1、第三单元 文艺评论和随笔第三单元 文艺评论和随笔第三单元 文艺评论和随笔第三单元 文艺评论和随笔第 8 课 咬文嚼字平“语”近人习大大语学习是成长进步的阶梯，实践是提高本领的途径。青年的素质和本领直接影响着实现中国梦的进程。古人说：“学如弓弩，才如箭镞。”说的是学问的根基好比弓弩，才能好比箭头，只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能更好地发挥作用。青年人正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青年远航的动力，让增长本领成为青年青春搏击的能量。经典释义这段话是习近平总书记在 2013 年 5
2、月 4 号和各界优秀青年代表座谈的时候讲的。“学如弓弩，才如箭镞”，这句话出自清朝文学家袁枚的续诗品尚识。尚识讲的是才、学、识三者之间的关系。“学如弓弩”原句是“学如弓弩，才如箭镞。识以领之，方能中鹄”。什么意思呢？说学问就像弓一样，是发力的，才华像箭头一样，是刺穿的。有了这个弓，再有了箭，是不是就能射中靶子呢？还不行，还必须有方向。方向是什么呢？方向就是见识，有了见识做引领，再有弓发力，然后再有箭去穿刺，这样才能够一举中的，射中目标。所以用一句话表达，那就是见识做引领，学识做底蕴，才气做锋芒。习近平总书记的讲话主要引用了前半句，讲才和学的关系。才和学的关系，在中国古代是一对很重要的关系，很多
3、人都对这个事情有过讨论，不仅是诗人袁枚，唐朝著名的历史学家刘知几也曾经讲过才和学之间的关系。他认为，有学无才，就好比家有良田百顷，但是你不会种，不会经营，那最后也打不了粮食，发不了财。有才无学像什么呢？有才无学就像你空有一个木匠手艺，但是手里既没有木头，也没有斧子，最后也不能建成一座房子。所以说，才和学之间是相辅相成的关系，缺一不可。年轻人是很容易看重才气的，而且有可能就养成轻狂的才子气了，坐不住冷板凳，不喜欢踏踏实实地积累。但是大家要知道，光有才气是成不了大事的，必须要重视积累自己的学识。国学经典增广贤文辑录(四)1原文：近水楼台先得月，向阳花木早逢春。译文：近水的楼台最先看到水中的月亮，向
4、阳的花木光照好，发芽就早。2原文：古人不见今时月，今月曾经照古人。译文：古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。3原文：自恨枝无叶，莫怨太阳偏。大家都是命，半点不由人。译文：树应该遗憾自己的枝上长不出叶子，不要抱怨太阳偏心。人的一切都是命中注定的，一点儿也由不得自己。4原文：山中也有千年树，世上难逢百岁人。译文：山林中有生长千年的树，世上却难遇到活到百岁的人。5原文：平生不做皱眉事，世上应无切齿人。译文：一辈子不做不应该做的事，世界上就不会有痛恨自己的人了。诗海拾贝苦 吟唐卢延让莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著者之乎。
5、【赏析】这是一首极言写诗遣词造句之难的小诗。诗歌首联采用直抒胸臆的写法，直陈写诗之难。颔联紧承首联，说明写诗之难，为吟出一个合适的字句，要捻断好几根胡须。仅此十字，便可看出诗歌的难作和诗人苦吟的形象。颈联采用夸张的手法，对“苦吟”展开形象的描绘。“险觅”“狂搜”四字，生动地写出了吟哦之苦。诗歌的尾联水到渠成点明原因，为什么诗歌如此难 写？因 为 诗 歌 不 同 于 文 章 辞 赋，不 能 使 用“者”“之”“乎”。资料链接一、作者档案【简历】朱光潜(18971986)，安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家。1922 年毕业于香港大学，并在上海与叶圣陶、夏衍等创办立达学园，筹办开明书店和一般杂志(
6、后改名为中学生)。1930 年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933 年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后，曾任北京大学教授，四川大学教授、文学院院长，武汉大学教授、教务长。1946 年后任北京大学教授、文学院代院长，中国美学学会第一届会长，民盟第三至五届中央委员，第二至五届全国政协委员、第六届全国政协常委。毕生从事美学教学和研究，在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣颇深【作品】文艺心理学和诗论是 1933 年回国前的代表作。西方美学史是中国学者撰写的第一部美学史著作【评价】我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人二、人物颂歌学贯中西，博古通今：朱光潜你以
