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四川省雅安市2017-2018学年高一语文下学期期末考试试题.doc

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资源描述

1、雅安市2017-2018学年下期期末检测高中一年级语文试题注意事项:1本试卷分第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,只将答题卡交回。第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。所谓文学,就是以言达意的一种艺术。言所以达意,然而意绝不是完全可以言达的。因为言是固定的,有迹象的;意是瞬息万变,缥渺无踪的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是无限的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。文字语言固

2、然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切艺术作品都是这样,尽量表现,非惟不能,而也不必。论语中:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境,而“如斯夫”三字更笼统,没有把当时的流水形容尽致。如果说得详细一点,孔子也许会这样说:“河水滚滚地流去,日夜都是这样,没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么? 过去的事物不就永远过去决不回头么? 我看见这流水心中好不惨伤呀!”但是纵使这样说去,还没有尽意。而比较起来,“逝者知斯夫,不含昼夜!”九个字比这段长而臭的演义就值得玩味多了!陶渊明在归园田居用四十字把乡村风景描写得多么真切!然

3、而仔细观察起来,乡村景物还有多少为陶渊明所未提及。从此可知,文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。在音乐里面,我们也有这种感想,凡是唱歌奏乐,音调由洪壮急促而变到低微以至于无声的时候,我们精神上就有一种沉默肃穆和平愉快的景象。琵琶行里形容琵琶声音暂时停顿的情况说,“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,这就是形容音乐上无言之美的滋味。英国诗人济慈在希腊花瓶歌中也说,“听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美”,也是说同样道理。所谓无言,不一定指不说话,是注重在含蓄不露。雕刻以静体传神,有些是流露的,有些是含蓄的。这种分别在眼睛上尤其容易看见。中国有句谚语,“金刚怒目,不如菩萨低眉”,所谓怒目,便是

4、流露;所谓低眉,便是含蓄。凡看低头闭目的神像,所生的印象往往特别深刻。最有趣的就是西洋爱神的雕刻,男女都是瞎了眼睛。这固然根据希腊的神话,然而实在含有艺术的道理,因为爱情通常都在眉目间流露,而流露爱情的眉目是最难比拟的。所以索性雕成盲日,可以耐人寻思。当初雕刻家原不必有意为此,但这些也许是人类不用意识而自然碰的巧。以上是各种艺术中的几个实例。把这些个别的实例归纳起来,我们可以得一个公例,就是:艺术表现思想和情感,与其尽量流露,不如稍有含蓄;与其把一切都说出来,不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,比尽量流露的还要深刻。换句话说,说出来的越少留着不说的越多,所引

5、起的美感就越、越深、越真切。流行语中有一句说:“言有尽而意无穷”。无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中。推广地说,艺术作品之所以美,不是只美在已表现的一部分,尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分,这就是无言之美。(摘编自朱光潜的无言之美)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A论语中的“逝者如斯夫,不舍昼夜!”没能表达出孔子当时的心境,这个例子证明了文字不能完全地传达情感的道理。B归园田居写景的精妙之处证明了中国古典诗词蕴含丰富的无言之美,这种美体现在许多优秀的古诗文中。C西洋爱神的雕刻,男女都是瞎了眼睛,并不是创作者刻意为之。D文学要以言达意,但文学作品中的具

6、体语言和抽象情感却有很大差别,文学创作者不追求用文字很好地表情达意。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)A围绕着无言之美这个话题,文章逐层递进地论证了艺术表意时要含蓄或留一部分空白的重要性和可行性。B文章运用了举例、对比等论证方法,论述了艺术作品的美更在于含蓄不露的道理,使抽象的美学原理浅显易懂。 C文章从文学不追求用文字语言来全部传达情意拓展开来,论述了一切艺术作品都不需要尽量充分地表达情意的道理。D文章在分别举出了文学、音乐、雕像的实例的基础上,总结了艺术创作的共同点,顺势解释了“无言之美”的内涵。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A希腊化瓶歌所描写的

7、“听得见的声调固然幽美,听不见的声调尤其幽美”,表现了听者沉默肃穆、和平愉快的感受,这是音乐的无言之美。B蒹葭用生动的语言描写芦苇之形,用直白的语言抒发思慕之情,做到了语言完全地表达情意,展现了深刻美。C要想让欣赏者获得的美感更加丰富深刻,就需要创作者在表现思想情感时,稍微含蓄,甚至留有一些空白。D已表现出来的美和无言之美,都属于艺术作品的美,这两种美各有特色,如果能够协调融合,那将更有感染力。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题。水边的文字屋曹文轩小时候在田野上或在河边玩耍,常常会在一棵大树下,用泥巴、树枝和野草做一座小屋。有时,几个孩子一起做,忙忙碌碌的

