1、一、语言文字运用1在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（ ）（l）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于 。（2）中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走， ，最终都必然会在山顶上相逢。（3）多年前，集团首席执行官就感觉自己 ，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。A南辕北辙 异曲同工 如临深渊 B买椟还珠 殊途同归 如履薄冰C南辕北辙 殊途同归 如履薄冰 D买椟还珠 异曲同工 如临深渊2下列各句中，没有语病的一项是（ ）A英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语
2、文和算术能力的“基准测验”，此政策遭到了教师工会的强烈反对。B一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗， 我们就应该以包容的心态对待。D今年9月3日是中国抗日战争胜利纪念日暨世界反法西斯战争胜利70周年，有近50个国家和国际组织的领导人参加了在天安门广场举行的阅兵式。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）马是中国人喜爱的动物，是人类最早驯养的家畜之一，是极其温顺又充满野性魅力的动物。_， _，_，_，_，_，马己经成为力量与神奇的代
3、表。还让人们有了敬马王、打马球、赛马等习俗对人们生活的各个方面都产生了重大影响它帮人们种地运货，和人们一起南征北战作为六畜之首马是人类的朋友和伴侣千里马、老马识途等故事也十分深入人心A B C D二、文言文阅读（25分）（一）课内文言文（6分）4下列句子中加点字的用法，不属于同一词类活用现象的一组是（3分）A越国以鄙远 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者B且君尝为晋君赐矣 顺流而东行 C貌恭而不心服 常以身翼蔽沛公D将有作，则思知止以安人 沛公旦日从百余骑来见项王5下列句子中，所含文言特殊句式不同的一组是（3分）A闻道百，以为莫己若者 不然，籍何以至此？B吾长见笑于大方之家 若属皆且为所虏C此
4、天子气也 夺项王天下者，必沛公也，D震之以威怒 赐之彘肩（二）阅读下面的文言文，完成6-9题。（19分）朱碧潭诗序明王慎中诗人朱碧潭君汶，以名家子，少从父薄游，往来荆湖豫章，泛洞庭、彭蠡、九江之间，冲簸波涛，以为壮也。登匡庐山，游赤壁，览古名贤栖遁啸咏之迹，有发其志，遂学为诗，耽酒自放。当其酣嬉颠倒，笑呼欢适，以诗为娱，顾谓人莫知我。人亦皆易之，无以为意者。其诗不行于时。屋壁户牖，题墨皆满，涂污淋漓，以诧家人妇子而已。贫不自谋，家人诮之曰：“何物可憎，徒涴墙户，曾不可食，其为画饼耶！”取笔砚投掷之，欲以怒君，冀他有所为。君不为怒，亦不变也。一日，郡守出教，访所谓朱诗人碧潭者。吏人持教喧问市中，
5、莫识谓谁，久乃知其为君也。吏人至门，强君入谒。君衣褐衣，窄袖而长裾，阔步趋府。守下与为礼，君无所不敢当，长揖上座。君所居西郊，僻处田坳林麓之交，终日无人迹。守独出访之。老亭数椽欹倾，植竹撑拄，坐守其下。突烟昼湿，旋拾储叶，煨火烧笋，煮茗以饮守。皂隶忍饥诟骂门外，君若不闻。于是朱诗人之名，哗于郡中，其诗稍稍传于人口。然坐以匹夫交邦君，指目者众，讪疾蜂起。而守所以礼君如彼其降，又不为能诗故。守父故与君之父有道路之雅，以讲好而报旧德耳。君诗虽由此闻于人，人犹不知重其诗，复用为谤。呜呼，可谓穷矣！凡世之有好于物者，必有深中其欲，而大惬于心。其求之而得，得之而乐，虽生死不能易，而岂有所计于外。诗之不足贾