7、自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。你是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是国内现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师，是一位矜持、肃穆、有尊严的“美学王者”。你一生信奉“三此主义”，即此身、此时、此地。“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”你用你的一生践行了不尚空谈、着眼现在、脚踏实地的治学理想。你韬光养晦，洁身自
8、好，不喜张扬。你是中国的“西西弗斯”，终生推石上山，周而复始，永不停歇。你，就是我国现代美学的开拓者和奠基者之一的朱光潜。三、背景探寻咬文嚼字写于抗日战争后期。为了帮助大家体会语言文字的微妙，提高阅读写作能力，正确理解和运用祖国的语言文字，以及提高美学修养等，朱光潜先生结合当时文学运动的实际，撰写了不少论文和书评，本文即其中的一篇。本文后来收入 1946年出版的谈文学论文集。书中还收录了当时在报刊上发表的19 篇文章，各篇既独立成文，又有内在的联系，比较系统地反映了作者当时的文学观点，对当时以及后来的文学和美学领域都产生了广泛的影响。四、相关知识文艺随笔属于杂文的范畴，是一种形式灵活、笔调轻松
9、、富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性，它不像规范的论文那样，注重逻辑和理论论证，而是选用富有趣味性的材料做铺垫，从中引出对某种观点和哲理的议论，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关，随笔的行文很讲究文采，笔调轻松活泼，亲切随意，深入浅出。批评家常以生动的述说、形象的描绘和巧妙的比喻创造出富有诗意的境界，寓抽象的道理于具体可感的图画之中，尽量避免枯燥的说理和严谨的论证，增强了文章的可读性和艺术魅力。现在也有些随笔重在描述对文学的印象、感受，并不注重对知识的阐述，这类文章感情充沛，讲求文采，可读性很强，但学理性相对稍弱。一、认读字音(一)单音字(1)倒涎(xin)(2)憎恶(
10、zng)(3)茗烟(mng)(4)斟酌(zhn)(zhu)(5)岑寂(cn)(6)鲁莽(mng)(7)剥啄(zhu)(8)意蕴(yn)(9)清沁(qn)(10)词藻(zo)(11)灞桥(B)(12)付梓(z)(二)多音字(1)嚼咬文嚼字（jio）倒嚼（jio）咀嚼（ju）(2)浒水浒（h）浒墅关（x）(3)晕圆晕（yn）晕头转向（yn）(4)藉蕴藉（ji）狼藉（j）(5)累累积（li）累赘（li）劳累（li）(6)落落入下乘（lu）落枕（lo）大大落落（lu）丢三落四（l）二、辨识字形(1)d（抵）抗d（砥）砺(2)箭z（镞）c（簇）拥(3)b（弊）端蒙b（蔽）疲b（敝）(4)ln（滥）调ln
11、（褴）褛门kn（槛）(5)尺d（牍）d（渎）职d（黩）武sh（赎）罪du（窦）娥买d（椟）还珠(6)chn（婵）娟肆无忌dn（惮）dn（殚）精竭虑dn（箪）食壶浆shn（禅）让chn（蝉）鸣dn（掸）子三、积累词语1咬文嚼字：形容过分地斟酌字句，多指死抠字眼而不注意精神实质。2推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。3锱铢必较：指对很少的钱或很小的事都要计较，原形容办事非常认真，一丝不苟，现多形容过于吝啬或气量小。多用于计较财物。四、辨析词义1简洁简捷课本原句在表面上看，改得似乎简洁些，却实在远不如原文。巧辨巧析“简洁”是指说话、行文等简明扼要，没有多余