8、,很像一个人家真的盖房子,有泥瓦工、木工,还有听使唤的小工。一边盖,一边想象着这个屋子的用场。谁谁在哪张床上,谁坐在桌子的哪一边,不停地说着。屋子盖起来了,大家在嘴里发出噼里啪啦一阵响,表示这是在放爆竹。然后,就坐在或跪在小屋前,静静地看着它。终于要离去了,孩子们会走几步就回头看一眼,很依依不舍的样子。回到家,还会不时地惦记着它,有时就有一个孩子在过了一阵子后,又跑回来看看,仿佛一个人离开了他的家,到外面的世界去流浪了一些时候,现在又回来了。 我更喜欢独自一个人盖屋子。那时,我既是设计师,又是泥瓦工、木匠和听使唤的小工。我对我发布命令:“搬砖去!”于是,我答应了一声:“哎!”就搬砖去一一哪里有

9、什么砖,只是一个逼真的虚拟的动作,一边忙碌一边不住地在嘴里说着:“这里是门!”“这个房间是爸爸妈妈的,这个呢一一小的,不,大的,是我的!我要睡一个大大的房间!窗子外面是一条大河!”那时的田野上,也许就我一个人,那时,也许四周是滚滚的金色的麦浪,也许四周是正在扬花的一望无际的稻子。我很投入,除了这屋子,就什么也感觉不到了。终于,那屋子落成了,那时,也许有一只野鸭的队伍从天空飞过,也许,天空光溜溜的,就是一派纯粹的蓝。我盘腿坐在我的屋子跟前,静静地看着它。那是我的作品,没有任何人参与的作品。我欣赏着它,这种欣赏与米开朗基罗完成教堂顶上的一幅流芳百世的作品之后的欣赏,其实并无两样。再后来就有了一种玩

10、具积木。 我依旧痴迷于建屋。除了按图纸上的样式盖,我还会别出心裁地利用这些木块的灵活性,盖出一座又一座图纸上并没有的屋子来。总有罢手的时候,那时,必定有一座我心中理想的屋子矗立在床边的桌子上。那座屋子,是谁也不能动的,只可以欣赏。它会一连好几天矗立在那里,就像现在看到的一座经典性的建筑,直到一只母鸡或是一只猫跳上桌子毁掉了它。屋子,是一个小小的孩子就会有的意象,因为那是人类祖先遗存下的意象。这就是为什么第一堂美术课往往总是老师先在黑板上画上一个平行四边形,然后再用几条长长短短的、横着的竖着的直线画一座屋子的原因。屋子就是家。 屋子是人类最古老的记忆。 屋子的出现,是跟人类对家的认识联系在一起的

11、。家就是庇护,就是温暖,就是灵魂的安置之地,就是生命延续的根本理由。其实,世界上发生的许许多多事情,都是和家有关。幸福、苦难、拒绝、祈求、拼搏、隐退、牺牲、逃逸、战争与和平,所有这一切,都与家有关。成千上万的人呼啸而过,杀声震天,血沃沙场,只是为了保卫家园。家是神圣不可侵犯的。家的意义是不可穷尽的。 当我长大之后,儿时的建屋欲望却并没有消退不仅没有消退,随着年龄的增长,对人生感悟的不断加深,反而变本加厉。只不过材料变了,不再是泥巴、树枝和野草,也不再是积木,而是文字。 文字构建的屋子,是我的庇护所精神上的庇护所。 无论是幸福还是痛苦,我都需要文字。无论是抒发,还是安抚,文字永远是我无法离开的。

12、特别是当我在这个世界里碰得头破血流时,我就需要它由它建成的屋,我的家。虽有时简直就是铩羽而归,但毕竟我有可归的地方文字屋。而此时,我会发现,那个由钢筋水泥筑成的家,其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。 多少年过去了,写了不少文字,出了不少书,其实都是在建屋,这屋既是给我自己建的,也是如果别人不介意、不嫌弃的话,也尽可以当成你自己的屋子。我想,其他作家之所以亲近文字,和我对文字的理解大概是一样的。不一样的是,我是一个在水边长大的人,我的屋子是建在水边的。 (有删改)注释:曹文轩,1954年1月出生于江苏盐城,中国儿童文学作家。代表作有小说山羊不吃天堂草草房子青铜葵花等。4下列对小说

