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2016年高考原创押题预测卷 (新课标Ⅰ卷)语文02(考试版) WORD版缺答案.doc

1、绝密启用前2016年高考押题卷(2)【新课标卷】语文试题第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。自由和平等是人类社会的两大基本价值追求。自由平等是早期人类的基本利益,即物质财富的占有。平等表现为个体在群体生活中均等地占有财富,而自由更多体现在个体可以合理地占有属于自己的财富。现在法治社会里,平等主要是公共事务的处理原则,通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则;而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。平等主要出现在公共领域,而自由主要出现在私人领域。自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。在东西方文明形成的过程

2、中,自由与平等所受的重视程度是不一样的。在某种程度上说,东方文明在形成之初更重视平等,西方文明则更重视自由。当然这与东方文明是大陆农业文明,西方文明是海洋商业文明有很大的关系!东方大陆农业文明以中华文明为代表,农业是东方人物质生活资料的主要生产方式。在大陆农业社会,个人的力量在面对大自然时是非常渺小的,作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量,个人的力量不足以维持自己的生活,而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标!因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障,也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义。因此崇尚集体主义,蔑视个人主义,重义轻利成为

3、古代中国社会的道德观;崇尚奉献,蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。正如美国历史学家阿诺斯所言,在中国这个儒教占统治地位的国家里,“尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革;从而,使它成为保持各方面现状的极好的工具,最终导致处处顺从,事事以正统观念为依据”。西方文明发源于地中海的岛屿文化,发源于克里特岛。这个岛处在欧洲、亚洲、非洲的中间。据说岛上的居民最初还是从事自给自足的农业生产,但随着人口的增长,岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长。于是岛上的居民逐渐开始以航行为生活方式,用航行进行经济文化交流,甚至掠夺、战争。在这种环境下,自由自在的个人奋斗与创造的气质得

4、以产生。这时他们没有什么集体和权威可依赖,每个个体必须依靠自己去创造。在对外的交流和冲突中,克里特人找到了感觉,再加上航行便利的因素,便产生了以自由为核心的西方文明。这样就完成了他们的文化启蒙。虽然西方文明的孕育中间也孕育了一些平等的观念,但这种观念主要是一种机会平等的观念;在西方早期的世俗社会中始终没有权威,当他们发现他们也需要一个权威诞生时,他们往往更愿意从人类自己以外去寻找,因此西方社会发现上帝这个虚幻的权威。基督教除了给西方社会带来了上帝这个虚幻的权威以外,更重要的是带来了原罪论。原罪论使他们更加坚信人本身是贪婪的,人的欲望如果不用严格的制度加以制约的话是永无止境的。这也就为法治找到了

5、更加坚实的思想基础!(摘自平等与自由中西方法治思想的差异,有删改)1下列关于“自由和平等”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)( )A自由和平等是人类社会的基本价值追求,也是早期人类的基本利益,即物质财富的占有。B在法治社会里,平等和自由一起构成现代市民生活的基本原则,分别出现在公共领域和私人领域。C东方大陆农业文明和西方海洋商业文明是东方重视平等,西方重视自由的重要原因。D在法治社会里,通过平等应制定出符合全体社会成员利益的规则。2下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)( )A现在法治社会里的市民可以独立处理其私人事务,这充分体现了人类社会自由的价值追求。B在东方大陆农业文明中个人生存更

6、多地依靠集体,这使得平等成为了人们的首要追求目标。C西方文明发源于岛屿文化,当人们为了生存开始以航行为生后,自由的观念就慢慢地产生了。D上帝这个虚幻权威的产生,源于西方文明更愿意从人类自身以外去寻找自己想要的权威。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)( )A中国家庭、宗族等社会基本单元形式为古代中国社会重集体轻个人、重义轻利的道德观奠定了社会基础。B美国历史学家阿诺斯认为,导致中国近代落后的根本原因是“尊崇权威,轻视变革”的中国儒教占统治地位。C航行的发展促进了自由自在的个人奋斗与创造的气质的形成,于是便产生了以自由为核心的西方文明。D西方文明认为人本身是贪婪的,所以人的欲望要

