1、新文化运动1（2016广东惠州一模15）1923年台湾民报创刊，其创刊词说：“我们处在今日的台湾社会，欲望平等，要求生存，实在非赶紧创设民众的言论机关，以助社会教育，并唤醒民生不可了。所以这回新刊本报，专用平易的汉文，满载民众的知识，宗旨不外欲启发我岛文化，振起同胞的元气，以谋台湾的幸福。”这说明当时台湾深受以下哪一事件影响（）A洋务运动B维新变法C辛亥革命D新文化运动【考点】新文化运动【解析】“专用平易的汉文，满载民众的知识”，反映出该事件涉及到文学革命。洋务运动是近代中国工业近代化的起步，与文学革命无关，故A项错误；维新变法是19世纪末资产阶级的改良运动，与文学革命无关，故B项错误；辛亥革
2、命是20世纪初资产阶级的革命运动，与文学革命无关，故C项错误；新文化运动倡导白话文取代文言文的文学革命，故D项正确。【答案】D2（2016湖北武汉部分学校新高三起点调研10）1918年陈独秀在每周评论发刊词上说：“凡合乎平等自由的，就是公理；依仗自家强力，侵害他人平等自由的，就是强权。”这体现了作者（）A谴责第一次世界大战的非正义性B追求自由平等的普世价值C主张物竞天择、适者生存的竞争D强调国家富强的文明意识【考点】新文化运动【解析】题干中并未提到第一次世界大战，故A项错误；根据题干中“凡合乎平等自由的，侵害他人平等自由的，就是强权。”体现出了陈独秀对自由平等价值观的认识，故B项正确；题干中并
3、未提到进化论的相关信息，故C项错误；题干中并未提到富国强民的思想，故D项错误。【答案】B3（2016江苏南京高三学情调研6）1917年陈独秀在旧思想与国体问题中写道：“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇。一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是（）A提倡白话文取代文言文B建立真正的民主共和国C反对封建儒家伦理道德D促进青年人的思想解放【考点】新文化运动【解析】“一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。”作者在一定侧面希望社会个阶层使用更为简洁的白话文，但不是材料主旨，故A项错误；材料“分明挂了共和
4、招牌，还是照旧推崇。一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。”可知作者对当时政府挂羊头卖狗肉的统治形式强烈不满，希求在中国建立真正的民主共和国，故B项正确；反对封建儒家伦理道德与材料无关，故C项错误；促进青年人的思想解放与材料无关，故D项错误。【答案】B4（2016安徽江南十校高三摸底8）1919年陈独秀在“新青年”罪案之答辩书中指出：“要拥护那德先生，便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”能准确反映材料信息的是（）A陈独秀倡导思想革命和文学革命B新文化运动以“德先生”和“赛先生”
5、为旗帜C五四运动是新文化运动的继续D陈独秀对传统文化持全面否定态度【考点】新文化运动【解析】主张德先生和赛先生说明陈独秀倡导思想革命，“便不得不反对国粹和旧文学”说明陈独秀倡导文学革命，故A项正确；新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜没有说明文学革命的内容，故B项错误；材料没有涉及五四运动，故C项错误；陈独秀对传统文化持全面否定态度不符合材料信息，故D项错误。【答案】A5（2016湖北部分重点高中高三10月联考27）“请你们多多研究这个问题如何解决，那个问题如何解决，不要高谈这种主义那种主义。”“从人力车夫的生计问题到大总统的权限问题；从女子解放问题到男子解放问题哪一个不是火烧眉毛紧急问题
6、？”“主义的大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的根本解决，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法子了。”材料（）A批评了三民主义的不足B反映了作者阶级属性的变化C指明了中国社会的方向D说明了反封建战线的分裂【考点】新文化运动【解析】材料反映出新文化阵营内问题与主义之争，与批评三民主义的不足无关，故A项错误；这反映了作者阶级属性没有变化，仍然是资产阶级知识分子，故B项错误；中国社会的方向是利用马克思主义彻底改造中国，而材料反对马克思主义在中国的传播，故C项错误；问题与主义之争说明了反封建战线内部马克思主义与改良主义的分裂，故D项正确。【答案】D6（2016河南中原名校学术联盟
7、高三复习前期摸底13）1918年，新青年第4卷第6号出版了易卜生专号，这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫与丈夫决裂，终于意识到自己在家庭中的玩偶地位，最后离家出走的自我觉醒过程。这表明，新文化运动（）A提倡民主科学B提倡新道德C提倡新文学D传播马克思主义【考点】新文化运动【解析】材料反映的是妇女的觉醒，与提倡民主科学关系不大，故A项错误；在封建社会下，妇女受到封建纲常礼教的束缚，因此材料中娜拉的觉醒与新文化运动中提倡新道德，反对旧道德相关，故B项正确；提倡新文学推动了白话文的发展，与题目不符，故C项错误；传播马克思主义在主要是推动了无产阶级的觉醒，故D项错误。【答案】B7（2016北京海淀高三
8、第一学期期中31）近代有广泛社会影响的报纸申报在1919 年报道中写道：“传播此种思想之发源地，实在北京一隅，他们倡导改良文学之论，一方面为消极的破坏，力抨旧文学之弱点，一方面则为积极的建设，亟筑新文学之始基。”文中的“他们”还（）A掀起二次革命B倡导“实业救国”C倡导民主科学D主张“尊孔复古”【考点】新文化运动【解析】二次革命发生于1913年，与材料时间不符，故A项错误；从“1919 年” “实在北京一隅”“倡导改良文学之论”，可知是1915年发生在北京的新文化运动，没有涉及“实业救国”的思想，故B项错误；民主科学是新文化运动的旗帜，故C项正确；尊孔复古是袁世凯为复辟帝制掀起的逆流，故D项错
9、误。【答案】C8（2016四川资阳一模30）1912年初，南京临时政府令：革除历代官厅“大人”“老爷”等称呼。有研究者发现，同年6月申报载：“公堂会审时，被告就口口声声以老爷、大人相称，裁判官亦直受不辞。”材料可以说明（）A民国沿用清朝审判制度B临时政府政令不为民众知晓C司法部门不执行政府政令D新文化运动发生有其必要性【考点】新文化运动【解析】民国沿用清朝审判制度不符合史实，故A项错误；“临时政府政令不为民众知晓”和“司法部门不执行政府政令”不能从材料体现，故B.C项错误；材料反映在南京临时政府令颁布后百姓仍然沿用旧习，说明民众思想上的落后性，证明新文化运动发生有其必要性，故D项正确。【答案】
10、D9（2016北京东城高三第一学期期中9）陈独秀指出“要帝制不再发生，民主共和可以安稳非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”由此可见，陈独秀认为“民主共和可以安稳”的前提条件是（）A推翻袁世凯统治B反对尊孔读经C进行思想文化革命D发展民族工业【考点】新文化运动【解析】“非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”体现了要进行思想革命，与推翻袁世凯、反对尊孔读经没有直接关系，故A.B项错误，C项正确；材料没有涉及民族工业的发展，故D项错误。【答案】C10（2016河南开封一模30）陈独秀在吾人最后之觉悟中指出，中国欲图生存，必须抛弃“官僚的专制的民主政治”，易以“
11、自由的自治的国民政治”。而要真正实现民主政治，必须依靠全国大多数人的政治觉悟，自觉“居于主人的主动的地位”。关于材料下列说法正确的是（）A陈独秀号召发动工农群众起来反抗军阀专制统治B材料背景是要领导五四运动C材料中的“政治觉悟”指的是马克思主义理论D陈独秀要实现的是资产阶级民主政治【考点】新文化运动【解析】题干中并未表现出反抗军阀统治的要求，故A项错误；题干中并未体现出五四运动的相关信息，故B项错误；题干中并未体现出马克思主义思想的内容，故C项错误；题干中陈独秀提出“自由的自治的国民政治”，体现出了资产阶级民主政治的主张，故D项正确。【答案】D11（2016四川乐山一模30）中国著名诗人徐志摩
12、（18961931年）曾说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”；同时期胡适也说治学应“大胆的假设、小心的求证”。这说明（）A知识界普遍崇尚理性主义B新文化运动片面的批判传统C民主与科学成为时代追求D当时“文学革命”的影响很大【考点】新文化运动【解析】仅从徐志摩和胡适不能说明知识界普遍崇尚理性，故A项错误；材料没有体现对传统文化的批判，故B项错误；徐志摩对“相对论”感兴趣是受到当时“赛先生”（科学）的影响，他对“民约论”感兴趣则是受到了“德先生”（民主）的影响，故C项正确；材料没有涉及文学革命内容，故D项错误。【答案】C12（2016四川德阳一模15
13、）有学者认为，“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得“神圣”的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善而“虚伪”恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。”在此，作者认为新文化运动（）A揭露了旧文化的缺失B夸大了对人性的赞美C颠覆了国人的道德观D全盘否定了传统文化【考点】新文化运动【解析】根据题干中“五四新文化运动批判伪道德”可知作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失，故A项正确；题干中并未提到对人性的赞美，故B项错误；题干中并未提到对国人道德观的颠覆，故C项错误；题干中并未提到对传统文化的全盘否定，故D项错误。【答案】A13（2015广东佛山高二第一学期期末10）1916年，有人在某报刊上发表