6、于时，以售资而取宠，君诚知之矣。若为闭关吟讽，冻饿衰沮而不厌，其好在此也。人之不知重其诗，焉足以挠其气，而变其所业哉！君尝谒予，怀诗数十首为贽，色卑而词款，大指自喜所长，不病人之不知，而惟欲得予一言以为信也。岂其刻肠镂肺，酷于所嗜，虽无所计于外，而犹不能忘志于区区之名耶？嗟乎！此固君之所以为好也。君既死，予故特序其诗而行之，庶以不孤其意，岂以予文为足重君之诗于身后哉！6对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A人亦皆易之 易：轻视B怀诗数十首为贽 贽：见面礼C色卑而词款 款：缓慢D不病人之不知 病：担心，忧虑7下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是A又不为能诗故 请以赵十五城为秦王寿B凡世
7、之有好于物者 所以遣将守关者C冻饿衰沮而不厌 吾尝终日而思矣D焉足以挠其气 焉用亡郑以陪邻8请画线句子翻译成现代汉语。（8分）（1）吏人至门，强君入谒。君衣褐衣，窄袖而长裾，阔步趋府。（4分）（2）诗之不足贾于时，以售资而取宠，君诚知之矣。（4分）9文中朱碧潭是一个怎样的人？请分点概括。（5分）三、古诗词鉴赏10阅读下面这首唐诗，回答问题过山农家顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。（1）请比较分析一二句中的“泉声”和“鸡鸣”的作用。（3分） （2）三四句刻画了一位怎样的山农形象？请结合具体词句简要分析。（3分） （3）说说这首诗的构思脉络。（4分）四、名句名篇默写（8分
8、）11补写出下列各句名篇中的空缺补。（1）仁者不忧， ，勇者不惧。（2） ，万钟于我何加焉？（3）饭疏食，饮水， ，乐亦在其中矣。（4）使人之所恶莫甚于死者， ，何不为也？（5） ，能使枉者直。（6）发愤忘食，乐以忘忧， 。（7） ，密雨斜侵薜荔墙。登柳州城楼寄漳汀封连四州（8）知汝远来应有意， 。左迁至蓝关示侄孙湘五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成12-15题。壁画贾平凹 陕西的黄土厚，有的是大唐的陵墓，除了挖掘出一大批稀世珍宝，三百平方米的壁画就展在博物馆的地下室。墓主人都是皇戚贵族，生前过什么日子，死后还要过什么日子，壁画多是宫女和骏马。 壁画中的宫女个个个头高大，耸鼻长
9、目，丰乳肥臀，长裙曳地，仪表万方，再看那匹匹骏马，屁股滚圆，四腿瘦长刚劲，便得知人与马是统一的。唐的精神是热烈，外向，放恣而大胆的，它的经济繁荣，文化开放，人种混杂，正是现今西欧的情形。可叹唐以后国力衰败，愈是被侵略，愈是向南逃，愈是要封闭，人种退化，体格羸弱。说唐人以胖为美，实则呢，唐人崇尚的是力量。马的时代与我们越来越远了，我们的诗里在赞美着瘦小的毛驴，倦态的老牛，平原上虽然还有着骡，骡仅是马的附庸。 我爱唐美人。 我走进地下室，一直往里走，从一九九七年走到五百九十三年。这些宫女，古与今的区别仅在于服饰，但那丰腴圆润的脸盘，那毛根出肉的鬓发，那修长婀娜的体态，使我感受到真正的人的气息。看着
10、这些女子，我总觉得她们在生动着，是活的，以至看完这一个去看那一个，侧身移步就小心翼翼，害怕走动碰着了她们。她们是矜持的，又是匆忙的，有序地在做她们的工作，或执盘，或掌灯，或挥袖戏鹅，或观鸟捕蝉，对于陌生的我，不媚不凶，脸面平静。这些来自民间的女子，毕竟已是宫中人，不屑于我这乡下男人，而我却视她们是仙人，万般企慕，又自惭形秽了。红楼梦中贾宝玉那个痴呆呆的形状，我是理解他了，也禁不住说句“女儿是水做的，男人是泥做的”。看呀，看那九宫女呀，为首的梳高髻，手挽披巾，相随八位，分执盘、盒、烛台、团扇、高足杯、拂尘、包裹、如意，顾盼呼应，步履轻盈。天呐，那第六位，简直是千古第一美人呀，她头梳螺髻，肩披纱巾
