1、北京市朝阳区高三年级第二次综合练习语文阅读下面的材料，完成小题。材料一中国书法是世界艺术之林中的一朵奇葩。它是由中国方块文字生发出来，凭借视觉语言，通过线条技巧、字体样式、章法布局和风格特征来抒情达意的艺术形式。它寄托着中国文人对自由精神的终极追求。传说在黄帝时代仓颉创造了文字。从字体的演变发展来看，中国文字大体经历了商代甲骨文、周代金文、春秋战国时期金石竹帛文、秦代小篆、汉代隶书、魏晋至今的楷书等六个阶段。从字体的审美角度来看，汉字大约可以分为两类：一类是篆、隶、楷书，它们结构均衡内敛，如雄兵列阵，壁垒森严，具有静态美；另一类是行、草书，它们结构欹斜飘展，如花飞花发，云卷云舒，具有动感美。正
2、如清代学者刘熙载在艺概书概中指出的：“书凡两种：篆、隶、楷为一种，皆详而静者也；行、草为一种，皆简而动者也。”正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态，扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度，由此产生了中国历代的书法大家。汉字发展至魏晋南北朝时期，书法创作已成为中国文人的自觉常态，出现了以王羲之、王献之父子为代表的书法家群体。历经唐宋元明清时期，欧阳询、颜真卿、苏轼、米芾、赵孟頫、董其昌、邓石如等众多书家群星灿烂，他们留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范。正如古希腊艺术遵循“黄金分割”一样，汉字也有其独特的造型规律和结构组织。故而在书法的表现上，历代书家都注重字的形体结构，遵循一定的法则。所谓“点画
3、调匀，上下均平”“左缩右伸，画短直长”就是对书法形体构造很好的概括与归纳。当然，书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序，易导致法度森严，压抑人的情感，束缚人的创造。因此，精神上的审美追求构成了书法创作中的另一个重要内容。自书法艺术产生以来，历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程，是对自然理想化的摹写。他们在书法临摹与创作过程中，注重心灵的感受和精神的追求。据周易系辞下载：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”“仰天”与“俯地”作为一种传统文化思维，深刻地影响着中国历代书家的文化性格特征，甚至直接被用来作为书法审美的基本原则。从汉唐时
4、期开始，书法又始终围绕着“载道”这个轴心。说文解字云：“文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。故曰本立而道生，知天下之至啧而不可乱也。”这是中国文字独有的精神审美所在。中国古代书家在创作中灌注了精神上的寄托，企图以此获得心灵上的自在。他们在作品中追逐书法个性的张扬，试图达到用语言无法形容的精神境界。如钟繇的宣示表结体自然，沉雄浑厚；陆机的平复帖古朴秀美，潇洒随意；王羲之的圣教序风流高华，俊逸清新；米芾的蜀素帖不激不励，雍容大雅；王铎的草书诗卷恣肆奇崛，参差错落所有这些伟大作品，无不以意蕴深醇、风规自远感染并浸润着我们。（取材于罗中玺的书法的审美意识与评判标准）材料二当代书法是
5、从传统文化的“断层”“决裂”中走过来的。传统士阶层的消亡，社会文化土壤的改变，促使书法与其实用性逐渐剥离，使其艺术性更显纯粹。20世纪以来，殷墟甲骨、武威木简、楼兰文书、敦煌经卷等丰富的书法文物的出土，改变了传统书法史的叙述，也改变了书法审美、书法品评的标准。在此背景之下，“民间书法”“艺术书法”“学者书法”“现代书法”等流派纷纷登场。随着东西方文化的不断碰撞、交流与相互影响，加上全球一体化的潮流，古老的中国书法即使再“艺术”，也不能关起门来无视“窗外的风景”。何况，中国文化向来具有极大的包容性，它有吸收、融合一切外来文化的气度与能量。一些当代中国书法作品在装饰装潢等方面就汲取了西方艺术的灵感
6、。这些既是传统的书法艺术在当代的境遇，也是书法品评标准“多元化”的表征。虽然“多元化”是当代书法的一大特征，但书法品评也存在着共同的标准，那就是品评的“视觉化”。“视觉化”将依附于书法中的非书法因素（如创作者的道德情操、社会影响等）进一步剥离，可以说是更“本体化”了。“视觉化”特征的不断强化是基于这样一个不争的客观事实，即展览成为当代书法创作与审美的主导力量，书法艺术已经从传统的书斋式进入了现代展厅式的艺术语境。在书斋语境下的书法品评，注重的是作品与作者的合一，甚至更关注作为创作主体的人的因素。例如，在领会了颜真卿视死如归、为国捐躯的精神之后，再来欣赏他的书法作品，会更深入地体会到其中大气磅礴
7、、雄浑豪迈的气势。但是在展览语境下，作品是首要的，甚至是唯一的因素，人的因素隐逸于作品背后。而且更多时候观者与作者是分离的、陌生的，观者只对作品品评，可以说是针对作品的纯形式品评。尤其在竞赛性展览中，品评是通过作品而认识人的。“视觉化”带来的另一个改变是 。传统书斋式的书法欣赏与品评大多是文人间的展玩、交流，对其展玩的过程更感兴趣，书法作品仅仅是其中的一个媒介。例如，古人欣赏手卷的方式是从右往左看，如同我们阅读古书一般。观看时每次从圆形木轴那侧展开，看过的部分暂时先松散地卷在手卷的木条周围，欣赏时每次展开约一臂的长度。在欣赏完之后，观者需要从后往前、一段一段地将手卷再卷回去。当然他完全可以只是
8、迅速而机械地回卷一遍，但有些鉴赏家更喜欢在回卷的过程中从左到右反向欣赏一遍，且不时地停下来回顾一些特别有意思的细节。现代展厅语境下的书法品评则是“看图式”的，观众对作品一览无遗，并没有机会亲自展开作品慢慢欣赏。当代书法品评与展览关系紧密，学书之人莫不口言展览。展览的兴起，评选机制的逐步完善，更加突出了品评书法以作品说话的特征。总之，当代书法品评标准的“多元化”与“视觉化”推动了当代书法的发展，但也带来了一些弊端。近年来在重要书法展评中，多次强调了对貌似个性张扬实则书写技能低劣的“丑书”的批判；利用高科技手段丰富了书法作品欣赏的方式；增加了现场面试作者的要求，重新强调了对作品背后人的因素的重视可
9、以说，传统书法品评正在做当代的回归。（取材于梁文斌的书法品评的标准问题）1. 根据材料一，下列理解不正确的一项是A. 中国文字的字体大体经历了六个阶段的历史演变发展过程。B. 汉字的造型规律和结构决定了书法创作需要遵循一定法则。C. “仰天俯地”的传统文化思维决定了中国历代书家的性格。D. “字以载道”“字为道本”是中国文字独有的精神审美内涵。2. 根据材料一，下列对古代书法家的表述，符合文意的一项是A. 魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家。B. 中国古代书法家在现实中饱受压抑，企图以书法获得心灵自在。C. 中国古代书法家个性张扬使作品达到了语言无法形容的精神境界。D.