12、的内容，侧重于没有废话，着重指“洁”。“简捷”也写作“简截”，指直截了当；多指行动、方法、手续等简便快捷。2实例事例课本原句以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理。巧辨巧析“实例”指实际的例子。侧重于客观的、实际的。“事例”指具有代表性的、可以做例子的事情。重在可以做例子。内容筛选理解。1文章的观点性语段是第几段？作者的主要观点是什么？答：答案：第 3、8 段。主要观点是：无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严；应该有运用文字所应有的谨严精神；文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。2文章可以划分为几个部分？彼此间的关系是怎
13、样的？根据提示填写下面的表格。段 落概括段意关 系15用实例说明咬文嚼字的效果，强调咬文嚼字的实质是思想和情感的调整第一部分讲的是什么是咬文嚼字，第二部分写怎样才能做到咬文嚼字，第三部分写咬文嚼字的目的，三者之间有严密的逻辑顺序67正反说明咬文嚼字的重要性。正：善用字义联想(惠山烹小龙团三、四两句的剖析)；反：误用字义联想(“套板反应”)8点明咬文嚼字的目的，对文学作者的要求和希望阅读文本第 68 段，完成下面题目。1对应目标 下列表述符合文章内容的一项是()A“烟”的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白，但它的联想的意义迷离不能捉摸。B科学的文字越限于直指的意义就越精确，文学的文字却必须顾到
14、联想的意义，包括诗方面。C因为直指的意义是固定的，联想的意义是游离的，所以前者易用，后者却难用。D随便在报章杂志里面挑一段文章来分析，你会发现那里面的思想情感和语言，都由“套板反应”起来的。解析：选 C。A.“不能捉摸”错，原文是“不易捉摸”。B.原文是“有时却必须顾到联想的意义”。D.原文是“大半都由”。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A第 6、7 段是阐明文字的联想意义的使用的两种情况，第 8 段是总结全文，领略运用文字所应有的谨严精神。B第 6、7 段运用正反对比论证，论述咬文嚼字的重要性。正方面是论述善用字义联想，反方面是误用字义联想。C本部分运用举例论证、比喻论证、引用
15、论证等多种方法。本文举例很多，但多而有序，多而有纲，紧扣文字和思想情感这个主旨来写。D第 6、7 段是以递进关系来论述联想的意义，这两段与第 8 段又形成了分总关系。解析：选 D。第 6、7 段是并列关系。3根据文意，下列诗句中没有使用联想手法的一项是()A今夜鄜州月，闺中只独看。(杜甫月夜)B稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(辛弃疾西江月夜行黄沙道中)C小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里小池)D欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼饮湖上初晴后雨(其二)解析：选 C。C 项，写的是实景。A 项，杜甫羁旅在外，心念妻子，寂寞望月，联想到妻子在鄜州的闺中独看月亮。B 项，由稻花香联想到即将到来
16、的丰收景象。D 项，由西湖的美景联想到美女西施。1本文内容丰富，作者是怎样使结构清晰严谨的？明确 总体结构采用总分式，主体两个部分之间是层进式的。在讲清了不同文字意味不同的基础上，从正反两个方面来谈善用文字的联想意义才能出新意，解决了“为什么要咬文嚼字”和“怎样咬文嚼字”的问题。2本文是如何在分析例子的基础上将自己的观点一层一层地向前推进的？明确(1)文章先从郭沫若的剧本屈原中的一句话谈起，引出“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感”的观点。(2)然后从王若虚对史记李广射虎一段的修改的例子中得出“更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的”的结论。(
