1、2016年安徽省名校高三历史试题重组测试02（中国古代）一、选择题：（本大题共12题，每题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1.(2016安徽省安庆市高三二模）春秋战国时期，“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”，“在腹里繁华之地称为县，在边鄙之地则称为郡。”这表明春秋战国时期A设置郡县是领土扩张的需要 B血缘关系是士大夫受郡受县的依据C从血缘政治向地缘政治过渡 D县的地位高于郡，郡县两级制形成【解析】材料没有涉及领土扩张，故A项错误；材料信息“克敌者”可知军功是士大夫受郡受县的依据，故B项错误；春秋战国按军功受田，逐渐打破原有的分封制，体现了从血缘政治向地缘政
2、治过渡，故C项正确；郡县两级制的说法此处无法体现，故D项错误。【答案】C2.(2016安徽部分示范高中9月联考)王夫之读通鉴论载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（ ）A秦国之前的君王已制定了郡县法律B秦朝以郡县之道治民应算是天下为公C三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡D郡县制下通过选举可以实现人尽其才【答案】B【解析】主要考查学生分析理解材料分析材料的能力。题干的意思是“郡县制在秦始皇之前早就存在。秦始皇所灭亡的，仅仅是齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国而已，并不是把
3、夏、商、周三代所封的诸侯国全部灭掉。那么，秦朝把天下分为郡、分为县，让那些有治民才能的人去治理这些郡县，以尽其才，如此的治民之道难道不算是天下为公吗？”故答案选B。AC说法错误；秦朝的郡守和县令是由皇帝直接任命，在封建社会也不可能实现人尽其才，排除D。3.(2016安徽省合肥市2016年高三第三次教学质量检测) 宋代实行“侍丁”制度，有老人需要赡养的家庭，政府可减免其税收与徭役。宋代政府还设置了“安济坊”“福田院”“居养院”“孤老院”等养老机构。这说明宋代 A社会保障体系非常完善 B人口老龄化问题严重 C宗法制得到进一步加强 D统治者以孝道治天下【解析】材料反映了宋代关于养老的制度和机构，但是
4、不足以表明其时社会保障体系的非常完善，故A项错误；材料中并没有反映出人口老龄化的信息，故B项错误；材料中涉及的养老信息都是围绕政府的政策，与宗法制无关，故C项错误；按材料意思，宋代政府执行的养老制度在必要的情况下，可以以赋税制度的让步作为代价，反映了受儒家思想影响，统治者强调孝道在治国方面的重要性，故D项正确。【答案】D4.(2016安徽省蚌埠市高三第三次质检)西周时，由负责宗庙祭祀、记事和文书管理的祝、宗、卜、史掌管全国的教育，没有私学。由此可以推知，当时A政府注重提高国民素质 B。以神学为主要教学内容 C诸侯国内教育难以发展 D教育维护贵族特权地位【解析】材料中的教育“没有私学”，看不出来
5、对国民素质的重视，故A项错误；材料没有涉及教学内容的信息，故B项错误；材料说的是“西周全国的教育”，不是诸侯国，故C项错误；按照材料意思，当时掌管全国教育的祝、宗、卜、史等人是负责宗庙事务的，宗庙是奴隶主贵族权力的象征之一，故D项正确。【答案】D5.(2016安徽宿州第一次质量检测)据古代文献记载：秦汉时期铁犁牛耕技术虽有进步，但尚未普及，占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。导致此现象的原因主要是()A耕牛的极度缺少 B精耕细作的需要C冶铁技术的落后 D小农经济的局限【解析】秦汉推行重农抑商政策，而且材料也不能体现耕牛缺少，故A项错误；精耕细作技术发展的基础是铁农具的使用和牛耕的推广，与