10、中国古代书法家创作了诸多特色鲜明、意境深厚、风格高远的作品。3. 根据材料一，下列关于中国书法的推断，不正确的一项是A. 行书和草书比楷书更能扩展书法艺术摹写和创作的审美维度。B. 王羲之创作兰亭集序时已经达到了书法创作的自觉常态。C. 书法是具有创造性的艺术，不能单纯追求形体结构均匀有序。D. 在书法创作中常常需要通过对自然的观察来获得灵感和启发。4. 下列对材料一中加点词语的解说，不正确的一项是A. 欹斜：“欹”读作“y”，意思是造型奇特。B. 载道：“载”是形声字，形旁“车”表义，声旁“𢦏”表音。C. 风流高华：意思是风韵别致，典雅华美。D. 恣肆：读作“z s”，意思是
11、豪放不拘。5. 根据材料二，下列对当代书法的理解，不符合文意的一项是A. 当代书法因为社会文化的改变已经失去了它的实用价值。B. 当代多种书法流派出现与书法文物的新发现密切相关。C. “展厅式”的书法品评决定了当代书法艺术走向“视觉化”。D. 在书法品评标准多元化的背景下出现了技法低劣的“丑书”。6. 把材料二横线处的句子补写完整，使文意贯通。7. 欣赏当代书法作品应该遵循怎样的原则？请根据材料一和材料二分条概括。【答案】1. C 2. D 3. A 4. A 5. A 6. 书法作品欣赏方式的变化 7. （1）既要注重欣赏字的形体结构，也要关注作品蕴含的心灵感受和精神追求。（2）既可以在展览
12、中作“看图式”欣赏，也可以借鉴传统书斋中的“展玩式”欣赏。（3）要注重作品与作者的合一。【解析】【1题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“仰天俯地的传统文化思维决定了中国历代书家的性格”错误。结合文本内容“仰天与俯地作为一种传统文化思维，深刻地影响着中国历代书家的文化性格特征，甚至直接被用来作为书法审美的基本原则”分析，原文只是说影响着中国历代书家的文化性格特征。故选C。【2题详解】试题分析：本题考
13、查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家”错误。结合“汉字发展至魏晋南北朝时期，书法创作已成为中国文人的自觉常态留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范”分析，“魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家”于文无据。B项，“中国古代书法家在现实中饱受压抑”错误。结合“中国古代书家在创作中灌注了精神上的寄托，企图以此获得心灵上的自在”分析可知，“中国古代书法家
14、在现实中饱受压抑”于文无据。C项，“作品达到了语言无法形容的精神境界”错误。结合“他们在作品中追逐书法个性的张扬，试图达到用语言无法形容的精神境界”分析可知，原文是试图达到。故选D。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通
15、过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【3题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“行书和草书比楷书更能扩展书法艺术摹写和创作的审美维度”错误。结合“汉字大约可以分为两类：一类是篆、隶、楷书，它们结构均衡内敛，如雄兵列阵，壁垒森严，具有静态美；另一类是行、草书，它们结构欹斜飘展，如花飞花发，云卷云舒，具有动感美”分析可知，原文两者是并列关系，没有具体比较。故选A。【4题详
16、解】试题分析：本题主要考查字音和词语解释的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。词语意思，需要结合语境辨析。A项，“读作y”错误。“欹”读作“q”。结合“另一类是行、草书，它们结构欹斜飘展，如花飞花发，云卷云舒”分析，倾斜，歪向一边，歪斜不正，造型奇特等。故选A。【5题详解】试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析
17、。A项，“已经失去了它的实用价值”错误。结合“传统士阶层的消亡，社会文化土壤的改变，促使书法与其实用性逐渐剥离，使其艺术性更显纯粹”分析，原文是说促使书法与其实用性逐渐剥离，并没有说已经失去了它的实用价值。故选A。【6题详解】试题分析：本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“传统书斋式的书法欣赏与品评大多是文人间的展玩、交流，对其展玩的过程更感兴趣”“现代展厅语境下的书法品评则是看图式的，观众对作品一览无遗，并没有机会亲自展开作品慢慢欣赏”等分析，主要讲书法作品欣赏方式的变化。【
18、7题详解】试题分析：本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“汉字也有其独特的造型规律和结构组织。故而在书法的表现上，历代书家都注重字的形体结构，遵循一定的法则”“自书法艺术产生以来，历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程，是对自然理想化的摹写。他们在书法临摹与创作过程中，注重心灵的感受和精神的追求”“中国古代书家在创作中灌注
19、了精神上的寄托，企图以此获得心灵上的自在。他们在作品中追逐书法个性的张扬，试图达到用语言无法形容的精神境界”分析，既要注重欣赏字的形体结构，也要关注作品蕴含的心灵感受和精神追求；结合“传统书斋式的书法欣赏与品评大多是文人间的展玩、交流，对其展玩的过程更感兴趣，书法作品仅仅是其中的一个媒介”“现代展厅语境下的书法品评则是看图式的，观众对作品一览无遗，并没有机会亲自展开作品慢慢欣赏”分析可知，既可以在展览中作“看图式”欣赏，也可以借鉴传统书斋中的“展玩式”欣赏；结合“在书斋语境下的书法品评，注重的是作品与作者的合一，甚至更关注作为创作主体的人的因素”分析可知，要注重作品与作者的合一。阅读下面的文言
20、文，完成小题。信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。是适郢土而首冥山，背道愈远矣。春之得风，风不信则花萼不茂，花萼不茂则发生之德废；夏之得炎，炎不信则草木不长，草木不长则长赢之德废；秋之得雨，雨不信则百谷不实，百谷不实则收成之德废；冬之得寒，寒不信则水土不坚，水土不坚则安静之德废。以天地之灵，气不信四时犹废，而况于人乎？昔齐攻鲁，求其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”鲁使柳季
21、，柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。小邾射【1】以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是不义也，由不能矣。”夫柳季、子路，鲁之匹夫，立信于衡门【2】，而声驰于天下。故齐、邾不信千乘之盟，而重二子之言，信之为德，岂不大哉！故言必如言，信之符也。同言而信，信在言前；同教而行，诚在言外。君子知诚信之为贵，故必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信莅事则正，以信赏罚则明。由此而言：信之为行，其德大矣！（取材于刘子）注释：【1】射：人名，