7、用制度加以严格约束,这就为法治找到了更加坚实的思想基础。二、古诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。王规,字威明,八岁丁所生母忧,居丧有至性。齐太尉徐孝嗣每见必为流涕,称曰“孝童”。叔父睐亦深器重之,常曰:“此儿吾家千里驹也。”年十二,略通五经大义。及长,遂博涉有口辩。为本州迎主簿。起家秘书郎,累迁太子洗马。天监十二年改造太极殿毕规献新殿赋其辞甚工后为晋安王纲云麾谘议参军久之为新安太守。父忧去职,服阕,袭封南昌县侯。除中书黄门侍郎,敕与陈郡殷芸、琅邪王锡、范阳张缅同侍东宫,俱为昭明太子所礼。湘东王绎时为丹阳尹,与朝士宴集,属规为酒令。规从容曰:“江左以来,未

8、有兹举。” 特进萧琛、金紫光禄大夫傅昭在坐,并谓为知言。朱异尝因酒卿规,规责以无礼。普通初,陈庆之北侵,陷洛阳,百僚称庆。规退曰:“可吊也,又何贺焉?道家有云:非为功难,成功难也。昔桓温得而复失,宋武竟无成功。我孤军无援,深入寇境,将为乱阶。”俄见覆没。六年,武帝于文德殿饯广州刺史元景隆,诏群臣赋诗,同用五十韵。规援笔立奏,其文又美,武帝嘉焉,即日授侍中。后为晋安王长史。王立为太子,仍为散骑常侍、太子中庶子,侍东宫。太子赐以所服貂蝉,并降令书,悦是举也。寻为吴郡太守,主书芮珍宗家在吴,前守宰皆倾意附之。至是珍宗假还,规遇之甚薄。珍宗还都,密奏规云“不理郡事”。俄征为左户尚书,郡境千余人诣阙请留

9、,表三奏,上不许。求于郡树碑,许之。规常以门宗贵盛,恒思减退。后为太子中庶子,领步兵校尉,辞疾不拜,遂于钟山宋熙寺筑室居焉。卒,赠光禄大夫,谥曰文。皇太子出临哭,与湘东王绎令曰:“王威明风韵道上,神峰标映,千里绝迹,百尺无枝,实俊人也。一尔过隙,永归长夜,金刀掩芒,长淮绝涸。去岁冬中,已伤刘子,今兹寒孟,复悼王生。俱往之伤,信非虚说。”规集后汉众家异同,注续汉书二百卷。(选自南史梁书,有删改)【注】江左,指东晋。4下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A天监十二年/改造太极殿/毕规献新殿赋/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军/久之/为新安太守B天监十二年/改造太极殿/毕规献新

10、殿赋/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军久/之为新安太守C天监十二年/改造太极殿毕/规献新殿赋/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军/久之/为新安太守D天监十二年/改造太极殿毕/规献新殿赋/其辞甚工/后为晋安王纲云麾谘议参军久/之为新安太守5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A五经,指的是诗书易礼春秋,这五部书是我国保存至今的最古的文献,也是我国古代儒家的主要经典。B迁,古代指官员职务的变动。古代授予官职、解除官职都有相应的词,如指解除官职的词有“除”“夺”“罢”等;授予官职的词有“拜”“授”“赏”等。C服阕,指守丧期满除服。古代规定与死者亲疏远近不等的各种亲属,每