14、文章说：“若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本之恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”作者属于（）A维新派B马克思主义者C民主主义者D洋务派【答案】C14（2016山东淄博高三摸底24）陈独秀指出：立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动，惟日仰望善良政府、贤人政府，其卑鄙陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相行仁政无以异也。”这说明陈独秀（）A认为民众觉悟低中国不具备立宪政治的条件B认识到只有解放民众思想才能真正实现立宪C主张君主立宪制反对中国现行的民主共和制D认为奴隶制和君
15、主专制制度阻碍中国的进步【考点】新文化运动【解析】材料反映了陈独秀认为中国实行立宪政治的关键是应该由国民自觉的推动，而不是由政府实行，并非说明中国不具备实现立宪政治的条件，故A项错误；根据对材料的理解，陈独秀主张实行立宪政治需要“多数国民之自觉、多数国民之自动”说明他认识到在当时的中国，只有解放民众思想，才能推行立宪政治，故B项正确；新文化运动在政治上主张推行民主共和制而不是君主立宪制，故C项错误；材料只是借助奴隶制和君主专制强调解放民众思想的必要性，而不是强调他们对社会的阻碍，故D项错误。【答案】B15（2016广东惠州三模28）胡适说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位
16、，无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对他表示轻视或戏侮的态度。那个名词就是科学直到民国八九年间梁启超先生发表他的欧游心影录，科学方才在中国文字里正式受了破产的宣告。”对材料解读正确的是（）A新文化运动传播的科学与理性主义宣告破产B梁启超反对新文化运动C梁启超受到西方一战后反现代化思潮的影响D胡适赞同梁启超的观点【考点】新文化运动【解析】材料未涉及“理性破产”，故A项错误；材料中梁启超反对的是“科学”，而不是新文化运动，故B项错误；一战后反现代化思潮是指人们反思科技发展了，却应用于战争，给人类自身造成极大的伤害，梁启超受此影响，也在反思新文化运动所提倡的“科学”，故C项正确；胡适只
17、是陈述事实，并未表态，故D项错误。【答案】C16（2016陕西宝鸡一模28）胡适将新潮与文艺复兴并称，显然是把新文化运动等同于文艺复兴运动。其主要原因是新文化运动（）A倡导个性解放与独立自主观念B是一场彻底的反封建运动C成为中国新民主主义革命的开端D奠定了近代资产阶级文化的基础【考点】新文化运动【解析】题目中比较了文艺复兴和新文化运动，结合所学习到的两个运动的知识，可看到两者都重视人的价值，强调人的个性，故A项正确；文艺复兴不是一场彻底的反封建运动，故B项错误；中国新民主主义的开端是五四运动，故C项错误；新文化运动没有为中国近代奠定了资产阶级文化的基础，故D项错误。【答案】A17（2016湖北
18、部分重点中学高三第二次联考27）北京大学校徽由鲁迅先生于1917年8月设计完成，从图案设计中可以看出的正确信息是（） A北大是洋务运动的产物B学校的校训是“自强不息、厚德载物”C要遵守儒家伦理道德D以人为本的人文主义精神【考点】新文化运动【解析】洋务运动发生在19世纪60年代90年代，时间不符，故A项错误；图案设计无法得出学校的校训，故B项错误；鲁迅是新文化代表人物，对儒家思想猛烈批判，故C项错误；从图案中“北大”排成人字形，说明图案设计是以人为本的人文主义精神，故D项正确。【答案】D18（2016江苏南京、盐城一模6）近代文学家、翻译家林纾在公言报上发文批评某项运动是“覆孔孟，铲伦常”，“尽
19、废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，“人头畜鸣”。材料表明该学者（）A支持打倒“孔家店”的口号B反对新文化运动的基本主张C否定袁世凯尊孔复古的政策D重建中国传统儒学思想体系【考点】新文化运动【解析】材料反映了林纾批评新文化运动中“覆孔孟，铲伦常”即“打到孔家店”的口号，故A项错误；根据材料中林纾反对“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，“人头畜鸣”得出他反对新文化运动中“打到孔家店”和废除文言文，推行白话文的主张，故B项正确；袁世凯尊孔复古的政策在材料中没有体现，故C项错误；材料中并未涉及重建中国传统儒学思想体系，故D项错误。【答案】B19（2016湖北稳派教
20、育高三一轮复习质检29）辛亥革命后，有些进步知识分子深感“以往努力的方向，过于偏重西方形式的模仿，未曾触及西方立国的根本精神。变革政治，首须变革社会，变革社会，首须变革人心”。此种反思（）A是近代中国建设民主政治的努力失败的产物B切中近代民主政治发展的本质问题C反映了近代知识分子对中国国情的全面认识D对此后的革命运动提供了正确方向【考点】新文化运动【解析】辛亥革命后中国先进的知识分子认识到“变革政治，首须变革社会，变革社会，首须变革人心”，深刻反思了辛亥革命的局限性在于思想启蒙不足，所以这种反思是对辛亥革命建立民主共和国失败的反思，故A项正确；近代中国民族资本主义发展不充分是近代民主政治发展缓
21、慢的根本原因，故B项错误；知识分子仅从思想层面反思辛亥革命而未从经济基础上考虑，反映出对中国国情认识的片面，故C项错误；此种反思未涉及到本质，不可能为此后的革命运动提供正确方向，故D项错误。【答案】A20（2016湖南张家界一中高三第五次月考12）胡适在文学改良刍议中写道：“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。”这一思想（）A促使白话文取代了文言文B否定了中国传统文化C有利于文化的普及D展示了西学的优势【考点】新文化运动【解析】材料中没有
22、涉及宣传白话文的内容，故A项错误；材料体现的是文学的写作要点，不能反映出否定了传统文化，故B项错误；材料中“六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语”，可知避免了生涩难懂的内容，使文学作品通俗化，有利于文化的普及，故C项正确；材料中没有涉及西学，故D项错误。【答案】C21（2016福建高三质检10）1919年胡适写成剧本终身大事，剧中女主角田亚梅的父母以八字不合等为理由阻挠她与陈先生的结合，后来她背着父母跟陈先生跑了。这一角色在当时竟无人敢演。这一现象表明（）A北洋政府倡导尊孔复古B五四运动推动了婚姻自由C文学革命以新女性作为创作主题D新文化运动对移风易俗的作用有限【考点】新文化运动【
23、解析】材料没有反映出北洋政府倡导尊孔复古，故A项错误；“这一角色在当时竟无人敢演”，反映出传统婚姻观念仍然根深蒂固，故B项错误；文学革命的创作主题不是材料的主旨，故C项错误；材料中传统婚姻观念仍然根深蒂固，说明新文化运动对移风易俗的作用有限，故D项正确。【答案】D22（2016北京西城高三期末19）1918年深受新文化熏陶的北京大学学生组织了一份名为新潮的杂志，提出了以三项标准为指导思想。下列选项中不会列入其中的是（）A工农的联合B批判的精神C科学的思维D改造的修辞【考点】新文化运动【解析】根据题目时间1918年，属于新文化运动前期，主要是以民主科学为指导思想，当时并未出现工农联合的思想，故A
24、项错误，符合题意；B项体现了民主的精神，故B项正确，不符合题意；C项体现了主张发展科学的内容，故C项正确，不符合题意；D项体现了新文化运动中倡导文学革命的思想，故D项正确，不符合题意。【答案】A23（2016湖北江汉平原部分重点高中教研协作体高三1月联考8）蔡元培在不肯再任北大校长的宣言中说：“我进去了，想稍稍开点风气，请了几个比较有点新思想的人，提倡点新的学理，发布点新的印刷品哪知道旧的一方面，看了这点新的，就像洪水猛兽一样。”材料反映出（）A当时新思想落后于世界潮流B立宪派与革命派矛盾尖锐C当时新旧观念冲突比较激烈D政府对新文化运动予以打压【考点】新文化运动【解析】题干只涉及到当时北大的思
25、想状况，没有涉及到和世界潮流的比较，故A项错误；根据题干“蔡元培在不肯再任北大校长的宣言”结合所学知识可知，这是在新文化运动期间的情况，在新文化运动期间不存在立宪派和革命派矛盾的尖锐，故B项错误；根据“我进去了，想稍稍开点风气，请了几个比较有点新思想的人，提倡点新的学理，发布点新的印刷品哪知道旧的一方面，看了这点新的，就像洪水猛兽一样。”，结合所学知识可知在新文化运动期间，运动的中心在北大，在当时新旧观念冲突严重，故C项正确；题干只说到“旧的一面”对新思想的打压，即旧思想对新思想的打压，不能推断出“旧的一面”是指政府，故D项错误。【答案】C24（2016广东肇庆二模29）1915年，陈独秀认识
26、到：“要救中国，先要从思想革命开始，否则政治革命就只能是走形式，辛亥革命推翻皇帝却换上另一个独裁者就是例证。”这反映出（）A辛亥革命没有起到思想解放的作用B陈独秀全盘否定辛亥革命C新文化运动将思想革命作为救国的根本D新文化运动从反对尊孔复古逆流开始【考点】新文化运动【解析】陈独秀说的“要救中国，先要从思想革命开始”，说明中国还没有真正的思想解放运动，辛亥革命有思想启蒙的作用，使民主共和的观念深入人心，故A项错误；陈独秀肯定了辛亥革命的政治方面的作用，故B项错误；陈是新文化运动的主要领导者之一，他认识到了思想解放的重要作用，故C项正确；题目中没有说到尊孔复古的逆流，故D项错误。【答案】C25（2