11、，长裙曳地，高足杯托得多好，不高不低，恰与婉转的身姿配合，长目略低，似笑非笑，风韵卓绝，我该轻呼一声“六妹”了！这样纯真高雅的女子，我坚信当年的画师不是凭空虚构的，一定是照生前真人摹绘，她深锁宫中，连唐时也不可见的，但她终于让我看到了，我看到了已经千年的美人。 “美人千年已经老了！”同我去看壁画的友人说。 友人的话，令我陡然悲伤。对于美人老的态度，从来都是有悲有喜的两种情怀，而这种秉性可能也正是皇戚贵族的复杂心理，他们生前占有她，死后还要带到阴间去，留给后世只是老了的美人。这些皇戚贵族化为泥土，他们是什么狗模人样毫无痕迹，而这美女人却留在壁画里，她们的灵魂一定还附在画上。灵魂当然已是鬼魂，又在
12、墓穴里埋了上千年，但我怎么不感到一丝恐怖，只是亲切，似乎相识，似乎不久前还有过匆匆一面？ 参观完了壁画，我购买了博物馆内摹古壁的画作印刷品，我不愿“六妹”千余年在深宫和深墓，现在又在博物馆，她原本是民间身子，我要带她到我家。我将画页悬挂室中，日日看着，盼她能破壁而出。我说，六妹，我不做皇戚贵族宫锁你，我也没金屋藏匿你，但我给你自在，给你快乐，还可以让你牧羊，我就学王若宾变成一只小羊，让你拿皮鞭不断轻轻打在我的身上。12概括文中唐壁画的特点。（4分）13简要赏析第段中画线句子的表达特色。（4分）14分析第段和第段在行文中分别有什么作用。（6分）15探究作者在文中寄寓的情思。（6分）六、现代文阅读
13、（一）（20分）阅读下面的作品，完成16-18题。知识上的鉴别力林语堂教育和文化的目标，只在于发展知识上的鉴别力。一个理想的受过教育者，不一定要学富五车，而只须明于鉴别善恶。能够辨别何者是可爱，何者是可憎的，即是在知识上能鉴别。最令人难受的，莫过于遇着一个胸中满装着历史上的事实人物，并且对时事极为熟悉，但见解和态度则是完全错误的人。我曾遇见过这一类的人，他们在谈话时，无论什么题目，总有一些材料要发表出来，但是他们的见地，则完全是可笑可怜的。他们的学问是广博的，但毫无鉴别能力。博学不过是将许多学问或事实填塞进去，而鉴别力则是艺术的判别问题，一个满腹学问的人，或许很易于写成一部历史；但在论人和论事
14、时，或竟是只知依入门户，并无卓识的。这种人就属于我们所谓缺乏智识上的鉴别力。所以一个真有学问的人，其实就是一个善于辨别是非者。这就是我们所谓鉴别力。但一个人若想有鉴别力，他必须先有独立的判断力，不为一切社会的、政治的、文学的、艺术的或学院式的诱惑所动。一个人在成人时，他的四周必有无数各种各样的诱惑，如：名利诱惑、爱国诱惑、政治诱惑、宗教诱惑，和惑人的诗人、惑人的艺术家、感人的独裁者，与惑人的心理学家。当一个心理分析家告诉我们，便秘症引起暴躁的性情时，凡有识力者对之，只可付诸一笑。当一个人错误时，不必因震于他的大名，或震于他的高深学问，而对他有所畏惧。因此识和胆是相关联的，中国人每以胆识并列。凡
15、是后来有所成就的思想家和作家，他们大多在青年时即显露出知识上的胆力。这种人决不肯盲捧一个名震一时的诗人。他如真心钦佩一个诗人时，他必会说出他钦佩的理由。这就是依赖着他的内心判别而来的；他也决不肯盲捧一个风行一时的画派，决不肯盲从一个流行的哲理，或一个时髦的学说，不论他们有着何等样的大名做后盾。他除了内心信服之外，决不肯昧昧然信服一个作家，这就是知识上的鉴别力。这无疑是需要某种对于自己的天真坦白的信心的，而这种自我便是一个人所有的最可靠的东西，一个学者一旦放弃了这种自我判断的权利，他便随时可受人生的各种欺蒙了。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这个警告其实也是现代的学校所极为需要的。大家都
