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2019届高考语文(人教版全国)大一轮复习周周练:第4周 基础组合练8 WORD版含答案.docx

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1、基础组合练8一、语言基础知识1下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发,农田被淹,房屋倒塌,灾情扣人心弦,相关部门正全力以赴组织救灾。最近单位组织员工去鲅鱼圈旅游,这个季节正是海鲜收获的时候,大家都期待着,因为这趟旅行不仅有优美壮阔的海景相伴,还可以大快朵颐,岂不美哉!这次军事演习,蓝军一度处于劣势,他们在关键时刻反戈一击,才夺回了战场上的主动权。断臂维纳斯为什么最美?是其自身独有的神秘美感,还是因为她能带给人们无限的想象空间?人们对此莫衷一是。今年东北大部分地区五风十雨,丰收在望,尤其是三江平原,粮食产量有望突破历史最高值。他爱好广泛,喜欢安静的棋

2、类运动,对热闹的纸牌游戏也来者不拒;欣赏通俗感性的流行歌曲,对庄重恢宏的交响乐也甘之如饴。A BC D答案A解析扣人心弦:形容诗文、表演等有感染力,使人心情激动。使用错误。大快朵颐:形容痛痛快快地大吃一顿。使用正确。反戈一击:比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。使用错误。莫衷一是:不能得出一致的结论。使用正确。五风十雨:五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。使用正确。甘之如饴:感到像糖一样甜,形容甘愿承受艰难、痛苦。使用错误。2下列各句中,没有语病的一句是()A网络空间拟态防御理论与方法是全人类的共同财富,中国科学家愿意将此技术与世界分享,为构建网络空间命运共同体做出贡献。B世界旅

3、游组织发布的报告显示,国际旅游需求在今年前9个月继续保持强烈增长态势,亚太地区继续引领世界旅游增长。C怀着一颗敬畏的心真帮实扶,全面建成小康社会、全面脱贫的目标才能更好实现,也才能给整个社会注入更多的正能量。D很多“互联网”垃圾处理企业主要针对的是废品的回收,并不涉及厨房垃圾和其他垃圾,并不能说解决真正的垃圾分类。答案A解析B项“强烈增长态势”搭配不当,应为“强劲增长态势”。C项“全面建成小康社会、全面脱贫”语序不当,应为“全面脱贫,全面建成小康社会的目标”。D项“解决真正的垃圾分类”成分残缺,缺少宾语,应在“垃圾分类”后加“问题”。3下列各句中,表达不得体的一句是()A我们这个店是新开张的,

4、你们作为服务员,一定要对顾客说:“欢迎光临。”B编辑您好,这是我的一份稿件,敬请斧正,如果占用了您的宝贵时间,敬请原谅。C爸爸,下周三是我的生日,您到时候必须得赶回来,我在家里欢迎您届时惠顾。D今日,我在街上遇到了令尊,他老人家看上去精神矍铄,神采奕奕。答案C解析C项“必须”有“命令、强制”的意思,不应用在和爸爸的对话中。“欢迎您届时惠顾”用于欢迎顾客光临,与人物身份关系不符。二、古代文化知识4下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A迁,古代指升官。如“予左迁九江郡司马”,表示升官的词语还有擢、拜、除、署等。B石,古代的容量单位,十升为一斗,十斗为一石;也是重量单位,一百二十斤为一石。

5、C薨,指诸侯死。古人讳言“死”,以专称代替,天子死叫崩,大夫死叫卒,士死叫不禄。D谥,是中国古代帝王或高官死后,朝廷根据其平生功过给予的带有褒贬意义的称号,如“文”“厉”。答案A解析“迁”还有贬谪、放逐之意;事例中“左迁”为贬官;“拜”“除”“署”并非表示升官,“拜”“除”表示授予、任命,“署”则表示暂时代理。三、名句名篇默写5补写出下列句子中的空缺部分。(1)离骚中“_,_”两句,是屈原借前贤坚守正道来表明自己的心志。(2)刘禹锡陋室铭中”_,_“两句写出了陋室环境的清幽,突出了景色之雅。(3)杜牧在阿房宫赋中提出假设,如果秦国能够爱惜六国的百姓,那么“_”,也没有人可以灭亡秦国了。答案(1

6、)伏清白以死直兮固前圣之所厚(2)苔痕上阶绿草色入帘青(3)则递三世可至万世而为君四、文言语段翻译6阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。贺知章,会稽永兴人。少以文词知名,举进士。初授国子四门博士,又迁太常博士。初,上以灵山清洁,不欲喧繁,召知章讲定仪注,因奏曰:“昊天上帝君位,五方诸帝臣位,帝号虽同,而君臣异位。陛下享君位于山上,群臣祀臣位于山下,诚足垂范来叶,为变礼之大者也。然礼成于三献注,亚终合于一处。”上曰:“朕正欲如是,故问卿耳。”于是敕:“三献于山上行事,五方帝及诸神座于下坛行事。”知章晚年尤加纵诞,无复规俭,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”,遨游里巷。醉后属词,动成卷轴,文不加点

7、,咸有可观。又善草隶书,好事者供其笺翰,每纸不过数十字,共传宝之。(选自旧唐书贺知章传)注三献:古代祭祀时献酒三次,即初献爵、亚献爵、终献爵,合称“三献”。(1)陛下享君位于山上,群臣祀臣位于山下,诚足垂范来叶,为变礼之大者也。译文:_(2)又善草隶书,好事者供其笺翰,每纸不过数十字,共传宝之。译文:_答案(1)陛下在山上祭拜享居于君位的昊天上帝,群臣在山下祭祀处于臣位的五方诸帝,的确足以垂范后世,是礼仪上的一大变革。(2)又善写草书和隶书,好事者为他提供纸张笔墨,每张纸上不过写着几十个字,都被人们流传珍藏。参考译文贺知章,会稽永兴人。年少时因善作文词而著名,考中进士。起初授官国子四门博士,又

8、迁任太常博士。起初,皇上因为有灵应的山(此指泰山)清明洁净,不想让其喧哗繁乱,召见贺知章,讲定仪节,贺知章便上奏说:“昊天上帝处于君位,五方诸帝处于臣位,帝号虽然相同,但君臣地位有别。陛下在山上祭拜享居于君位的昊天上帝,群臣在山下祭祀处于臣位的五方诸帝,的确足以垂范后世,是礼仪上的一大变革。但是祭礼献酒三次方才完成,应把亚献和终献合在一处进行。”皇上说:“我正打算这样做,所以才询问你啊。”于是降下敕书:“三献在山上进行,祭祀五方诸帝以及诸神座在下坛进行。”贺知章晚年更加放诞,不再循规蹈矩,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”,在里巷游乐。酒醉后撰写文词,往往连篇盈卷,一气呵成,都优美可观。又善写草书和隶书,好事者为他提供纸张笔墨,每张纸上不过写着几十个字,都被人们流传珍藏。

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