17、3)接着又用“推敲”的例子，更进一步阐明“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上推敲”。既然文字与思想情感有着密切的联系，这里就涉及字的直指意义和联想意义，前者确定，易控制；后者不确定，不易控制。(4)进一步指出正因为后者的不确定性，往往才会产生很奇妙的效果，但有时也会产生流弊，使人不敢创新，最后顺理成章地得出结论。突破原文内容理解类题目命题陷阱七角度命题陷阱一：偷换概念类型解读 命题者在整合概括时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入“歧途”。命题者暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。解题指导 抽取相关语句主
18、干，进行有效压缩概括，特别注意选项在对原文整合概括的过程中改换的词语，思考换用的词语是否犯了似是而非，曲解文意，改变肯定与否定、现象与本质等错误；然后比对，在具体比对过程中既要比对主干部分是否转述一致，也要比对修饰部分是否转述一致，以防偷换概念。命题陷阱二：混淆是非类型解读 命题者整合概括时，有意将原文材料中肯定的内容在加工转述过程中予以否定，或者将否定的事情加以肯定。解题指导 注意区别原文中作者对每一种事物的观点态度，特别注意含有作者观点态度的语句及否定性词语。比对选项中和原文中出现的含有肯定和否定的关键词，如“没有、没、无、无非、拒绝、妨碍”等，以防混淆是非。命题陷阱三：指代有误类型解读
19、命题者在概括内容设置选项时，往往在一些指代词上作文章，选项对文中一些指代词的“指代内容”在范围、类别、程度轻重上设误。解题指导 关注选项或原文中表指代意义的关键词。如“这、这些、此、与之相反”等。注意选项对原文中的“指代内容”表述是否正确，是否在类别上、程度上、范围上等方面有误。同时，还要注意让考生先掌握命题人有意设置的“错误陷阱”，就是在具体比对时要有思维趋向。命题陷阱四：以偏概全类型解读 命题者设计这类选项时，故意增删、变换、改动文中表示范围大小或程度轻重的词语干扰考生，常常以整体代部分(或相反)、以一般代个别(或相反)、以普遍代特殊(或相反)等。解题指导 勾画选项与原文中重要词语前边的修
20、饰与限制的表程度、范围、数量、频率等的关键词；然后比对这些关键词，如“全部、都、全、一些、部分、相关、所有、人人，必须、一定、严重、非常、可能、似乎”等。命题陷阱五：无中生有类型解读 选项内容在原文中找不到依据，或原文中没有此意，而命题者故意增加内容，以此来干扰考生。解题指导 仔细检查所给选项的内容是否能在文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。命题陷阱六：混淆时态类型解读 命题者故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测，通过增删信息，转换成选项中的既成事实。主要是指已然与未然、或然与必然。“已然”是事物已经成为事实的状态或属性，“未然”是事物尚未成为事实的状态或属性。命题者故意把“
21、尚未发生的事情”转述为“既成事实”。“或然”是“可能是”，转述为“必然是”，也可能反之。解题指导 注意选项与原文中表示时间、结果等的关键词。如：已经、曾经、过去、现在、目前、将要、尚未、之前、之后、一定、必将、可能、估计、如果、未必、完成、成功等。命题陷阱七：关系错位类型解读 关系，既包含概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的内部关系，也包含语句与语句之间外在形式上的关系，如并列、转折、因果、条件等。命题者有意混淆了各种关系，如将并列转换成转折，将递进转换成并列，或者将条件转换成结果，将因果中的“果”与“因”颠倒，或者将充分(必要)转换成必要(充分)等。解题指导 既要细心分析原文相关信息语句
22、之间的关系，也要分析选项语句之间的关系，再细心比对两者之间的关系是否一致。应用 请同学们尝试用本课所学方法，解答落实应用案中的第 7 题。运用例证法的技巧【课内挖掘】本文用例颇多，但并无累赘之感，除了以例分析、由例入理之外，用例充分、典型而具有代表性，事例生动形象，都为文章增加了文采。首先，作者所举用字成功之例，一般都是名著名篇中的名句，事例生动，不会让人感到索然无味。其次，作者取例时常变换角度，如第一部分中的几个事例，尽管都是在说文字与思想情感之间的密切关系，但角度却完全不同。如作者为了剖析“是”与“这”两字的区别，先后选取了水浒和红楼梦的例子，强调“是”与“这”不单是文字之争，而且涉及“思
