1、怎样理解数学课堂的“活”“动”“让学生动起来”、“让课堂活起来”也是一把“双刃剑”，如果一味追求形式上的翻新，为“动”而动，为“活”而，疏于管理，则会导致事与愿违、“活”而不“实”后果，然而，正如任何事物都有其两面性一样。实施新课程改革以来，老师们最大的感触是课堂中活动多了。学生都“动”起来了，课堂“活”起来了。勿庸质疑，“让学生动起来”、“让课堂活起来”体现了新的教学理念下让学生在民主的气氛中学习和教学的策略。下面是我就目前教学中的有关“让学生动起来”、“让课堂活起来”的教学行为所作的一番思考。一、课堂热闹就是让学生“动”起来吗？时下的课堂，经常可以看到学生分小组热烈讲座的场面。似乎不计论就
2、不能体现新理念，不合作就不能进行有效探究。观察学生在许多课堂上的表现，盲从的多，争辩的少，附和的多，投入的少。事实上，形式上的合作是无效合作，更谈不上是探究学习的体现，为了实现有效的探究，教师为学生提供一些合作交流的机会是必要的，但这种合作不是形式上的合作，应当是实质性的合作，教师要根据教学内容和问题情境：适时地引进小组合作学习，在具体组织时，每个学生要有明确的分工，有充分的合作学习的时间，同时要为学生独立探究和相互合作提供中介性的工具有价值性的问题。我听过九节公开课，其中一位教师在测量旗杆的高度的教学中，在创设情境后，利用小组合作探索测量方法，教室里一下子“炸开了锅”，同学们争先恐后地表达自
3、己的见解，提出了很多方法，其间不免有不同见解的争论：有的认为，利用阳光下的影子方法好，它使用工具少，操作又方便。有的认为，利用标杆方法好，这种方法在不出太阳的情况下也能操作。有的认为利用镜子的反射方法好，它可以把科学和数学知识结合起来，有的说，把气球升空的方法最简单同学们兴致越来越高，课堂气氛异常活跃。我以为这才是激活了学生的思维，用活了教材，这才是让：学生真正“动”了起来。二、怎样理解“动”才是全面的呢？怎样理解让学生动起来的“动”字？很多情况下，人们只把动手，动口等看得见的显性行为看作“动”，好像只有让学生讨论、争论、表演、游戏等才能体现出学生参与课堂教学的积极性，才能显示尊重“学生的主体
4、地位”；而隐性的思维活动却往往被认为不在“动”之列。这是一种肤浅的认识。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。
5、其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。我们
6、常说：“数学是思维的体操”，在数学课堂教学中给学生提供充分的时问背造安静的空间，用来思考，任思维驰骋，任想象放飞，让学生在安静和谐的“思维场”中捕捉稍纵即逝的灵感，体验在嘈杂的环境中无法得到的成功的快乐，也应该是很有意义的一种“动”。我们常常会发现，“让脑筋动起来”的课堂更精彩。要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。