22、小邾国的大臣。【2】衡门：简陋的屋舍。8. 下列对加点词的解释，不正确的一项是A. 花萼不茂则发生之德废 发生：萌发滋生B. 使子路要我 要：与约定C. 彼不臣而济其言 济：成全D. 鲁之匹夫 匹夫：有勇无谋的人9. 下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是A. 虽欲立行而不知立信 得之心而寓之酒也B. 春之得风 师道之不传也久矣C. 君以鼎国 为国以礼D. 子何辱焉 风雨兴焉10. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是A. 草木不长则长赢之德废草木不生长夏季植物茂盛的规律就会被破坏B. 鲁侯伪献他鼎而请盟焉鲁侯假意把岑鼎献给齐国来请求结盟C. 故言必如言，信之符也所以说到做到，是守信的表
23、现D. 以信莅事则正用诚信的态度处理事情就能公正11. 将下面句子译为现代汉语。使柳季云是，则请受之。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。12. 请为本文拟一个4字标题。13. 下面两则材料中哪一则更适合用作本文的论据？请结合文章的论述思路，简要说明理由。材料一：秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，不忍攻，愿一饮而休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。材料二：孔子适卫，路出于蒲，会公叔氏以蒲叛卫，蒲人止之。孔子
24、弟子有公良儒者，为人贤长，有勇力，以私车五乘从夫子行。喟然曰：“昔吾从夫子遇难于匡，又伐树【1】于宋，今遇困于此，与其见夫子仍遇于难，宁我斗死。”挺剑而合众，将与之战。蒲人惧，曰：“苟无适卫，吾则出子。”乃盟孔子，而出之东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负乎？”孔子曰：“要我以盟，非义也。”注释：【1】伐树：孔子与弟子行至宋国，在一棵大树下学习礼仪，有人把树砍倒以驱赶他们。【答案】8. D 9. B 10. B 11. 如果柳季说是真品，那么我就接受它。现在要破坏我的宝贝，来保全您的宝贝，这是我难以办到的。 12. 诚信为本 13. 结合材料内容及文章主旨内容分析，材料一主要讲不诚信带来的危害；
25、材料二辩证看待诚信。两者都可以选择作为论据，言之有理即可。【解析】【8题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。D项，“匹夫”，结合“夫柳季、子路”“立信于衡门，而声驰于天下”分析可知，“有勇无谋的人”错误。应该译为普通人。句意：是鲁国的普通人。故选D。点睛：理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用
26、(古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。【9题详解】试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，连词，表转折；连词，表递进。B项，主谓之间取消句子独立性。C项，动词，当成、当作；动词，治理。D项，助词，用于句末，相当于“呢”；兼词，于之、于此。故选B。【10题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译的能力。解答此类试题，要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者
27、的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。B项，“假意把岑鼎”错误。“他鼎”是别的鼎、其他鼎的意思，不是指“岑鼎”。“而”，连词，表目的；“请”，请求；“盟”，结盟。句意：鲁侯献上别的鼎假充，请求订立盟约。故选B。【11题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“使”，假使、如果；“是”，正确、真实的；“则”，连词，那么；“受”，接受；“之”，代词，它。（2）“破”，破坏；“之”，助词，的；“国”
28、，结合前面内容“君以鼎为国”分析，译为宝贝、宝物；“全”，保全；“所难”，难以办到的事情；“臣所难也”（判断句）。【12题详解】试题分析：本题主要考查拟标题的能力。解答此类试题，标题是文章的眉目。各类文章的标题，样式繁多，但无论是何种形式，总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨及核心。标题要求明确、简炼、新颖。结合文本内容“信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立”“故言必如言，信之符也。同言而信，信在言前；同教而行，诚在言外”“信之为行，其德大矣”等内容分析，文本主要强调诚实守信、说到做到等。标题可以为“诚信为本”。【13题详解】试题分析：本题主要考查文本内容理解及分
29、析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题，需要分别理解材料的意思，然后结合文章的论述思路分析。文章先提出论点“守信是品行的根基，品行是做人的根本”。然后用比喻论证，点出守信和品行的关系；结合四季的节气不能应时发生，四季的规律会废止，而更何况是对人来说呢；举齐鲁两国的事件，得出结论“所以说到一定做到，是守信的表现”“守信作为行事的准则，这样的美德很伟大”。材料一结合“夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑”分析，主要讲商鞅，是秦国的重臣，在四海之内享有重名，（却）贪求（用）欺诈（手段获得）的区区战功，丧失了诚实
30、守信的正道大义，一次行不守信（的事），终身招致怨恨，最终导致身死灭亡，被天下耻笑。主要讲不诚信带来的危害。材料二结合“乃盟孔子，而出之东门。孔子遂适卫。子贡曰：盟可负乎？孔子曰：要我以盟，非义也。”分析，子贡说：“盟誓（难道）可以背弃吗？”孔子说：“（蒲人）要挟我来订立盟约，是不义的，可以背弃”。主要讲需要根据实际情况，决定是否需要诚信，也就是辩证看待诚信。选择其中一则材料分析，言之有理即可。【点睛】参考译文：守信是品行的根基，品行是做人的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）没有守信（就）不能树立德行。所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船；守信对于品行来说，（就）像行舟
