1、2022届高三语文现代文阅读提升专练（第65练）基础题组现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：生命教育要让学生觉醒生命意识，懂得生命坚守的意义。要敬畏自然，天地人和。中国文化的精髓在“和”，强调中和，致中和，天地人和。要敬畏自然，善待自然万物。恩格斯在自然辩证法中曾指出，“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复，我们最初的成果又消失了”。要敬畏生命，珍爱生命。生命的诞生是极其神圣的，每个人的生命只有一次，必须珍惜与爱护。要尊重和热爱生命，提升生命的质量，无论经历什么挫折苦难，遭遇什么不幸，都要勇于面对，坚强地生活下去。正如法国作家罗曼罗兰
2、所说，“我心目中的英雄主义，就是在认清了生活的本质之后，依然热爱生活”。要尊重他者，守望相助。美国作家海明威在丧钟为谁而鸣中发出预警，所有人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。经济全球化时代，各国命运相连、休戚相关，中国人民为抗击疫情、遏制疫情所作出的努力和牺牲，正是构建“人类命运共同体”的伟大实践。生命教育要给学生提升生命境界的智慧。总有一种力量让我们泪流满面，总有一种泪水擦亮我们的眼睛、净化我们的灵魂。生命的意义，不仅在于坚守，更在于开拓。生命教育要赋予学生这种开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力。古罗马哲学家塞涅卡说：“真正的人生，只有在经过
3、艰难卓越的斗争之后才能实现。”人的生命，也正是在不断进取、不断探索、不断自我挑战中得到开拓和提升，从而变得深沉而辽阔、厚实而隽永。生命教育要鼓励学生拓展生命的维度。生命有“四个维度”：一是生命是有温度的。生命，是具体、多元、鲜活的，会有高低起伏、顺境逆境，要懂得用时间去疗伤，要学会用哲学、用人文艺术和时代精神去慰藉、去滋养。二是生命是有宽度的。只有尊重生命、热爱生命、提升生命，德智体美劳全面发展，有人格、有本领、有担当，才能更好地实现生命的价值、体现人生的意义。三是生命是有深度的。生命需要不断修炼、不断开拓、不断超越，需要放下自我与得失的纠结，舍小我成就大我，在创新中奉献正能量。四是生命是有长
4、度的。要爱惜生命、延长生命，提升生命的意义。要重视身心健康，加强体育锻炼，争取健康快乐地为祖国工作四十年甚至五十年。（摘编自罗海鸥生命教育是人生重大课题）材料二：音乐能够表达人类最丰富的情感。人区别于动物的本质特征有很多，例如人具有思维意识、主观能动性，人能够创造工具等，但尤为重要的是，人具有高级复杂的情感，并将各种情感运用于艺术创作中。音乐作为听觉的艺术、时间的艺术，本质是情感表达。音乐是表达人类思想意志的载体，不仅能够表达情感的内容，还能表达情感的强度；不仅能够表达作曲家的情感，还能融入音乐表演者和欣赏者的内心，引发他们的情感共鸣。音乐能使人在精神上获得最大的满足。贝多芬说：“音乐能使人的
5、精神爆发出火花。”人们对物质世界的追求是无止尽的，在物质极大丰富后，幸福感的获得却越来越难。同样是为了代步，曾经买一辆自行车便能获得的满足感，如今买一辆豪车也得不到了。物质世界越来越富有，精神世界却没有同步跟上，这或许是许多人不幸福的根源。音乐倡导感恩的心，歌颂生命的延续。音乐作品中，对于爱的传递、爱的歌颂是不遗余力的。这并不是强加于音乐创作者的任务，而是源于他们自觉的生命意识。“你入学的新书包有人给你拿，你委屈的泪花有人给你擦”每当唱起或听到这首母亲，谁能不感受到母爱的温暖，继而化作报答的情思?“那是我小时候，常坐在父亲肩头，父亲是儿登天的梯，父亲是那拉车的牛父亲这样的歌曲，总能引起情感的共
