1、诗经两首氓【教材分析】人教版高中语文教材（必修 2）中的诗经两首是高中阶段首次出现的诗经选篇。本单元还选有离骚（节选）、南北朝诗歌，显然是按诗歌史的发展脉络编排的。诗经是我国诗歌的源头，学习本课，就要引导学生对中华民族先民的艺术创作产生强烈的认同感， 从而继承民族文化的传统基因。氓与采薇均是反应先民现实生活的诗篇。对文本的价值定位当在生活化地感知先民独特的艺术表现形式，以便了解诗歌发展之“流”，从而对传统文化、文学的源流有比较清晰的认识。【学情分析】学生在初中时学过语文教材中的诗经二首（关雎蒹葭），对诗经已经有所了解，课堂上只作简单回顾。分析人物形象之余，根据学生身心特征，也可作爱情观教育。【
2、教学目标】诗经虽是两千多年前的“流行歌曲”，但现在读来语言已经生涩。因此，要走进氓， 先要读懂文本；作为一种文化现象，诗经在几千年的流传过程中，不断加进新的知识。如何把必要的知识转化为鉴赏氓的能力十分重要。因此，应引导学生通过氓以及后续诗篇的学习，逐渐获得诗经鉴赏的能力。氓的教学目标设定为：1. 知识与能力目标：巩固有关诗经的文学、文化常识；2. 过程与方法目标：（1） 在扫清文字障碍的基础上对氓熟读成诵；（2） 在理解文本的基础上，分析人物形象；3. 情感态度与价值观目标：体会氓的主题内涵，引导学生对中华民族先民的艺术创作产9生强烈的认同感。【教学重难点】1. 教学重点：在理解文本的基础上，
3、分析人物形象；2. 教学难点：体会氓的主题内涵，引导学生对中华民族先民的艺术创作产生强烈的认同 感。【教学方法】对氓的鉴赏需要充分熟悉文本。比如要记住文中的异读词、通假字，掌握一些特殊 用法；安排学生课前预习，能对氓熟读成诵；诵读中要引导学生整体感知诗的意蕴；注 重生活化地阐释文本，注重审美情趣的培养，附加爱情观教育。【课时安排】2 课时【教学过程】第一课时一、新课导入在中国古代有很多美丽的诗歌，有的与作者一起被世代吟诵，有的即使作者无处可寻也依然沉吟在我们心底，就像诗经一样。孔子有言：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”诗经，如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。今天让我们一起来学习诗经中一
4、首美丽的诗歌氓。二、诗经文学常识回顾诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌 305 篇。先秦称其为诗，或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，并沿用至今。诗经按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，主要表现手法是赋、比、兴。以四言 诗为主，但也有五言诗。三、字词疏通及诵读生僻字词异读字词通假字特殊助词蚩：氓之蚩蚩强：强子无怒匪：匪来贸丝/匪我愆期言：静言思之咥：咥其笑矣汤：淇水汤汤于：于嗟鸠兮/于嗟女兮隰：隰则有泮渐：渐车维裳说：不可说也裳：渐车维裳泮：隰则有泮行：士贰其行1. 检查预习情况，请学生在诵读的基础上将下表中字词的读音、意思弄明白，为进一步解读
5、 文本作准备。（表格利用白板呈现，并动态随机填写而成。）2. 教师先范读课文，然后学生自读、朗读、齐读，将朗读穿插在课堂教学的各个环节之中。 初读理解诗歌内容；再读了解诗歌内在的节奏与旋律；细读品味诗歌中饱含的情志和意蕴； 由此读出内容、读出节奏、读出感情来。3. 读完这首诗，同学们认为这是一首关于什么主题的诗歌？ 明确：爱情师：这是发生在两千年前的一个爱情悲剧，我们一起来感知其中的故事。第二课时四、文本研读以问题为导向进行文本的疏通和解读，对于提出的问题，不要急于作答，可以先请其他 同学具体分析解决，教师适当点拨。分节进行：1. 鉴赏第 1-2 节，解决以下两个问题。（1） 既然男女相恋，干