31、要等待船桨。想要过大河，没有舟船怎能渡过？想要划起舟船，没有船桨怎能行驶？现在的人虽然想要行善却不明白要树立品行，就像没有舟船却要渡过大河；虽然想要树立品行却不明白要守信，就像没有船桨却要行驶舟船。这是（想要）去郢都却面朝冥山（走），背向（正确的）道路（走得）更远了。春季会吹东风，（如果）东风没有应时出现花朵就不会盛开，花朵不盛开春季植物萌发滋生的规律就会破坏；夏季会炎热，（如果）炎热没有应时出现草木就不会成长，草木不成长夏季植物茂盛的规律就会破坏；秋季会降雨，（如果）降雨没有应时出现谷物就不会成熟，谷物不成熟秋季植物成熟收获的规律就会破坏；冬季会寒冷，（如果）寒冷没有应时出现水土就不会坚固，
32、水土不坚固冬季植物休眠的规律就会破坏。以天地自然的灵秀，（如果）节气不能应时发生，四季的规律尚且会废止，而更何况是对人来说呢？从前齐国攻打鲁国，索取鲁国的岑鼎，鲁侯献上别的鼎假充，请求订立盟约。齐侯不相信，说：“如果柳季说（鼎）是真品，那么我就接受。”鲁侯派柳季去（说），柳季说：“您把岑鼎当作宝贝，守信也是我的宝贝。现在要破坏我的宝贝，来保全您的宝贝，这是我难以办到的。”（鲁侯）才献出岑鼎。小邾国的射（想要）用（献上句绎）邑（作为条件）逃亡到鲁国，（对鲁国）说：“如果派子路来与我约定，我（就）不用订立盟约了。”（鲁国）就派子路去。子路拒绝了。季康子对他说：“（鲁国作为）千乘之国，（射）不相信它
33、的盟誓，却相信您的一句话，您（去出使）有什么辱没之处呢？”子路说：“他不守为臣之道（如果我们）却成全了他的要求，这是不义，我不能（做这样的事）。”柳季、子路，是鲁国的普通人，在民间诚实守信，名声却流传遍布天下。因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难道不重要吗！所以说到一定做到，是守信的表现。一样的言论去（选择）信任（一方），（是因为他）在说话之前（就）守信；一样的教导去（选择）落实（一人的），（是因为他）在言语之外有诚意。君子明白诚信的可贵，因此一定诚信地行事；君王明白诚信的可贵，因此用诚信的原则给予救助就能见效，用诚信的态度处理事情就能公正，用诚信的方式赏
34、赐惩罚就能清明。因此说：守信作为行事的准则，这样的美德很伟大啊！材料一：秦孝公派商鞅攻打魏国，魏国派公子昂迎战抗敌。商鞅（派人）对公子昂说：“当初我与您交好，现在（我们）都是（敌对的）两国将领，（我）不忍心攻打（您），希望（与您）喝一杯酒（订立盟约）来让双方军队休战。”公子昂答应了，就与商鞅会盟。商鞅埋伏了甲士俘虏了公子昂，打败了魏军。到秦惠王继位后，怀疑商鞅做谋反之事，就（把他）车裂示众了。商鞅，是秦国的重臣，在四海之内享有重名，（却）贪求（用）欺诈（手段获得）的区区战功，丧失了诚实守信的正道大义，一次行不守信（的事），终身招致怨恨，最终导致身死灭亡，被天下耻笑。材料二：孔子到卫国去，行至蒲
35、邑，正赶上公叔氏率领蒲邑反叛卫国，蒲人扣留了孔子。孔子的学生中有一位公良儒，为人贤能有长者风，勇敢有力，驾驶着自己的五辆车随从孔子。（公良儒）叹息说：“昔日我跟着您在匡遭遇危难，又在宋遭到他们伐树驱赶，如今在这里被困，与其看着您再次遭难，宁可我搏斗而死。”（他）拔剑召集众弟子，要与蒲人作战。蒲人害怕了，（对孔子）说：“如果（你）不去卫都，我们就放了你。”于是（蒲人）与孔子订立盟约，把他从东门放走了。孔子就前往卫都。子贡说：“盟誓（难道）可以背弃吗？”孔子说：“（蒲人）要挟我来订立盟约，是不义的（可以背弃）。”阅读下面这首诗，完成小题。江上【1】杜甫江上日多雨，萧萧荆楚秋。高风下木叶，永夜揽貂裘
36、。勋业频看镜，行藏独倚楼。时危思报主，衰谢不能休。注释：【1】此诗为杜甫五十五岁滞留夔州所作。14. 下列对本诗理解，不正确的一项是A. 首联描写了夔州秋景，“荆楚”二字暗含飘零之意。B. 颔联“永夜”二字暗示诗人在漫长的秋夜难以入眠。C. 尾联直抒胸臆，“时危思报主”一句拳拳之心尽显。D. 本诗意境凄楚悲凉，突破了杜甫“沉郁顿挫”的诗风。15. 下列诗句中“倚楼”这一细节描写，与本诗“行藏独倚楼”一句蕴含的情感最接近的一项是A. 残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。（唐赵嘏长安晚秋）B. 故人千里同明月，尽夕无言空倚楼。（唐子兰登楼）C. 山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。（宋陆游秋晚登城北门）D
37、. 雪靥酒红微笑，倚楼起把绣针小。（宋吴文英秋蕊香七夕）16. 本诗中“高风下木叶”与李白秋思“天秋木叶下”，描写的景象和抒发的情感有哪些相同点和不同点？请结合两首诗，简要分析。秋思李白春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。【答案】14. D 15. C 16. 相同点：都描写了秋天叶子凋落的景象，抒发了时令之悲，年华之伤。不同点：杜诗“高风下木叶”一句描写的是在猛烈秋风席卷下，树叶纷纷凋零的场景，突出了环境的肃杀，诗人由此联想到时局动荡，更加催生出强烈的报国忧思；而李诗“天秋木叶下”一句写的是秋天到来，树叶应时飘落的场景，表现了环境的
38、凄清，侧重抒写对万物凋零的感伤。【解析】【14题详解】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“突破了杜甫沉郁顿挫的诗风”错误。长江上连日来多雨，满眼望去楚地已入秋天。秋风吹落了树叶，寒风使人长夜里也抱着厚厚的貂裘大衣。前四句写的是旅客悲秋之况。年纪大了却功业未成，常常照照镜子，看到白发已出现了，经常孤独站在高楼倚柱自叹。时势艰难，想着
39、国事，尽力报效国家，虽然身老而不能出力，但此种心思去永不不停歇。后四句表达旧臣忧国之怀。报主心切，虽衰年未肯自倭，此公之笃于忠爱也。体现杜甫“沉郁顿挫”的诗风故选D。【15题详解】试题分析：本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。“行藏独倚楼”，经常孤独站在高楼倚柱自叹。时势艰难，想着国事，尽力报效国家，虽然身老而不能出力，但此种心思去永不不停歇。A项，“人倚楼”取静态，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁
40、而思乡里、怀远人。B项，主要抒发思乡之情。C项，抒发了诗人的忧国深情。山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，令作者搔首不安，愁肠百结。再看，自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。D项，“倚楼”一句，言地上乞巧。词人在梦中又把他的视线扫到绣楼上那些“乞巧”女子身上。只见她们傍楼倚栏，就着皎洁的月光，细心地想将丝线穿过那小小的绣针孔，并希望一举成功，求得巧心。对那些“乞巧”女子的羡慕。故选D。【16题详解】试题分析：本题主要考查理解诗句内容及评价作者的思想感情的能力。本题属于比较阅读，解答此类试题，需要分别分析诗句所写之景及抒发的情感，然后比较异同。列举出诗词中出现的意象，描绘诗词中展现的画面，