6、呜，总能唤起一颗感恩的心。人类的生命得以延续，靠的就是爱的传递、爱的接力。“我要飞到无尽的夜空，摘颗星星做你的玩具，我要亲手触摸那月亮，还在上面写你的名字”在亲亲我的宝贝歌词的字里行间，无不是满满的爱意。经常有这样的音乐陪伴，经常用心聆听这些歌曲，怎能不感受到人间的美好呢?音乐催人奋进，鼓舞人与命运抗争。每个人都会遇到生命中的沟沟坎坎，一时的失敗不可怕，怕的是萎靡颓废、不思进取。“心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”歌曲从头再来的歌词和旋律，鼓舞人心。当厌烦了说教式的励志鸡汤，听听这些催人奋进的歌曲，一定会在身体中注入一股清新的正能量。(摘编自吴洪彬音乐是生
7、命教育的重要载体)1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )A. “和”是中国文化的精髓所在，它强调中和，致中和，天地人和，其基本内涵就是要敬畏自然，善待自然万物。B. 美国作家海明威认为所有人是一个整体，这种观点在某种意义上与我国提出的“人类命运共同体”的概念有相通之处。C. 人区别于动物的本质特征就是人具有高级复杂的情感，并且能够将各种情感运用到音乐、绘画等艺术作品的创作中。D. 世人越来越难以获得幸福感，原因是在物质世界日趋富有的情况下，其精神世界却没有同步跟上，心理出了问题。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )A. 我们如今认识到“竭泽而渔等于自掘坟墓”，印证
8、了恩格斯“对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”的话。B. 开拓生命、提升生命境界的智慧、勇气和能力，在钟南山、李兰娟等奋战在抗疫一线的医务工作者身上得到了完美体现。C. 音乐倡导感恩的心，不遗余力地传递爱、歌颂爱，让人感受到大间的美好，这引发了音乐创作者自觉的生命意识。D. 听那些歌词和旋律都能鼓舞人心、催人奋进的歌曲，身体中必能注人正能量，这比去接受厌烦了的励志鸡汤更有效。3. 下列事例不能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )A. 孔子闻韶乐三个月后仍不知肉味，伯牙和子期因高山流水之曲成为知己。B. 介绍贝多芬、聂耳等音乐家的成长历程，让学生感受他们对待生命的态度。C. 在音乐课
9、上播放歌曲烛光里的妈妈，让学生懂得感激和报答长辈的关爱。D. 抗疫MV阳光总在风雨后用音乐感谢和鼓励坚守在抗疫一线的白衣天使。4. 请简要分析材料一第一部分行文脉络。 5. 请结合材料内容，分析音乐是怎样拓展生命的维度的。 现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题。哦，香雪铁凝如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。这条线正式营运后，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。记不清从什么时候起，列车时刻表上，多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
10、这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净了一天蒙受的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦，五彩缤紛的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜
11、爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。“你上学怎么不带铅笔盒呀?”她们问。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她