16、知道现在一般的学校制度倾向于割舍了鉴别力以求学问，以一种堆塞的方法，以为有了一大堆知识便算是早就了一个有识之士，而把愉快的求知扭曲为一种机械的，有一定分量的，呆板与被动的知识的堆塞。但是我们为什么要把知识置于思想之前？我们为什么愿意称呼一个仅是读足了学分的大学毕业生为学成之士？这种学分和文凭何以会取代了教育的真正目的？因为我们是在将民众整批地教育，如在工厂里边一般。所以孔子说：“多见而识之，知之次也。”世上实在无所谓必修科目，无必读之书，甚至莎士比亚剧本也是如此。我曾受过相当的教育，但我至今弄不清楚西班牙京城叫什么名字，并且有一个时期还以为哈瓦那是一个临近古巴的海岛呢。 （选自生活的艺术，有删
17、改）16拥有鉴别力，需要哪些条件？依据文章三、四两段，简要回答。（6分）17现代的学校教育存在哪些弊端？请简要概括。（6分）18请归纳本文的论证思路。（6分）七、作文19阅读下面材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 我们占据的位置并不重要，重要的是我们要去的方向。霍姆斯 常问路的人，不迷失方向。芬兰谚语 当整个鱼群都往同一个方向游的时候，作为后来者没有任何优势。但假如你 往相反的方向游，你就是第一名。鱼群理论 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义 的范围作文，不要套作，不得抄袭。2【答案】C【解析】A项“推行”缺宾语，应在“基准测验”后加“的政策”；B项
18、“接受、理解和掌握”不合逻辑，应改为“理解、接受和掌握”；D项表达上有歧义，“50个国家和国际组织的领导人”有歧义。3D解答此题，应仔细研究横线的上下文和题中六句话内部的逻辑关联，同时参考各选项的排列情况。横线的上文叙述的主体是马，如果按AB那样将置于首位，似乎可以，但可立即发现B中之后不适宜连接，于是可知B不合理应排除；又可发现A中排列的不合理，也应排除。CD都将排在首位，这似乎也是可以的，但C中的排列不恰当，应予排除；D中各句的排列是恰当的。4B5D6C 7D8（1）差人到门，强迫朱君去见知府。朱君穿了粗布衣服，窄袖子长下摆，大摇大摆地去了知府衙门。（“谒”1分，“衣”1分，大意2分。共4
19、分）（2）做诗不能像货物那样出卖，得到钱财，取悦于人，这道理朱君的确很清楚的。（“贾”“诚”各1分，大意2分。共4分）9一生清贫潦倒，但仍执着于自己爱好的诗痴；诗作不被世人重视，但仍对做诗有自信；放浪形骸，不拘礼节，但仍不能忘怀“区区”小名。（答到1点2分，答到2点4分，答到3点5分。）参考译文：诗人朱碧潭君，名汶，以名门世家子弟，少年时随同父亲出游，往来湖南、湖北、江西等地，泛舟洞庭湖、鄱阳湖、九江之间，颠簸在波涛之上，以为壮举。又登临庐山，游赏赤壁，观览古圣贤隐居逃世歌啸咏唱的遗迹，志气有所启发，于是学习做诗，饮酒放浪。每当酒醉高兴，呼叫欢笑，便要做诗，自得其乐，还说他人哪能了解于我。人们
20、也都轻视他，不把他的诗当回事。他的诗不行于时，只有在自己家里的墙壁窗户上，写得满满的，涂得到处皆是，以此来唬弄家人孩子。自己贫穷得无法谋生，家里人讥笑他说：“你涂些什么东西，真讨人嫌，只会弄脏墙壁窗户，又不能吃，难道画饼充饥！”拿起笔砚往他身上掷去，想以此激怒他，让他别再做诗。他可不发怒，照旧做诗。有一天，知府出了一张告示，要寻找所谓朱诗人碧潭的。差人拿着告示到市里喊问，没有人认识是谁，最后才知道是朱君。差人到门，强迫朱君去见知府。朱君穿了粗布衣服，窄袖子长下摆，大摇大摆地上了知府衙门。知府走下座位施礼迎接，朱君无所谓的样子，作一个揖就坐上宾之座。朱君住在府城西郊，地点荒僻，处于田头林尾地方，