11、一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制。D东宫,是古代汉族宫殿建筑之一。因位于皇宫东部,可称东宫,后多为太子住处。亦指太子。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )A王规八岁时母亲就去世了,服丧期间,齐太尉徐孝嗣每每看到他哀伤流泪,很是感动,于是称他为“孝童”。B湘东王萧绎任丹阳尹时,他和朝廷官员宴饮集会,委托王规行酒令。王规以“从东晋以来,就没这种做法”从容应对。C朱异曾经因为喝醉了酒而称王规为“卿”,王规果断地指责了朱异的失礼行为。D朝廷征召王规任左户尚书。吴郡百姓到京城请求让王规留任吴郡,朝廷没有答应,只答应了在吴郡为王规立碑的请求。7把文中画线的句子翻译成

12、现代汉语。(10分)(1)我孤军无援,深入寇境,将为乱阶。(5分)(2)太子赐以所服貂蝉,并降令书,悦是举也。(5分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成89题。途中见杏花吴融一枝红艳出墙头, 墙外行人正独愁。长得看来犹有恨, 可堪逢处更难留!林空色暝莺先到, 春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树, 澹烟笼日暗神州。8诗歌第二句“墙外行人正独愁”,请分析“愁”的具体内容。(6分)9试分析本诗中“一枝红艳出墙头”与游园不值中的“一枝红杏出墙来”的异同。(5分)(三)名篇名句默写。(6分)10补写出下列句中的空缺部分。(6分)(1)李商隐在夜雨寄北中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞,把思念深情转

13、化为重聚希冀的名句是:“ _ ,_ 。”(2)小石潭记中表现溪水蜿蜒曲折的语句是:“ _ ,_ 。”(3)逍遥游中举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:“ _ ,_ 。”乙 选考题请考生在第三、四大题中选定其中一大题作答。注意:只能做选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一题计分。三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)请说普通话尚纯江老同志,请你说普通话。山水老汉从儿子居住的小区出来溜达了一会儿,就记不住回家的路了。去问交警,儿子的家在哪?路咋走?可是,他费了老鼻子

14、劲说出来的话,人家一句也没听懂。交警说,老同志,请你说普通话。可他哪里会说普通话啊。他又去问路边下棋的几个老头,几个老头听了他说的话,一个劲地摇头,说,听不懂,请你说普通话。可是,他真的不会说普通话。前天,儿子把他从老家里接过来。一来让他享受一下城里的生活,二来他老了,就他一人在家,儿子不放心。三番几次去接,他都不应。这不,儿子费了好些口舌才把他接到市里。然而,山水老汉在儿子鸽笼般的楼房里待不住,只在屋里呆上一天就觉得闷得慌,浑身没劲,烦躁。第二天一大早,儿子说,在屋里呆久了,出去走走,散散心。说完,儿子就去上班了。儿子原先在这个城市打工,后来出息了,现在当了经理,忙得脚不着地,连陪他说话的工

15、夫都没有。儿媳妇倒是下班就回家,但她是温州人,说话叽里呱啦的,他一句也听不懂。儿媳妇就给他说普通话。可是,他听得懂她说的话,她却听不懂他说的话。走走就走走。山水下了楼,出了小区的门,到街上逛。逛着逛着,在大街上七拐八抹的,一会儿就迷了路。按说,他当过兵,出过远门,说啥也不会迷路。可是,现在的城市,街道好像都差不多:都是高高的楼房,都是宽宽的街道,到处车挨车人挤人。一会儿,车开得呼呼的,好像赛跑;一会儿,都停在那里等红灯,好一阵子不动步。山水悠悠逛逛,像到集上赶集,走着走着就迷了。哪像在家里,哪里有棵草,哪里有道坎,他心里一清二楚,挤着眼也能摸回家。迷了路?问啊。鼻子下边有张嘴,山水就去问路。可