12、的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的，她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来，整齐地排列在铁路旁，像是等待迎候远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。火车停了，香雪顺着车身一直向前走去，它的出现，使她再也不想往前走了。她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的，她就朝车门跑去。当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了。香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。她拍打着玻璃,冲凤娇叫喊着：“凤娇!我怎么办呀!”列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。这里上车的人不少，下车的却只有香雪。
13、她胳膊上少了那只篮子，她已经把它悄悄塞在了女学生座位下面。在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒,到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她这才想到把它举起来仔细端详。她看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她忽然感到心
14、里很满，风也柔和了许多， 她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；而被秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金鈴铛。她在枕木上跨着大步，一直朝台儿沟走去。她边走边想，台儿沟将来一定会是“这样的”台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。台儿沟在哪儿?香雪向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪
15、水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她举起错笔盒，迎着对面的人群跑去。迎面，那静止的队伍也流动起来了。同时，山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。哦，香雪!香雪!6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )(3分)A.铁轨铺进深山，火车为台儿沟带来了外面世界的信息，山里人接触到了更多的现代文明，产生了对山外世界的懂憬。B.“迎候远方的贵宾”“接受检阅”，这些文字表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺小的位置，体现出谦卑、好客的心态。C.文中“山谷”“群山”“深山”等词语，表现了台儿沟所处地区的地形与地貌，暗示
16、了这里的贫弱、偏僻、落后和封闭。D.“短暂的一分钟变成“五彩缤纷的一分钟 ，“五彩缤纷 既指外部世界新鲜绚丽，也表现了姑娘们新奇复杂的感受。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)A.小说叙写每天只停分钟的火车给宁静的山村生活带来的冲击，情节曲折多变，矛盾冲突却并不激烈，有散文化的特点。B.“群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯”，用比喻手法写出了大山如伟大的母亲一样养育着淳朴善良的山村儿女。C.小说的基调清新、婉丽、优美、纯净，但并不纤弱、单薄、浅显，相反它寄予了作者对现实和时代深沉而严肃的思考。D.作者选取第三人称的叙述视角.把叙述者定位在局外人的位置上，以火车为