27、016四川宜宾一模29）19世纪后半期洋务派提出“中体西用”思想。五四时期，蔡元培提出“兼容并包，思想自由”的办学方针来对待中西文化。蔡元培此举意在（）A复古求解放以缓和中西文化冲突B兼容中西文化促使各界思想趋同C平衡中西方文化以实现思想再造D否定传统文化以实现新思想启蒙【考点】新文化运动【解析】“兼容并包，思想自由”不是为了复古，故A项错误；兼容中西文化并不会促使各界思想趋同，该说法本身有误，故B项错误；由“中体西用”到“兼容并包，思想自由”说明意在平衡中西方文化以实现思想再造，故C项正确；“兼容并包，思想自由”就不会否定传统文化，故D项错误。【答案】C26（2016北京昌平高三期末12）辛
28、亥革命之后的10年间是中国社会剧烈变化的时期，社会上出现各种主张。表中空白处的主张应是（） 序号 主张 1 民主共和 2 提倡国货 3 4 外争主权，内除国贼 A驱除鞑虏，恢复中华B兼容并包，思想自由C联俄联共，扶助农工D打倒列强，除军阀【考点】新文化运动【解析】题干要求回答辛亥革命之后的10年间的思潮和主张，“驱除鞑虏，恢复中华”属于辛亥革命前的主张，故A项错误；“兼容并包，思想自由”属于新文化运动时期的思想，符合题意，故B项正确；“联俄联共，扶助农工”和“打倒列强，除军阀”都是国民大革命时期的主张，不符合题意，故C.D项错误。【答案】B27（2016江苏扬州高三期末6）高玉在“启蒙”与“救
29、亡”一文中认为“中国自鸦片战争以来， 节节败退，甚至有亡国的危险， 中国的统治阶级曾经尝试实业救国， 曾经尝试改良社会制度来救国， 但均以失败告终， 于是一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台发动了新文化运动”。对此理解不准确的是（）A材料中“实业救国”即洋务运动B与“改良社会制度”相关的事件是戊戌变法C新式知识分子是新文化运动重要推动力量D民族危机加深直接推动新文化运动的开展【考点】新文化运动；文献史料型选择题（精选）【解析】材料中的实业救国有实施者“统治阶级”，第二次鸦片战争后清政府内部部分官员学习西方先进技术，创办洋务企业，故A项正确，不符合题意；资产阶级维新派拥护光绪帝掀起
30、维新变法，意图通过社会改良实现救亡图存，故B项正确，不符合题意；按照材料“一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台发动了新文化运动”，推动新文化运动展开的力量主要是新式知识分子，故C项正确，不符合题意；袁世凯在思想文化领域尊孔复古，成为新文化运动发生的导火线，故D项错误，符合题意。【答案】D28（2016四川遂宁高二第一学期期末16）1921年陈独秀在青年的误会中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀
31、意在（）A反对青年继续追求独立自治B批评新文化运动中的极端倾向C修正自己对传统文化的态度D纠正西方文化中的消极的成分【考点】新文化运动【解析】陈独秀并不反对青年追求独立自治，反对的是对独立自治的误解，故A项错误；材料中陈独秀举的三个例子说明了当时的青年对于西方的学习存在着误解，存在着极端化的倾向，故B项正确；批评新文化运动的极端化并不意味着陈独秀修改了对传统文化的态度，故C项错误；材料并未体现西方文化的弊端，只是青年的“误会”，故D项错误。【答案】B29（2016河北保定高三期末29）有著名学者指出，新文化运动之“新”，不在“民主”与“科学”，而在个人主义。对此正确的理解应是新文化运动（）A促
32、进了思想与个人的解放B民主与科学的内容已缺乏新意C对广大民众的影响较小D阵营内部存在分歧【考点】新文化运动【解析】新文化运动是一次思想解放运动，由材料“新”“在个人主义”，可得出促进了思想与个人的解放，故A项正确；新文化运动提倡“民主”与“科学”，反对封建专制和迷信，故B项错误；材料没有涉及到新文化运动的影响，故C项错误；材料中只有一种观点主张，不能看出阵营内部的分歧，故D项错误。【答案】A30（2016湖南益阳高二第一学期期末14）1919 年，鲁迅在小说药中写道，当时人们相信人血馒头能治好肺结核。华小栓得了肺结核后，其父亲用沾满鲜血的馒头给他治病，结果华小栓还是命丧黄泉。而人血馒头竟是由父
33、亲从刑场上买来的革命烈士的鲜血做成的。这篇小说反映的时代病症是（）A迷信与麻木B痛苦与沉沦C病急乱投医D绝症与抗争【考点】新文化运动【解析】迷信与材料中“当时人们相信人血馒头能治好肺结核”相符，麻木与材料中“人血馒头竟是由父亲从刑场上买来的革命烈士的鲜血做成”相符，故A项正确；痛苦与沉沦与材料中“人血馒头”寓意不符，故B项错误；病急乱投医与材料中“人血馒头”寓意不符，故C项错误；绝症与抗争与材料中“人血馒头”寓意不符，故D项错误。【答案】A31（2016江苏泰州一模5）胡适谈国学记载：吾每谓今日之文学，其足以世界“第一流”文学比较而无愧色者，独有白话小说一项。此无他故，以此种小说皆不事摹仿古人
34、，而唯实写今日社会之情状，故能成真正文学。胡适的上述观点（）A是错误的，对当时文学的认识有失偏颇B是正确的，对文学认识有了客观全面的评价C是正确的，正确认识了白话小说的地位D是错误的，没有认识到西方文学的进步性【考点】新文化运动【解析】胡适认为只有白话小说能成为真正文学，完全否定传统文学，对当时文学的认识有失偏颇，是错误的，故A项正确；因此对文学认识没有客观全面评价，故B项错误；片面提高白话小说的地位，其认识有失偏颇，故C项错误；材料没有涉及西方文学，因此不能推断胡适没有认识到西方文学的进步性，故D项错误。【答案】A二、非选择题1（2016四川资阳一模40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
35、材料三 京津冀地区在中国近代史上具有重要的历史地位。下表是某同学收集的相关资料： 时间 历史资料 1878年 清政府在唐山正式成立“开平矿务局” 1878 年 朱其昂在天津创办贻来牟机器磨坊 1895年 “公车上书” 创办万国公报成立强学会 1895年 清政府放宽民间设厂限制 1897年 严复在天津创办国闻报、后出版译著天演论 1912年 清帝颁布退位诏书 1917年 范旭东在天津创办永利碱厂 1917年 新青年编辑部迁到北京 1919年 五四运动在北京爆发 1924年 孙中山北上京津，宣传新三民主义 1949年 中国人民政治协商会议在北京召开 （3）请从材料三中选择恰当的材料论证“京津冀地区
36、见证中国XX近代化进程”这一主题。（11分）【考点】辛亥革命；五四运动；近代中国的新民主主义革命；晚清中国经济结构的变动与洋务运动；晚清中国民族工业的兴起；晚清中国民族工业的初步发展；民国初期和国民政府前十年民族工业的发展；抗日战争时期和解放战争时期民族工业的发展；维新思想；新文化运动；孙中山的三民主义【解析】（3）此题问论证，可以从政治近代化、经济工业化和思想科学化民主化论证，政治上可以选择戊戌变法、辛亥革命、五四运动、新政协召开分析，经济上可以选择洋务运动、民族资本主义的产生、初步发展和黄金时代分析，思想上可以选择维新思想的传播、新文化运动和三民主义的传播分析。【答案】（3）从经济、政治、
37、思想近代化中任选一主题作答即可。 京津冀地区见证中国的经济近代化历程（2分） 清政府在唐山创办开平矿务局，创办近代民用工业，迈出中国近代化历程的第一步。朱其昂在天津创办贻来牟机器磨坊、甲午战后清政府放宽民间设厂限制、范旭东在天津创办永利碱厂见证了中国近代民族资本主义工业的产生、初步发展和黄金时期， 民族资本主义工业的发展进一步推动了中国经济近代化历程。（9分） 京津冀地区见证中国的政治近代化历程（2分） 公车上书使维新思潮发展为政治运动，中国开始政治近代化的探索。清帝退位，是辛亥革命的重要成果，标志着君主专制制度的结束，民主共和成为历史潮流。北京青年学生掀起反帝反封建军阀的五四爱国运动，取得了
38、初步胜利，无产阶级登上政治舞台，标志中国新民主主义革命开端。新政协召开，新中国成立，中国新民主主义革命基本胜利，中国进入人民当家做主的新时代。（9分） 京津冀地区见证中国的思想近代化历程（2分） 严复创办国闻报，维新派人士通过创办近代报刊、学会、学堂宣传维新思想，推动了维新变法运动的的开展。陈独秀创办新青年，标志着新文化运动的开始，民主、科学和马克思主义思想得到传播，促进了中国的思想解放。孙中山北上宣传新三民主义，明确提出反帝反封建的主张，是国民革命运动的政治纲领，推动了国民革命高潮的到来。（9分）2（2016安徽“江淮十校”高三第一次联考28）（16分）社会不同发展阶段有不同的人才标准，阅读
39、材料，回答问题。 材料二 福州船政学堂的主要课程为算数、几何、代数、直线与球面三角、天文气象学、航海测算、地理、蒸汽机结构原理、仪表使用和英语。 船政学堂的毕业生和留学生在各地也普遍受到欢迎。（魏翰）长期充任福州船政局恶工程师，后来又担任广丸铁路总理。留学生李荣芳、郑成分别在驻法、驻美使馆担任翻译。 仅北洋海军参加中日甲午黄海海战的12艘战舰中，福州船政学堂毕业生和留学生就占有10舰管带之职 孙占元左宗棠评传 材料三 蔡元培曾说：军国民主义为体育；实利主义为智育；公民道德及美育皆毗与德育；而世界观则统三者而一之。 人教版中国近代现代史（下册） 1912年，蔡元培任中华民国临时政府教育总长，他宣
40、布废除忠君尊孔、读经，改革学制，实行小学男女同校，推行义务教育等。1917年蔡元培出任北京大学校长，提出“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，使北大面貌焕然一新。 历史必修三教师教学用书 （2）根据材料二、三并结合所学知识，指出两者的教育理念有何不同。（2分）分别产生什么影响？（4分） 【考点】中体西用思想；新文化运动【解析】（2）第一小问不同，前者根据材料二“福州船政学堂的主要课程船政学堂的毕业生和留学生在各地也普遍受到欢迎“可以概括为中体西用，后者根据材料三”统三者而一之“、”废除忠君尊孔、读经“、“思想自由”、“兼容并包”等可以归纳为全面发展、民主自由；第二小问影响，前者根据材料二“船政