6、材料意思不符，故B项错误；早在春秋战国时期，冶铁技术取得重大突破，故C项错误；小农经济的落后封闭，导致农具更新速度滞后，古代先进的科技成果，很难迅速转化为生产力，故D项正确。【答案】D6.(2016安徽省安徽省六校教育研究会高三第二次联考)南宋学者叶适说。（三代）皆以国家之力扶持商贾，流通货币”，到汉代始行抑商政策，他认为：“夫四民交致其用而后治化兴，抑末厚本，非正论也。”叶适的观点是 ( )A宋代自然经济开始解体，促进商业发展 B批判重本抑末的政策，该政策存在弊端C经济重心南移，促使人们经济观念转变 D表明义利兼顾的观念成为当时主流思想【答案】B【解析】由材料“夫四民交致其用而后治化兴，抑末
7、厚本，非正论也。”可知，叶适对中国古代的经济政策重农抑商政策持批判的态度，认为重农抑商不是正道，故选B。7.(2016安徽示范高中第一次联考)马克思在资本论中说：“清朝户部右侍郎王茂荫向天子上了一个奏折，主张暗将官票宝钞改为可兑现的钞票。在1854年4月的大臣审议报告中，他受到严厉申斥。他是否因此受到笞刑，不得而知。审议报告最后说：臣等详阅所奏所论专利商而不便于国”。材料反映出()A王茂荫给天子的奏折推动清政府开始实行币制改革B马克思认为王茂荫为商人指使不便于国而利于商者C马克思认可王茂荫的货币政策并同情他的不幸遭遇D王茂荫的货币改革主张与洋务派官员的思想相一致【解析】从“他受到严厉申斥”，可
8、知王茂荫的建议没有通过，更没有实行，故A项错误；从“臣等详阅所奏所论专利商而不便于国”可知，认为王茂荫为商人指使不便于国而利于商者是当时大臣审议的结果，不能说明是马克思的主张，故B项错误；从“他是否因此受到笞刑，不得而知”可知，马克思认可王茂荫的主张并同情他的不幸遭遇，故C项正确；洋务派主张利用西方先进技术维护封建主义，没有涉及货币改革，故D项错误。【答案】C 8.(2016安徽合肥第一次质量检测)中国近代考古学家罗振玉在评价某一制度时说：“度才而使之，程能而任之，朝不道则夕斥之矣，夕不道则朝罢之矣。其操纵由一己，其呼吸若一气，其简练教训如亲父兄之于子弟也。”此制度()A是由秦始皇最早创立 B
9、最突出的特点是等级森严C有利于加强中央集权 D以父系的血缘关系为基础【解析】根据材料“度才而使之，程能而任之”可知该制度为人才选拔制度即科举制，故A项错误；分封制最突出的特点是等级森严，故B项错误；科举制将选拔官吏的权力由地方上升到中央，加强了中央集权，故C项正确；宗法制以父系血缘关系为基础，故D项错误。【答案】C9.(2016安徽合肥第一次质量检测)对于管仲，孔子认为他使齐国“称霸诸侯，一匡天下”，民众至今仍受惠于他的功德，并赞赏他“如其仁”；孟子抨击他背弃旧主、不知礼仪。这说明了()A对人物的评价“仁者见仁，智者见智”B儒家学派内部存在分歧C战国时期更加注重一个人的道德品质D儒家思想得到新
10、的发展【解析】材料虽然体现了孔子和孟子对人物的评价“仁者见仁智者见智”，但此并非本题主旨所在，而是要突出这种变化说明的问题，故A项错误；看似儒家学派内部存在分歧，但这并不是本题主旨所在，故B项错误；战国时期更加注重一个人的道德品质与本题无关，故C项错误；由孔子到孟子对管仲的评价发生变化，由赞赏其仁到抨击其不知礼仪，体现了儒家思想的新发展，故D项正确。【答案】D10.(2016安徽示范高中第一次联考)据史载，自唐太宗贞观四年（公元630年）下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国