41、概括景物营造的氛围特点，分析作者的思想感情。“高风下木叶”，秋风吹落了树叶。结合“萧萧荆楚秋”“高分”分析，秋天叶子凋落，突出了环境的肃杀。由景生情。结合“勋业频看镜，行藏独倚楼。时危思报主，衰谢不能休”分析，联想到时局动荡，更加催生出强烈的报国忧思，虽然身老而不能出力，但此种心思去永不不停歇。“天秋木叶下”，已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。表现环境的凄清，秋露浓浓，让人感到无限落寞。侧重抒写对万物凋零的感伤。相同点：都描写了秋天叶子凋落的景象，抒发了时令之悲，年华之伤。17.在横线处填写作品原句。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，众弟子各言其志，孔子对曾皙“_，_，咏而归”的
42、追求最为赞赏。醉翁亭记中，山间朝暮之景美在“_，_”晦明变化。琵琶行中，以环境描写烘托琵琶女技艺高超的句子是“_，_”。读书交流会上，主持人请你用一句古代诗文形容博学内省的重要意义，你会写下：“_，_”。【答案】 (1). 浴乎沂 (2). 风乎舞雩 (3). 日出而林霏开 (4). 云归而岩穴暝 (5). 东船西舫悄无言 (6). 唯见江心秋月白 (7). 君子博学而日参省乎己 (8). 则知明而行无过矣【解析】【详解】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开
43、，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“雩”“霏”“悄”“唯”“博”“知”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。阅读下面的作品，完成小题。先生们多年以后，我还能清晰地记得陈继会先生当时看向我的那个又深又长的眼神。那是2000年的深秋，在郑州大学的南北大道上，一边是苍苍如盖的雪松，一边是整饬干净的草坪，我刚把硕士论文的初稿递到陈先生手里，就脱口而出：“我想考博！”陈先生盯着我看了良久，然后爽利地答道：“好啊，我支持！”有一年到深圳去看望陈先生，我忍不住问起那个有意味的眼神，他说：“那不是怀疑，是惊喜！”陈先生是乡土文学研究的专家，我最初报的选题却离“乡土”十万八千里，他反
44、复读了读题目，笑着说：“你宏大的学术构想值得肯定，不过，这个题目够你写一本大书的，现在做有点浪费了，先放一放。”待我后来再回头看那个题目，才知道当初自己是多么幼稚多么不懂得天高地厚。生性敏感如我，假如在问师之初就遭逢狂风暴雨般的批评，或许早就退却了。是谦和儒雅的陈先生，在我学术的起步期，以风和日丽的方式，开导我这个初出茅庐、不谙治学之道的后生，以耐心厚道的言行引领我读书、作文，把我引向学问之途。待我到山东大学读博，导师是孔范今先生。刚上了几次课，我就被他博古通今、纵横捭阖的讲授震住了。而他一再强调的“读原典”的“原典”，很多我也未曾认真读过。我内心开始长草。为了节省时间，我有时就在宿舍备些干粮
45、，闷在屋里几天不下楼。孔先生听说后，每每在校园里碰到我同屋，都一再嘱托人家下楼时要叫上我。博士论文选题时，我选定从晚清民初中国文学现代转型的角度来写“苏曼殊文学论”。我惴惴不安地把提纲呈给孔先生。他看完，喝一口酽茶，掐灭手中的烟蒂，又慢慢点上一支，然后用右手轻轻地敲击着桌角，操着一口曲阜普通话说：“你喜欢苏曼殊的诗文，关注那个风云突变的时代文人的文化求索，又有了相对扎实的理论准备，能写好。”先生顿了顿，接着说：“读书就像撒网，要撒得开，也要能收得住。现在你不要急于发文章，博观而约取，厚积而薄发。”孔先生引领弟子治学既厚爱又严苛，能够得到他的肯定，我自信了许多；而其“重积淀、厚基础”的严谨学风也
46、培养了我们这些学生良好的读书习惯以及对史料的重视。在我心中，孔先生一直都是不言自威的，但毕业后我越来越发现他幽默风趣、平易近人的一面。2011年，我们在郑州大学相聚，孔先生在宾馆里给在场的三个弟子谈了一天学问，并指导我们“如今，该读哪些书”，还一再告诫我“不要长年熬夜”。至今想起来那一幕都无比温暖。2015年我去看望孔先生。老先生让茶递烟，嘘寒问暖，那样的开心。次日，孔先生请我到一家酒楼重聚。我到时，老先生已先到了，他欣然拉着我翻看菜单，说这个好吃那个好吃，我说，哪能点那么多！他说：“我说了算，都要！”然后嘿嘿一笑：“上次施战军回来就没好好吃顿饭！”那一刻，我看见先生的目光瞬间暗淡下来，夹着香
47、烟的手有些颤抖他又想念远方的弟子了我在南京大学的博士后生涯是从参加丁帆先生的一个项目开始的。我主笔的“新世纪乡土生态小说研究”部分，对我来说是个全新的领域。丁先生一向推崇思想自由、学术独立，鼓励师生间平等对话、畅所欲言。研究推进的每一步，一个概念、一个观点或一处表达，我都与丁先生交换意见。遇到双方各持一端时，丁先生会呵呵一笑：“那，咱们再想想吧！”至今，丁先生修改的书稿还摆在我案头，那上边有红笔、黑笔还有铅笔写下的批语，既有击节叫好的褒扬，也有犀利明快的批评，条条直言不讳。丁先生为师的格局和风度，激发了我学术探索的极大热望，也作用到我的执教理念。丁先生是有多重“身份”的人，但令人惊讶的是他分身
48、有术、游刃有余。会议上，火车上，刚刚还听到他振聋发聩的发言，转眼他已打开笔记本沉入写作，其不竭的学术激情和旺盛的生命活力，许多年轻人也难以望其项背。其实，多年来丁先生患有严重的失眠和耳闷，甚至一度面瘫，但似乎疾病也奈何不了他。他将内在的悲凉与悲悯化作启蒙理性的坚守和文化批判的哲思，其勇猛精进，像是传奇。“拼命三郎”是孔先生和丁先生常对我的戏称。我有一个偏执的想法：人文学科的研究者，年轻时就要不知疲倦。但近年来我却突如其来地陷入迷茫：所有的尘埃终将会被风雨拍在泥中，所有的事儿也都不再是事儿。我放任了自己一年：睡懒觉，听音乐，看闲书，游游逛逛。但我心里空落落的，混沌中“不知道风在向哪一个方向吹”今
49、年5月底的一天，在我工作的校园，偶遇我校著名学者陈飞先生，我本科时的古代文学老师。他问询了我的健康状况后，缓缓地说：“我正想找你谈谈呢。你呢，休整了一年，做了许多你多年来都舍不得浪费时间去做的事，这其实很难得。但我们这类人，仨俩月不读不写可以，时间久了就丢魂落魄。这和进取和名利都无关，就是活不舒服”他又说：“所谓上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，管不了的，包括生老病死，随它去吧。但我们是自己的凯撒，是可以管一管的。找准自己的事，专注去做，就好，就是生命的享受和活着的价值。”一位大先生，对着“奔五”的老学生，道出了他的期待，还有忧虑。能听到如此开诚布公的教勉，我很感恩。回想起来，从本科到现在，好像每次