41、学堂的毕业生和留学生在各地也普遍受到欢迎“并结合所学，可以从引进西方科技、培养近代人才、推动教育近代化等角度概括，后者根据材料三”使北大面貌焕然一新“并结合所学，可以从传播西方启蒙思想、推动新文化运动和五四运动、促进马克思主义传播等角度概括。 【答案】（2）不同：前者：“中体西用”； 后者：全面发展，民主自由，教育救国。（2分） 影响：前者：有利于引进西方近代科技，培养人才，促进了中国教育近代化，推动了西学在中国的传播； 后者：继续推动中国教育近代化，有利于民主共和观念深入人心；使北京大学成为新文化运动的主要活动基地，促进了新文化运动、五四运动的产生发展，有利于后来马克思主义在中国的传播、中国
42、共产党的成立。（4分） 3（2015广东佛山高二第一学期期末21）（20分）某校高二同学学习历史必修后制作如下大事年表，开展研究性学习。 公元前500年 西学东渐、孟子、百家争鸣 古希腊智者学派、苏格拉底 1500年 明后期中国传统科技的总结与突破、带有早期启蒙性质的进步思潮 东学西渐、欧洲文艺复兴、牛顿经典力学形成 1700年 红楼梦、京剧形成 宗教改革运动、启蒙运动 1800年 西学东渐、鸦片战争前后经世思潮兴起 魏源出版海国图志 浪漫主义和批判现实主义兴起 社会主义从思潮从空想到科学的发展 1850年 维新变法思潮空前高涨、马克思主义传入中国 进化论发表、印象主义画派出现、电影产生 19
43、00年 “中体西用”文化思潮、三民主义提出、新文化运动、毛泽东思想形成和发展 现代主义兴起、量子论提出、相对论形成、电视发明、计算机诞生 问题： （1）此大事年代有四处错误，请找出来。（4分） （2）据大事年代及所学知识，比较20世纪初中国启蒙思想与18世纪欧洲启蒙思想在人文主义方面的共同点，并从思想方面分析其原因。（6分） （3）结合所学知识，分析20世纪现代主义兴起的历史背景。如何认识文学艺术和社会之间的关系？（6分） （4）综合大事年代内容及以上问题信息，分析大事年代对历史学习的意义。（4分）【考点】中国传统文化主流思想的演变；古代中国的科学技术与文学艺术；西方人文精神的起源；西方人文精
44、神的发展；启蒙运动；近代科学技术；19世纪以来的世界文学艺术；近代中国思想解放的潮流；新文化运动；现代科学技术；史学研究方法【解析】（1）根据历史时间予以判断。西学东渐是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，宗教改革运动是在16世纪，马克思主义传入中国是在19世纪末，“中体西用”是在19世纪60年代90年代。 （2）第一小问共同，回答启蒙思想主要内容，即自由、平等、人权、民主、科学等思想。第二小问原因，20世纪初中国启蒙思想与18世纪欧洲启蒙思想都是反对封建专制制度，因此回答封建专制制度及其精神支柱束缚着人们的思想。 （3）第一小问背景，结合时间回答两次世界大战和经济大萧条等社会危机的冲击。第
45、二小问认识，回答文学艺术来源于现实，反映了社会生活。 （4）从厘清历史大事的发展线索、中外历史发展的互动关系、历史在政治、经济、思想、文化、科技等方面之间横向发展的互动关系的角度回答。【答案】（1）错误：公元前500年的西学东渐、1700年的宗教改革运动、1850年的马克思主义传入中国、1900年的“中体西用”文化思潮。（4分）（说明：找出一处错误得1分，共4分。） （2）共同：都宣传自由、平等、人权、民主、科学等思想。（3分）（说明：能答出自由、平等、人权、民主、科学等其中3点得3分。若只答出反对专制、特权、旧思想等不给分。） 原因：封建专制制度及其精神支柱束缚着人们的思想。（3分）（说明：
46、如答“封建思想阻碍社会的进步”同等得3分。非思想方面原因不给分。） （3）背景：两次世界大战和经济大萧条等社会危机的冲击。（3分）（说明：两次世界大战得2分，经济大萧条或经济大危机）得1分，共3分。） 认识：文学艺术来源于现实，反映了社会生活。（3分）（说明：文学艺术源于现实2分，反映了社会生活，1分） （4）意义：方便厘清历史大事的发展线索；方便厘清中外历史发展的互动关系；方便厘清历史在政治、经济、思想、文化、科技等方面之间横向发展的互动关系。（共4分）（说明：每点2分，共4分。意义必须符合大事年表内容或以上问题信息，才能得分。）4（2016广东东莞六校高三12月联考40）（25分）阅读材料
47、，完成下列要求。 材料一 由孔子开创的儒家学派，宣传“仁者爱人”“克己复礼”，以中庸辩证为思想方法，重血亲人伦，重现世事功，重实践理性，重道德修养。守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和兴起的大一统国家之间架起了桥梁。 张岱年、方克立主编中国文化概论（摘要） 材料二 儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。率天下之男女，为臣、为子、为妻
48、、而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。 陈独秀 （2）材料一和材料二对儒家学派的认识有何异同点，（6分） 结合所学知识评析陈独秀的思想观点。（8分）【考点】孔子和老子；春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想；新文化运动；传统文化主题【解析】（2）第一小问异同点，相同点根据材料一、二可以看出儒家思想守旧、复古，维护封建礼教伦常。不同点，材料一认为儒学“守旧而又维新，复古而又开明”，而材料二对儒学彻底否定。第二小问评析，应从两方面去看待。陈独秀批判儒学对动摇儒家学说的统治地位，促进解放思想
49、有积极意义。但儒学思想有积极成分，彻底否定是不足取的。【答案】（2）相同：都认为儒家学派思想守旧、复古，维护封建礼教伦常。（2） 不同：材料一肯定儒家学派的维新开明，对建立和维护大一统国家发挥重要作用 （2分）； 材料二彻底否定儒家学派。（2分） 评析：陈独秀彻底批判封建思想，动摇儒家学说的统治地位，（2分）促进解放思想和新文化运动的发展（2分）；儒家学说是中国传统文化的主流，是中华民族宝贵的精神财富（2分），陈独秀彻底否定儒家学说观点是错误的。（2分）5（2016山东烟台高三期末28）（16分）在历史上，儒家思想的内容不断充实发展，其地位也不断的变化。阅读下列材料，回答问题。 材料三 陈独秀
50、是新文化运动批判孔子最厉害者，几年后，陈独秀把孔子和专制主义区分开来，看到了孔子反对绝对专制的一面，而陈独秀反对封建专制主义的精神丝毫没变。专制主义和孔孟的原始儒家是有区别的，过去把孔子当作封建专制主义的代表其实是不很恰当的。后来的儒家和法家同流合污，是汉儒、宋儒之流的勾当。孔子不应该负完全责任。 摘编自刘济生重新发现历史对中国传统文化软肋的剖析 （3）结合所学知识，请从原始儒学与汉儒、宋儒的区别角度指出陈独秀认识变化的原因。（4分）【考点】新文化运动【解析】（3）陈独秀认识到专制主义和原始儒学是有区别的，专制主义是汉儒、宋儒的勾当。他变化的原因，结合所学，不难发现孔子强调“为政以德”，要求统
51、治者施仁政，反对苛政的民本思想。而汉代儒学和宋代儒学都吸收了其他各家学说来适应统治阶级的需要。【答案】（3）原因：原始儒学更多的强调“以民为本”，有反对绝对专制的一面；汉儒、宋儒在吸收其他学说的基础上，更多的是为了适应统治者加强专制统治的需要。（4分）6（2016湖北荆门高二第一学期期末26）（11分）历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。 材料三 其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，
52、它在中国是进不了门的，落不了户的。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 （3）概括材料三中作者对“中体西用”的评价。（2分）【考点】中体西用思想【解析】（3）根据材料三中“在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。”得出“中体西用”的提出符合当时中国的时代发展水平，根据材料三中“如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门的，落不了户的”得出“中体西用”为西学的传入创造了条件。【答案】（3）评价：“中体西用”的提出符合当时中国的时代发展水平；当时中国的封建顽固势力异常强大，“中体西用”为西学的传入创造了条件。（2分）7（2016
53、四川巴中高三零诊41）（17分）阅读材料，完成下列要求 材料三 “我翻开历史一查，这历史没有年，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！ 鲁迅狂人日记 （3）在材料三中鲁迅对中国传统文化进行了怎样的批评？在当时有何影响？（3分）【考点】新文化运动【解析】（3）第一小问批评，根据材料三中“从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！”可知其认为封建礼教的本质是“吃人”；第二小问影响，根据其批判封建礼教的思想从其对封建思想的影响的角度分析作答即可。【答案】（3）批评：揭露封建礼教吃人的本质。（对封建伦理道德进行批评）。（1分） 影
54、响：动摇了封建正统思想的统治地位。（2分）8（2016江苏徐州高二第一学期期末21）（12分）教育的发展及变迁反映了政治及时代的变迁。阅读下列材料： 材料二 1920年北洋政府教育部通令全国，宣布一一-逐步改用国体文，教科书进入以白话文为形式的新阶段。为适应教科书文体的改革，商务印书馆编撰出版了新法教科书也全部采用白话文。 贾平安商务印书馆与中国近代教育 请回答： （2）据材料二并结合所学知识，指出近代中国白话文的首倡者及其代表作。（2分）指出推动教科书文体改革的根本因素及其客观作用。（2分） 【考点】新文化运动【解析】（2）第一小问作者及代表作，结合所学知识进行作答。第二小问根本因素，根据材