21、终日没有人迹。知府独去拜访他。他住的几椽老亭倾斜要倒，用竹竿撑住，让知府坐在下面。家里揭不开锅，捡一点储备的树叶，生起火来，煮几颗笋，烧水冲茶，款待知府。那些差役忍饥挨饿，在门外骂骂咧咧，朱君就像没有听见。于是朱诗人的名字，一府传开了，他的诗也稍稍有人看了。但是一个布衣同知府相交，大家的眼睛都盯上了，毁谤妒忌全来了。何况知府的所以降低身份给他礼遇，并不是因为他的诗写得好，而是因为知府的父亲与朱君的父亲是故旧之交，所以与朱君表示修好，报答旧日的交情。朱君的诗虽然由此为人们知晓，但是人们并不懂得看重他的诗，反而以此诽谤他。唉，真可说是穷到头了！大凡世人对于某件事物特别喜爱，必定是这件事物深得其好，
22、而大悦其心。他追求并得到这件事物，这得到的快乐，是生死也换不到的，哪里还去理会生死之外的事情呢？做诗不能像货物那样卖给人们，得到钱财，取欢于人，这道理朱君是很清楚的。但他情愿关门做诗，虽挨冻受饿，衰病失意，也不厌倦，就是因为这是他的爱好。人们不懂得看重他的诗，怎么能阻挠他的志气，改变他所从事的事业呢！朱君曾经来看我，送我几十首诗以为见面礼。他的态度很谦虚，谈话很诚恳，大概的意思是对做诗是很自信的，不怕人们不知道他，只求我讲一句话做证明。我想他这岂不是如此刻苦专心，爱好做诗，虽然不计较生死之外的事情，但还是不能忘怀于区区的小名吗？唉，这确实就是朱君的所以爱好之深了。朱君已经死了，我所以为他的诗写
23、一篇序言，使他的诗行之于世，庶几不辜负他的好意，虽然我的文章说不上能够让他的诗见重于后世。10（1）“泉声”和“鸡鸣”都是声音，以声衬静，反衬了环境的幽静。（1分） “泉声”突出了山间（自然）的幽静，而“鸡鸣”则充满了世间情味和日常生活气息。（2分）（2）刻画了一位爽直、淳朴、勤劳的山农形象。（1分） “莫嗔”句是山农陪诗人看焙茶时说的致歉语，“却喜”句写山农为天晴而欣喜，流露出劳动者的本色。（2分）（3）按诗人走访的顺序来写。（1分）先写山行途中的景色，再写刚到农家时的情景，最后写山农陪诗人看焙茶和晒谷。（3分）（如答“先写环境，后写人事”，言之成理也可。）11（1）知者不惑（2）万钟则不辩
24、礼义而受之（3）曲肱而枕之（4）则凡可以得生者何不用也（5）举直错诸枉，（6）不知老之将至云尔（7）惊风乱飐芙蓉水，（8）好收吾骨瘴江边12内容多是宫女和骏马，（1分）生动逼真，（1分）体现了热烈、外向（或“开放”）、放恣而大胆（或“充满力量”）的唐代精神。（2分）13运用外貌、神态、动作等描写手法，（1分）点面结合地（1分）再现了“九宫女”生动的宫中生活场景，（1分）表达了作者欣喜、企慕、备感亲切的心情。（1分）或：整散结合，语言既典雅又灵动；（2分）“呀”“呐”等语气词的运用，（1分）表达了作者欣喜、企慕、备感亲切的心情。 （1分）14第节由描绘唐壁画过渡到描绘唐美人，（1分）直抒胸臆，为
25、下文对唐美人的描绘奠定了基调。（2分）第节友人对千年美人的惋惜，引起了下文对美人老的悲喜两种情怀的议论，（2分），使文章由抒情转入沉思。（1分）15 对热烈、外向、充满力量的盛唐精神的赞颂（或“向往”“仰慕”“企慕”），对盛唐精神不再的叹惋。（2分） 对美的赞美和怜惜。（2分） 表明美是禁锢不了的，是永恒的。（2分）16独立的判断力，知识上的胆力，对自己天真坦白的信心。（每点2分）17倾向上割舍鉴别力而求学问，方法上把愉快的求知变为机械的堆塞，目标上以文凭来代替真正的教育。（每点2分）18开头提出观点，教育和文化的目标，在于发展知识上的鉴别力；然后，论述什么是鉴别力以及怎样才具有鉴别力；最后，