23、想情感”的意味。再次，作者对自己所选取的事例能够进行重新审视，使之更有力地论证自己的观点。【技巧指导】上面我们已经对本课运用典型事例说理的方法进行了分析，下面我们将对“如何运用事例进行论证说理”进行讲解和训练。用典型事例论证的方法叫例证法。俗话说：“事实胜于雄辩。”一篇议论文，如果有了充分、确凿的事例，就可以使论证站住脚，令人信服。使用例证法，对于扭转我们平时作文时的那种抽象的说理、空乏的说教、空话连篇、言之无物的现象起着重要的作用。一、例证法的语言结构一般包括三个部分：第一部分是引领部，有领起事例、概括段意、承接关联的作用，有的领语就是文章的中心论点或分论点。第二部分是事例部，援引事例，论证
24、观点，是文章的主体部分。第三部分是评议部，对所举事例或评议感叹，或点明含义，或总结号召。二、常用的例证方法例证法之一：单个事例剪裁取舍、概括叙述叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文事例应是针对构成论点的要素做概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄，更不能篡改材料。例证法之二：多个事例概括列举排比、简短有力采用概括列举排比的方式，一口气铺陈若干个事例，但要注意这些事例多是读者比较熟悉的常见材料，不必详述，每个事例只需用一句话概括列举出来就行了。运用概括列举法，既简明扼要，节省笔墨，又组成排比，气势如虹，能使立论大气磅礴，无懈可击；反驳则如摧枯拉朽，势不可当。概括
25、列举排比之后要对这一系列例子进行一个总的议论。例证法之三：一事例多用多角度、多层面发掘对所掌握的素材，也可以对一个事例从不同角度、多个层面挖掘运用到不同论点的文章中。例证法之四：由点到面，层次分明在运用事例时，可先概括地引述几件相关事例，再由点到面，概述事实论据，最后再展开相关的议论或评析。例证法之五：对比法运用这种方法举出事例进行论证，可以让读者更清楚地分清真与假、是与非、善与恶、美与丑，从而鲜明地论证作者的见解和主张。如治学的秘诀：科学的规律是铁面无私的，只允许人们遵守，不容违反。没有精细、严格的科学精神，就不能取得任何科学成就。只有精字当先，严字当头，精密地推理论证，精细地测量计算，精确
26、地搞好试验，才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中，在同一现象面前，粗心的人不以为然，或视而不见；细心的人则抓住不放，以此为获取新发现的端倪。在这个粗心与细心之间，差距天上地下。德国化学家维勒研究一种铝矿石，漫不经心，失掉了发现“钒”的机会；瑞典化学家肖夫斯特姆抓住苗头不放，精心研究，终于发现了“钒”。德国化学家李比希研究海藻时，粗心大意，浅尝辄止，与新元素“溴”失之交臂；法国化学家波拉德破除常规，细致钻研，成了“溴”的发现者。这段论证，举例中有对比，叙述中有分析，通过对比、分析，有力地论证了“科学是严肃的、严格的、严密的，是不允许马虎的”。运用例证法注意事项1紧扣论点，选择真实、典型、有
27、说服力的事例。2紧扣论点，对事例进行概括，突出精华和重点，与论点有机结合。3紧扣论点，分析事例，使事例与论点结合紧密。4事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。【实战演练】根据下面文字的引领部和评议部，在横线处运用排比法写出事例部。古今中外事业有成者无不浸透着奋斗的汗水。奋斗，即是通往理想之路。成功者的事例不胜枚举，但我们在惊羡他们伟业的同时，更应该去感受他们为今天的成功所付出的艰辛。奋斗是理想的阶梯，只有奋斗，才能实现人生的理想。范文示例 因为奋斗，安徒生从一个鞋匠的儿子成为“童话大王”；因为奋斗，罗曼罗兰获得了 20 年心血的结晶约翰克利斯朵夫；因为奋斗，爱因斯坦创立了
28、相对论；因为奋斗，陈景润采撷到了数学皇冠上的明珠；也是因为奋斗，在一次次的国际比赛中，中国运动员让五星红旗在世界赛场上冉冉升起。【课内挖掘】咬文嚼字“必须有一字不肯放松的谨严”。对郭沫若，对王若虚，对韩愈，尽管他们都是名人，但朱光潜不盲从，发表了与他们不同的见解。郭沫若也是一位语言大师，当有人提醒他用“这”比用“是”要好时，他就虚心接受建议，但不恰当地把这种修改方法移用到其他的文句上，这说明郭老并未真正明白这种改法的道理，朱光潜先生纠正了他的说法。韩愈对“推敲”的意见，似乎成了定论，获得许多人的认同，对此，朱先生并没有因为用“敲”比用“推”好的提出者是韩愈就轻易同意大家都认同的观点和看法，而是
