老子捶你罢？”“噢人家脚板心还痛呀！”代狗烂起两块脸要哭的样子。但他知道他爹的手，除了拧耳朵以外，还会捏拢来送硬骨梨吃的，虽然口上还想撒一点娇，说是脚板心不好，终于窸窸窣窣从那老麻布蚊帐里伸出一个满是黄毛发的脑壳他起床了。“快！快！放麻利点！”“噢”他爹老欧，坐在那趋抹刺黑的矮矮茅屋里一张矮脚板凳上握着索子，编排草鞋上的耳朵。屋里没有个窗子，太黑了，他的工作，不得不靠到从破壁罅里漏跑进来的天光。“你不瞧石家射代狗同鸭毛崽不是天没亮就爬起来上坡去吗！”“我脚还”“脚痛就不上坡罢？”代狗用手背擦了一下眼屎，把
18、腰肩翻了一下，从土墙上取了一双草鞋来坐在他爹左边。“我割担草”“这几天鬼要你草怕哪样？仍然到后山去砍，和尚来时，脚放麻利一点。实在是翻不过场来，把毛签朝茨棚里一掉，爬上树去。老和尚眼睛猫猫子，赶不到你们，还不是又转庙里去睡觉了再慢慢地转来，不行吗？”“你讲得容易。”“你剁时轻一点。”“闪不知碰来抓到了，那怎么办？”“蠢杂种！他口上大喊大叫，什么抓到！抓到！抓到帮我捶死这偷柴的苗崽！其实也不过是口上打哇哇，哄哄小孩子！当真你怕他抓到你就敢捶个净死罢？”代狗想起昨天的事情，不由得又打了一个冷噤。这冷噤的意思只有他自己知道，他爹是无从注意的。托，托，托，这边刀砍一下树身，那边同样声音便回响转来。鸭毛
19、崽正高高兴兴唱着高坡高坳竖庵堂，等坡盘岭来烧香；人家烧香为儿女，我家烧香为娇娘。忽地，老和尚凶神恶煞的样子，发现于红墙前了。搂起大衣袖筒的灰布衫子，口中不住喊：“抓到！抓到了！”一直冲向自己所站的地方来。他们都懂得老和尚的意思了。便丢开了未刷完的树，飞一般速，跳了四五棚茨案，越过两条老坎，跑跑跑跑，才听不到老和尚“抓到”的声音。危险固然现了，但狂逃当中，一颗牛茨却趁代狗脚板踏着它时，一钻钻进代狗脚心了。虽经鸭毛崽设法拔了出来，却已流了许多鲜血，而且到今早脚着地时，还略略感到一点痒疼。脚本来不算回事，但和尚那副凶神恶煞的脸在他脑中晃来晃去时，却似乎能够把代狗的身子缩小了，缩到比灶头上正在散步的灶
20、马还小。他终于嗫嗫嚅嚅说出他不愿去的意思了。“万一再去被他抓到，纵不当真捶死我，但把我手膀子用葛索一捆，吊到山门前去示众，那是做得到的！到那时，让那些朝山的娘们，这个觑一眼，那个觑一眼，口里还要不干不净骂些小强盗应该这鬼崽那么小就偷人东西，到大时只好砍脑壳一类丑话，那以后怎么见人？”“那时老子会到大坪赵家去请赵老爷讨保。”代狗听到他爹的话，没有什么可借口。他若是城里人读过书的小孩，哪怕也会再想个方法同他爹来嚼，可惜没有读书的人就这样笨！他无聊无赖地站起身来，伸了个懒腰，走到灶边去把挂在柱上的镰刀往屁股后一别，略注意到灶上那三匹从从容容正在散步的灶马一忽儿，说了句“爹，你进城时多买块豆腐”走出去
21、了。老欧虽说因了自己不大会做家务，又老喜欢喝一杯苞谷子酒串串筋骨，并得手边紧紧的，时常要他十岁大的代狗跑到南华山庙背后去做点冒险事情。但他究竟是一个有把握的人啊。他记到杨路子在三年前为他推算流年的结果，是命当午水，须过六年才转运，所以这六年中他决定忍耐到等运气来时再戒酒。他也曾想到纵或代狗被和尚一把捞到，真的要绑到山门去示众时，很可以像从前石家躼代狗的爹偷竹子事情一样，挑一担松毛到赵大发家去，对大发或大发屋里人磕一个头，天大的事也熨帖了。因为大发的嘱咐“只要有事，关于庙前庙后的纠葛，同我来说，老和尚不敢不遵。我曾见过他炖猪蹄子，一张扬出来，他就不得了！”也还在他耳边。不过，老欧的意思，也并不是
22、专以为有大发方面可说情，就斗着要代狗崽去受老和尚恐吓！他实在还有别的主意，他知道代狗崽人虽小，但很伶精，跑得快，决不至会为猫猫眼的老和尚抓到。不然，这面一根柴没有得到，那面倒反而要挑一担值两百制钱以上的干松毛请人讲情，这算盘怎么打法呢？（有删改）【注】代狗：苗人称呼小孩为“代狗”。灶马：一种活动于灶台与杂物堆的缝隙中的昆虫。7下列对小说思想内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（ ）A老欧因为贪杯而使本来不富裕的生活更加拮据，他唆使儿子去偷柴却自有其“精明”的盘算，表现了他自私而略带狡黠的特点。B小说中赵大发声称自己握有老和尚偷偷炖猪蹄子违犯戒律的把柄，自信能够因此而制服老和尚，给小说增添了
23、些许讽刺意味。C情节在不断地衍化与发展中，夹杂着代狗和老欧的形态音容，渗透着父子两代饱尝生活之苦的愁闷心绪，给人无限悲伤之感。D小说通过对父子清晨矛盾冲突的着力描绘，向读者展示了湘西幽美撩人的景致，更深刻地揭示了旧社会农民生活艰难的主题。8小说开头部分的对话描写极具特色，请结合全文简要分析其作用。（6分）9小说中的人物代狗有着怎样的特点？请结合作品简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。顾觊之字伟仁，吴郡吴人也，谢酶为荆州，以为南蛮功曹。晦爱其雅素，深相知待。时大将军彭城王义康秉权，殷、刘之隙已著，觊之不欲与殷景仁久
