1、 课题课题： 伶官传序 教案 班级授课（完成）时间教师（学生）学习目标知识与技能1. 学习通过正反说理突出中心论点的写作方法。2. 学会筛选主要观点、论据、论证的信息能力，学习运用例证法。过程与方法理解本文先提出论点，然后运用事例，步步深入地进行论证的写法。情感态度与价值观懂得“忧劳兴国，逸豫亡身”和“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理。重点难点掌握正反说理突出中心论点的写作方法。文章借古讽今的手法和对北宋统治者的劝谏。教学过程【导入】上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征对曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：
2、“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难，征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难，然创业之难，既已往矣；守成之难，方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰：“陛下及此言，四海之福也。”（选自资治通鉴唐纪）【注释】上：指唐太宗。草昧；此指开创国家。译文：唐太宗问身边的大臣：“创业与保持成就哪个难？”房玄龄回答说：“国家开始创立时，我们与各地豪强竞相起兵较量使他们称臣，创业难啊！”魏征说：“自古以来的帝王没有不在艰难的时候取得天下，而在安逸的时候失掉天下的，保持成就难啊！”太宗说：“玄龄协助我一起取得了天下，历经百战，九死一生，所以体会到创业的艰难。魏征协助我一起安定天下，常常担
3、心在富贵的时候滋生骄奢，在疏忽的时候发生祸乱，所以懂得保持成就的艰难。但是创业的艰难已经过去；保持成就的艰难，正应该和大家谨慎对待。”玄龄等人拜了拜说：“陛下说的这一番话，是天下百姓的福气啊。”究竟是“创业难”还是“守成难”呢，太宗的两位贤臣似乎很难达成一致看法了。那么今天，就让我们去找北宋史学家、文坛泰斗欧阳修去问个明白。今天我们学习他的一篇重要史论伶官传序。【课前知识链接】一题解：伶：封建时代称演戏的人为伶。 伶官：在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官 。伶官传选自欧阳修新五代史。序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作
4、文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。伶官传序是欧阳修为新五代史伶官传作的短序。伶官传是一篇合传，写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。伶，乐工，艺人。后唐庄宗李存勗宠幸伶人，让许多伶人做了官，可是这些人擅权乱政。庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福，使后唐朝廷上下离心，互相猜忌，祸乱不息，终成叛逆。伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死，李克用谪亲子孙全被诛杀。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！本文就是基于这样的史实而写的序。二作者欧阳修 北宋文学家，史学家，字永叔，号醉翁，晚年号
5、六一居士，谥号文忠。是北宋中叶诗文革新运动的倡导者，并培养了大批的古文作家，如“三苏”父子、王安石等都是出其门下。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” 欧阳修六一居士传三写作背景 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳
6、币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。 五代（907-960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖（xu）称帝后，迷恋伶人，“常身与俳（pai）优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 100多年后，关心国计民生，忧国忧民，倡导革新，崇尚儒家的尚实
7、致用思想，关心时事，积极入世，坚决反对佛教思想，极力抨击佛教的危害的欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了新五代史伶官传。伶官传中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞（ta），揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史伶官传 所作的序言。欧阳修作此序是为了希望宋朝统治者以史为鉴，告诫执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，励精图治，不应满足表面的虚荣，以期引起统治者的警惕。【课堂知识点拨】第一段：【原文】：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 【注释】：理