16、是,他讲的是家乡掉了渣的土话,人家一句也听不懂。这时他才明白,村中那些打工的年轻人为啥都讲普通话了。那时,他还跟人家讲,当初自己因为说普通话,害得被退了亲,被退了伍,现在还是光棍一条。可现在,人家硬要自己说普通话,自己却把普通话忘得一干二净。问了半天,他也没问出回小区的路。没办法,他就给儿子打电话。儿子开车很快找了来,把他送回家。坐在沙发上,山水说,不在这住了。在这里,人家讲的是本地话,他听不懂;他讲的是家乡话,人家也听不懂。在这里,说话都是普通话,他不会。儿子想说,大,你不会学吗?小时候,人家都说你会普通话。但是,儿子没有问。他知道,那是他大心上的一道伤疤。那年,他大当兵回家探亲。老队长榔头

17、看到一个人,穿着一身绿军装,背着一个绿挎包,站在山水家门口东张西望,知道是山水回来探亲了。就问,是山水啊?啥时候坐车回来的?哎呀呀,你是榔头叔叔吗?我是昨晚上回来的。叔叔,你知道我妈妈在哪里吗?山水说着一口标准流利的普通话,还向生产队长榔头敬了个礼。啥?你是“坐碗上”回来的?不是坐车啊?你妈妈是谁?是你娘?那我去叫你娘去。你娘在红芋地里出红芋呢。切!榔头队长听着山水说的普通话,嘴都撇到裤腰上了。一会儿,山水娘回来了。他娘干活时,脸上受了点伤,涂着红药水,横一道竖一道的。娘望着穿绿军装的山水,高兴得眼泪都出来了。要知道,那时候当兵,是很光荣的。有人找不到媳妇,只要军装一上身,说媒的立马就踢破门槛

18、。娘说,山水,啥时候回来的?山水望着脸上横一道竖一道的娘说,你是谁呀?娘说,傻孩子,我是娘啊,你连娘都不认识了?山水紧紧握住了娘的手说,哎呀呀,你看看,你看看,我以为是隔壁的大娘呢,原来是我的妈妈哟。此后,有人说山水是“一年亲,二年洋,三年不认爹和娘”。小资产阶级思想典型,上报到了部队。本来,山水已被部队当作入党提干的对象,此时泡了汤,提前退了伍。山水的未婚妻也退了婚。他娘提着礼到处找媒人说媒,但人家一听说是他,扭头就走。从此,山水就拉了寡汉。如果不是捡了一个他做儿子,把他抚养成人,现在可能仍是孤家寡人。一连几天,儿子看他大山水整天躲在屋里,呆呆地,不言不语,像丢了魂。就说,大,是不是住不惯啊

19、,那咱就回老家。啥?回家?那中啊!山水的眼中一下子闪出了亮光。在家里,他就不用说普通话了。种地,种菜,和一般大小的老年人拉拉呱,喂喂猪,养养鸡,遛遛狗,多好!(选自华文小小说2015年第2期)(1)下列对小说有关内容的分析,最恰当的两项是(5分)( )A本文以朴实的语言,跌宕的情节叙述了山水在城里迷路的故事,表现了已不合时代节奏的山水与城市生活的格格不入。B儿子想让山水来城里享享福,但事与愿违,不会说普通话的山水在城里生活得很不开心,他更喜欢家乡不用说普通话的生活。C小说通过记叙出门转悠的山水由于不会说普通话,问路没人听得懂,所以连儿子的家门都找不到这一事件,表达了对山水已落伍的惋惜之情。D小

20、说中山水儿子这一形象是小说的线索人物,他起到了穿针引线的作用,小说正是通过这一人物来推动情节顺利发展的。E老队长榔头庸俗卑鄙,是山水身边群众的代表,是他为山水的悲剧生活开了源头,进而埋葬了山水美好的前程和爱情。(2)小说中插叙了山水年轻时因说普通话而被退婚退伍的情节,试分析作者这样写的作用。(6分)(3)你认为山水是一个什么样的人?他的经历对你有何启示?(6分)(4)试探究本文的创作意图。(8分)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。冯友兰先生冯友兰是中国20世纪著名的哲学家、中国哲学史专家。1923年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。任继愈在联大求学的时期,冯友兰