17、依托展开故事，突出中心人物，构思精巧。8.小说中的“铅笔盒有怎样的作用?请简要分析。(4分) 9.铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌，请结合文本简要分析。(6分) 能力题组现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：文化反映着城市的特质品位和形象风格，也是一个城市区别于其他城市的独魅力所在。近年来，哈尔滨以“文化创城”为牵动，打造冰城符号。避过深度挖掘城市文化底蕴和人文特色，进一步提升城市文化内涵和文化韵味，培育出具有标志性的城市精神，展现出生机勃物、大气厚置的文化新境界和文明新高度。哈尔滨是一座音乐之城。19世纪末，歌剧、营蕾、解士乐等传入哈尔滨，与本地文化交融，诞生了中国最早一批
18、音乐学院和交响乐团。在哈尔滨的大衡小着，数以百计的业余合唱团定期、定点活动，音乐渗透到城市的每个角落。2010年，哈尔滨被联合国授予“音乐之城”称号。音乐，是哈尔滨深入骨髓的文化印记，也是哈尔滨“文化创城”的发力点。2019年6月至10月，哈尔滨音乐厅、老会堂音乐厅等演出场馆及专业文艺院团，陆续推出136台264场围内外经典演出。从今年起，道里区提出打造具有冰城音乐文化特色的10公里“松花江文化旅游观光带”。将东起中东铁路公园、西至松花江公路大桥的沿江10公里地带打造成条休闲、活动、学习、展示于一体的文旅融合观光带。（摘端自娄雪松“文化创城”打造冰城符号，滋养一座城市）材料二：文化符号是记载人
19、类发展历程的重要工具。文化是由多种多神、五彩续纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系，因此在建筑设计中应合理地选择并运用文化符号。对于文化符号的提取可以从当地文化、风土人情、民俗礼仪等方面入手，也可根据当地的文化传统，深入挖掘具有代表象征意义的符号。建筑本身就是凝结的文化符号，在建筑设计过程中将恰到好处的文化符号运用到建筑设计中，赋予了建筑更多的精神文化内涵。城市文化符号包罗万象，如文字符号、色彩符号、图象符号、特色建筑等多种样态。城市文化符号是构成城市文化的最外层，当人们提及北京这座城市时，我们就会想到胡同、四合院、天坛、京剧等。法国作家厕果曾讲过，“人类没有任何一种意要思想不被建筑艺术写在石
20、头上”。位于黄河中游的世界四大文明古部之一的西安是中国历史上建都时间最长、影响力最大的都城，在这座拥有浓厚文化的古城中有一条西大衡，西大街的建筑体现的是仿唐建筑的风格。经过多年的岁月洗礼，现代人发现了西安西大衡珍贵的文化内涵，将其进行新的改造。整个建筑立面的改造上延续着传统的历史文脉，对沿衡原有的和新建的建筑都采用以唐风为主的中国传统的建筑形式，并下大功夫恢复了具有600多年历史的城隆庙牌坊，大大增强了古城的历史特色。建筑立面的设计也同种具有独特的艺术语言和丰富的表现手段，它通过色彩、形态、均衡、比例等造型元素，体现着建筑外立面对城市文化符号的表达。建筑美不类观，好不好看，它需要经历岁月的检验
21、，这些都是与建筑的色彩、形态、光影、结构等多种因素有关的，往往这些就是设计师们所要表达的。中国有着上下五千年的历史，历史需要不断地传承与弘扬，即避过对建筑立面的设计运用“象征”“引用”等表现手法来展现它深刻的寓意。在中国人的思想里那些缺乏高意的造型符号是没有任何意义的，只有那些意涵着丰富文化内涵、代表着城市文化的城市文化符号应用于建筑立面的设计中才有真正的深刻高意。一座城市的建筑立面体现着城市面貌的特点和视觉连续性，体现着城市文化特征，也可以说城市建筑设计的改造置点是对建筑立面的改造。在改造中，以尊置原有年代风格和特点为核心，保留结构，改变外观，将城市文化符号运用到现代建筑立面的设计上，不仅提
22、高了使用价值，也提高了其艺术欣赏价值。在现代建筑立面设计中应按照形式类的法则，在大和谐中寻求小变化，以城市文化符号为设计手法进行改造设计，让现代建筑立面成为一种具有民族特色和时代感的实用艺术。（摘编自李梅红浅谈城市文化符号在现代建筑立面设计中的应用）材料三：每天一份报纸，每月固定的读者和知音，这些许的文字信息需求，在小区门口的报刊亭就能趣一实现。作为城市重要“文化符号”之一的报刊亭，承载着许许多多海口市民以及阅读爱好者的类好回忆。但随着城市的发展以及互联网的迅猛普及，这一原本充满文化气息的城市风景线也面临着巨大的生存压力而正在逐渐消失。在第24个“世界读书日”到来之际，记者对海口市的多家报刊亭