29、进行一番深入的思考和研究，提出相反的看法，发表了自己个性化的见解“推可以无声，敲就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了搅扰”。朱先生对文字和文学的探讨与研究正是基于这种不迷信先哲、名人和权威，打破常规的思维习惯，才会有如此独到的发现和创新。适用话题 怀疑、创新【运用范例】人们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何来？从疑而来，只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的学识，用之于我们的事业。所以我们说：学贵质疑。明朝学者陈献章说：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。”说的正是这个道理。人们常常把知识比作海洋，海洋是无边际的，
30、知识也是无止境的。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号，我们大部分的伟大发现应归功于如何，而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立；如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑，也不会有“日心说”的创立；如果朱光潜没有对先哲、名人和权威的怀疑，就不会有对文字和文学独到的发现和创新。所以说，只有“疑”才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。人生最高目的朱光潜人生的幸福大而分之，可归为两种：一种是
31、因欲望的满足而感到的幸福，另一种是生命自体的跃动和充实感所产生的幸福。(池田大作)幸福，就是这么简单。对于幸福，可能每个人都能给出不尽相同的答案。真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。对于一个颠沛流离的人来说，幸福就是有一个温暖的家；对于一个身患疾病的人来说，幸福就是拥有健康的体魄；对于一个老人来说，幸福就是子孙满堂，合家平安；对于一个男人来说，幸福就是事业有成，家庭美满；对于一个女人来说，幸福就是被自己爱的人来爱着；对于一个孩子来说，幸福就是拥有自己的天地；幸福是一种生活的渴求、一种心灵的感觉、一种精神的向往，其实幸福
32、就是这么简单。每个人都不免有一个理想，或为温饱，或为名利，或为学问，或为德行，或为事功，或为醇酒妇人，或为斗鸡走狗，所谓“从其大体者为大人，从其小体者为小人”。这种分别以什么为标准呢？哲学家们都承认：人生最高的目的是幸福。什么才是真正的幸福？对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福，饱食暖衣也可被看成是幸福，究竟谁是谁非呢？我们从人的观点来说，人之所以高贵于禽兽者在于人的心灵。人如果要充分地表现他的人性，必须充实他的心灵生活。幸福是一种享受。享受者或为肉体，或为心灵。人既有肉体，就不能没有肉体的享受。我们不必如持禁欲主义的清教徒之不近人情，但是我们也须明白：肉体的享受不是人类最上的享受
33、，而是人类与鸡豚狗彘所共有的。人类最上的享受是心灵的享受。哪些才是心灵的享受呢？就是真、善、美三种价值。学问、艺术、道德无一不是心灵的活动，人如果在这三方面达到最高的境界，同时也就达到最幸福的境界。一个人的生活是否丰富，就是说有无价值，要看他对于心灵或精神生活的努力和成就的大小。如果只顾衣食饱暖而对于真善美不感兴趣，他就成了一具行尸走肉了。这番道理本无深文奥意，但是说起来好像很迂阔。灵与肉的冲突本来就是一个古老而不易化除的冲突。许多人因顾到肉遂忘记灵，相习成风，心灵生活便被视为怪诞无稽的事。尤其是近代人被物质的舒适这个观念迷惑，大家争着去拜财神，财神也就笼罩了一切。末了，我希望我们年轻人都及早