11、家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明()A儒家思想逐渐发展完善B宋代理学提升了儒学地位C儒学独尊地位开始强化D儒学的正统地位不断加强【解析】儒家思想发展不会导致孔庙礼仪正式融入国家祭祀的官庙系统，故A项错误；从“自唐太宗贞观四年（公元630年）下诏“州县以下皆立孔庙”可知，隋唐时期国家已经推崇孔庙礼仪，故B项错误；儒学独尊是指儒学的地位高于其他思想学派，材料没有体现，故C项错误；从“孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式”可知，儒学地位被官方强化，体现出儒学正统的地位加强，故D项正确。【答案】D11.(201
12、6安徽省淮南市高二模)唐朝前期，担任国子祭酒（中央官学最高长官）一职的官员总共有48人，基本上都是大儒。唐德宗以后，可考的国子祭酒共78人，其中仅藩镇军将兼任祭酒的就有24人。国子祭酒的职事作用相对缩小，成为文臣武将的迁转之资。材料意在说明唐朝（）A藩镇割据削弱了中央集权B统治者对儒学的态度转变C儒学地位遭受佛道的冲击D科举制度下儒学逐渐僵化【解答】本题题干表述的是藩镇割据时担任国子祭酒一职的官员从基本上由大儒担任发展到部分由藩镇军将兼任，反映了儒学地位在下降B符合题意A项错题干不能体现藩镇割据削弱了中央集权C项错题干未涉及佛道问题D项错科举制度在隋唐时创立并完善，有利于儒学发展，明清时才逐渐
13、僵化故选B本题旨在考查藩镇割据时儒学的发展问题唐初国子祭酒一职基本上都是大儒担任，而唐德宗以后仅藩镇军将兼任祭酒的就有24人，说明动荡时期，儒学受到冲击，地位下降，武将逐渐受宠【答案】B12.(2016安徽省六安一中高三下学期综合训练) 理学排斥私心，主张“存天理，灭人欲”，以此来压抑个性，压抑人性。李贽则认为：“夫私者人之心也人必有私，而后其心乃见，无私则无心矣。”对李贽这一思想认识正确的是 A.宣扬私心为以权谋私者张目 B.肯定私心的合理性以宣扬个人自由C.承认私欲膨胀的合理合法性 D.否定公心以彭显反传统的叛逆精神【解析】根据题目中“人必有私，而后其心乃见，无私则无心矣”可知李贽借由肯定
14、私心来宣扬个人自由，并非为权，故A项错误；根据前面的分析，故B项正确；题目中并未提到私欲膨胀，与题意不符，故C项错误；题目中并未提到“公心”或者并未指出天理即是“公心”，故D项错误。【答案】B二、非选择题:（本大題共3小题。第13小题22分，第14小题12分，第15小题18分，共计52分。）要求分析材料结合所学知识回答问题。13.(2016安徽省安庆市高三二模）（22分） 阅读材料，回答下列问题。材料一 (宋代)郓州须城县杨村，民张诚者，其家自绾至诚，六代同居，凡一百一十七口，内外无闲言，衣裳无常主。旦日，家长坐堂上，率子弟而分职事，无不勤。张氏世为农者，不读书，耕田捕鱼为业，无蓄积，而能人人
15、孝悌，友顺六世，几二百年，百口无一口小异，亦可尚也。摘自王辟之渑水燕谈录材料二 民国时期，家庭小型化后，夫妇与子女成为家庭的中心，随着男女平权的提倡，人格对等的夫妻关系逐步取代等级尊卑的父子、夫妻关系，成为家庭关系的主轴。家庭中长辈权威逐渐旁落，他们更多地受到照顾而非绝对服从，子女们开始自由选择职业、自主婚姻。1919 年江苏吴江县农民离村率是 4.88%，山东化县的离村率更高达 8.7%。农民到城市后获得新的职业，一些富裕地主进城后转为官商，而贫苦农民大部分成为工矿企业的工人。20 年代社会上开始反对多生子女，妇女声等杂志很早就提出“节制生育”、“控制人口”的观点。之后妇女运动领导人纷纷主张
16、“救治中国必须改良人种”，“与其多生而不能养不能教，不如生的少，养的好”。摘编自陈蕴茜论民国时期城市家庭制度的变迁（1）概括材料一中宋代家庭的特点。（4分）（2）比较材料一、二，指出民国时期的家庭呈现出哪些变化，并结合所学知识分析其变化的原因。（10分）（3）综合上述材料并结合所学知识，分析两种类型家庭的优缺点。（8分）【解析】（1）根据材料一信息“六代同居，凡一百一十七口”可知大家庭人口多聚族而居；“张氏世为农者，不读书，耕田捕鱼为业”可知以农耕为主自给自足；“家长坐堂上，率子弟而分职事，无不勤。”说明实行家长制重视宗族关系；分工合理互助合作；“而能人人孝悌，友顺六世”说明家庭和睦。（2）第