55、料二的关键词“1920年”“教科书进入以白话文为形式的新阶段”，结合所学知识，新文化运动主张文学革命：用白话文取代文言文，故此小问不难作答。第三小问客观作用，根据所学知识，结合新文化运动的性质和影响进行作答即可。 【答案】（2）首倡者和代表作：胡适，文学改良刍议；（2分） 因素：新文化运动（文学革命）；（1分） 影响：思想启蒙。（1分） 9（2016广东佛山揭阳高三10月联考40）（25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 因为宋代统治者在建国之初为加强中央集权，定下“崇文抑武”的国策，因此在武力上相对薄弱，在国力上并不及汉唐。但在文化上，让大量文臣儒士担任重要官职，这些文臣重视君臣伦理，提倡
56、典章制度，在参与政治管理的同时，更热衷于发展文化对促进和推动文化的发展起了决定性作用。宋代儒学转型使中国传统文化在宋代达到登峰造极的高度。 摘编自冯友兰中国哲学简史 材料二 （新文化运动时期）新儒家之于启蒙，既不是逆着走，即不是从根本上动摇启蒙的权威，也不是推着走，即不是像马克思主义者那样顺着启蒙的思路往前推进，而是挽着走，即企图通过发挥更新了的文化的作用而成就启蒙的事业。这一点也决定了，企图以文化更新主义来“补民主与科学之不足”的新儒家，对于启蒙本身所存在的问题既不可能有真正的洞察，也不可能提出真正的解决方法。另一方面，企图以文化更新主义来转化传统的新儒家也因为一开始就站在了启蒙的立场上从而
57、很难成为传统的真正继承者。大而言之，在倡道德以补民主之不足与倡哲学以补科学之不足这两个方面，新儒家的思想都存在严重的问题。 摘编自日本沟口雄三中国的冲击 （2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新文化运动时期儒学发展的主要特征。（9分） （3）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出宋代与新文化运动时期儒学地位变化所造成的不同影响。（8分）【考点】宋明理学；新文化运动【解析】（2）结合所学得出，遭到激进民主主义的强烈抨击，正统地位被动摇，据材料二中“企图以文化更新主义来转化传统的新儒家”，得出力图通过自身更新，转化传统，顺应时代要求，据材料二“对于启蒙本身所存在的问题既不可能有真正的洞察，也不可
58、能提出真正的解决方法也因为一开始就站在了启蒙的立场上从而很难成为传统的真正继承者”得出，自身存在严重缺陷，站在启蒙立场上难以继承传统，又不能完善激进派的不足。（或据材料二“在倡道德以补民主之不足与倡哲学以补科学之不足这两个方面，新儒家的思想都存在严重的问题”，得出不能弥补“民主”与“科学”的不足，又不能指出中国的正确出路。） （3）据材料一中“宋代统治者在建国之初为加强中央集权，定下崇文抑武的国策这些文臣重视君臣伦理，提倡典章制度，在参与政治管理”得出，强化了封建专制统治，据材料一“对促进和推动文化的发展起了决定性作用”，得出塑造了中华民族的性格，结合所学得出，新文化运动时期否定儒学，有利于人
59、们思想的解放，进一步动摇了儒家正统地位，但全盘否定儒学客观上也给传统文化的发展带来了消极影响，从正反两个角度回答即可。【答案】（2）特征：遭到激进民主主义的强烈抨击，正统地位被动摇；力图通过自身更新，转化传统，顺应时代要求；自身存在严重缺陷，站在启蒙立场上难以继承传统，又不能完善激进派的不足（不能弥补“民主”与“科学”的不足，又不能指出中国的正确出路）。（9分） （3）影响：宋代尊崇儒学禁锢了人们的思想，强化了封建专制统治；同时也在一定程度上塑造了中华民族的性格，培养了人们的社会责任感。 新文化运动时期否定儒学，有利于人们思想的解放，进一步动摇了儒家正统地位，但全盘否定儒学客观上也给传统文化的
60、发展带来了消极影响。（8分）10（2016广东佛山高二第一学期期末21）（20分）文化总会打上时代的印记。人文环境、政治变革以及经济发展无不反映于其中。阅读材料，回答问题。 材料三 中国文字，论其字形，则非拼音而为象形之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密：论其在今日学问上之应用，则新理新事新物之名词，一无所有：论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。中国文字，迟早必废
61、。而循之进化公例恐终无可逃。 摘编自陈独秀、钱玄同言论新青年（1918年） （3）根据材料三结合所学知识，归纳钱玄同、陈独秀的共同主张，并简要予以评析。（8分）【考点】新文化运动【解析】（3）第一小问主张，从材料三“中国文字，迟早必废。而循之进化公例恐终无可逃”可知主张是废除汉字，结合新文化运动以民主科学为旗帜，可知主张是开启民智；第二小问评析，结合材料三的内容，以及汉字作为文化载体的作用，从正反两方面评价废除汉字这一观点。【答案】（3）主张：废除汉字以开启民智。（2分） 评析：汉字用于记载旧文化；汉字笔画文法繁琐，使用汉字不利于西学传播；批判汉字有利于冲击传统礼教，推动民主与科学的传播。全盘
62、否定中国文化，割裂民族传统；低估传统文化的价值；打击中国人民族自尊心，不利于现代化进程。评分说明：评析任意一点2分，不超过6分。11（2016天津南开高三期末14）（18分）阅读下列材料，回答问题。 材料二 在“文艺复兴”时代，欧洲科学文化界巨人辈出，他们从广阔的领城和空间，以不同方式从事精深的研究、创造和发明，向人们“展示了一个新世界”的魅力。强烈的忧患意识和解救民族危难的急躁情绪却使得新文化运动的巨子们不可避免地带着学者们对其持有的种种指责：浮躁、肤浅、急功近利。这限制了“巨人”的水平和层次，也使得新文化运动只局限于少数知识分子的狭小圈子里，通过办报创刊，向国人传播现代先进的科学文化。而在
63、广大的文化科学领城，特别是自然科学领域则无声无息，一片沉寂。 摘编自李海涛新文化运动“文艺复兴”说论析 材料三 与新文化运动不同，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来。总之，文艺复兴是基于欧洲自身的思想资源基础上的再创造。新文化运动借助的不是本土文明的资源，而是外来文明的资源。 刘军宁没有复活,就没有兴盛从文艺复兴看新文化运动 （2）依据材料二，指出新文化运动与文艺复兴相比，其所产生的影响有何局限性？（4分） （3）依据材料三和所学知识，说明文艺复兴与新文化运动在对待传统文化态度上有何不同？概括指出新文化运动借助的“外来文明资源”主要有哪些思想内容？（8分）【考点】文艺复兴；新文化运
64、动【解析】（2）根据材料二“欧洲科学文化界巨人辈出，他们从广阔的领城和空间，以不同方式从事精深的研究、创造和发明”、“只局限于少数知识分子的狭小圈子里，自然科学领域则无声无息”等关键信息，可以从活动领域狭小肤浅、自然科学领域成就欠缺等角度归纳。 （3）第一小问不同，依据材料三“与新文化运动不同，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新“，结合所学知识，可以从文艺复兴借助古典文化、新文化运动否定旧文化的角度归纳；第二小问内容，结合所学知识，可以从前期的民主、科学和后期的马克思主义等角度进行概括。【答案】（2）局限：影响的领域狭小，自然科学领域的成就不足。（4分） （3）不同：文艺复兴借助复兴古希腊罗马
65、古典文化；新文化运动批判（否定）以儒学为代表的旧文化。（4分） 内容：民主、科学、自由、平等、马克思主义等。（4分）12（2016河南新乡高二第一学期期末41）（30分）阅读下列材料，回答问题 材料二 盖机关分立，相待而行，不致流于专制， 一也。分立之中，仍相联属，不致孤立，无伤于统一，二也。凡立宪政体，莫不由之。” 孙中山中华民国建设之宗旨 现行代议制度已成民权之弩末近世各国所谓民权制度往往为资产阶级所专有， 适成为压迫平民之工具。西方民权政治不能做我们的标准， 不足为我们的导师，不能步他们的后尘，必须把中国改造成为驾乎欧美之上的世界上最新最进步的国家，而中国相传考试之制，纠察之制， 实有其
66、精义，足以济欧美政治法律之穷，故主张以考试、纠察二权，与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪法，连成一个很好的完璧， 造成一个五权分立的政府，有了这种政府机关，去替人民做工夫，才可以做很好很完全的工夫。 孙中山五权宪法 （2）根据材料二概括孙中山五权宪法理论的来源，并分析孙中山提出五权宪法的原因。（10分） （3）孙中山的五权宪法是中国在社会转型中产生的一种政治思想。社会转型是一种由传统社会向现代社会转变的历史图景，主要体现在三个方面：经济领域、政治领域、思想文化领域，请举出一个18901915年中国社会转型方面的重大事件，并从思想文化方面论述该事件促进社会转型的表现。（12分）【考点】维新思
67、想；新文化运动；孙中山的三民主义【解析】（2）第一小问来源，材料二中有“盖机关分立，相待而行，不致流于专制”，说明五权宪法理论来源于三权分立，材料二中还有“而中国相传考试之制，纠察之制，实有其精义，足以济欧美政治法律之穷”，说明孙中山的理论另一个来源中国的传统的政治中的考试制度和监察制度。第二小问原因，孙中山认为，“现行代议制度已成民权之弩末.近世各国所谓民权制度往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具，西方民权政治不能做我们的示准，不足为我们的导师，不能步他们的后尘，必须把中国改造成为驾乎欧美之上的世界上最新最进步的国家”，孙中山认为不能照搬西方的政治思想和理论，要结合中国的传统的政治的精
