1、第3讲西方人文精神的起源编者选题表考点角度题号西方人文精神的起源古希腊信仰与理性密切相关1“人是万物的尺度”的内涵2古代雅典传统价值观占主导地位3人文精神的发展4柏拉图人文主义色彩的治国理念5古希腊服装艺术的理性之美6综合7一、选择题1.(2018清华大学标准学术能力诊断)古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会,但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开,神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊()A.信仰与理性的密切联系B.宗教思想主宰政治生活C.理性思维推动科学发展D.民主促进思想文化繁荣解析:A宗教或者神话都是非理性的。古希腊学者力图用理性去解释自然与社会,但是,却没有
2、把神话与社会科学区分开来,说明古希腊信仰与理性密切联系,A项正确。材料中没有古希腊人对政治的态度,B项错误。C项偏离材料主旨。材料的主旨是古希腊人的思维方式,并不涉及民主,D项错误。2.柏拉图说:“事物对于你自己,就是它向你呈现的样子,对于我,就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话()A.解释了“人是万物的尺度”B.重申了“美德”的重要意义C.强调“认识自我”的重要性D.进一步发展了人文精神解析:A同一个事物,在不同人面前呈现的样子不一样,构成不同的人对事物的认知,而这种不同的认知,取决于每一个人的个人感觉。因此柏拉图说的这句话,是对“人是万物的尺度”的诠释,并没有体现出对人文精神的发展,故A
3、项正确,D项错误;材料中没有提到美德,故B项错误;材料强调人与事物相比人是标准,强调“人”的重要性,故C项错误。3.(2018福建福州质检)普罗泰格拉认为,所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的,而非通过自然。其说教引起人们恐慌,因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典()A.自然法理念深入人心B.重视道德在社会生活中的作用C.民主思想受到遏制D.传统价值观占据主导地位解析:D从材料的信息看,传统观念认为所有制度都是自然的产物,而普罗泰格拉认为所有的制度都是凭借人类的习惯或者律法创建的。因观念相悖最终普罗泰格拉被驱逐,说明传统价值观占据主导地位,D项正确。古希腊的自然观是一种哲学思想,与古罗马
4、的自然法理念有本质的区别,A项错误。材料未体现道德在社会中的作用,B项错误。传统价值观和普罗泰格拉都不反对民主,C项错误。4.公元前5世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前4世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或取笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊()A.人文主义精神的深入发展B.悲喜剧的社会影响力最大C.公民辩证看待自己的文化D.公民认知社会能力的提升解析:A不论是悲剧还是喜剧,最后的落脚点都是“人”,再依据从悲剧到喜剧,从诉诸人的情感到理智
5、,从表现人的优点到暴露人的缺点,反映了古希腊人文主义精神由浅入深的发展过程,A项正确。5.在政治家中,柏拉图认为治国(管理)之术是一门专门技艺,管理者对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念()A.把公民作为城邦主体B.是通过教化实现民主政治C.闪耀着人文主义色彩D.重在培养公民的健全人格解析:C材料体现不出“把公民作为城邦主体”,排除A项;材料没有涉及“教化”,排除B项;材料意在表明管理者应具备的素养,而不是“培养公民的健全人格”,故排除D项;材料“管理者对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人