8、：道理。岂：难道。人事：指政治上的得失。原：推究，推其根本，形容词用作动词。庄宗：即后唐庄宗李存勖，李克用长子，继父为晋王，又于后梁龙德三年（923）称帝，国号唐。同年灭后梁。同光四年（926），在兵变中被杀，在位仅三年。（之）所以：（的）原因。者：句中语气词，表停顿。（于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。” 译文：我之所以远离亲人而去侍奉你的原因,只是仰慕您的高尚的道义。） 其：语气副词，表示期望、命令的语气。 之：代词，代指这个道理，即本文的论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！【翻译】： 唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下，与
9、他失去天下的原因，就可以明白了。 1.作者对天下兴衰持怎样的看法？（观点）其论据是什么？ 【答案】看法：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论据：庄宗得天下与失天下第二段：【原文】：世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 【注释】：世言：世人说。晋王：西域突厥族沙陀部酋长李克用。因受唐王朝之召镇压黄巢起义有功，后封晋王。之：主谓之间，取独。终：生命终结，临死。也：句中语气词。以：介词，把。“梁，吾
10、仇也”判断句，标志是“，也”，意思是梁国是我的仇敌。梁：后梁太祖朱温，原是黄巢部将，叛变归唐，后封为梁王。“燕王，吾所立”判断句，意思是燕王是我推立的君王。所立：所字结构，立：推立，即位。燕王：指卢龙节度使刘仁恭。其子刘守光，后被朱温封为燕王。此处称刘仁恭为燕王，是笼统说法。契丹：宋时北方的一个部族。以：相当于连词“而”，表示承接关系。“者，也”表示判断，意思是这三件事是我的遗恨。与：动词，给。其：语气副词，表示期望、命令的语气，一定。乃:你，你的。庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。此处专指李克用的祠，同下文的“太庙”。从事：原指州郡长官的僚属，这里泛指一般幕僚随从。以：介词，用。一少牢：用猪、羊
11、各一头作祭品。牢，祭祀用的牲畜。告庙：“告（于）庙”的省略，即在太庙祭告。锦囊：丝织的袋子。以锦囊：状语后置句。负：背负。前：在前，名词作状语。及：等到。凯：凯歌，打胜仗时所奏的曲子。旋：归，回。纳：放回。【翻译】：世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。 梁燕契丹，晋
12、王三恨。晋王即李克用，西突厥沙陀族人，本姓朱邪。因其父朱邪赤心助唐镇压庞勋有功，被赐姓名李国昌，其后代从此皆姓李。李克用助唐镇压黄巢起义后，出任河东节度使，自此割据一方，不久又封为晋王，权势益彰。其子李存勖嗣晋王位，继续扩张，并于后梁龙德三年（923）称帝，国号唐，史称后唐，是为庄宗。梁王即朱温，本系黄巢起义军将领，后降唐，唐僖宗赐名全忠，封为梁王。唐僖宗光启元年（885），李克用约朱温共击黄巢，回兵时，李克用途经汴州，朱温假意宴请，夜间却纵火谋杀他，因天雨火灭，李遂得逃。于是晋梁结成世仇，相互攻打，战争不止。这就是晋王所言“梁，吾仇也”，即李克用“遗恨”之一。晋王的“遗恨”之二是与燕王的矛盾
13、。燕王指刘仁恭，本是幽州刺史李可举的部将，生前并未称王，因其子刘守光称燕王继又称帝，故称刘仁恭为燕王。李可举死，其子匡威、匡俦争位，刘仁恭乘机攻幽州，兵败后投奔李克用，颇受宠信，由李荐为卢龙节度使。后李向刘借兵打罗弘信，刘不肯，还杀了李的亲信燕留得，归附朱温，自此晋燕由恩变仇。李克用说“燕王，吾所立”，“背晋以归梁”，即指此。晋王“遗恨”之三是契丹背晋归梁。契丹原是关外游牧民族，唐哀帝天祐四年（907），耶律阿保机应李克用之请，来到云州，双方“握手甚欢，结为兄弟”，立盟同击朱温。但不久耶律阿保机失信背盟，派人与朱温通好，此即“契丹与吾约为兄弟”，但其后却“背晋归梁”。第三段：【原文】：方其系燕
14、父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 书曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。【注释】：方：正在。系：捆绑。组：丝编的绳索，这里泛指绳索。以组：介宾短语作状语，状语后置。函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。先王：指晋王李克用。以成功：介宾短语作状语，状语后置。之盛：多么旺盛。“之+形容词”，“之”作副词，多么。可谓：固定结构，可以（说）称得上。仇雠：“雠