50、走到“十字路口”，陈先生都会适时地“冒出来”，哪怕五六年未通音讯，但是一见面，他总能“一语道破天机”，给我以当头棒喝！这些名满士林的先生们扮演着各有风采的师长角色，叠印在我岁月的底板上，深刻地影响了我的为学为师之道。特以此文向先生们致敬。（取材于黄轶同名散文）18. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是A. 以风和日丽的方式 风和日丽：形容平和、亲切。B. 我就被他博古通今、纵横捭阖的讲授震住了 纵横捭阖：思路开阔、贯通诸多领域。C. 我内心开始长草 长草：无法安心做事。D. 叠印在我岁月的底板上 叠印：交错重叠留下深刻印记。19. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是A. 陈继会先生听说
51、我要考博时，看向我的那个意味深长的眼神，饱含着一位师长得知弟子有更高学术追求时的惊喜，使我久久不能忘怀。B. “喝一口酽茶，掐灭手中的烟蒂，又慢慢点上一支，然后用右手轻轻地敲击着桌角”，一系列动作表现出孔范今先生给学生建议时的慎重。C. 多年来丁帆先生患有严重的失眠、耳闷等疾病，但生命的磨难并没有削弱他的学术激情和生命活力，他在学术之路上反而更加勇猛精进。D. 孔先生和丁先生戏称我为“拼命三郎”，既包含对我不知疲倦地博览群书、执着求学的认可、赞许，又包含对我的想法过于偏执的批评。20. 本文描写了陈继会、孔范今和丁帆三位先生对我说话时的“笑”，请简要分析这些“笑”的含义。21. 作者回忆了自己
52、从本科、硕士、博士到博士后阶段的四位老师，为什么把本科时的老师陈飞先生放在最后写？请结合全文，简要分析。22. 作者说先生们“深刻地影响了我的为学为师之道”。先生们在“为学”和“为师”之道上，给了我哪些启发？请结合全文，简要概括。【答案】18. C 19. D 20. 陈继会先生的“笑”包含着对我的包容和委婉的提示：我的选题既不是先生专长的领域，设想又过于宏大，是我当时能力所不及的，要重新考虑；孔范今先生的“嘿嘿一笑”包含着老师对弟子的爱与关心：与弟子相聚时感到格外喜悦，想起前次与弟子相聚时留下遗憾要尽力补偿，表达对弟子的思念；丁帆先生的“呵呵一笑”包含着对我坚持自己的学术观点的肯定，也有对不
53、同意见的包容，以及让我继续思考的鼓励。 21. （1）是按事件发生的时间顺序写的。（2）写前三位先生侧重对我学术方面的指点，写陈飞先生侧重表现他为我人生解惑。（3）陈先生对我的关怀从本科至今，对我的影响最为持久而深远。 22. 为学：脚踏实地，不好高骛远；重视基础和积淀，严谨治学；思想自由，学术独立；学术研究要专注并持之以恒；为师：以和缓温和的态度、耐心厚道的言行引导学生；关心弟子的生活，真诚地肯定学生的长处，给学生树立信心；与学生平等对话，畅所欲言；开诚布公地批评和教勉学生，指导学生走出迷途。【解析】【18题详解】试题分析：本题主要考查理解词语意思的能力。此类试题解答时，词语意思，需要结合语
54、境辨析。C项，结合“而他一再强调的读原典的原典，很多我也未曾认真读过”“为了节省时间，我有时就在宿舍备些干粮，闷在屋里几天不下楼。孔先生听说后，每每在校园里碰到我同屋，都一再嘱托人家下楼时要叫上我”等分析可知，“无法安心做事”错误。应该是对“原典”的渴望，想多读“原典”等。故选C。【19题详解】试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，“又包含对我的想法过于偏执的批评”错误。结合“拼命三郎是
55、孔先生和丁先生常对我的戏称。我有一个偏执的想法游游逛逛。但我心里空落落的，混沌中不知道风在向哪一个方向吹”分析可知，孔先生和丁先生戏称我为“拼命三郎”，与我的过于偏执的想法无关。故选D。点睛：这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分
56、析即可得出答案。【20题详解】试题分析：本题主要考查分析理解文本内容及理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题，联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感，务必遵循“词不离句，句不离篇”的原则。结合“陈先生是乡土文学研究的专家，我最初报的选题却离乡土十万八千里”“你宏大的学术构想值得肯定，不过，这个题目够你写一本大书的，现在做有点浪费了，先放一放”“生性敏感如我，假如在问师之初就遭逢狂风暴雨般的批评，或许早就退却了。是谦和儒雅的陈先生，在我学术的起步期，以风和日丽的方式，开导我这个初出茅庐、不
57、谙治学之道的后生，以耐心厚道的言行引领我读书、作文，把我引向学问之途”分析可知，陈继会先生的“笑”包含着对我的包容和委婉的提示。结合“然后嘿嘿一笑：上次施战军回来就没好好吃顿饭！那一刻，我看见先生的目光瞬间暗淡下来，夹着香烟的手有些颤抖他又想念远方的弟子了”分析可知，孔范今先生的“嘿嘿一笑”包含着老师对弟子的爱与关心，相聚时感到格外喜悦，表达对弟子的思念。结合“遇到双方各持一端时，丁先生会呵呵一笑：那，咱们再想想吧！至今，丁先生修改的书稿还摆在我案头，那上边有红笔、黑笔还有铅笔写下的批语，既有击节叫好的褒扬，也有犀利明快的批评，条条直言不讳”分析，丁帆先生的“呵呵一笑”包含着对我坚持自己的学术
58、观点的肯定，也有对不同意见的包容，以及让我继续思考的鼓励。【21题详解】试题分析：本题主要考查分析文章结构的能力。解答此类试题，需要要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。结合“我刚把硕士论文的初稿递到陈先生手里”“待我到山东大学读博，导师是孔范今先生”“我在南京大学的博士后生涯是从参加丁帆先生的一个项目开始的”“今年5月底的一天，在我工作的校园，偶遇我校著名学者陈飞先生，我本科时的古代文学老师”等分析可知，是按事件发生的时间顺序写的。结合“我正想找你谈谈呢。就是活不舒服”“所谓上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，管不了的，包括生老生命的享受和活着的价值”等分析，写陈飞先生侧
59、重表现他为我人生解惑，而前面陈继会、孔范今和丁帆三位先生，侧重写对我学术方面的指点。结合“回想起来，从本科到现在，好像每次走到十字路口，陈先生都会适时地冒出来，哪怕五六年未通音讯，但是一见面，他总能一语道破天机，给我以当头棒喝”分析，陈先生对我的关怀从本科至今，对我的影响最为持久而深远。【22题详解】试题分析：本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“先生们在为学和为师之道上，给了我哪些启发？请结合全文，简要概括”，需要立足文本内容，筛选文中的重要语句，整合后作答。结合“我刚把硕士论文的初稿递到陈先生手里，就脱口而出：我想考博！陈先生盯着我看
60、了良久，然后爽利地答道：好啊，我支持！”“陈先生是乡土文学研究的专家，我最初报先放一放”“而其重积淀、厚基础的严谨学风也培养了我们这些学生良好的读书习惯以及对史料的重视”“丁先生一向推崇思想自由、学术独立”“找准自己的事，专注去做，就好，就是生命的享受和活着的价值”等分析可知，为学：脚踏实地，不好高骛远；重视基础和积淀，严谨治学；思想自由，学术独立；学术研究要专注并持之以恒。结合“假如在问师之初就遭逢狂风暴雨般的批评，或许早就退却了。是谦和儒雅的陈先生，在我学术的起步期，以风和日丽的方式，开导我这个初出茅庐、不谙治学之道的后生，以耐心厚道的言行引领我读书、作文，把我引向学问之途”“你喜欢苏曼殊