13、相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A第一自然段回忆童年孩子们共同盖屋,为文章营造了一种轻松而愉悦的氛围。同时点出全文的重要话题是建造屋子。B从作者的童年经历和成年经历来看,只要作者拥有自己搭建的能满足他创造精神的屋子,就不再需要物质的屋子了。C孩童时期的作者之所以沉迷于欣赏自己建造的屋子,其实是和米开朗基罗一样,沉浸于欣赏自己造物的美丽与纯粹。D“建造屋子”是一个具有象征意义的行为,象征着个体为自身建造一个温暖的家,建造一个灵魂的安置之地。5请结合全文,概括文中“屋子”的涵义。(5分)6作者认为,文字构建的屋子是他精神上的庇护所,为什么?请结合文本与实际,谈谈你在文字中获

14、得的庇护。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。回忆傅斯年先生二三事何兆武“五四”运动时,傅斯年先生还是北京大学的学生,就表现了他那深厚的学养和卓越的领导、组织才能。当时他所主编的新潮杂志,蔚为“五四”时期最有影响的刊物之一,它正式揭开了我国由传统大踏步而又不可逆转地进入近代化在思想上和文化上的序幕,其历史意义恰相当于西方的文艺复兴运动。“五四”以后,傅斯年先生去德国留学,受到当时德国历史学派的影响,以史料翔实、考订精赅为其特色。回国后,傅斯年先生在北大任教,提出了历史学即史料学的口号,这条路线曾受到不少人的非难。不过,傅先生的本意似乎并非就是历史学

15、止步于史料,而是主张历史学应该由史料出发,也就是说,没有材料就谈不到历史研究。他一系列的主要名文如性命古训辨证夷夏东西说等,奠定了他在史学界的声誉和地位。傅先生是第一个认真地把心理分析引入到史学研究的人。一般的历史学家们看问题往往只停留在社会分析的层次上,而绝少论及作为历史主体的人的心灵深处,所以往往是未达一间而功亏一篑。司马光资治通鉴中写到反叛的时候,往往会提到反叛者最后是由于“内不自安”而终于谋反。反叛是有野心的一面,但也有其内心受迫而扭曲的一面。这就更深一层地触及到了当事者的内心或灵魂深处,而比单纯地论述背景与客观形势要更深一步。抗日战争后期,国内矛盾已日益突出,国民参政会遂组织了一个延

16、安访问团,傅斯年和黄炎培在内。在延安,毛泽东与访问团成员逐一谈过话,他与傅先生在“五四”时期当属旧识,大概也称道了傅先生在“五四”时期的功绩,所以傅先生就自称:“我们当日不过是陈胜、吴广而已。”抗日战争结束后,西南联大学生因反对内战举行集会,遭到国民党当局镇压,打死四人,造成惨案,由此爆发了“一二一”运动。傅先生遂由重庆来昆明处理学潮。他慰问学生,见到了学生代表时说,你们就是我的子女,打死我的子女我不能答应。一时曾博得不少同学们的认同。抗战期间政府迁到重庆后,傅先生以参政员的身份曾在会上猛烈地抨击孔、宋豪门,博得了“大炮”的声誉,为一时物望所归。当时战局动荡、经济崩溃,傅斯年在题为论豪门资本之

17、必须铲除的文章中尖锐指出:“今天的官僚资本当然推孔宋两家”, “他(宋子文)的作风是极其蛮横,把天下人分为二类,非奴才即敌人”。在如此猛烈的大炮轰鸣声中,蒋介石又一次请傅先生吃饭,傅斯年毫不客气地对蒋介石说:“宋与国人全体为敌,此为政治主要僵局之一。”接着又在世纪评论上发表题为这个样子的宋子文非走不可的文章,各地报刊立即纷纷转载,轰动全国。在列举宋子文的各种胡作非为后,他说:“我真愤慨极了,一如当年我在参政会要与孔祥熙在法院见面一样,国家吃不消他(宋子文)了, 人民吃不消他了,他真该走了,不走一切垮了。当然有人欢迎他或孔祥熙在位,以便政府快垮。我们是救火的人,不是乘火打劫的人,我们要求他快走。

18、”在强大的舆论压力下,宋子文只好黯然下台!解放前夕,傅先生在台湾出任台湾大学校长,1950年12月20日傅斯年因脑溢血猝死于台湾大学,享年54岁。(节选自社会科学论坛)相关链接:早在1946年初,蒋介石就与陈布雷商量,要让傅斯年先生做国府委员。结果,任说客说破了天,傅斯年坚决不肯。蒋介石转而想拉胡适进入政府,希望傅斯年能做说服工作,结果傅斯年也竭力反对。在给胡适的信中傅斯年说,两人一旦加入政府,就没有了说话的自由,也就失去了说话的分量。“一入政府,没人再听我们一句话”。他劝胡适要保持名节,其中有一句话极有分量:“借重先生,全为大粪堆上插一朵花。”傅斯年的教育思想的核心一是维护学术自由、教育特别