24、接事，乃辞脚疾自免归。在家每夜常于床上行脚，家人窃异之，而莫晓其意。后义康徙废，朝廷多以异同受祸。复为山阴令。山阴民户三万，海内剧邑，前后宫长，昼夜不得休，事犹不举。觊之理繁以约，县用无事，昼日垂帘，门阶闲寂。自宋世为山阴，务简而绩修，莫能尚也。孝建元年，出为义阳王昶东中郎长史。明年，出为湘州刺史，善于在民，治甚有绩。时沛郡相县唐赐往比村朱起母彭家饮酒还，因得病。临死语妻张死后刳腹出病后张手自破视五藏悉糜碎郡县以张忍行刳剖赐子副又不禁驻事起赦前法不能决三公郎刘勰议：“赐妻痛遵往言，考事原心，非存忍害。谓宜哀矜。”觊之议曰：“法移路尸，犹为不道，况在妻子，而忍行凡人所不行。不宜曲通小情，当以大理
25、为断。谓副为不孝，张同不道。”诏如觊之议。幸臣戴法兴权倾人主，而觊之未尝降意。或嫌其风节过峻。觊之曰：“不过使吾不为三公耳。”太宗泰始初，四方同反，觊之家寻阳，寻阳王子房加以位号，觊之曰：“礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，况年将八十，残生无几，不敢闻命。”孔觊等不能夺。太宗甚嘉之。三年卒，时年七十六。追赠镇军将军，常侍、刺史如故。谥曰简子。其子绰私财甚丰，乡里士庶多负其责，觊之每禁之不能止。及后为吴郡，诱绰曰：“我常不许汝出责，定思贫薄亦不可居。民间与汝交关有几许不尽，及我在郡，为汝督之，凡诸券书皆何在？”绰大喜，悉出诸文券一大厨与觊之，觊之悉焚烧，宣语远近：“负三郎责，皆不须还。”（选自宋书顾
26、觊之传，有删改）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破视/五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖/赐子副又不禁驻/事起赦前/法不能决/B临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破/视五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖/赐子副又不禁驻/事起放前/法不能决/C临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破视/五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖赐/子副又不禁驻/事起赦前法/不能决/D临死语妻张/死后刳腹出病/后张手自破/视五藏悉糜碎/郡县以张忍行刳剖/赐子副又不禁驻/事起放/前法不能决/11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A郡是古代行政区域的名称
27、。郡的长官称“守”，秦设三十六郡，郡下设县。B南蛮是先秦中原王朝对中原以南各部落的称呼，与东夷西戎，北狄合称“四夷”。C海内和九州、神州、赤县、瀚海等同为中国别称，源于我国疆土四面环海之说。D追赠指朝廷给已死的官吏或其父祖追封官爵，是给予死者及其亲属的特殊荣誉。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A顾觊之富有远见。刘义康当权时，他借口脚病辞官归家。等刘义康被贬谪废去宫爵，他因未卷入殷，刘二人的纷争，未被牵连。B顾觊之治政有方。山阴县一向难以治理，与前后在此任职的官员相比，他更善于化繁为简，使山阴县政治清明，其治理效果无人能及。C顾觊之不畏权贵。幸臣戴法兴权倾朝野，而
28、顾觊之从不降低身份，屈心以从，致使戴法兴嫌弃厌恶他风骨节操过于刚直严厉。D顾觊之严于教子。他对儿子放债的行为十分不满，多次劝阻，而顾绰总是不听，于是他以智慧骗取了儿子的信任，火烧了债券，恩泽乡里。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）明年，出为湖州刺史，善于莅民，治甚有绩。（2）礼年六十不服戎，以其筋力衰谢，况年将八十，残生无几，不敢闻命。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首诗，完成1415题。临江仙李清照庭院深深深几许？云窗雾阁常局。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人老建康城。感月吟风多少事，如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。【注】此词作于建