17、一小问变化，根据材料二“家庭小型化后”可知家庭规模小型化，“男女平权的提倡，人格对等的夫妻关系逐步取代等级尊卑的父子、夫妻关系，成为家庭关系的主轴。家庭中长辈权威逐渐旁落”说明家庭权力结构发生变化，成员关系趋向平等、家庭权力结构发生变化，成员关系趋向平等；“农民到城市后获得新的职业，一些富裕地主进城后转为官商，而贫苦农民大部分成为工矿企业的工人。”说明家庭经济来源多样化，家庭成员外出谋生增多；“20年代社会上开始反对多生子女，妇女声等杂志很早就提出“节制生育”、“控制人口”的观点。“与其多生而不能养不能教，不如生的少，养的好”。”说明多子多福到节制生育注重教养。第二小问原因，联系所学，回答民国
18、时期的政治、经济、思想状况。（3）联系所学可知大家庭的优点是培养互助合作精神、增强家族凝聚力、利于家族文化的传承、重视伦理关系，而缺点是家长制、男女不平等、家庭成员间依赖性强、经济不独立。【答案】（1） 特点：大家庭人口多聚族而居；以农耕为主自给自足；实行家长制重视宗族关系；分工合理互助合作；家庭和睦。（4分）（2）变化：家庭规模小型化；家庭权力结构发生变化，成员关系趋向平等；封闭的自给自足的生产模式被打破（家庭经济来源多样化，家庭成员外出谋生增多）；家庭观念的变化（多子多福到节制生育注重教养、男尊女卑向男女平等转变）。（10分）原因：自然经济的解体、城市化工业化的发展；维新变法、辛亥革命等政
19、治变革的影响；西方启蒙思想的传播、新文化运动等思想解放潮流的推动。（3）大家庭（或宋代家庭）：优点：培养互助合作精神、增强家族凝聚力、利于家族文化的传承、重视伦理关系；缺点：家长制、男女不平等、家庭成员间依赖性强、经济不独立。小家庭（或民国家庭）。优点：男女平等、淡化等级观念、家庭成员的社会化程度较高、经济独立。缺点：易导致个人主义，抗风险能力低。（其他言之成理酌情给分。）（8分）14.(2016安徽省合肥市2016年高三第三次教学质量检测)（1 2分）阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为：“中华文化的创新精神贯穿了中国历史发展的全过程，最能体现中华文化的生命力。”右面图示从不同角度揭示
20、了中华文化的创新精神。根据材料并结合所学知识，对上述观点进行探讨（说明：可以就图示中的一个或多个角度进行探讨，也可以对图示进行修改、补充、否定或提出新观点，并加以论述。要求观点明确、史论结合、史实准确）【解析】本题审题分为三步，首先是结合设问与材料，搞明白材料中的基本观点是“中华文化的创新精神贯穿中国历史”，其中蕴含三个细节，一是“创新”，二是“贯穿”，实际上就是学生答题时要注意尽量古代史、近代史、现代史都要考虑到，三是要结合所学；第二步是分析题目说明，注意题目是不限定角度的，学生应根据自己的实际能力，选择题目设定的四个角度的某一个或多个，或者是修改、补充、否定、创新，这一块不求答题角度过度铺
21、开，能够根据考场时间和自己的知识掌握，针对一个角度准确分析是比较理想的，在能力不足以支持深入分析的情况下可以退而求其次，从多角度论述；第三步是具体答题过程中操作的细节，一是观点明确，二是史论结合，既不要空洞地说历史概念没有史实，也不要只列举史实而不知道把史实与主题随时进行结合，三是注意列举的史实要准确，要和准备结合的结论有合理的逻辑关系。具体来说，如果是按照图示角度来回答，首先表明观点“中华文化创新精神源远流长”；如果按文化理念的求变求新来组织答案，史实可以选择百家争鸣、新文化运动、中国特色社会主义道路等；如果按制度建构的济世经邦来组织答案，史实可以选择中央集权制度的创立、中华民国的建立、社会