68、华才能更好地改造成中国。 （3）这一问有两步，第一步要举例，第二步要论述，18901915年中国社会转型方面的事件主要就有维新变法、辛亥革命和新文化运动。从思想方面论述就从思想方面认识就三个事件的重大思想解放的意义，当然题目要求任选其一，结合所学的维新变法、辛亥革命和新文化运动的思想方面的历史作用作答即可。【答案】（2）西方的三权分立思想和中国传统政治中的考试制度与监察制度。（4分） 原因：孙中山认为西方的政治思想不能完全适应中国的情况；只有结合中国传统政治的一些优点才能更好地确保人民的权利。（6分） （3）此题可回答戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。（2分） 戊戌变法：在变法之前，维新派将西方
69、的思想大量介绍到中国，对传统的思想观念造成了巨大的冲击，起到了思想启蒙的作用。在变法中，维新派所推行的措施有利于西方的思想文化的传播，进一步推动了近代中国的思想文化转型。（10分） 辛亥革命：革命前，革命派进一步宣传了西方的政治思想，结合资产阶级民主、自由、人权、平等等政治原则对封建专制进行了彻底的否定。革命后，民主共和的观念深入人心并成为一种不可阻挡的历史潮流。人们的思想获得了新的解放。（10分） 新文化运动：彻底地批判了封建思想，人们的思想得到空前的解放；民主和科学思想得到弘扬；为五四运动的爆发作了思想准备；后期传播的社会主义思想成为救国的新的思想武器；提倡白话文，有利于文化的普及与繁荣。
70、（10分） 若学生举出其他事件，叙述言之成理亦可酌情给分。13（2016湖北荆州一模26）（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料 有研究近代中国历史的学者认为：近代中国的历史是屈辱的历史，就是“沉沦”；半资本主义的存在，就是“上升”。1901年到1920年间二十年的历史，是近代中国“沉沦”到谷底的时期，也是黑暗到黎明的转折期，是“沉沦”到“上升”的转折期。 摘编自张海鹏中国近代通史 选取中国近代19011920年间的主要史实，对上述材料结论进行论证。（12分）（说明：可以对上述材料结论进行论证；也可以提出新的结论并进行论证。要求观点明确、史论结合、史实准确）【考点】八国联军侵华战争；辛亥革命
71、；五四运动；民国初期和国民政府前十年民族工业的发展；新文化运动；马克思主义在中国的传播【解析】本小问论证，首先要提出观点，据材料“1901年到1920年间二十年的历史，是近代中国沉沦到谷底的时期，也是黑暗到黎明的转折期，是沉沦到上升的转折期”可提炼出观点，其次就是论证，分为“沉沦”和“上升”两个部分，注意时间限定词“1901年到1920年间二十年的历史”，先解释下“沉沦”和“上升”的含义，而后选取史实加以说明，如“沉沦”是指近代中国沦为半殖民地和半殖民地化程度不断加深，结合所学知识可知其原因在于西方列强对华侵略不断加剧并与中国反动势力相互勾结，辛丑条约签订，中国完全沦为半殖民地社会，中外反动势
72、力汇流，袁世凯窃取辛亥革命果实、复辟帝制，革命党人维护民主共和斗争失败，军阀割据混战，对内独裁，民众生活困苦等，“上升”是指中国向半封建半资本主义方向发展，政治、经济、社会生活、思想文化日益近代化，结合所学知识可知其原因在于西方近代文明的刺激、中国民族资本主义的发展和民主革命的影响，其表现包括：辛亥革命推翻封建君主专制，建立中华民国，颁布临时约法，民族资本主义进一步发展，中国资产阶级和无产阶级力量进一步壮大，新文化运动和五四运动进一步动摇封建思想，民主科学和马克思主义思想广泛传播等。【答案】观点：19011920年是近代中国“沉沦”到谷底的时期，也是由“沉沦”到“上升”的过渡和转折期。（2分）
73、 论证：（1）“沉沦”是指近代中国沦为半殖民地和半殖民地化程度不断加深，其原因在于西方列强对华侵略不断加剧并与中国反动势力相互勾结。（2分）其表现包括：辛丑条约签订，中国完全沦为半殖民地社会，中外反动势力汇流；袁世凯窃取辛亥革命果实、复辟帝制，革命党人维护民主共和斗争失败；军阀割据混战，对内独裁，民众生活困苦等。（3分，回答2点即可。回答英国入侵西藏，日俄战争，二十一条等内容可酌情给分，“表现”最多得3分。） （2）“上升”是指中国向半封建半资本主义方向发展，政治、经济、社会生活、思想文化日益近代化，其原因在于西方近代文明的刺激、中国民族资本主义的发展和民主革命的影响。（2分）其表现包括：辛亥
74、革命推翻封建君主专制，建立中华民国，颁布临时约法；民族资本主义进一步发展，中国资产阶级和无产阶级力量进一步壮大；新文化运动和五四运动进一步动摇封建思想，民主科学和马克思主义思想广泛传播等。（3分，回答中国社会生活的近代化等内容可酌情给分，“表现”最多得3分。） 考生提出其他观点，可参考给分。 评分说明：实行按层次给分的原则，下面列出三个等级的赋分及主要标准，供阅卷教师参考。评卷要做到体现命题者的命题意图和保护学生的多样思维相结合。 论证（赞同材料观点或提出新观点） ？ 一等 （129分） 紧扣评论对象，观点明确； 精准引用史实，进行多角度评论； 论证充分，逻辑严密，表述清楚。 ？ 二等 （85
75、分） 能够结合评论对象，观点较明确； 正确引用史实，评论角度单一； 论证较完整，表述清楚。 ？ 三等 （40分） 偏离评论对象，观点不明确； 未引用史实或史实不符合要求； 论证欠缺说服力，表述不清楚。 14（2016河南新乡许昌平顶山一模41）（12分）阅读材料，回答问题。 材料 有学者在研究中国20世纪初的历史时指出，面对列强的侵略奴役和中国自身的黑暗落后，中国既有对民族和国家的保护要求，即救亡；也有对民主、自由、平等意识培养的要求，即启蒙。并就救亡与启蒙二者关系作出了如下基本判断：一、启蒙与救亡二者相互促进；二、救亡压倒了启蒙。 摘编自李泽厚近代中国思想史论 请运用20世纪初中国历史的相关
76、史实，对上述基本论断进行论证探讨。（说明：可以围绕材料中的一种或两种观点展开评论；也可以修改、补充、否定或提出新的论断。要求观点明确、史论结合、史实准确。）【考点】辛亥革命；五四运动；新文化运动；全国卷41题【解析】紧扣评论对象，明确观点；合理引用史实，根据材料“面对列强的侵略奴役和中国自身的黑暗落后，中国既有对民族和国家的保护要求，即救亡”可结合辛亥革命、五四运动的史实进行论述，根据材料“也有对民主、自由、平等意识培养的要求，即启蒙”可利用新文化的内容和意义进行多角度评论和论述。【答案】评分标准：一等（1210分） 紧扣评论对象，观点明确；合理引用史实，进行多角度评论；论证充分，逻辑严密，表
77、述清楚。 二等（95分） 能够结合评论对象，观点较明确； 引用史实，评论角度单一；论证较完整，表述清楚。 三等（40分） 偏离评论对象，观点不明确；未引用史实；论证欠缺说服力，表述不清楚。15（2016湖南永州一模27）（14分）阅读材料，回答问题。 材料 北洋军阀统治从1912年开始，到1928年结束。北洋军阀曾是历史书中的白脸奸臣，但随着如今民智渐开，重新引发民间的热议。在军阀二字的掩盖下，隐藏着一颗颗“爱国”、“自强”、“尊师”、“西化”的心。这一时期的突出特点有：（1）中国民族经济发展较快；（2）思想文化比较繁荣；（3）爱国运动如火如荼等。 北洋军阀统治时期史话（陶菊隐） 根据材料并结
78、合所学知识，任选北洋军阀统治时期的两个突出特点进行简要论述。（14分）【考点】五四运动；民国初期和国民政府前十年民族工业的发展；新文化运动【解析】注意根据不同的特点，以此为线索，选择典型史实论证，史论结合，如特点（1）中国民族经济发展较快，可选择民族工业初期民族工业的黄金时代进行论述，特点（2）思想文化比较繁荣，可结合新文化运动的史实进行论述，（3）爱国运动如火如荼，可结合五四运动的史实进行论述即可。【答案】（1）中国民族经济发展较快。由于中华民国政府实行了一系列鼓励发展经济的政策，一战期间欧洲列强暂时放松了对中国的侵略，民族资本主义得到较快发展，出现了“短暂的春天”。（7分） （2）思想文化
79、比较繁荣。为反对袁世凯的尊孔复古，陈独秀等发起了新文化运动。倡导民主和科学。沉重打击了统治中国2000多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。（7分） （3）爱国运动如火如荼。为抗议巴黎和会上中国外交的失败，北京学生率先发动了五四爱国运动，并迅速波及全国，发展成为一次彻底的反帝反封的爱国运动。成为中国新民主主义革命的开端，并为中国共产党的成立奠定了基础。（7分）16（2016湖南益阳高二第一学期期末27）（11分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 19 世纪6090 年代，随着西方军事、经济、文化和政治力量在
80、中国的急剧增长，中国传统社会发生了裂变，出现了试图在保存中国传统内核前提下的变革运动。由于中国传统势力的极其强大，企图变革的、受到西方思想影响的士大夫阶层试图在“托古改制”的旗号下，悄悄进行一场融汇中国传统与近代西方思想的制度变革。 1840 年以来中国先进分子长期处于两难境地，他们一直试图在传统与现代之间找到调适点，但却屡屡失败，无从解决这个尖锐的时代矛盾。 高华近代中国社会转型的历史教训 材料二 新文化运动的倡导者们指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对“国粹”和旧文学。 张春
81、海陈叶军百年回望：历史视野中的新文化运动 （1）根据材料一结合所学知识，分析指出19 世纪6090 年代中国先进分子试图“找到调适点”的核心主张及其所产生的重大社会影响。（4分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析指出新文化运动中“德先生”和“赛先生”这两大概念的含义。（4分） （3）材料一、二反映了近代以来，中国先进分子都没有完成中国社会转型的任务。这是为什么？（3分）【考点】近代中国思想解放的潮流；中体西用思想；维新思想；新文化运动；思想解放主题【解析】（1）第一小问主张，据材料一“19 世纪6090 年代，随着西方军事出现了试图在保存中国传统内核前提下的变革运动”得出地主阶级洋务派，主