29、炎三年（1129）初春，是宋室南渡的第三个年头。秣（m）陵：与下句中的“建康城”是同一地方，即今江苏南京。试灯：正月十五元宵节晚上张灯，以祈丰稔，未到元宵节而张灯预赏，谓之试灯。14下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A首句与欧阳修蝶恋花词一样，连用三个“深”字，前两个“深”字重在形容庭院的幽深，第三个“深”字有加强语气、强化情感的作用。B次句“云窗雾阁常扁”与陶渊明归去来兮辞“门虽设而常关”同一机杼，都表现了孤寂、忧愤之情。C“柳梢梅萼渐分明”写出词人喜见之景：柳梢吐绿，梅萼泛青，一片早春风光。写景如画，不设色，淡墨勾线，寄寓着词人的欣喜之情。D下片紧承上片，触景而伤怀，进而
30、追忆往昔，对比眼前，感到心灰意冷。“感月吟风多少事，如今老去无成”，今昔对比，无限感喟。15前人评本词“春归秣陵树，人老建康城”两句巧妙，请简要赏析这两句妙在何处。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫登高中，“_，_”两句以落叶纷飞的萧瑟秋景烘托了诗人忧国伤时的愁绪。（2）苏轼念奴娇赤壁怀古中“_，_”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起下文对历史的缅怀。（3）白居易琵琶行并序中用器物的破裂与兵器的撞击声来表现琵琶声高昂激越的两句是“_，_”。第卷 表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。“早春江上雨初晴，
31、杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌”_，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，（ ），按照主题需要解码输出一首完整的诗。如今，人工智能技术_，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并与直播同步的速度发布，最终_，一战成名。“强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭
32、尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是_。17依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A牛刀小试 蒸蒸日上 众望所归 庸人自扰B牛刀小试 日新月异 不负众望 杞人忧天C初露锋芒 日新月异 众望所归 杞人忧天D初露锋芒 蒸蒸日上 不负众望 庸人自扰18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）A古诗中的“潜规则”被掌握，摸索出一套作诗的规律B摸索出一套作诗的规律，古诗中的“潜规则”被掌握C摸索出一套作诗的规律，自己学习古诗中的“潜规则”D自
33、己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律19文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）A在俄罗斯举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布。B在俄罗斯举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并与直播同步的速度发布。C俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布。D俄罗斯在举办世界杯足球赛期间，“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻，并以直播同步的速度发布。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，
34、逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）白居易一生不仅留下约3000篇诗作，_。他把诗歌比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”的著名论点。情是诗的内容，_，义是诗的社会效果。他分析了诗歌创作中的感情活动，说“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣”，又说“乐者本于声，声者发于情，情者系于政”，认为情感活动并不是凭空产生的，_，要密切联系当时社会的“政”。21中学生李阳写了一首小词，想向一位慕名已久的王编辑请教，恰巧王编辑不在家，就给王编辑写了个便条。便条中有几处不得体的表达请找出来，并加以改正。（5分）我到寒舍拜访您，您不在。我把拙作声声慢寒雨放在您家，望拜读。本人有