34、确定自己一生的使命，去寻求自己的终生工作。【佳作赏析】人人都在追求幸福，远离痛苦。幸福是人与生俱来的生命体验，幸福和悲伤、痛苦、失落一样，只是我们诸多生命体验的一种。人的一生到底是幸福多一点儿，还是失意多一点儿，取决于我们怎样理解幸福。朱老理解的幸福是一种生活的渴求、一种心灵的感觉、一种精神的向往，并且为我们进一步阐释学问、艺术、道德这三方面达到最高的境界，就是达到最幸福的境界。这就为我们追求有价值的幸福指明了方向。我们今后，应该更多地主动去思考、去选择、去取得更高层次的幸福体验，只有这样，当生命结束之时才会无悔。【写作借鉴】1学开头文章开头引用池田大作的名言，快速入题，简明扼要地介绍了幸福的
35、种类，自然引出下文，同时增强了文章的说服力。2学排比作者连用六个“对于”，并单独成段，从不同角度阐释了幸福的内涵，既丰富了文章内容，又增强了文章气势。3学照应文章开头提出“幸福，就是这么简单”，第十一段给予照应，使文章思路更加清晰，中心更加明确。4学对比作者把一般人与清教徒进行对比，突出了“幸福是一种享受”的观点，又把人与禽兽进行对比，突出“肉体的享受不是人类最上的享受”的观点。让文化在人心中发芽日前，由中央电视台与故宫博物院、上海博物馆等九家博物馆(院)联手制作的国家宝藏节目，获得广泛好评。每期节目展示一家博物馆的三件重磅文物，讲述它们的“前世传奇”“今生故事”，崭新的尝试，彰显出连接古今、
36、观照当下的人文情怀与文化自信。在人们的刻板印象中，博物馆和文物是严肃沉重的，综艺节目是娱乐有趣的。二者如何共处？一个共同的价值承载，就是文化。作为一种“纪录式综艺”，国家宝藏把纪录片和综艺节目两种形式融合运用，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质创造一种全新的表达。“纪录”是文物真实性的体现和要求，也是文物之所以吸引人的魅力所在。“综艺”是在人与文物之间搭建起来的心灵桥梁。节目首次融合了综艺、纪录片、戏剧多种艺术形式，讲述“大国重器”的前世今生，让文化在人们的心中生根发芽，让文物在人们的生活中活起来。事实上，文物和每个人息息相关，如果有人对文物不感兴趣，有可能是没有找到自身与文物的连接点，而讲
37、好故事可以让观众自发地挖掘到这个连接点。人们通过故宫博物院三件国宝所蕴含的一系列故事，可以知道青绿山水画创作工序之繁复及颜料提取之不易，“瓷母”烧制成功之极小概率，可以感受到乾隆皇帝“鼎盛王朝就该海纳百川”的气魄，志愿者分享文化、服务他人的赤诚无私，以及“故宫世家”质朴的家国情怀和新老故宫人的代代传承。这些知识的获得感、情绪共鸣让人们观照自我，找到自身与文物的连接点。习近平总书记多次强调要“让文物活起来”。让文物活起来，需要让文化资源在更大程度上为人们的现实生活做贡献，让更多人走进博物馆。有本书叫我不在家，就在去博物馆的路上，虽然中国当下掀起“博物馆热潮”，但是参观博物馆还没能成为人们的一种日
38、常生活方式。节目中授予影视明星、文物传承保护者、志愿者等各界人士以“国宝守护者”称号，并宣读守护人誓言，其意义就在于赋予和增强人们守护国宝、传承文化的责任感和使命感，通过影视明星的带动作用和电视的传播力量对电视机、电脑前的大众产生积极影响，吸引更多人走进博物馆探寻历史，享受艺术，放松生活，愉悦心情。让文物活起来，需要让文化走进人们的生活。文物真正让人动容的核心，在于其背后所蕴含的人文精神。故宫博物院收藏有186 万余件文物，选哪三件参与节目？应该是那些历史价值、艺术价值、科学价值和观赏价值的结合体，更能传递出有益于当下的文化内涵。最终，我们选择了千里江山图卷、各种釉彩大瓶和石鼓，这三件文物从三
39、个不同的角度呈现出了华夏文明的宏大叙事。三件国宝站在五千年优秀文化的坚实基础上，分别从文化、艺术与物质的角度，展现了中华民族传承数千年所铸大国梦想的历程。因为它们的存在我们才愈发坚信，中华民族是具有非凡创造力的民族，我们将继续创造和延续伟大的中华文明。对文物和文化的热情，业已成为人们追求美好生活的重要内容，这激励文物博物馆从业者继续思考和探索“让文物活起来”的方式方法。收藏是静止的、沉睡的，让文物活起来，需要我们继续系统梳理文物资源，探索更多如同国家宝藏节目般的创造性转化、创新性发展方式，在内容上深度挖掘文物之间的关系、文物与民众之间的关系，在形式上推陈出新，灵活运用当代人熟悉、喜爱的传播方式，从而大力弘扬中华优秀传统文化，彰显文化自信。本部分内容讲解结束 按ESC键退出全屏播放