19、是大学独立;二是大学工作必须以学术为中心。1949年国民党败退台湾后,国民党政府下令实行联保制度,一人因政治思想“不纯正”被判罪,其他人要连坐,傅斯年愤慨地对国民党当局声明,台大师生由他一人担保,发生问题,他负全部责任,从而迫使这个反动制度在台大无法推行。7下列对材料有关内容的分析和理解,不正确的一项是()(3分)A本文条理清晰,基本以时间为顺序,回忆了傅斯年的几件往事,多角度展示了他在学术、做人方面的形象。B傅斯年说:“我们当日不过是陈胜、吴广而已。”这说明他在“五四”时期所做的事情微不足道。C文章多次引用傅斯年自己的语言和他文章中的话语,来表现他的思想性格。D在史学研究方面,傅斯年写出了一

20、系列著名文章,如性命古训辨证夷夏东西说等。它们奠定了他在史学界的声誉和地位。8下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)A傅斯年和胡适都不愿做国府委员,其主要原因是他们认为一旦加入政府,就失去了说话的白由和分量,同时名节也会受损B傅斯年先生很有魄力,不惧豪门,他曾猛烈地抨击孔、宋豪门,在当时博得了不少人的赞赏。C傅斯年所主编的新潮杂志,意义重大,它标志着我国进入了思想上和文化上的近代化。D傅斯年对宋子文进行的各种形式的批判,在一定程度上推动了宋子文的下台。E历史学家们看问题往往只注重社会分析,不论及作为历史主体的人的心灵深处,傅斯年却独辟蹊径,注重心理研究。9傅斯年先生是著名学

21、者,有其独特的人格魅力。请结合材料分析其具有哪些人格魅力。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本体共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13题。谢瀹(yu),字义洁,陈郡阳夏人也。祖弘微,宋太常。父庄,金紫光禄大夫。瀹年七岁,王彧见而异之,言于宋孝武。解褐车骑行参军,迁秘书郎,司徒祭酒,丹阳丞,抚军功曹。世祖为中军,引为记室。齐台建,迁太子中舍人。以母老须养,出为安成内史。还为中书郎。卫军王俭引为长史,雅相礼遇。除黄门郎,兼掌吏部。寻转太子中庶子,领骁骑将军,转长史兼侍中。瀹以晨昏有废,固辞不受,世祖敕令速拜。迁司徒左长史,出为吴兴太守。长城县民卢道优家遭劫,诬同县殷孝

22、悌等四人为劫,瀹收付县狱考正。孝悌母骆诣诉称孝悌为道优所诽谤,横劾为劫,一百七十三人连名保征,在所不为申理。瀹闻孝悌母诉,乃启建康狱覆,道优理穷款首,依法斩刑。有司奏免瀹官。瀹又使典药吏煮汤失火烧郡外斋南厢屋五间又辄鞭除身为有司所奏诏并赎论在郡称为美绩母丧去官。服阕,为吏部尚书。明帝即位,瀹又属疾不视事。后上宴会,功臣上酒,尚书令王晏等兴席,瀹独不起,曰:“陛下受命,应天顺民,王晏妄叨天功以为己力。”上大笑解之。座罢,晏呼瀹共载还令省,欲相抚悦,瀹又正色曰:“君巢窟在何处?”晏初得班剑,瀹谓之曰:“身家太傅栽得六人。君亦何事一朝至此。”晏甚惮之。初,兄朏为吴兴,瀹于征虏渚送别,朏指瀹口曰:“此

23、中唯宜饮酒。”瀹建武之初专以长酣为事,与刘瑱、沈昭略以觞酌交饮,各至数斗。世祖尝问王俭,当今谁能为五言诗?俭对曰:“谢朏得父膏腴,江淹有意。”上起禅灵寺,敕瀹撰碑文。加领右军将军。兄朏在吴兴,论启公事稽晚,瀹辄代为启,上见非其手迹,被问,见原。转侍中,领太子中庶子,豫州中正。永奉元年,转散骑常侍,太子詹事。其年卒,年四十五。赠金紫光禄大夫。谥简子。(选自南齐书谢淪传,有删改)10下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A瀹又使典药吏煮汤/失火/烧郡外斋南厢屋五间/又辄鞭除身/为有司所奏/诏并赎论/在郡称为美绩/母丧去官。B瀹又使典药吏煮汤/失火烧郡外斋/南厢屋五间/又辄鞭除/身为

24、有司/所奏诏并赎论/在郡称为美绩/母丧去官。C瀹又使典药吏煮汤/失火烧郡外斋/南厢屋五间/又辄鞭除身/为有司/所奏诏并赎论/在郡称为美绩/母丧去官。D瀹又使典药吏煮汤/失火/烧郡外斋南厢屋五间/又辄鞭除/身为有司/所奏诏并赎论/在郡称为美绩/母丧去官。11下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A古代文化中对官员任职情况有些固定的说法,如“解褐”,是指脱去粗布衣服,比喻入仕为官。“服阕”是指守丧期满除丧服。B文中出现的“世祖”,为皇帝的庙号,常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”,如唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般称为“宗”,如唐太宗、宋太宗等。C谢瀹的谥号