35、吟诗雅趣，学习之余凑成几句大作，错处颇多。但自己不能斧正，您是大手笔，望工作之暇给予修改，不吝赐教。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。一本书，只有深入阅读，才能感悟其精髓；一篇文章，只有沉浸其中，方能领会其思想。但如今社会上出现了一种现象，请人来读某本书或者某篇文章，然后让其把读后的感受做成1030分钟的录音或者视频交给自己请人代替自己“读书”。这种不用花费自己过多时间的“读书”方式也获得了一部分人的认可。对此，你有怎样的看法或者想法？请结合材料内容和自己的感悟，写一篇文章。要求：选好角度，自拟标题。不要套作，不得抄袭。第三单元训练卷语 文（一）答 案1【答案】D【解析】本
36、题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，原文“在巾西文化冲突中不断拓展的一个新的审美空间自身发展的必然结果”及后文“两者结合指向重生”可知新诗并非简单地将两者之间融合在一起就形成了新诗。B项，“因为两者在本质上就是独立的”分析错误，原文“在本质上是不可能将两者完全独立起来的”。C项，“我国新诗早期受到留学国外的知识分子的推动，被迫与西方诗歌保持紧密的联系”分析错误，原文“这背后既有被迫推动的命运之歌”指的是时代命运，而不是留学国外的知识分子的推动。故选D。2 【答案】C【解析】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。
37、答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，这两则新诗理论主要是解决如何对待这种迷思的问题，而非其成因。故选C。3【答案】A【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，原文只是说胡适承认有诗作向宋诗学习，但这并不意味着让人看到
38、宋诗的风格。故选A。4【答案】A【解析】本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项，“诫伯禽中修身、立志被认为是中国最早的家训”错，尚书有诫伯禽一篇，讲的是周公在其子伯禽前往外地上任前提出六点训示，主要内容是居安思危、谨慎做事等，这被认为是中国最早的家训。故选A。5【答案】D【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。D项，文中谈“三纲五常”来
39、说明家规约束作用，是来维护封建社会的伦理道德和社会秩序，不合材料三中的“家训的传承与创新”的论点。故选D。6【参考答案】不断丰富家训形式及内容，与时俱进。汲取古代家训中的优秀成果，发掘家训文化的时代内涵，传承优秀家训的文化精神。发挥家庭在家风形成中的重要作用，使家训家风与社会主义核心价值观融合。【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息、把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段
40、落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答，重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。本题的较简单，可以从文章中找到答案所在的相关区域，对相关内容总结概括即可。如材料三中“发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同”可以总结出：发挥家庭在家风形成中的重要作用，使家训家风与社会主义核心价值观融合。其他各点从文中总结即可。7【答案】D【解析】本题考查学生理解文本思想内容的能力。题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧
41、，也考查故事的情节、主旨和环境。D项，“展示了湘西幽美撩人的景致”不合文意，文中“那趋抹刺黑的矮矮茅屋”“一张矮脚板凳”“屋里没有个窗子，太黑了，他的工作，不得不靠到从破壁罅里漏跑进来的天光”以及“跳了四五棚茨窠，越过两条老坎”等描写，展现的是贫困破败，并非“幽美撩人”。故选D。8【参考答案】能够初步并集中展现父亲老欧勤劳但粗暴的性格，儿子撒娇无用和其无奈的处境；利于集中表现父与子之间的矛盾冲突，暗示生活拮据等信息，为下文做铺垫；设置悬念，吸引读者阅读兴趣。【解析】本题考查学生分析重要语段作用的能力。考查某一余段、某一情节的作用，需要考虑该段自身的段意，考虑该段在塑造人物形象方面所起的作用，同