61、的诗文，关注那个风云突变的时代文人的文化求索，又有了相对扎实的理论准备，能写好孔先生引领弟子治学既厚爱又严苛，能够得到他的肯定，我自信了许多”“鼓励师生间平等对话、畅所欲言。研究推进的每一步，一个概念、一个观点或一处表达，我都与丁先生交换意见。遇到双方各持一端时，丁先生会呵呵一笑：那，咱们再想想吧！至今，丁先生修改的书稿还摆在我案头，那上边有红笔、黑笔还有铅笔写下的批语，既有击节叫好的褒扬，也有犀利明快的批评，条条直言不讳。丁先生为师的格局和风度，激发了我学术探索的极大热望，也作用到我的执教理念”“能听到如此开诚布公的教勉，我很感恩。回想起来给我以当头棒喝”等分析可知，为师：以和缓温和的态度、
62、耐心厚道的言行引导学生；关心弟子的生活，给学生信心；与学生平等对话，畅所欲言；开诚布公地批评和教勉学生，指导学生走出迷途。23.从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。经典是要一读再读的。从论语红楼梦呐喊平凡的世界中选择一部你愿意反复阅读的作品，说说理由。要求：依据原著，说理清晰。红楼梦塑造了青春少女的群像，红岩塑造了革命烈士的群像，平凡的世界塑造了陕北青年的群像。请用第二人称写一段抒情文字，表达对其中一部作品中人物群像的赞美。要求：符合人物特征，感情真挚，有文采。普希金说“希望是厄运忠实的姐妹”，呐喊边城老人与海中都有能表现这一点的情节。请概述其中一个情节，并简要解说。要求：符合
63、原著内容，叙述简洁，解说合理。【答案】我愿意反复阅读论语。论语是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集。内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。作为儒家经典的论语，其内容博大精深，包罗万象，论语的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴仁，社会政治范畴礼，认识方法论范畴中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是论语的思想核心。论语中强调的德、礼是和谐社会的杠杆。
64、在今天社会，保持发扬这一优秀传统，让德、礼与法相互协调，有利于和谐社会的建设。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。需要明确选择的作品，结合作品内容分析理由。如结合作品的思想感情、情节塑造、作品的影响等方面阐述理由。需要注意题干要求“用第二人称写一段抒情文字”，选择自己擅长的人物群像，抒发赞美之情。如选择革命烈士的群像，可以写各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、
65、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史；先烈的崇高精神对后世的激励、警示作用等。先理解“希望是厄运忠实的姐妹”的意思，厄运来临总是伴随希望的，是告诉人们不要因为一时的厄运而绝望。结合作品中的情节进行解说，如老人与海中，在连续84天没有钓到一条鱼的窘境下依旧充满希望，毫不灰心丧气。终于在第85天独自一人钓到了一条一千五百磅的大马林鱼！不料，船被大鱼拖住，在没有武器和旁人的情况下，孤独的老人没有放弃，经过两天三夜终于杀死大鱼，把它栓在船边。归途中却又遭遇许多鲨鱼啃食他唯一的收获，他多次奋起搏斗，直到最后只剩下一支残缺的舵柄作为武器。在厄运中不放弃。边城中，在小说的结尾处，我们看到了这样的一幕：翠
66、翠终于独自守在渡口，等待傩送的归来。在经历大老的死，二老的离去，老船夫的去世等悲剧之后，翠翠依然选择等待，选择希望。明确自己的选题，按照题干要求，用流畅的语言表达。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问
67、题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，
68、往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。24.从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。材料：先生们中说“找准自己的事，专注去做，就好，就是生命的享受和活着的价值”，这是一种“悦己”的境界。有人说“悦己”是对自我追求的专注执著，勇于奋斗拼搏；有人说“悦己”是对自我内心的坚守，不屈从；有人说“悦己”是只关注自己，缺乏社会担当，有局限请以“谈悦己”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。材料：100年前爆发
69、的“五四”运动中，广大先进青年知识分子用责任和担当，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲感天动地的青春乐章。1981年，人民日报报道了青年张海迪身残志坚、“活着就要做个对社会有用的人”的事迹，她以自强不息的精神鼓舞和感动了无数人，成为一代中国青年的楷模。1999年，青年马云和他的青年伙伴一起创立了阿里巴巴公司，用超越时代的思维，改变了人们的生活方式，他们的成功激励了一大批创业青年改革创新、锐意进取。请以“我也是青年”为题，写一篇文章。要求：叙事符合逻辑，有细节，有描写。【答案】我也是青年无意中我发现了一个被新闻报道的女孩，这是一个真实的故事，2013年4月在庐山地震灾区，许多人注意到了这
70、位特殊的志愿者，她有着温暖的眼神、灿烂的笑容，被网友称为灾区最美志愿者，令人惊讶的是，这位美丽的女孩是带着假肢奔走在震后第一线的，她是2008年汶川大地震的幸存者，她曾是一名舞蹈老师，在地震中她被压在废墟下26个小时，地震让她永远失去了自己的女儿和用来跳舞的双腿，但她并没有消沉而是带上假肢重新站了起来并重新走上了舞台，用乐观的笑容和绚烂的舞姿舞出了新的人生。她是廖智，在梦想的道路上坚持着因为她的坚持不放弃，重新谱写了青春的乐章，活的比以前更出彩!她经历人生的艰辛和辛酸，凭借自己的努力重新站了起来，舞动人生。她告诉我只要鼓起勇气，为自己的青春去奋斗，就会有意想不到的收获;她告诉我人生其实真的可以
71、改变，即使遇到再大的挫折，只要你有梦想，只要你努力，只要你愿意付出就会成功。人生的道路并不是一帆风顺，听到她的故事我真的非常感动，她让我知道生命很脆弱，但生命能发出无穷的能量，而点燃这份能量的就是梦想。梦想的实现并非一朝一夕，追求梦想的道路上需要付出努力和坚持、汗水甚至泪水，不抛弃、不放弃。曾经的我一度变得焦虑，变的迷茫，害怕来不及，害怕会让父母失望，害怕不成功。有个我很敬重的老师告诉我，有时候往往越在乎成功的时候你失去的就越多，反而你不在乎的时候一步一个脚印的走你得到就越多。我开始问自己，如果我没有在半年内学好英语，我的生活会变得一团糟吗?如果我一辈子也没有实现自己的梦想，我的人生会不幸吗?