82、张“中学为体”，学习西方科技，据材料一“企图变革的、受到西方思想影响的士大夫阶层试图在托古改制的旗号下，悄悄进行一场融汇中国传统与近代西方思想的制度变革” 结合所学分析得出，资产阶级维新派，主张君主立宪，倡导维新变法；第二小问影响，结合所学，从近代中国的政治、经济、社会发展等几个角度回答，得出开启了中国近代化历程，促进西方思想传播和中国民主化进程。 （2）含义，第一小问“德先生”，据材料二“不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治” 结合所学得出民主思想和民主制度；第二小问“赛先生”，据材料二“不得不反对旧艺术、旧宗教” 结合所学得出科学思想和近代自然科学法则。 （3）原因，据材料一中“一直
83、试图在传统与现代之间找到调适点，但却屡屡失败”得出不能正确对待传统文化和西方文化，据材料一中“由于中国传统势力的极其强大”得出封建顽固势力的抗拒与反抗，据材料一“随着西方军事、经济、文化和政治力量在中国的急剧增长”得出西方列强的侵略，结合所学回答即可。【答案】（1）主张：地主阶级洋务派，主张“中学为体”，学习西方科技；资产阶级维新派，主张君主立宪，倡导维新变法。（2分） 影响：开启了中国近代化历程；促进西方思想传播和中国民主化进程。（2分） （2）含义：“德先生”指民主思想和民主制度，（2分） “赛先生”指科学思想和近代自然科学法则（2分） （3）原因：不能正确对待传统文化和西方文化。（1分）
84、。封建顽固势力的抗拒与反抗。（1分）西方列强的侵略。（1分）17（2015江苏宿迁高二第二学期期末22）（14分）西学东渐，是指西方文化向中国传播的历史过程，国人对西学的认识经历了由夷学到西学，再到新学的嬗变。阅读下列材料，回答问题。 材料一 （杨光先对康熙帝说：）皇上颁行之历，应用尧舜之历；皇上事事皆法尧舜，岂独于历法有不然哉？今南怀仁天主教之人，焉有法尧舜之圣君，而法天主教之法也？ 南怀仁欲毁尧舜相传之仪器，以改西洋之仪器。使尧舜之仪器可毁，则尧舜以来之诗书礼乐、文章制度皆可毁矣。宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人。 杨光先不得己 材料二 学校者人才所由出，人才者国势所由强，故泰西之强
85、强于学，非强于人也。故善学者必先明本末，更明所谓大本末而后可。以西学言之：如格致制造等学其本也，各国最重格致之学，荚国格致会颇多，获益甚大，讲求格致新法者约十万人。痦言文字其末也。合而言之，则中学其本也，西学其末也。主以中学，辅以西学。 郑观应盛世危言西学 材料三 倘以为中国之法，孔子之道，足以组织吾之国家，支配吾之社会使适 于今日竞争世界之生存，则不徒共和宪法为可废，及一切新政治，新教育，无一 非多事，且无一非谬误，应悉废罢，仍守旧法，以免滥费吾人之财力。万一不安本分， 妄欲建设西洋式之新国家，則根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础， 所谓平等人权之新信仰。 陈独秀宪法与孔教，载新青
86、年1916年11月，第二卷第三号 材料四 言之，东洋文明既衰颓于靜止之中，而西洋文明又疲命于物质之下，为 救世界之危机非有第三新文明之崛起不足以渡此危崖。俄罗斯之文明诚足以当媒介东 西之任，而东西文明真正之调和则终非二种文明本身之觉醒万不为功。 李大钊东西文明根本之异点1918年7月 （1）材料一反映了当时中国人对东西学存在怎样的心态？结合所学知识，概述其造成的主要影响。（4分） （2）与材料一相比，材料二中对待西学态度有何变化？（2分） （3）据材料三，概括陈独秀的基本观点。结合所学知识，分析陈独秀持此观点的主要目的及原因。（5分） （4）李大钊所说的“第三新文明”指什么？综合上述材料，归纳
87、影响国人对西学的认识不断嬗变的主要因素。（3分）【考点】中体西用思想；新文化运动；马克思主义在中国的传播【解析】（1）第一小问心态，从材料一中“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”可见，杨光先坚守中国传统文化，排斥西学；第二小问影响，这一心态造成“闭关锁国”，阻碍社会进步。 （2）材料二郑观应认为“泰西之强强于学”“主以中学，辅以西学”即承认西学的先进之处，主张中体西用。 （3）第一小问观点，材料三中陈独秀把“孔子之道”与“共和宪法”对立起来；第二小问目的，激进派对传统文化绝对否定，以实现对西方文化的绝对肯定；第三小问原因，可从民国初年的经济、思想、政治等角度展开。 （4）第一小问“第三新
88、文明”，根据材料四，“俄罗斯之文明诚足以当媒介东西之任”，可见这是社会主义思想文化；第二小问因素，言之有理，两个点即可。【答案】（1）心态：坚守中国传统文化，排斥西学。（2分） 影响：实行“闭关锁国”，阻碍社会进步。（2分） （2）变化：承认西学的先进之处；主张中体西用。（2分） （3）观点：儒家传统思想与民主共和对立。（1分） 目的：否定儒家思想，宣传民主和科学。（1分） 原因：民族资本主义进一步发展，民族资产阶级力量壮大；袁世凯为复辟帝制，尊孔复古；维护资产阶级运动成果；认为儒家思想不利于民主政治，阻碍西方思想在中国传播。（任答3点3分，言之成理也可得分） （4）“第三新文明”：社会主义思
89、想文化（1分） 因素：阶级立场；时代背景；对西学的认识程度等。（任答2点2分，言之有理即可得分）18（2016江苏苏州高三期末22）（12分）一部思想解放史，就是一部互融交流的文明发展史。阅读下列材料： 材料一 借重于古圣先王，在传统包袱沉重的中国、变化幅度最大的近代：演出最有声有色的现代剧，从而赢得人们的共鸣这暴露了维新派受制封建群体意识，认为必须把西学和中学结合起来才适合国情。抽象地看这是对的，学习外国的东西，如不与本国具体情况相结合，使之民族化是没有出路的。然而维新派的所谓“中学”实为儒家思想为主体的“旧学”，并不见民族化不能不指出康有为等维新人士竭力装扮封建文化来为资产阶级的近代化变革
90、运动提供理论依据，这本身就是一曲悲剧。 黄达诚试论维新变法时期康有为对中外文化的吸收和再创造 材料二 五四运动前后，新文化派与东方文化派产生激烈的争论，争论的焦点是：中西方文化的性质差异是“古今之别”，还是“中外之异”；并由此产生学理（科学上的原理或法则）上的差异，前者强调文化的时代性，后者强调文化的民族性。我们以前只讲历史的评价，忽略了东方文化派在学理上的贡献，这固然是片面的，但如今有的学者从一个极端又走到另一个极端，只以学理的标准来评价新文化派和东方文化派，而放弃了历史评价的标准，贬斥前者，而肯定后者，这同样是片面的。 郑大华关于中国近现代思想史研究方法的几点思考 请回答： （1）据材料一
91、与所学知识，分析康有为等维新人士思想的特点及其积极影响。（7分） （2）据材料二与所学知识，概括指出新文化派的主张及其局限。（4分） （3）据材料二，谈谈你对五四运动前后文化派别评价原则的认识。（1分）【考点】维新思想；新文化运动；思想解放主题【解析】（1）第一小问特点，材料一中关键信息：“必须把西学和中学结合起来才适合国情”“竭力装扮封建文化来为资产阶级的近代化变革运动提供理论依据”，概括即得。第二小问积极影响，从减少阻力、传播西学两方面分析。 （2）第一小问主张，由两者争论的焦点看，新文化派主张中西方文化是“古今之别”，材料二中“前者（新文化派）强调文化的时代性”。第二小问局限性，相比东方
92、文化派，新文化派忽视了文化的民族性，从不利于传统文化的继承与发扬角度分析。 （3）新文化派与东方文化派都有不足之处，要将历史的评价与学理的评价相结合。【答案】（1）特点：中西结合（西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合）；托古改制。（2分） 影响：减少变法阻力，推动维新变法；促进西学传播，促进思想启蒙；探寻中学与西学相结合的道路，对后世有借鉴意义。（5分） （2）主张：中西方文化是“古今之别”，学理上强调“文化的时代性”。（2分） 局限：忽视了文化的民族性，不利于传统文化的继承与发扬，不利于新文化的生成。（2分） （3）认识：要坚持历史的评价与学理的评价相结合。（1分）19（2016安徽示范高中
93、高三第一次联考28）（12分）阅读下列材料，回答问题。 材料 始于1915年秋的初期新文化运动尽管在思想内容和思想方法上存在弱点，但是，如果没有它对封建主义正统思想孔学的批判，人们就不能冲破封建思想的牢笼，就不能为以后新文化运动中的左翼接受、并在中国传播马克思主义准备适合的土壤当然，孔学有其历史作用。如习近平总书记所讲，中华传统文化是我们民族的根和魂，而儒学作为中国传统文化的重要组成部分，它所包含的并已融入中华民族精神的大量的人类智慧成果，在影响和塑造中国人，维系社会的长期稳定和有序发展，影响中国和世界未来发展方面，起过重要历史作用。 梅荣政对当前几种错误观点的评析 结合所学知识论证材料二中“
94、新文化运动在思想内容和思想方法上存在弱点”的观点，并简要指出儒学在当今社会中的重要地位。（12分）【考点】新文化运动；传统文化主题【解析】第一小问弱点，结合新文化运动的局限性即对东西方文化认识的片面性和缺乏群众基础的史实进行论证即可；第二小问地位，结合儒家思想内涵对中华民族精神、中华传统文化、对社会稳定和整个人类社会的积极作用回答。【答案】弱点：新文化运动中的一些激进人士对东西方文化存在绝对的否定与肯定，易导致民族虚无主义或全盘西化；这场运动前期，先进知识分子以宣传资产阶级思想文化为主，未与群众运动相结合。（6分） 地位：儒学是中国传统文化的重要组成部分，蕴含着中华民族精神和人类的智慧成果；儒