42、时不能忽略其在全篇结构上所起的铺垫或照应等作用。从内容方面看，文章开头语言描写，如“杂种，你莫起来，还要老子捶你罢”和“快！快！放麻利点”以及“你不瞧石家射代狗同鸭毛总不是天没亮就爬起来上坡去吗”展现父亲老欧勤劳但暴躁的性格；“噢人家脚板心还痛呀”和“我脚还”展现了儿子撒娇的情景；儿子撒娇无用构建了父与子之间的矛盾，用争执的语言也暗示了家庭生活拮据。从结构上看，开头父子两人的对话，暗示生活困难，为下文父亲硬逼儿子去后山和尚庙偷柴埋下伏笔，推动情节发展。从小说写作特色方面来看，开头着力描绘父子二人争执的场景，设置悬念，引起读者阅读兴趣，吸引读者去思考二人为何而吵。9【参考答案】生活贫困，过早地被
43、生活的重担压得喘不过气；性格纯朴，机灵、人小鬼精；年龄虽小却很懂事，被迫偷柴却有自尊，犹豫不前却又无可奈何。【解析】本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。根据文章开头父子二人的争执，代狗脚被扎伤了还要被父亲逼着去砍柴这一情节以及家中的环境，如“那趋抹刺黑的矮矮茅屋”“屋里没有个窗子”可以概括出“生活贫困，迫于生计，过早地被生活重担压得喘不过气”。根据文中“万一再去被他抓到，纵不当真捶死我，但
44、把我手膀子用葛索一捆，吊到山门前去示众，那是做得到！到那时，让那些朝山的娘女们，这个觑一眼，那个觑一眼，口里还要不干不净骂些小强盗应该这鬼崽那末躼就偷人东西，到大时只好砍脑壳一类丑话，那以后怎么见人”可概括出“性格淳朴，年龄虽小却很懂事，被迫偷柴却有自尊”。根据“那时老子会到大坪赵家去请赵老爷讨保。代狗听到他老子的话，没有什么可借口。他若是城里人读过书的小孩，那怕也会再想个方法同他爹来嚼，可惜没有读书的人就这样笨！他无聊无赖的站起身来，伸了个懒腰，走到灶边去把挂在柱上的镰刀往屁股后一别”这些情节可概括出代狗“犹豫不前却又无可奈何”。根据文本中最后一段“他实在还有别的主意。他知道代狗崽人虽小，但
45、很伶精，跑得快，决不至会为猫猫眼的老和尚抓到”可概括出“机灵、人小鬼精”。考生综合以上分析，分点整理作答即可。10【答案】A【解析】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。画波浪线句子的大意是：死前对他的妻子张氏说，死后要把他的肚子剖开查清病因。之后张氏亲手剖开她丈夫的肚子察看，唐赐的五脏都粉碎了。郡县的官员认为张氏残忍地进行解剖，唐赐的儿子唐副又不阻拦，因为这事发生在大赦之前，法官们不能决断。句中，“破视”是剖开察看之
46、意，中间不宜断开，排除BD两项； 11 【答案】C【解析】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。C项，“瀚海等同为中国别称”解说错误，“瀚海”有沙漠意，不是中国的别称。故选C。12【答案】C【解析】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。C项，“致使戴法兴嫌弃厌恶他风骨节操
47、过于刚直严厉”分析错误，原文“或嫌其风节过峻”不是指“戴法兴”。故选C。13【参考答案】（1）第二年，他调出京城做湘州刺史，善于管理百姓，治理很有政绩。（2）按礼制规定年到六十不穿军装，因为他们体力衰退，何况我年近八十，残生没有多少日子了，不敢接受您的任命。【解析】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译：（1）明年，第二年；出，调出京城；莅，管理。（2）服戎，穿军装；将，将近；闻命，接受任命。【参考译文】
48、顾觊之字伟仁，是吴郡吴县人。谢晦任荆州刺史时，让顾觊之做南蛮功曹。谢晦欣赏他高雅淡泊的情操，对他倍加器重，待遇优厚。当时大将军彭城王刘义康当权，殷景仁和刘义康的矛盾已显露，顾觊之不想和殷景仁长期共事，于是以脚病为借口自己辞官回家。在家时每天晚上常在床上走来走去，家里人私下里都非常惊异，但不知他的意图。后来刘义康被贬谪废去官爵，朝廷中很多人因为被看作与刘义康同为一党而遭到惩罚。（顾觊之）复任山阴县令。山阴县有百姓三万户，是海内大县，前后到任的官长，即使日夜不能休息，事情仍然处理不好。顾觊之用简单的办法对付繁杂的问题，县里因此没有什么麻烦，他白天放下门帘，门外阶前空荡寂静。在宋朝建国以来的所有山阴
49、长官中，事务简约而政绩突出的，没有人能超过他。孝建元年，调出京城做义阳王刘昶东的中郎长史。第二年，他调出京城做潮州刺史，善于管理百姓，治理很有政绩。当时沛郡相县人唐赐，到邻村人朱起的母亲彭氏家里喝酒，回来便病了。死前对他的妻子张氏说，死后要把他的肚子剖开清除肚中的病害。之后张氏亲手剖开她丈夫的肚子察看，唐赐的五脏都粉碎了。郡县的官员认为张氏残忍地进行解剖，唐赐的儿子唐副又不阻拦，（因为）这更发生在大赦之前，依法不能决断。三公郎刘勰主张：“唐赐的妻子沉痛地遵从丈夫的遗言，考察情由，推究本心，并不是狠心残害。我认为应当怜悯。”顾觊之主张：“按法律规定移动路上的尸体，尚属不道之罪，何况是自己的妻子儿