6、”,体现出人文关怀的人文主义色彩,故C项符合题意。6.(2018东北名校联考)在古希腊文明影响下产生的古希腊的服装是一块布的艺术。布一般都不裁剪,而是通过披挂或缠绕把一块布穿在身上,形成优美的垂褶,如多利亚式希顿(图一)和爱奥尼亚式希顿(图二),公元前200150年前后,由于黄金分割法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计(图三)。希顿的设计变化本质上反映了()A.人与艺术的完美结合 B.追求自由精神C.开放包容的政治文明 D.崇尚理性之美解析:D从图一到图三,可以看出希顿的设计吸收了自然原则和几何学原理,这些都是理性的表现,说明希顿设计追求理性之美,D项正确。服饰虽然是为人设计的,但是
7、,材料的主旨是讨论服饰,没有强调人,A项错误。材料与自由精神、政治文明没有关系,B、C两项错误。二、非选择题7.阅读下列材料,回答问题:材料一中华文化可称之为“德性文化”,所以,中国的“治道”特别注重道德教化。君、父、夫、兄与臣、子、妇、弟等都有特定义务。这种双向配合,便构成充满人伦情感的秩序。大多数宗教都漠视世俗的人伦关系,中华文化不能容忍这一点。因之,中国宗教在关乎世俗人伦方面,不像西方、中东宗教那样绝对。佛教的中国化教派,正是由于在尽孝、尽忠这伦理的两大端上有所修正,方获得国人理解。明末入华耶稣会士利玛窦等人,也只能允许中国教徒祭祖、祀孔,此种折中方针被称为“利玛窦规矩”。冯天瑜、何晓明
8、中华文化史材料二古希腊的智者中,有人提出类似原子论的宇宙观:每一种物质都可以切割成最小的粒子,不同粒子,各有不同性质。他们多把宇宙看成静止不变的,努力概括相似事物的“共相”,并把事物分类。每一类给一个“共名”来描述其“共相”。他们觉得具体事物是生灭有常的,“共相”倒是永存的。具体事物都有缺憾,达不到这类事物应有的理想水平,“共相”反倒可以代表这类事物。其中特别值得注意的是毕达哥拉斯,他提出了三角定律,即勾方加上股方等于弦方。毕达哥拉斯和他的同道们认为,世上那许多不可改变的“数”,就是宇宙的大奥秘。罗银胜新编顾准读希腊史笔记等(1)根据材料一及所学知识,分析“德性文化”形成的原因,并说明这种文化
9、对中国的影响。(2)根据材料二,指出智者思想的特征,并结合所学知识评价这种特征对近代西方的影响。(3)综合上述材料,我们应该如何认识东西方文化?解析:第(1)问,第一小问原因根据材料一中“道德教化”“君、父、夫、兄”“人伦情感”“祭祖、祀孔”等,并结合所学知识,可以从儒家思想的影响、社会的广泛认同、封建政府的提倡、小农经济具有封闭性、宗法制的影响等角度分析回答。第二小问可以根据材料一并结合所学知识从政治、经济、社会思想角度回答。第(2)问,第一小问据材料二“有人提出类似原子论的宇宙观”可知其思考宇宙宏观问题和关注自然规律;结合所学知识,据材料二“概括相似事物的共相,并把事物分类”,说明其注重理
10、性思考、善于分类概括和归纳总结、区别事物的现象与本质。第二小问根据材料二并结合所学知识归纳。第(3)问,根据材料一、二,从历史上来看,东西方文化都历史悠久,且对各自的历史进程产生了影响,但各具特色;从现实角度考虑,东西方文化应相互尊重,相互借鉴,多多交流。答案:(1)原因:儒家思想的影响;社会的广泛认同;封建政府的提倡(或维护社会安定和巩固统治需要);小农经济具有封闭性,注重和谐的人际关系(或自给自足的小农经济下聚族而居);宗法制(宗法观念)也加强了道德观念(或宗法制的影响)。影响:政治:实行仁政(爱惜民力),以德治国;稳定了社会秩序,巩固了统治;经济:重视农业,轻徭薄赋,休养生息;社会思想:重视人伦情感;强调责任感,促进社会和谐稳定;注重社会现实;较少受到宗教极端思想影响;易于整合外来思想。(2)特征:思考宇宙宏观问题;关注自然规律;注重理性思考;善于分类概括和归纳总结;区别事物的现象与本质。影响:为近代西方思想解放提供精神武器(或有利于近代西方冲破基督教蒙昧主义的束缚);有利于近代西方自然科学的兴起。 (3)认识:历史久远,各具特色,各有所长;东西方文化都影响了各自的历史进程;东西方文化应该互相尊重,相互借鉴。