25、为“简子”。谥号,为古代具有一定地位的人死去之后,按其生平事迹进行评定后,给予的美称,始于西周。帝王的溢号一般是由礼官议定,经继位的帝王认可后予以宣布,臣子谥号则由朝廷赐予。D南齐书属于中国古代纪传体史书之一,与北齐书旧唐书辽史等合称“二十四史”;其中西汉史学家司马迁的史记、东汉班固的汉书、南朝范晔的后汉书以及西晋陈寿的三国志并称“前四史”。12下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A谢瀹被封为太子中庶子,领骁骑将军,转长史兼侍中,但他因为这样早晚不能侍奉母亲,所以坚决请辞不接受,直到世祖亲自下诏令他赶快上任。B长城县民卢道优家遣劫,诬同县殷孝悌等人,孝悌的母亲骆氏上门伸冤

26、,谢瀹听说后亲自重审此案,最终卢道优理屈词穷俯首认罪。C谢瀹心高气傲,不畏权贵。他看不起尚书令王晏的行事,无论在皇帝面前还是私下都丝毫不给面子,他的刚正不阿反而让王晏忌惮他。D谢瀹在建武初年唯独喜好饮酒,与友人觥筹对饮,一次能饮数斗酒。此时他早已美名在外,由王俭推荐被皇帝下诏为禅灵寺撰写碑文。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)卫军王俭引为长史,雅相礼遇。除黄门郎,兼掌吏部。(5分)(2)孝悌母骆诣诉称孝悌为道优所诽谤,横劾为劫(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首唐诗,完成14-15题。秋宿湘江遇雨谭用之湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国

27、,暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。渔人相见不相问,长笛一声归岛门。注:谭用之:唐末五代时人。刘琨:晋代人,当时北方被少数民族所统治,刘琨和好友祖逖胸怀统一大志,为报效国家,他们常常闻鸡鸣而起舞。橘柚:九章橘颂是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗,表面上歌颂橘树,实际是诗人对自己理想和人格的表白。王孙:楚辞招隐士“王孙兮归来,山中兮不可以久留”句意。14下列对本诗的理解,不正确的两项是()()(5分)A首联交代了泊船湘江的特定处境,“锁梦魂”,巧点“宿”字,透露诗人因行游受阻而怅然之感。所以,诗歌首联旋律舒缓低沉,满含怅惘情绪。B颌联描写湘江的秋雨景色。“秋

28、风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句对仗工整。“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰渲染,烘托出气象的高远,境界的壮阔。C颈联重抒情。“悲橘柚”,是说橘柚引起诗人的悲叹。“王孙”一词运用典故,表现诗人壮烈情怀。D尾联以景结情,意在言外。湘江沿岸,正是屈原足迹所到之处。屈原身处逆境,尚有一渔父与之对话;而现在诗人的情况却是渔人看见他竞不与之言语,令人感慨万千。E本诗写景抒情各有侧重,情因景生,景以情合,二者是融洽的。这首七律,借湘江秋雨的苍茫景色抒发诗人的慷慨之气,写来情景相生,意境开阔。15诗歌表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默

29、写(本题共1题,5分)16补写下列句子中的空缺部分。(5分)(1)曹操短歌行中“ , ?”两句,把贤才比作光照宇内、可望而不可及的明月,表达了对贤才的渴望。(2)在赤壁赋的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之上,朗诵诗经陈风中的月出篇,即文中所谓“ , ”。(3) ,及行迷之未远。(离骚)三、语言文字运用(20分)17下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()(3分)如果以破坏文物遗址为代价架桥造路,中华人民共和国文物保护法就会成为空头支票,而决策人员将愧对历史。战国晚期,联合抗秦的关东六国表面上信誓旦旦,实际上各有打算,因而最终被秦国各个击破。在为老人提供经济赡养之后,子女们更要重视对老人的

30、“精神赡养”,使他们能好好享受生活而有美好的桑榆晚景。杭州外卖小哥雷海为在央视中华诗词大会第三季节目中首当其冲,在2月7日晚的总决赛中一举夺冠。面对市面上鱼龙混杂、功能各不相同的电子锁,即便是科技发达人们也变得稀里糊涂到底哪种电子锁才更加安全呢?A B C D18下列各句中,没有语病的一句是()(3分)A雅安美丽的自然风光及独特的人文风俗吸引了众多游客,四季美丽又独特的雅安是个美丽的季节。B三个学校的学生会干部在教导处开会,研究本学期第二课堂活动的开展问题,学生干部们积极讨论参与。C无人驾驶汽车能减少人为的操作失误,还能依靠智能决策系统来跟车、变道,从而确保道路通畅,并且避免发生意外。D央视新