50、女，竟然残忍地做出一般人所不敢做的事情。对他们不应顾及小的情面，应该按照法律处理。我认为应判定唐副的罪行是不孝，张氏以同犯定为不道罪。”皇帝下诏采纳了顾觊之的建议。得宠大臣戴法兴权力压过皇上，而顾觊之不曾降心相从。有人嫌他风骨节操过于严厉苛刻。顾觊之道：“不过是让我不做三公罢了。”太宗泰始初年，四方各镇同时反叛。顾觊之家在寻阳，寻阳王刘子房给顾觊之授予爵位名号，顾觊之说：“按礼制规定年到六十不穿军装，因为他们体力衰退，何况我年近八十，残生没有多少日子了，不敢接受您的任命。”孔觊等人不能改变他的主意。太宗非常赞赏他。（顾觊之）泰始三年去世，享年七十六岁。死后被追赠为镇军将军，常侍、刺史的称号照旧
51、。谥号为“简子”。顾觊之的儿子顾绰家财非常多，乡亲父老士人子弟很多人欠他的债，顾觊之每每劝阻他都不能使他停止放债。等到后来顾觊之当吴郡太守，劝诱顾绰说：“我曾经不许你放债，静下心来想一想，贫穷也确实不能忍受。百姓和你有关的钱财债款有多少没有尽数归还，趁我在太守任上，为你催促归还。那些债券契约都在哪里？”顾绰大喜，把他一大柜的债券全都给顾觊之，顾觊之将这些债券全部烧掉，并且对远近的人宣布：“凡是欠我家三郎的债务，都不需要偿还。”14 【答案】C【解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗
52、句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，“写出词人喜见之景寄寓着词人的欣喜之情”错误，词人在上片中表现的是哀情，是怕见春景，而不是“喜见之景”“欣喜之情”。故选C。15【参考答案】这两句运用对比和对偶的手法，用“春归”与“人老”形成对比，写出春天又回到了建康，而“我”却只能在建康终老，再也难以回到北地家乡，创设出令人悲痛欲绝的意境。对偶使词句音韵和谐，便于抒发情感。【解析】此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，
53、然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。翻译：庭院很深很深，不知有多少层深，云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望，只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围，树木渐绿，宣告春已归来，但我却无家可归，看来要老死建康城了。忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。临江仙庭院深深深几许是宋代女词人李清照的词作。上片写春归大地，词人闭门幽居，思念亲人，自怜身世；下片承上片怕触景伤怀，进而追忆往昔，对比目前，感到一切心灰意冷
54、。此词不单是作者个人的悲叹，而且道出了成千上万想望恢复中原的人之心情。全词格调苍凉沉郁，几乎全以口语入词，明白晓畅，又极准确、深刻地表达了词人彼时的心理状态。“春归秣陵树，人客建安城”，这两句运用对比和对偶的手法，写怕见春光的原因，这两句内涵极其丰富，所蕴含的痛楚情怀是相当深沉的。两句铺叙，合时、合地，境界自成。“春归”时间概念，“秣陵树”空间概念，意谓南宋偏安建康又一度春光来临了；“人老”时间概念，“建康城”空间概念，痛北人将老死南陲，创造出一种悲恸欲绝的境界。秣陵、建康，同地异名。它被分别置于上下对句之中，看似合掌（诗文内对句意义相同谓之“合掌”）。但上句写春归，是目之所见；下句写人老，是
55、心之所感。它把空间的感受转化为时间的感受，从初春来临联想起人的青春逝去。情致丰富，毫不显得单调、重复。它貌似“正对”（即同义对）而实比“反对”（即反义对）为优，可视为此篇的警策。16【答案】（1）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 （2）江山如画 一时多少豪杰 （3）银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀枪鸣 【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“萧”“乍”“鸣”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。17 【答案】