22、主义市场经济体制的确立等；如果按技术创新的独具匠心来组织答案，史实可以选择四大发明、京张铁路、袁隆平等；如果按文明气度的纳新接远来组织答案，史实可以选择唐朝的兼收并蓄、洋务派的学习西方、当代的对外开放等。【答案】示例：观点：中华文化创新精神源远流长 角度一：文化理念的达变求新：春秋战国时期的“百家争鸣”，各派站在不同角度提出了新的思想，形成了中华传统文化体系；新文化运动提倡“民主”、“科学”，冲击了封建思想的统治地位；新时期的改革开放，解放思想，实事求是，走中国特色的社会主义道路。 角度二：制度建构的济世经邦：秦朝创立了中央集权制度，巩固了国家统一，促进了以华夏族为主体的中华民族的形成；辛亥革
23、命创立了中华民国，使民主共和观念逐渐深入人心；改革开放以来，社会主义市场经济体制逐步确立，经济迅速发展，人民生活水平发生了翻天覆地的变化。 角度三：技术创新的独具匠心：四大发明是我国古代领先世界的科技成就，对世界文明的进程产生巨大的影响；京张铁路是中国人自行设计施工的第一条铁路；袁隆平研制的杂交水稻，大大提高了中国水稻产量，并且有助于解决世界性饥饿问题。 角度四：文明气度的纳新接远：唐朝实行开放的对外政策，与朝鲜、日本等国交流频繁，兼收并蓄，丰富发展了中华文化；面对内忧外患，洋务运动学习西方先进的科学技术，开启了中国近代化历程；新时期逐步形成了全方位、多层次、宽领域的对外开放的格局，推动了社会
24、主义现代化建设。 中华文化自古至今富有创新精神，体现中华文化的生命力。创新是一个民族发展的不竭动力。15.(2016安徽示范高中第一次联考)（18分）阅读下列材料，回答问题。材料一材料二 “西洋各国议院员绅由民推选，大抵皆取器识明练、才辩锋生者，而尤以家道殷实为第一要义，群谓之体面人”盖视此为扬名成业之具，而非为养身肥家计也。议员中资深望重者，可举为宰相及各部尚书，或为伯理玺天德（总统），或有稍玷其声誉者，则终身无再选之理。故近来欧洲之官，以贪墨著者尚少。”薛福成出使四国日记（1）根据材料一比较秦朝和明朝官制的不同点，并结合所学知识说明二者所反映的当时政治发展趋势。（10分）（2）据材料二提炼
25、薛福成所记述的政治制度的概况，并结合所学知识谈谈你对这种政治制度的认识。（8分）【考点】（1）秦中央集权制度的形成；明清君主专制制度的加强明朝政治制度（2）欧美代议制的确立与发展【解析】（1）第一小问不同，结合秦朝中央集权制度和明朝政治制度的史实，与材料一图片内容相对比，总结二者的不同；第二小问趋势，结合君主专制制度发展趋势的史实，说明两个朝代政治制度的发展趋势。（2）第一小问概况，从材料二“西洋各国议院员绅由民推选，大抵皆取器识明练、才辩锋生者，而尤以家道殷实为第一要义，群谓之体面人” 议员中资深望重者，可举为宰相及各部尚书，或为伯理玺天德（总统）”，可总结概况为西方国家是由家道殷实的“体面
26、人”通过选举进入议会乃至成为国家领导人，从“盖视此为扬名成业之具，而非为养身肥家计也”、“或有稍玷其声誉者，则终身无再选之理。故近来欧洲之官，以贪墨著者尚少。”，可总结概况为可有效防止腐败；第二小问认识，从西方选举领导人的方式、领导人的出身等方面总结认识。【答案】（1）不同：秦朝侧重解决中央集权与地方分权的矛盾，地方上设郡县，中央实行“三公九卿制”；明朝侧重解决皇权与相权的矛盾，废丞相，权分六部，设内阁，地方上废行省，设三司。（6分）趋势：秦朝建立起专制主义中央集权制度，反映了地主阶级要求巩固政权的愿望；明朝君主专制进一步强化，反映了封建制度走向衰落。（4分，其它言之有理亦可）（2）概况：西方国家是由家道殷实的“体面人”通过选举进入议会乃至成为国家领导人，故可有效防止腐败。（4分）认识：国家领导人和议员由民主选举产生，体现了资产阶级代议制的民主性，但当选者需具有一定的资产和其它条件，限制了穷人的民主权利，是一种不完善的民主制。（4分，其它言之有理亦可）