15、”与“仇”同义，仇敌。一夫：指唐庄宗同光四年（926）发动贝州兵变的军士皇甫晖。夜：时间名词作状语，在晚上。乱者：者字结构，叛乱的人。仓皇：急急忙忙的样子。东：方位名词作状语，向东。及：等到。顾：看。 所归：所字结构，所到的地方。即不知应该到哪里去好。至于：到了。断发：把发髻割下扔在地上，表示甘愿掉脑袋。何其：固定结构，多么地。岂：难道。欤（y）：表疑问的语气助词。抑：连词，还是，或者 。本：动词，推究，探求，考察。迹：迹象。自于：出自于，由于。书：尚书，儒家经典著作。兴：使兴旺。逸豫：逍遥游乐，不能居安思危。【翻译】：当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王
16、的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？尚书上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。系燕父子以组，函梁君臣之首。后唐庄宗李存勖接受父命，决心报仇。天祐十年（913），李存勖攻
17、幽州，“以组系仁恭、守光，号令而入，是日诛守光。遣大将李存霸拘送仁恭于代州，刺其心血，奠告于武皇陵（即李克用陵墓），然后斩之。”至此李克用的燕代已报。后唐庄宗同光元年（923），李存勖兵破开封，后梁末帝朱友贞见大势已去，“召控鹤都将皇甫麟谓之曰：吾与晋人世仇，不可俟彼刀锯，卿可尽我命，无令落仇人之手！麟举刀将自刎，帝持之，因相对大恸。”于是皇甫麟杀了朱友贞，然后自杀。庄宗闻之，“诏河南尹张全义收葬之，其首藏于太庙。”李克用的梁王之恨又除。庄宗李存勖父亲晋王李克用去世时是908年，课下注释中还有三处时间912年，923年，926年，参看注释，回答，在这几年里，在李存勖身上发生了什么事。请同学们用
18、课文中的话概括。明确： 908年，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”，受三矢，继父遗命。三支箭分别代表他的三个仇敌，一个是梁，一个是燕，一个是契丹。 912年，灭燕，“系燕父子以组。” 923年，灭梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。926年，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。”一夫夜呼，乱者四应。一夫指皇甫晖，乱者指李嗣源等人。同光四年（926），士兵皇甫晖戍期已满，仍被留守贝州，心怀怨恨，就在一天晚上聚众杀死守将杨仁祐，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都。同时，邢州、沧州驻军赵太等人也相继叛乱。庄宗派李嗣源率兵赴邺都镇压。李嗣源系李克用养子，早就心怀叵测，觊觎帝位，因此一到邺就自立为帝。庄宗仓皇中亲率大军
19、征讨，才到万胜镇，即闻李嗣源攻占了大梁，叹息曰：“吾不济矣！”下令军队折回，途中又有兵变，军队损失过重。到洛阳城东石桥西，庄宗置酒痛哭，斥责诸将“坐观成败”，部下元行钦等人援刀割发，誓死以报，但仍然一败涂地，不可收拾。第四段：【原文】：故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作伶官传。 【注释】：举：全，所有的。莫：不定代词，没有人。为：介词，表被动。夫：语首助词，不译。忽微：名词，极细小的东西。忽是寸的十万分之一，微是寸的百万分之一。智勇：指智勇的人于：介词，表被动。所溺：所字结构，沉溺迷恋的人或事
20、物。也哉：语气词连用，表示反诘语气。伶官：伶，戏子，或唱戏杂技演员，现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生，不思于进取，奢华淫乐而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可见不居安思危之害！ 【翻译】：因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。灾难祸害常常是从小的事情上积累起来的，聪明勇敢的人都被沉迷不悟之事所困惑，难道单单是几个伶官（造成的）吗？于是作伶官传。伶人困之，身死国灭。庄宗复仇兴国，自以为天下太平，就贪图安乐，成天迷在音乐戏曲之中。他宠信伶官，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。皇甫
21、晖兵变时，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大盛。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，射杀庄宗。庄宗死，李嗣源正式继承帝位，是为明宗。李嗣源曾企图改国号，事虽未行，但李克用嫡亲子孙全被诛杀，后唐政权实际上已经覆灭，故曰“身死国灭”，成为后人笑柄。2.第四段以感叹结尾有何作用？【答案】：告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。3.对伶官传序中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，我们今天应该如何评价？【答案】：观点：作者的观点是有历史和阶级的局限性的。阶级局限性：首先，作者把一个王朝的盛衰兴亡归之于某个国君，这是一种唯心史观