56、B【解析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。初露锋芒：比喻刚显露出某种力量或才能。牛刀小试：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。结合“人工智能机器人九歌”“创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗”分析，选用“牛刀小试”。蒸蒸日上：比喻事业天天向上发展。日新月异：每天每月都有新的变化，形容进步、发展很快。结合“人工智能技术”分析，主要写人工智能技术的进步、
57、发展，选用“日新月异”。众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。不负众望：不辜负大家的期望。结合“16天撰写了450多篇体育新闻，并与直播同步的速度发布”“一战成名”分析，选用“不负众望”。庸人自扰：泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。杞人忧天：比喻毫无必要的忧虑和担心。结合“当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危”分析，选用“杞人忧天”。故选B。18【答案】D【解析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者
58、在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。结合“九歌创作之所以能信手拈来，是因为熟读唐诗三百首，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型”“按照主题需要解码输出一首完整的诗”分析，前面是“学习”，同时注意“学习”和“摸索”的先后顺序，是先“学习”，后“摸索”。分析选项内容，D项衔接恰当。故选D。19【答案】A【解析】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，
59、但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。原句有两处错误，中途易辙，前面主语为“俄罗斯”，后面主语为“张小明记者”，排除C项、D项。成分残缺，缺介词，“并”后面应该加上介词“以”，排除B项。故选A。20.【参考答案】还提出了一整套诗歌理论；言和声是诗的表现形式；而是缘起于社会生活中的“事”。【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类试题要注意考点考向的要求，这是一道根据文意填空的题目，要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。处，根据前文“不仅留下约3000篇诗作”和后文的内容可知，此
60、处应填“还提出了一整套诗歌理论”之类的语句。处，前文提出了“根情、苗言、华声、实义”的论点，横线前说了“情”，横线后说了“义”，可见横线处应说明“言和声”，再根据“内容”“效果”等词和对诗的基本认识，可知应填“言和声是诗的表现形式”之类的语句。处，横线前说“情感活动并不是凭空产生的”，横线后的句子对应的是“情者系于政”，故横线处的句子应对应“大凡人之感于事，则必动于情”，故可填“而是缘起于社会生活中的事”之类的语句。21【参考答案】“寒舍”改为“贵府”或“您家”；“拜读”改为“费心一读”；“雅趣”改为“爱好”；删去“大作”；“斧正”改为“修改”。【解析】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准
61、确、鲜明、生动的能力。解答本题，首先要明确题干要求；然后仔细浏览题干内容，画出便条里出现的谦词、敬词、雅语、称谓等，另外看看语气表达是否生硬，感情色彩是否误用等；最后结合具体的语境辨析。作答本题的关键是注意称呼、礼貌用语、自我介绍、阐明缘由，发出请教，谦辞用在自身，而敬辞用在对方。“寒舍”谦称自己的家，而句中说的是“王编辑”的家，所以应改为“贵府”；“拜读”是敬辞，一般是自己读别人的作品，而句中是希望王编辑读自己的作品；“雅趣”是敬辞，应指别人大作，此处应删去；“斧正”是请别人修改文章的敬辞，又叫指正，不能说“自己斧正”。22. 【写作指导】本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题。材料讲述了当下一种通过聆听、观看别人的读书心得作为自己在“读书”的现象。旨在鼓励人们沉下心来，认真阅读，感受阅读带来的快乐，领会书中的精髓与灵魂，而不是借助别人的读后感来完成自己的“阅读。写作时，应围绕“书要好好读，路要自己走的主题。推荐使用议论文文体，将深入阅读与读别人读后感两种情形进行对比论证，也可以列举多种实例，举例论证，突出深入阅读的重要性。参考立意：1、要体验读书的乐趣；2、耳闻不如躬读；3.替读不及亲涉猎，自酌“三到”方读书；4.手捧卷书嗅墨香