31、推出一档以读信为主要形式的文化类节目。一封封饱含深情的书信,带领受众进入了那些依然鲜活的旧时情境。19填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()(3分)大量的新诗正散布在我们周围,飘散在日子的深处。 他们与我们的距离那么近, 又有多少人注意到它们的存在呢?是 李白李贺李商隐都已经在历史的烟尘里隐退 浮华的现世不再造就王勃王维王昌龄了吗?现在就下这样的结论, 太匆忙了点。唯一的解释,就是它们未曾经历过时间的淘洗。 明白了好诗的诞生,是天才与时间共同作用的结果。A实际上可是由于/难免才能B/然而因为而未免于是C尽管可是因为于是/最后D虽然但是/而不免终于20在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使

32、整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过8个字。(6分)一提传统,就只讲民族本位;一讲创新, ,这是天大的误会。不同文化,有着各自的传统和创新;它们发生碰撞,互相影响,彼此融合,会形成一个“大传统”。当然,这中间有个“体用”问题: ,巧取东洋西洋为“用”。面对外来画艺,中国的画家应从容借鉴,既不画地为牢, 。21以“我认为陶渊明是个的人,因为他”的句式写一段话,70字左右。(5分)四、写作(60分)22阅读下列材料,根据要求写作。(60分)“不忘初心,方得始终”,意思是说一个人做事情,始终如一地保持当初的信念,最后才能得到成功。成功的因素既有内因(个人信念、品行、才能等等),又有外

33、因(社会、时代、机遇等等)。古今贤才,大都有建功立业的初心,也多遭遇坎坷曲折,比如下列人物:屈原 曹操 陶渊明 王羲之 苏轼 王安石 蔡元培 毛泽东请你思考以上文字,在所列人物中选择一人,给他写一封信。信中可以把自己学习和生活中遇到的与上文相关的困惑拿来向他请教,也可表达了解其经历和阅读其诗文后的感悟,还可以表达对他的看法等等。署名“李XX”。要求:符合现代书信格式;运用适当的表达方式;不要套作,不得抄袭;不少于800字。雅安市2017-2018学年下期期末检测高中一年级语文试题参考答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读1B 【A项,“没能表达出孔子当时的心境”错误,原文是“没完全描

34、写出”。 C项,由原文“当初雕刻家原不必有意为此,但这些也许是人类不用意识而自然碰的巧”可知,这是创作者刻意为之。混淆是非。D项,由“文字语言固然不能全部传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切艺术作品都是这样,尽量表现,非惟不能,而也不必”可知,文学创作者不是不追求用文字很好地表情达意,而是文字语言要讲究含蓄,不必尽量表现情绪意旨。曲解文意。】(3分)2A 【A项,“逐层递进”错误,应该是“并列结构”。】 (3分)3B 【B项,“语言完全地表达情意,展现了深刻美”错误,歪曲了蒹葭的含蓄美。】(3分)(二)文学类文本阅读4答案:B【B选项的错误主要来自第13自然段,作者明确提出“那个

35、由钢筋水泥筑成的家,其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题”。作者并没有完全否定物质的重要性,而是指出除了物质之外,精神避难所也十分重要。】(3分)5“屋子”指作者幼年时搭建的实际的泥屋与积木屋。“屋子”指实际存在的钢筋水泥筑成的家。“屋子”指作者成年后以文字创作的作品(或:“屋子”指人们创造的精神避难所;或:“屋子”象征着家,是人类最古老的记忆,是庇护,是温暖,是灵魂的安置之地)(答出一点1分,答出两点3分,答出三点5分)6因为作者可以用文字可以抒发心中情感,安抚心灵创伤,解决一些用物质无法解决的问题。自己的文字可以成为庇护所。生活中我们可以通过写日记,使用社交软件等方式来抒发情感

36、,记录生命。这种行为就如同建屋,帮助我们认识自我,理解生活。他人的文字可以成为庇护所。我们通过阅读他人的文学作品,得到心灵的安抚与洗礼,我们为他人的故事而欢笑或落泪,在这个过程中自我也得到了释放与疏解。(每点2分,共6分)(三)实用类文本阅读7B。 【此处属于傅斯年先生的自谦,表现他为人谦虚。】8BD【A。文中并没有提到胡适的看法。傅斯年反对胡适做国府委员,并写信表明自己的观点。C。“它标志着我国进入了思想上和文化上的近代化。”错误,只是“拉开了序幕”,选项把未然当已然。E。“历史学家们”应为“一般的历史学家们”,“不论及”应为“绝少论及”,故意夸大。】(5分)(评分标准:选对一项分,选对两项