22、。如果根据作者的观点加以推论，似乎统治阶级只要能“谦”而不“满”、“忧劳”而不“逸豫”，封建王朝就会长治久安。实际情况当然不是如此。其次，作者对当时统治阶级加以劝戒，其目的无非是为了巩固封建统治。历史进步性：虽然一个王朝的盛衰安危不能完全归结于统治者个人的忧劳还是逸豫，但统治者是骄奢淫逸还是励精图治，这对当时社会是有重大影响的。北宋王朝之亡于女真族，南宋王朝之灭于蒙古族，其原因之一都在于两宋统治集团只求苟安享乐，毫无进取之心。欧阳修早在北宋前期就把这一点作为严重问题提出，这说明他有一定的政治眼光。另外，“忧劳兴国”，“逸豫亡身”的历史教训，在今天我们建设现代化的进程中，也有一定的借鉴作用。 【
23、文章结构】v【课内知识归纳】 【课外综合训练】阅读下面的文字，完成15题。庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使雠德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可
24、。”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此二人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。 （节选自新五代史伶官传） 1下列加点的字解释有误的一项是（） A.庄宗皆许以为刺史许：答应。 B.周匝谒于马前谒：拜见。 C.然当为我屈意行之行：走路。 D.愿乞二州以报此两人愿：希望。 【答案】C【解析】C项，行：实行。2.下列句子在文中的意思不正确的一项是（） A.其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。 他在胡柳作战，宠幸的伶人周匝被梁国人俘虏。 B.庄宗既好俳优，又知音，能度曲。 庄宗不仅喜欢伶人，而且又有伶人是自己的知心朋友，能够自己谱曲。 C
25、.陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。 能和陛下共同取得天下的都是些英雄豪杰忠诚勇敢的志士。 D.公言虽正，然当为我屈意行之。 你说的话虽然是正确的，然而应当迁就我去做这件事。 【答案】B【解析】B项“知音”为通晓音乐之意，与今天的“知音”含义不同。3.下列叙述不符合原文意思的一项是（） A.庄宗失败的原因是不听郭崇韬等人的劝告，一意孤行。 B.庄宗为自己所溺爱的东西所灭。 C.庄宗被伶人所灭。 D.庄宗不能理解和接受郭崇韬等人的进谏。 【答案】D【解析】D项，庄宗理解，但并未接受。4.下列判断不正确的一项是（） A.本文和课文伶官传序从不同的角度揭示了庄宗失败的原因。 B.课文伶官传序揭示的
26、深度比本文更深，因为它总结了历代帝王成败的一般规律。 C.本文和课文伶官传序都揭示了同一主题。 D.本文的语言史学味浓，而伶官传序文学味更浓。 【答案】A【解析】A项，这两篇文章的立脚点是一致的，庄宗失败的原因在这两篇文章中的体现也是一致的。5.翻译文中画线的句子。 自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡 译文： 【答案】从他称王开始，直到他当上皇帝，都常常亲自和那些以歌舞谐戏为业的人在朝堂上上演各种杂戏，那些戏子因此得到重用，终于走向了灭亡译文： 唐庄宗既喜好滑稽戏，又通晓音乐，还能谱曲，到现在，汾州、晋州一带，很多人能唱他唱的歌，称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。
27、他的小名叫亚子，当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名，叫李天下。从他做王，到做天子，他常常与伶人一道在庭院里演杂戏，伶人因此而当权，最终到了灭亡与梁在胡柳打了一仗，他的一个宠爱的伶人周匝被梁人抓获。后来他灭掉梁进入汴州，周匝拜于马前，唐庄宗得到他非常喜欢，赐给他黄金与布帛，犒劳他的辛苦。周匝回答说：“我身陷仇敌之中，能够不死而活着回来，是教坊使陈俊、内圆栽接使雠德源的功劳啊。希望请求用两个州来报答这两个人。”唐庄宗都答应下来决定任用为刺史。郭崇韬劝谏说：“与陛下共同作战夺取天下的人，都是杰出的忠诚勇敢之人。现在大功刚刚告成，一个人都还来不及封赏，却首先任用伶人为刺史，这样恐怕会失去天下民心，是不行的。”于是任命没有得到执行。过了一年，伶人多次拿话在庄宗面前请求，庄宗对郭崇韬说：“我已经答应周匝了，你让我见到这两人时很惭愧。你的话虽然公正，但你应当为我委屈心意来执行这件事。”最终，任用陈俊为景州刺史，雠德源为宪州刺史。【教（学）后反思】 第 9 页 共 9 页