23、进行了实地走访。“以前的报刊亭很多，相隔一公里就有一个，现在两三公里都不一定能见到一个，甚至有些新的小区周边乃至整条衡上部没有一个。”市民王先生告诉记着，现在的年轻人可能对报刊享没有那么深的需求，但像他们这拨人都已经保持了30多年的阅读习惯了，每天一份报纸是必不可少的。经营者也普速反映生意不好做，读书看报的人越来越少，收入也就相应的少了很多。经营者章女士告诉记着：“原来一天从早到晚开门12个小时，现在能有4、5个小时就不错了。没有生意守着也白守，你看现在好多人都增加了很多“副业，要不然真没办法。”每天在报刊亭购买报纸的人鲜而有之，记者蹲守海口某处报刊亭2个小时，才有一人路过购买一份报纸。市民李
24、女士也表示，定期阅读的那些杂志和期刊，已经成了生活的一部分了。“现在工作部比较忙，能闲下来阅读一下自己喜欢的书籍和杂志是一件很惬意的事情。虽然现在网络发达，很多人是手机不离手的，加上电商的出现也对传统书店和报刊亭等行业的冲击很大。但对于我们普通市民来讲，回家的途中路过报刊亭，买上一份读物，很方便的，这对于我来说才是生活。”李女士说，现在的报刊亭少了，没有以前那么方便了，但就算多走两公里也还是希望到店里翻一期、看一看，这是一种情怀。希望这一抹充满文化魅力的城市风景线不会消失，而是更好地为那些心存情怀的阅读爱好者们营造一个文化那站、一个心灵港湾，也为这个城市，留下充满人情味的无限美好与巡想（摘编自
25、海口城市“文化符号”一报刊亭现状：经营难“副业”多）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A.哈尔滨着力打造冰城符号，提升城市魅力，有效地提升了城市的文化境界和文明高度。B.各种符号按既定规则组合在一起形成庞大的符号体系，形成了世界上各具特色的文化。C.作为城市文化最置要的组成部分，城市文化符号请如文字、色彩等可成为城市的标志。D.材料三以记着实地调查的形式报道海口文化符号报刊亭的现状，比材料一更具权成性。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）A.音乐作为哈尔滨城市文化的典型代表，历史悠久，演出常态化、多样化，而且深入市民内心，成为城市文化印记。B.设计师在建筑立
26、面中艺术化地表达各种造型符号，就能赋予建筑丰富的精神文化内涵，展现这些符号的深刻寓意。C.从某种意义上说，改造城市建筑设计的意点是对建筑立面的改造，城市文化符号又居于建筑立面改造的盒要地位。D.城市建筑立面体现着城市的文化特征，对城市建筑立面的恰当改造可以有效地提升建筑的实用功能以及审类价值。3.下列说法中，不能作为论据来支排材料二观点的一项是（ ）A.四合院屋檐上雕刻的编解与寿字等，使北京四合院成为蕴涵着我国传统文化内涵的建筑。B.戴派建筑，以白墙黛瓦，掩映于青山绿水之间，黛色又称青色，合在一起谐音为：清白。C.旧时南京素淮河两岸商铺林立，许多文人在乌衣卷、朱雀桥边尽显诗酒风流，一片繁华。D
27、.随着2008北京奥运会的举办，鸟巢、水立方传遗世界，这些建筑无展成为北京的代表。4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 5.作为海口“城市文化符号”之一的报刊亭，近年逐渐消失的原因有哪些？请结合材料分析。 现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题。夜的黑王剑冰在乡村,夜总是比城里的黑，不信你来看看，你看不见什么的,天上有星星还好些,没有星星的时光，你就知道乡村的夜是什么样的了,其实我给你说也说不好,但你可以伸出手来试试，你是看不见你的手指的你只是看到了自己的半截胳膊,那半截就伸到夜里去了。你在村子里走,看到一个火头一闪一闪,你以为那是谁的烟头,你问了是谁那火头不说话，一忽站着一忽蹲下的