37、5分)9学养深厚、有很强的组织领导才能,主编新潮杂志,影响深远。为人谦虚,受到毛泽东称道,称自己是陈胜、吴广。爱护学生,视学生如子女。很有胆魄,猛烈抨击孔、宋豪门,为台大师生担保。保持名节,不肯从政,拒绝做国府委员。维护学术自由、重视学术研究。(每点1分,共4分。答出4点即可,如有其他答案,可酌情给分) 二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读10A(3分)11C【谥号是对死去的帝王、贵族、大臣或其他有地位的人,按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬或同情的称号。】(3分)12B【不是亲自重审此案,而是请求建康监狱复查此案】(3分)13(1)卫军王俭引荐他为长史,平素对他以礼相待。授职黄门郎,兼

38、职掌管吏部。(5分,“引”“相”“除”各1分,大意2分。)(2) 殷孝悌的母亲骆氏到上一级部门去告状,称殷孝悌被卢道优陷害,被无端诬为行劫。(5分,“诣”“为所”“横劾”各1分,大意2分) (二)古代诗歌阅读14AC 【A一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。C“王孙”一词运用典故,在壮烈情怀中寄寓着愤慨与忧伤。】(评分标准:选对一项分,选对两项5分)15首联:诗人被迫困于此地的无奈和怅惘,同时用刘琨

39、闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。颔联:诗人为美景陶醉,喜悦、赞赏之情。颈联:诗人的身世之感和故国之思,乡思难遣,仕途不遇。尾联:抒发诗人不被理解的悲愤郁闷、壮志难酬的慷慨不平。 (每点分,点给分)(三)名篇名句默写16明明如月,何时可掇 诵明月之诗,歌窈窕之章。回朕车以复路兮 (评分标准:每空分,多字、少字,错字、别字均不得分。)三、语言文字运用(20分)17B【词义不明。空头支票:比喻不能或不想实现的诺言。这里应该用“一纸空文”。正确。信誓旦旦:誓言诚恳可信。正确。桑榆晚景:也作“桑榆暮景”,指照在桑树、榆树树梢上的落日余晖,比喻人晚年的时光。首当其冲:指最先受到攻击

40、或遭遇灾难。望文生义。鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。使用对象错误。】(3分)18D。 【A 搭配不当,主语“雅安”与宾语“季节”不搭。B表意不明,是“三个学校 ”还是“三个学生干部”。 C 语序不当,“从而确保道路通畅,并且避免发生意外”改为“从而避免发生意外,并且确保道路通畅”,与前面“减少人为的操作失误”“依靠智能决策系统来跟车、变道”分别对应。】(3分)19B【第处,依句间关系排除A、C,第处,“难免”,不容易避免;“未免”,实在是,不能不说是;“不免”,由于前面所说的原因而不能避免某种消极的结果,这种结果可能出现了,也可能还未实现。第处“终于”强调出现某种结果很不容易,“最后”是“

41、首先”“其次”等词语后出现的词语,“才能”是在某种条件后才会出现的词语。】(3分)20就只提东洋西洋 立足民族之“体” 也不盲目追逐(每句2分,共6分)21 学生答案言之有理即可(5分)例1: 陶渊明是个厌恶官场,热爱田园生活的人,因为他性本爱丘山,认为自己做官是误落尘网,久在樊笼里,向往开荒南野际,守拙归园田。例2:陶渊明是东晋杰出的(中国第一位)田园诗人,因为他的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界例3:陶渊明是个热爱田园生活,精神上追求独立

42、自由的人,因为他的诗常以自己的田园生活为内容,并真切地写出躬耕之甘苦,通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴,表现自己悠然自得的心境。四、写作(60分)22参照高考作文评分标准赋分(60分)附:全国新课标卷高考作文评分标准(细则) 一、关于作文的“分等评分”(一)基础等级 基础等级分内容和表达两项,基础等级的评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。 内容项(20分)的重点是题意、内容。对于内容要综合考虑,对于材料的把握虽然符合题意,但文章不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本真实的,可以在三等上打分。考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意,如果是编造,或者有明显错误,或者不能佐证文章观

43、点的,要适当扣分。表达项(20分)的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等,但也要综合考量。 1根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,除了在相应的等级上评分外,还可以考虑在上一等或下一等打分。 2在“内容”等级判分的基础上,表达项原则上不跨等给分,如内容判三等,表达不能在一等给分,只能在三等或二等或四等给分。 (二)发展等级(20分) 基础等级分要与发展等级分相匹配,发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。 1发展等级分原则上随内容或表达的等次给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般可在二等给分。 2发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容一等,表达二等,发展等级一般在一等或二等给分。