21、是西南联大的台柱子,当时任文学院院长。在西南联大读书的时候,任继愈听过冯友兰的课。在任继愈的心里,冯友兰是一个讲课特别有条理的老师。他受过现代逻辑训练,思维非常清晰。讲课时,冯友兰慢条斯理,要是记笔记能快到跟上他讲的话,那就能记出一本完整的讲义,不用整理就可以出版。因为冯友兰讲课没有废话。晚年,冯友兰写书的时候,因为眼睛看不见,就由助手记录下来,然后念给他听,再修改一下就好了。冯友兰基本上是出口成章,在这一点上任继愈特别钦佩冯友兰。他说,人们说一个人有才,往往用“出口成章”“倚马可待”之类的词来形容,比如说汉代的枚乘写七发,唐朝的王勃写滕王阁序,都是当场出口成章而成的,被传为千古佳话;但那只不

22、过是一篇文章,而冯友兰先生晚年是“出口成章”地写出了一本又一本的书,并且这些书都是传世之作。任继愈认为,冯友兰具有独特的抽象概括能力,善于把复杂的事物说得非常简单。比如冯友兰讲名家公孙龙和惠施的学说,有许多人都在讲他们二人的学说,但很少有人能够讲得让人一听就懂,更没法讲清楚公孙龙和惠施学说的区别。冯友兰则超出众人:他把公孙龙的学说概括为“离坚白”,把惠施的学说概括为“合同异”,很简单的三个字,就把他们的思想讲明白了,区别也讲清楚了。冯友兰说话非常有趣,非常有幽默感。在哲学年会的一场学术报告中,冯友兰讲的是朱熹哲学。冯友兰说,世上的万物都是由“理”和“气”构成的,“理”就是原则,是形式,是结构;

23、“气”是物质,是质料,是材料。比如说陶瓷茶杯,它有它的形状和结构,这是“理”;但做茶杯要有陶土,这是“气”。做茶杯就是要根据茶杯的形状把陶泥做成茶杯,物质在英文中又称为“材料”(stuff),冯友兰就在报告中把材料音译成“士大夫”,可见士大夫并不是无用,还够个料。冯友兰是一代哲人,深思慎取是他的特点。他经常沉湎于思考之中。抗战初,清华的教授们从长沙往昆明迁移,途经镇南关,当时司机通知大家,不要把手放在窗外,要过城门了。别人都照办,只有冯友兰听了这话,便考虑,为什么不能放在窗外,放在窗外和不放在窗外的区别是什么,其普遍意义和特殊意义是什么。还没考虑完,手已经骨折了。冯友兰的成就,一半靠天赋,一半

24、靠勤奋和毅力。1937年,北大清华等三校迁到湖南,文学院借住在衡山脚下的一所学院。冯友兰教授“朱子理学”,这门课程的讲稿出版时改成了新理学。他随讲随写,每天按时写作,从不间断。和他同住一室的郑昕说:“冯先生写起书来,简直就像一部开动的机器。”冯友兰创立了“新理学”。像他这样自成体系的哲学家,在中国寥若晨星。冯友兰一生著述甚丰,20世纪30年代初写成的中国哲学史两卷本,确立了他作为中国哲学史学科主要奠基人的地位。他一生的主要学术成就可以用他墓碑碑阴的自撰茔联来概括:“三史释今古,六书记贞元。”所谓“三史”,就是指他的中国哲学史(二卷本),中国哲学简史,中国哲学史新编(七卷本),“贞元六书”是他的

25、哲学创作。任继愈在一篇纪念冯友兰的文章中充满深情地写道:冯先生的文才、诗才,出自天赋;冯先生的勤奋和毅力,应努力去学;冯先生的爱国主义精神,则必须学。哲人长住,哲理长存。日来月往,悠悠此心。 (节选自人物传记一代大师任继愈) (1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )A冯友兰思维非常清晰,讲课特别有条理,学生跟着他记的完整的讲义,不用整理就出版了,并且都是传世之作。B冯友兰具有独特的抽象概括能力,他把公孙龙的学说概括为“离坚白”,把惠施的学说概括为“合同异”。C冯友兰极具幽默感,他把“材料”音译成“士大夫”,并说士大夫并不是无用,还够个料。从中也足见他对士大夫的轻视。D