28、,好像与你玩着把戏。等你近前了,那火头又远了,你不知道,那是一只萤火虫。你一会感觉有个地方亮闪了一下,揉揉眼睛再看时,闪的地方又黑了。你可不敢再往远处去,野地里不定有什么东西尤其在这样的夜黑时光。你好不容易看到一处光亮,走去就知道那是牲口屋。几个没事的聚着一堆火喷闲空儿。柴火不大干，潮潮的一会儿火大一会儿火小，白色的烟顺着芦草冒出来，熏得人睁不开眼睛，睁不开眼睛闭着也不行，眼泪也不听使唤。关键是嗓子吸也痒痒，于是就不停地咳咳地咳嗽，你一声他一声的，让一个牲口屋像一列火车，搞得牲口闹不清人的意图和兴趣。乡村的夜你看村子和田地是没有什么差别的因为黑成一块了。房屋和树、田地和河流、人和动物，都黑成一
29、块了。你在村头坐着，你也是夜的一部分。你走着或躺着，都一样,都不会影响夜的黑。夜是有声音的，夜的声音同白天的声音不一样,白天太嘈杂，夜就像一个大筛子,把那些嘈杂过滤了,留下来纯粹的东西。你现在听到的,就是那种纯粹的声音。平时可能不注意，或者你的心不静，那些声音就在你的耳边滑走了。由此我理解那些被火车轧住的人,火车的轰鸣都闻而未闻的人,他的内心不知是怎样的世界,他一定沉浸到内心的烦乱之中了。所以我也明白，内心凌乱的人是听不到夜声的。夜刚刚来临的时候，夜声还不是太明显，一旦夜得深了,夜声才显现出来。夜静得会让你睡不着，夜是给那些没有思想的人准备的。有思想的人受不了这夜。越听到夜声越睡不着。只有还回
30、到烦乱的世界才能睡着。对于这样的人,村人就说，这人心慌了。你如果听到噗嗒的一声,而后又是噗嗒的一声，你就知道.那是露水从窗边的葵子叶上滑落了。叶子很大,露水聚多了，才会落下来,从上面的叶子滑到下面的叶子上，就发生了连锁反应。还有就是躲在叶子下面的一个纺织娘会被惊醒，叽叽咕咕地叨叨几句,又继续睡它的好觉。一声婴儿的啼哭是夜声里最亮的，它压倒了一切的声音，穿透了每家的院墙。村子就知道,又一个生命来到了这块土地上。鸡的嗓子也不是都好,有的鸡打一个长长的鸣，末了还会拐一个弯，而后在那个弯处猛然销声,有的只会拖一个长音,不会拐那个弯。看来拐那个弯是个技术活，有的连长音也不行，生就的不行。就像我唱歌总唱到
31、茄子地里去，也就不再唱。鸡不行,鸡唱得好不好，都得唱,鸡要是不唱,就会被其他的鸡看不起，主要是被那些母鸡看不起，破晓时分，它必须当一只雄鸡。夜黑里还是有东西在村子走路，那都是白天不敢进村子的,像獾、黄鼠狼、狸猫之类,这些东西你挡也挡不住,它们几乎都不带出声音，跑的时候像黑色的电，这电一闪过谁家的下水道或者墙头,第二天你就听着骂街吧，骂归骂,这些东西是听不见的，骂街的只是为个心理平衡。在晚间跑着的还有老鼠,几乎哪一家都养着一群老鼠,而且没有一家是自愿的。老鼠这是欺负人哩,所以人要是逮住了老鼠,就是点了它的天灯也没有谁上前做一回好人,求你放了这货。二妞她爹那次打一只吃了他家鸡娃的野猫，就有人劝说着
32、，让放了算了。老鼠也许知道这一点，所以老鼠很有自知之明,尽量避免同人照面,以免人骂出贼眉鼠眼之类的话来，为了这一点，老鼠总是在夜黑里出来寻找吃食。问题在于老鼠的吃食同人的吃食差不多，老鼠要是像牛羊一样也就没有这些事情了。人越是没啥吃的时候,老鼠也最饥慌。老鼠更不要说像狗那样懂人，可以不吃人吃的东西，还可以吃人消化掉不掉的东西。所以老鼠在人周围的动物里算是一样好处都不沾。其实,夏天里,还有那些叫叫油、蛐蛐啥子的叫,声音小点可以忽略不计,但是蛤蟆的叫声却是嘹亮得很,好像一村子都是它的嗓音。(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一-项是（ ）(3分)A.“一忽站着一忽蹲下”富有情趣，既能让
33、人联想乡下人在夜里吸烟的习惯,又从另一个侧面展现夜晚的黑暗。B.文章中写“你可不敢再往远处去,野地里不定有什么东西”,表明当时乡村治安较差的境况及乡下人胆小的性格特点。C.“内心凌乱的人是听不到夜声的体现黑夜里“内心凌乱的人”内心的躁动，令人感受到看似平静的乡村中存在的不安。D.文章写婴儿的啼哭“压倒了一切的声音”,意在表明新生命的到来给乡村注入一-股力量,为贫困落后的山村带来了生气。7.下列对本文相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（ ）(3分)A.文章开篇“在乡村,夜总是比城里的黑”点明题意,而后面的伸手不见五指,把读者拉到了乡村漆黑的夜晚中,使人如临其境。B.文章对葵子叶上水滴的