95、学影响和塑造国人性格，在维系社会稳定和有序发展等方面具有深远影响；儒学走向世界，成为宣传中国文化的重要渠道，也成为全人类共同的精神财富，影响中国和世界的发展。（6分，任答两点即可，其它言之有理亦可酌情给分）20（2016江苏盐城高三第一学期期中22）（13分）100年前创办的新青年杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物之一，教育、引导了整整一代人。阅读下列材料： 材料一 中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能，因此，欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想须办杂志。 陈独秀吾人最后之觉悟 材料二 当下“充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望
96、，亦杳不可得。循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡。”“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳。” 陈独秀敬告青年 材料三 解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人；盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。 陈独秀敬告青年 材料四 新青年创刊以后，随着新文化运动的兴起，几乎所有的西学门类以及各种各样的主义、思潮、学说等，都先后传入中国。可以说，新青年的创刊既是中国文化从封闭走向开放的必然产物，又对中国
97、文化进一步走向开放产生了重要的推动作用。新青年的创刊以及由此兴起的五四新文化运动，极大地推动了中国文化从一元走向多元的历史进程。新青年创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，是对儒家思想的批判，颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权，从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来，促进了多元思想格局的出现。 郑大华、王余辉循着中国近代文化走向回望新青年 请回答： （1）据材料一，分析新青年杂志创办的社会背景。据材料二，指出其为什么以“青年”为刊物的名号？（4分） （2）据材料三，指出陈独秀所说“解放”的内涵。结合所学知识，新文化运动通过哪些措施来实现这种“解放”的？（5分） （3）据材料四，概括
98、指出新青年创刊及新文化运动兴起，对近代中国产生的社会影响。（4分）【考点】新文化运动【解析】（1）第一小问背景，根据材料一“中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能”可知因为中国传统长期的专制统治，缺少践行民主的社会氛围，民众缺乏民主意识；“欲使共和名副其实”辛亥革命胜利果实被袁世凯窃取导致民主共和名存实亡；第二小问原因，两千多年的封建君主专制统治致使社会积腐太深，国家缺乏朝近代化民主国家转型的民主力量，唯有寄希望于青年以挽救民族危亡。 （2）第一小问内涵，根据材料三“解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也”求得国民人格自由；“我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；
99、我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人”求得国民个性独立，一切操行、权利，、信仰不为他人操控；第二小问措施，提倡民主与科学，启迪民智，解放思想；提倡新道德，反对旧道德，挣脱传统儒家道德学说对人思想的束缚；提倡新文学，反对旧文学。 （3）根据材料四“新青年创刊以后，随着新文化运动的兴起，几乎所有的西学门类以及各种各样的主义、思潮、学说等，都先后传入中国”可知新青年创刊及新文化运动兴起导致近代中国文化由封闭走向开放；“另一重大贡献，是对儒家思想的批判，颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权，从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来”可知新青年彻底颠覆了儒家思想的独尊地位；“新青年
100、的创刊以及由此兴起的五四新文化运动，极大地推动了中国文化从一元走向多元的历史进程”改变了传统的单一文化格局，推动多元文化和思想格局的出现。【答案】（1）背景：民众普遍缺乏民主意识和建立民主政治的能力，民主共和名存实亡。（2分） 原因：当时中国社会积腐太深，唯有青年是国家和民族的希望。（2分） （2）内涵：人格自由，个性独立。（2分） 措施：提倡民主与科学；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。（3分） （3）影响：近代中国文化由封闭走向开放；颠覆了儒家思想的独尊地位；推动了多元文化和思想格局的出现。（4分，任答2点）21（2016山东济宁高三期末33）（12分）阅读材料，回答问题。
101、材料 五四期间，当陈、胡高举“理性”大旗将国人从封建王国拉到“科学”、“民主”家园中来的时候，却不自觉地偏离“理性”精神而走向偏激一途，刚走出“中国文化中心”的困境，即又跌入“西方文化中心”的陷阱。“打倒孔家店”、“全盘西化”的口号和主张便是这种非“左”即右难题的直白。这反映出特定时空条件下主体文化价值体系和信仰体系的崩溃所导致的民族文化走向上的偏离。 摘编自薛其林百年巨变的中国近代思想文化进路 你是否认同作者关于新文化运动走向的分析，请结合所学知识，阐明你的理由。（12分）【考点】新文化运动【解析】第一小问表态，由材料可知，材料对新文化运动走向的分析是“这反映出特定时空条件下主体文化价值体系
102、和信仰体系的崩溃所导致的民族文化走向上的偏离”，表态可选择认同，或者不认同。第二小问理由，认同偏离，则理由必须放在特定时空之下，借助西方启蒙思想激发民众的民族民主意识；儒家思想根深蒂固；民族资本主义的发展，推动激进派提出更为激进的利益要求；加上新文化运动的内容是全面否定儒家思想。如果选择了不偏离，则理由在于新文化运动是戊戌变法等运动失败后，向西方学习的继续深化；先进知识分子救亡图存的继续探索；加上新文化运动并非对中国传统文化全部否定，是传统文人治国平天下理念在新历史条件下的体现。【答案】角度一。认同特定的时空条件导致新文化运动走向上出现“偏离”。（2分） 从特定时空条件看，近代中国民族危机日益
103、加深，辛亥革命未能完成民主革命的任务，必须借助西方启蒙思想激发民众的民族民主意识，以挽救民族危亡；作为封建精神支柱的儒家思想根深蒂固，迫使资产阶级激进主义分子采取矫枉过正的手段，以求彻底变革思想；民族资本主义的发展，增强了资产阶级力量，推动资产阶级激进主义分子提出更为激进的利益要求。（6分）从内容看，新文化运动宣扬民主、科学，全面否定儒家思想。（4分） 角度二。在特定的时空条件下，新文化运动走向并未“偏离”。（2分） 从特定时空条件看，新文化运动是戊戌变法等运动失败后，向西方学习的继续深化；是在民族危机加深情况下，先进知识分子救亡图存的继续探索。（6分）从内容看，并非对中国传统文化全部否定，而
104、是对传统文化中维护封建制度等与现实不相适应部分的否定；仍然是传统文人治国平天下理念在新历史条件下的体现。（4分） 角度三。作者有其合理性，但有些偏颇。（2分）阐释综合前两个角度。（10分）22（2016江苏徐州高二第一学期期末23）近代以来，面对日益严重的民族危机，中国社会各阶层提出了各自的救国方案。阅读下列材料： 材料一 共和救国 “余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义夫共和主义岂平手而可得，余以此一事而直有革命之责任者也。” 1897年孙中山与日本友人宫崎寅藏的谈话 材料二 民主科学救国 “要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得
105、不反对国粹和旧文学。“我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” 陈独秀本志罪案之答辩书 材料三 社会主义救国 十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具重新考虑自己的问题。走俄国人的路一这就是结论。 毛泽东论人民民主专政 请回答： （1）概述上述三个救国方案的实践活动。（3分） （2）任选一个方案加以论述（观点明确，史论结合，字数不超过200字） （9分）【考点】新文化运动；马克思主义在中国的传播；孙中山的三民主义；革命探索主题【解析】（1）根据材料一的关键词“共
106、和救国”“孙中山”，材料二的关键词“民主科学救国”“陈独秀”，材料三的关键词“社会主义救国”“毛泽东”，结合所学知识即可作答。 （2）任选一个方案，可以从方案的指导思想评价、实践活动的影响等角度进行作答。【答案】（1）实践：辛亥革命、新文化运动、新民主主义革命。（3分） （2）示例一：孙中山的共和救国论，是资产阶级革命派在面对严重的民族危机时提出的一种救国方案，其爱国性是值得肯定的；借鉴了西方资产阶级启蒙思想家的思想主张，顺应了世界民主共和的历史潮流，具有历史进步性；直接推动了辛亥革命的开展，推翻了清王朝，结束了两千多年的封建君主专制，建立了资产阶级共和国，颁布了中华民国临时约法，促进了中国的近代化进程；在不改变中国半殖半封社会性质的大背景下，这种方案是行不通的。版权所有：高考资源网()