26、冯友兰途经镇南关,因为思考手放在窗外与车内的区别而导致骨折,这说明他很迂,像很多哲学家一样,没有生活常识。E“三史释今古,六书记贞元。”概括了冯友兰一生的主要学术成就,中国哲学史(二卷本)奠定了他在中国哲学史学科上的地位。(2)结合文本分析概括冯友兰的形象特点。(6分)(3)本文写冯友兰,但多次写到了任继愈,你认为任继愈这一形象在文中有何作用?(6分)(4)文中说“冯友兰的成就,一半靠天赋,一半靠勤奋和毅力”,你如何看待一个人的成功与先天和后天因素的关系?(8分)第卷 表达题五、语言文字运用(20分)13依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)( )学写文章,固然可以仿名家写作的手

27、法,但可不能 ,否则就难有自己风格了。如果使学生处于被动状态,让学生 死记硬背,即使在学生的头脑里填塞了一大堆知识,也不可能增进他们的思考力。很多同学,在学习上总是死记硬背, ,往往能熟练地背下来,可无法熟练的运用。A生吞活剥 囫囵吞枣 不求甚解 B生吞活剥 不求甚解 囫囵吞枣C囫囵吞枣 生吞活剥 不求甚解 D不求甚解 囫囵吞枣 生吞活剥14下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )A沉船事件发生后,交通运输部门成立应急反应领导小组,召开紧急会议,要求集中力量加大水下扫测搜寻。B清明节,公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县黄帝陵前隆重举行,海外华人华侨也相继归国,共同缅怀轩辕黄帝。C针对多地工矿企业

28、废渣的排放、转移、收集、处置的乱象,相关部门将加强监督检查,对违规企业将进行严惩。D近年来,明星真人秀节目走红,主要原因是编剧对观众心理了解透彻和导演对明星效应的深度发掘功不可没。15填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(3分)( )以前讲文学叫经典化的文学、精英文学,这个东西是不知不觉在我们每个人身上都存在的。什么叫作家? , , , 。这是我们古代传统继承下来的,对创作性的劳动看得非常高。A作家就是鲁迅,至少也是金庸这样的人,作家不是一般人,经典的,或经典化之后的才能称为作家B作家不是一般人,作家就是鲁迅,至少也是金庸这样的人,经典的,或经典化之后的才能称为作家C作家就是鲁迅,至少

29、也是金庸这样的人,经典的,或经典化之后的才能称为作家,作家不是一般人D作家不是一般人,作家就是鲁迅,经典的,或经典化之后的才能称为作家,至少也是金庸这样的人16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(5分)全球智能手机市场需求呈献疲软态势,今年二季度出货量为3395亿只,同比增幅15%,创6年来新低。与此形成对照, ,2014年增长69%。这一冷一热表明,智能移动正从购买热转向使用热。 ,3G市场饱和智能手机市场总体占有率已经较高,未来进一步增长的空间有限;而随着“互联网+”的兴起和普及, 。17下图是中国国家地质公园的徽标,请指出其除文字以外的构图要素,并说明其寓意。(6分) 六、写作(60分)18阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)2016年3月27日6时52分,江西安福武吉高速段往新余方向一辆装满家电的挂车起火,随后安福县消防大队立即出动两辆水罐消防车、一辆举高喷射消防车赶赴现场进行灭火。不料,到达现场后,周边一群村民蜂拥而上哄抢货物,阻止消防人员救火,并扬言“再射水打死你”。近来,类似的哄抢事件在多地频繁发生。请你就这一现象谈谈你的看法。要求观点明确,文体得当,不少于800字。

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