26、针对现代教育制度，谈鉴别力的必要性。（每点2分）19【猜想理由】这是一个材料作文，其形式是近年来高考命题的首选。题目设计没有在审题上为难考生，其关键词非常明显“方向”。人生发展也好，社会进程也好，从根本上看，无外乎向哪里走和怎样走的问题，前者即方向问题，后者属方法问题。高考命题历来多关注后者，而对方向问题一直没有涉及，这就为以后的命题提供了轮转的空间。2012年是国家中长期教育改革和发展规划纲要进入实质性实施的一年，更是党的十八大召开的重要一年。在这样的历史节点，许多人难免想到“方向”这一敏感话题，更有可能从生活中的诸多具体事件中感受或联想到“方向”的影响。这样一种强大的磁场效应，很容易把命题
27、者的思维吸引到并粘在“方向”或与之相关的命题上。对于走向人生主航道的高中生而言，“方向”问题不仅有丰富的取材空间，更有利于启发他们反省自己的现状，规划自己的未来道路，这也是其堪作高考作文题的技术性条件。【写作点拨】题目提供的材料由四句话组成，每一句话都有一个相同的词“方向”，把它们放在一起，很容易发现材料的核心概念。围绕“方向”，采用什么观点？由于材料有意保持了开放的态度，所以不必强求。材料的每一句话构成一个角度，分别反映了方向的重要性、寻找方向的技巧、坚持既定的方向、要善于调整或改变方向。这不仅加深了对方向的理解，更为作文构思提供了广阔的空间。确定了自己的作文立意，还要善于把抽象的观点形象化
28、、具体化，或把整体性的论点分解为几个侧面。在题目预设了立意主题的情况下，完全按题目的路子入题，好处是不会跑题，不足之处是缺少个性。是想稳保拿一个基本分，还是想争取在不失误之外高出一行动要有方向林丽霍姆斯说，你所处的位置并不重要，重要的是你要去的方向。人们嘲笑驴子愚蠢，蒙上它的双眼，它日夜不停地向前赶路，实际上永远无法摆脱那个魔幻的怪圈。驴子回敬人类，如果用黑暗蒙蔽你的双眼，在皮鞭下，你会走向何方？无非也是徒劳盲目地兜圈子罢了。人类认识到方向的重要，所以古有司南恒指南方，今日远航碧波千里不可或缺的是罗盘，古人编故事讽喻“南辕北辙”的人愚蠢，不判方向。而类似的事情也许每一天都在发生，发生在每一个人
29、身上，而被忽视，甚至淡漠。总是以十二分的热情投入到横亘眼前的繁忙中，而疲惫中无奈地发现其实一切都很徒劳，如果采取另一条途径，也许事情会变得简单明朗。行动要有方向，不是任何模棱两可的方向，而是正确的方向，笃定的方向。如果比赛尔的村民没有得到肯莱文的指点，也许他们永远不明白北极星闪烁出的希望的光辉，永远以为沙漠的宽广超越了他们努力的极限。他们缺少的只是方向，认准了方向，随之而来的是不可扼制的成功。拉斐尔的父亲也是一位画家，但他没有留下任何传世杰作。因为他除了作画，还是一个诗人，同时精心于他的菜园。结果是，他的诗矫揉造作，他的画平平无奇，只有他卖的各种蔬菜味美价廉。他不是没有炽热的激情，不是没有超凡
30、的才能，只因为他的行动没有方向，全面出击的结果只留给他全线崩溃的遗恨。拉斐尔不会写诗，但他只要一支画笔就够了，他天才的光芒在历史画坛灼灼生辉。 就像迷雾中的航船需要远方也许隐隐约约但总是坚定的灯塔； 就像黑暗中摸 索前进的旅人需要远方仿佛要被吞噬却终于不熄的如豆的灯光； 任何行动都需要 一个正确的笃定的方向。 同是方向，亦有所不同。譬如你瞄准天上的星星，总比你瞄准近旁枝条上的 麻雀射得高远一些。 一个伟大的目标下支配的行动总比你戚戚于贫困，汲汲于富贵的纷忙要高尚得多。居里夫人说照顾孩子，操劳家务把时间浪费了，而她是连得两项诺贝尔奖的第一人，同时把她的孩子培养成了科学家。当你的心中有一个伟大的目标的时候，无论你干什么都不会妨碍你的思考。你的热情，你的能力总会迸发出成功，只有你走到你的方向的前端。 瞄准正确的方向，义无反顾地踏上征程，你的目标、你的理想横在你的方向 的尽头。