34、描写细致入微,以此来展现乡下夜晚的安宁与静谧,在写作手法.上与“梧桐更兼细雨”相似。C.文章倒数第二段写在乡下猖獗的老鼠,并提及“吃了他家鸡娃的野猫”,意在衬托普通人家世代平凡生活的艰辛与苦难。D.作者以好奇的眼光探寻着乡村的生活,表现了乡村的世俗生活气象;文章语言质朴无华,字里行间充满浓郁的乡土气息。8.文中画波浪线的句子在写法方面有何特点?请简要分析。(4分) 9.本文从哪些角度写乡村的夜?请简要分析。(6分) 2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析（第65练）基础题组现代文阅读I1.B 解析：A项， “ 其基本内涵就是要敬畏自然，善待自然万物”错，文 中没有内容表明“敬畏自然，善
35、待自然 万物”是 “ 和 ”的基本内涵 ； C项，以偏概全，人区别于动物的本质特征有多个，而选项只说了 一个。D项， 或然变成了必然，原文是 “或许是 ” 。2. C 解析：因果关系不成立。音乐创作者有自觉的生命意识，才能在作品中传递爱、歌颂爱 。3. B 解析：材料二的观点是 “音乐是生命教育的重要载体”,B项说的是音乐家，不是音乐 。4. 答案：首先提出 中心论点，指出生命教育要让学生觉醒生命意识，懂得生命坚守的意义；然后把它分为三个分论点，分别进行阐述。（每点2分）5. 答案：音乐 能慰藉和滋养人的精神，拓展生命的 温度。音乐倡导拥有感恩的心，强调爱的传递 提，倡爱人以德拓，展生命的宽度
36、。音乐催人奋进抗争，鼓舞人不断修炼、开拓、超越，拓展生命的深度。音乐能够让人爱惜生命、延长生命 ，增加生命的长度。（每点1分，答对四点给满分）现代文阅读II6.B 解析“ 迎候远方的贵宾”表现了她们对城市生活的羡慕，“ 接受检阅”，是希望得到火车上乘客的关注、认可，而非谦卑好客。.7.A 解析错在“情节曲折多变”。8.铅笔盒是文化和知识的象征，香雪对它的追求，表现出她对知识文化的渴求，对美好生活的憧憬。香雪执意要得到铅笔盒，表现她的倔强、自尊的个性特征。(每点2分，共4分。意思对即可。)9.本文描写了台儿沟地区美丽的自然风景：山野寂静，树木丰茂，月明风柔，充满诗情画意。本文讴歌山区人们美好的人
37、性：山村的姑娘们活泼、善良、纯朴，有自尊，有追求，读来让人悄然动容。作者以自然美来烘托人性美，两者交相辉映，表现了作者对对台儿沟及其人们的喜欢和赞美之情。(每点2分。共6分。意思对即可。)能力题组现代文阅读I1.A2.B3.C4.以阐释概念内涵开篇，引出论题；逐层深入展开论证；（由文化符号在建筑设计中的运用到文化符号在现代建筑立面中的运用。在提出问题、分析问题之后，结合现代建筑设计给出了就具体解决方案。）论证中综合使用多种论证方法，如举例论证、引用论证。5.城市不断发展报刊事的生存空间遭到挤压（成者“面临着巨大的生存压力”）。互联网迅着发展，阅读纸质刊物的人更少，对报刊亭需求降低，营收额少使经
38、营难以维系。电商大量出现，对报刊亭等实体行业产生了巨大冲击。现代文阅读II6. B 【解析】“表明当时乡村治安较差的境况及乡下人胆小的性格特点”错误，这部分描写了乡村夜间的景物，写出了夜的静谧、安详，没有“表明当时乡村治安较差的境况及乡下人胆小的性格特点”。7. C 【解析】“意在衬托普通人家世代平凡生活的艰辛与苦难”错误8.运用比喻、拟人的修辞手法，把人们的咳嗽声比作火车的轰鸣声，更加形象生动，牲口“闹不清人的意图和兴趣”运用拟人的修辞手法，烘托出乡下夜生活闲适的气氛。用“顺着”“熏得”“闭着”等词，表现未干的柴火燃烧的状态和人们对此的反应，词语使用十分准确传神。(每点2分，意甩对即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)9.文章前半部分主要从视觉方面写乡村的夜。开篇直写眼前的漆黑，而后又用夜晚的微光反衬乡村夜晚的黑暗。文章后半部分主要从听觉方面写乡村的夜。作者写到夜晚的水滴声、婴儿的啼哭声、动物的活动声等，运用以动衬静的手法表现乡村之夜。(每点3分,意思对即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分)