72、答案是否定的。廖智都可以在那么大的逆境中爬起来，我又为什么要害怕失败呢?摔倒了，爬起来;摔个头破血流，往后退;走岔了路，就退回来;走得太急，就慢一些；迷路了，停下来想想，再继续走。廖智的故事让我警醒，她在如此大的逆境中依旧站起来，活出她精彩的人生。而我的青春才刚开始更应努力拼搏、坚持不放弃，即使遭遇挫折我都不应气馁，青春因奋斗而精彩。在学校的时候，最让我不安和快乐的时候就是期末考试了，但当我通过自己的努力得到了非常好的成绩的时候，那种感觉真是棒极了!因为奋斗、付出的辛勤汗水是值得的!在青春的路上有很多挫折，人生不能没有梦想，用我们无穷的勇气加上不断的努力，为我们的青春画上完美的句号，未来因我们
73、而精彩，我们就是未来。而这个世界的未来，将由我们的梦想组成。我们先是花朵，世界才是花园。生命不息，奋斗不止，梦想不散场!得意时坦然，失意时淡然，争其必然，顺气自然，其实我觉得我们的努力都不会枉然，只有我们拥有一身正气浩然，绝不会一身孑然，并让所有人都欣欣然。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查写作的能力。本题考查学生命题作文的写作能力。命题作文，审题非常关键，拿到作文题目，要解决三方面问题：确定文章体裁；划定取材范围；掌握写作重点。题目都是材料+命题，结合自己的积累，选择自己擅长的题目来写。以“谈悦己”为题，写一篇议论文，结合材料内容“有人说悦己是对自我追求的专注执著是只关注自己，缺乏社会担
74、当，有局限”分析，材料已经提示了一些关于“悦己”的观点。“悦已”，让自己看着开心。只有让自己开心了，才能让别人开心，让别人喜欢自己。告诉我们要接纳自己，这样才能够更好的与他人相处。可以追求生活品质，不委曲求全、不刻意讨好别人而压抑自己；有自我心，倾听自己内心真实的声音；有自信心等。参考立意：相比于被别人欣赏，自我欣赏仿佛更容易；正确认识自己；欣赏自己，重视自己等。以“我也是青年”为题，写一篇文章。结合材料内容“广大先进青年知识分子用责任和担当”“活着就要做个对社会有用的人”“自强不息的精神”“激励了一大批创业青年改革创新、锐意进取”分析，这个作文的立意是写时代青年的，奋斗中的青年，有追求和担当
75、的青年。参考立意：青年，国家的希望；珍惜青春时光，做奋斗青年；青年的责任与担当；青年应该有责任、有担当，有远大的梦想和踏实的追梦行为等。那么以“我也是青年”为题，就是要写青年的故事。可以把材料中的青年故事进行扩写，以人物为第一人称叙述故事和情节。当然也可以自选人物进行写作。结合材料内容分析，引出论点“青年，站在时代潮头，不可虚度光阴，得过且过。青年当自强”。然后从不同的角度分析论述，如“我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。”虚度光阴，得过且过，毫无价值；“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”有志青年，拥有巨大的力量，在自己的专业上，踏实努力，实现自我价值；“你们所多
76、的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”青年当充分发挥自己的力量，与社会息息相通，与国家同频共振。最后可以写自己的看法或期待，如新时代的青年，要有大气魄大格局，立远志，躬身行，青年当自强。【素材】我们都喜欢被人肯定，被人欣赏。不管在什么时候，被人欣赏总是令人愉快和得意的事情。可是，俗话说：“千里马常有而伯乐不常有”，并不是每个人所具有的每一个优秀品质都有幸被别人发现，被欣赏，被肯定。于是，我们想到欣赏的另一方面：主动欣赏。卡耐基曾经说过：发现你自己，你就是你。记住，地球上没有和你一样的人。懂得欣赏自己，才能有良好的自我感觉，才能自信的与人交往，
77、才能出色的发挥自己的才华和潜力。悦己并不是傲视一切的孤芳自赏，也不是唯我独尊的狂妄不羁。只属于一种醒悟，一种境界，一种面对困难，面对机会能给与自己信心的源泉，一种推动自己想挫折挑战的动力。正确的“取悦”自己会让你的生活闪闪发光。所以用一颗真诚善良的心灵去感知世界、追求幸福，充满自信的过好生命中的每一天。太阳说：“青年是在别人寒冷的时候发光发热”；星星说：“青年是在别人迷路的时候给他指引方向”；大树说：“青年是在暴风雨袭来的时候勇于于之相搏”；鸟儿说：“青年是无拘无束，任意放纵自己，想歌就歌想狂就狂”。青年有雄心壮志，青年有博大的胸襟与豪迈的情怀，青年有初生牛犊不怕虎的勇气，青年有肩负历史的责任
78、与使命，青年有自己的一个高度 ，在生命的顶峰绽放美丽。在年轻时把握青春，在年老时追逐青春，这样的心态将永远年轻。在困境中拯救自己，在生活中挑战自己，在生命中超越自己。这才是真正的青年【点睛】命题作文需要抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。展开联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。巧妙构思，化抽象为具体。“一粒沙里见世界，一瓣花上说人情”。选材若太宽太泛，会给人“空”或“浮”的感觉。要解决这一问题，不妨采取“化大为小”、“化虚为实”或“化宽为窄”的方式，从细微处，具体生动地展现对生活的感悟。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。