44、3发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能在一等给分。 4内容在四等的,“发展等级”可以给1到2分;确为抄袭的,“发展等级”不给分。 5发展等级评分注意:不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 (1)深刻:透过现象看本质 揭示事物内在的因果关系 观点具有启发作用 (2)丰富:材料丰富 论据充足 形象丰满 意境深远 (3)有文采:用词贴切 句式灵活 善于运用修辞手法 文句有表现力 (4)有创意:见解新颖 材料新鲜 构思精巧 推理想象有独到之处 有个性特征 二、关于作文的其他项评定 (一)扣分项评定 1出现错别字,1个错别字扣1分,重复不计,扣完5分为

45、止;2标点符号出现3处以上错误的酌情扣分;3不足字数者,每少50字扣1分;无标题扣2分。 (二)残篇评定 1400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分) 2400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。 3200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。 4只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。 5只写标题的,给1分或2分,不评0分。 6完全空白的,评0分。 三、新课标卷作文等级评分标准(满分:60分)基础等级内容20一等20-16分二 等15-11分三 等10-6分四 等5-0分符合题意中心突出内容充实思想健康感情真挚符合题意主题明确内容较充实思想健康感情真实基

46、本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采 较有创意略显深刻 略显丰富 略显文采略显创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有深意参考译文:谢瀹字义洁,是陈郡阳夏人。祖父谢弘微,宋朝时任太常。父亲谢庄,曾任金紫光禄大夫。谢瀹七岁时,王彧见到他感到很惊奇,告诉了宋孝武帝。初入仕途谢瀹任车骑行

47、参军,迁任秘书郎,司徒祭酒,丹阳丞,抚军功曹。世祖(萧赜)做中军时,任用他为记室。齐王府设立建制后,迁任太子中舍人。因母亲老迈需要奉养,出任安成内史。回都后任中书郎。卫军王俭引荐他为长史,平素礼遇他。授职黄门郎,兼掌吏部。不久调任太子中庶子,兼任骁骑将军,又调任长史兼侍中。谢瀹因不能朝夕侍奉母亲,坚决推迟不受官职。世祖命他赶快到任。调任司徒左长史,出京任吴兴太守。长城县百姓卢道优家中遭劫,诬告同县殷孝悌等四人为劫匪,谢瀹收捕到县狱中审问。殷孝悌的母亲骆氏到上一级部门去告状,称殷孝悌被卢道优陷害,被无端诬为行劫,一百七十三人联名保证,而本地官府不给申冤。谢瀹听说殷母已经上诉,便上启建康府请求重审

48、此案,卢道优理屈服罪,被依法处斩。有关部门奏请免谢瀹的官。谢瀹又命典药吏煮药,失火,大火烧了郡府外斋南厢屋五间。又动辄鞭打开除下属,被有关部门揭发给朝廷,朝廷下诏全都免于追究。谢瀹在郡里工作期间被认为很有政绩。母亲去世,谢瀹辞官。谢瀹服丧期满,任吏部尚书。明帝(萧鸾)即位,谢瀹又称病不理政事。后来皇上举行宴会,功臣为皇上敬酒,尚书令王晏等离座起立,只有谢瀹不起来,说:“陛下受命于天,应天顺民,王晏等狂妄地把天大的功劳归于自己。”皇上大笑解之。宴会散后,王晏招呼谢瀹和他同车回府,想借此笼络他。谢瀹又正色说:“你的巢窟在何处?”王晏才被配给班剑仪仗时,谢瀹对他说:“我身为太傅才得六人仪仗,你凭什么

49、一下子就得如此之多?”王晏对他很是畏惧。当初,其兄谢朏出去主持吴兴工作,谢瀹在征虏渚为兄送别,谢朏指着谢瀹的口说:“这里面只应当饮酒才是。”谢瀹在建武初期,一天到晚只管饮酒,和刘瑱、沈昭略用觞酌酒对饮,每人都有数斗酒量。世祖曾问王俭,当今谁的五言诗做得好?王俭回答说:“谢朏得受其父亲的陶冶;而江淹也是算得上的。”皇上建成禅灵寺时,特别指示让谢瀹撰写碑文。领右军将军。其兄谢朏在吴兴,因启禀公事迟了,谢瀹就代他做启,皇上见不是谢朏的笔迹,问这件事,便原谅了他。调任侍中,兼任太子中庶子,豫州中正。永泰元年(498),调任散骑常侍,太子詹事。这一年去世,时四十五岁。被追赠金紫光禄大夫,谥号“简子”。

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