6、脆结婚算了，为什么还要媒人？（2） 既然已订“秋以为期”，为什么还说“子无良媒”？提示：第 1 节，女主人公先写氓“蚩蚩”的忠厚样子。这种择偶标准说明女子看中的是内在品质，不是氓的长相，但氓表面靠得住，最后并没靠得住。学生不了解古代的婚姻需要父母之 命、媒妁之言，所以（1）和（2）的疑问。可结合古代常识及原句“秋以为期”来讲解。第 2 节要提醒学生注意“尔卜尔筮”，“卜”是用龟壳占卜，“筮”是用筮草占卜。氓说经过自己既卜又筮，我们是天造地设的一对，就是没有提到“良媒”。由此氓的卜、筮也值得怀疑，也许只是甜言蜜语罢了。但女主人公相信了，于是“以尔车来，以我贿迁”了。2. 研读第 3-4 节，解决
7、以下三个问题。（1） 第 3 节写鸠食桑葚，第 4 节为什么不写？（2） 第 3、4 两节写桑叶与其它内容有什么关系？（3） “于嗟鸠兮，无食桑葚”与文章内容有什么联系？（4） “不可脱也”为什么不放在全诗的最后？提示：第 3 节的内容是女主人公从自己的惨痛的婚姻经历中总结出来的经验，想给自己的同胞留下点教训，有点自言自语的意味，并不是对全诗的总结，所以不必放在全诗的最后。从这 一点也可以看出女主人公的善良。第 4 节说：“桑之落矣，其黄而陨。”承接第 3 节开头，仍然以桑为比，是说女子青春不在，人老珠黄，因此恩爱不在。表面说桑，实则说人。“徂”就是“到”的意思。此句不是说三岁就嫁到氓的家，而
8、是指多年，过苦日子从没有怨言，因为当初女主人公看中的不是氓 的社会地位，而是氓本人。而氓的择偶标准恰恰相反，他取貌不取德。“淇水荡荡，溅车帷裳”，表明女人离去了。这么做不是因为她有什么不对，而是士变心了。虽然是氓的变心逼迫女子走到这步，但也可见她性格中坚韧的一面。3. 研读第 56 节，解决两个问题。（1） “兄弟不知，咥其笑矣”兄弟为什么笑？（2） 第 5、6 两节是以叙述为主还是以议论为主？ 提示：第 5 节追述在氓的家里多年勤苦操劳，早起晚睡，没有一天休息，但氓你将我娶到了家， 心满意足了，竟然对我虐待起来，有时甚至遭受身体上、情感上的家庭暴力。“兄弟不知， 咥其笑矣”，兄弟姐妹嘲笑使她
9、的感情更加复杂，可能她一直在用美满婚姻的假象来欺瞒家里人呢，那个时代女人的地位本来就低，当初她出嫁又基本属于私奔性质，现在被休回家， 蒙受了莫大的耻辱，可是有苦没处诉。所以静下心来想想，只能自己伤心掉泪了。第 6 节写弃妇的觉醒。“及尔偕老，老使我怨”有假设意味。既然如此，不如趁早分开， 这里有一种决绝。又用起兴反衬氓的变化无常。“总角”指两人从小一起长大，可谓青梅竹马，两小无猜。那时氓信誓旦旦，发誓诅咒要将爱情进行到底。现在你变心了，“我”还得活着。“亦已焉哉”表现着女主人公的一种刚烈和决绝。比较而言，第 5 和第 6 节均夹叙夹议，融二者于一体。4. 纵观全文，整篇文章的基调是怎样的？提示
10、：点拨得出“哀而不伤，怨而不怒”。当女主人公对爱情和婚姻绝望后，对无情无义虐待她的氓怨恨不已，“及尔偕老,老使我怨”。然而尽管很痛心，却极其冷静,没有任何过激言辞，更谈不上对氓采取报复行为，只是“静言思之，躬自悼矣”，“反是不思,亦己焉哉”。诗中的女主人公以其怨而不怒之温柔、善良、敦厚、克制、忍受深深打动人心，是儒家诗教中的理想形象，也是男权中心社会认可的理想女性。这样就取得了双重的效果：因其命运的悲惨,使人无限的同情；因其在悲惨的遭遇中仍能保持高尚的节操，使人生出无限的敬意。这就是中国传统社会中妇女的理想形象。 五、人物形象分析1. 诗经时代婚姻自由的另一个表现是离婚不受限制，而且夫死可以再
11、嫁，离婚也同样可以改嫁，因为先秦时无节烈观。在诗经的时代，对一个既嫁妇女来说，“夫权”的支配力远未达到使妇女从一而终的程度。根据以上所述,再回头来看氓这首诗，可以看出这样一个敢爱敢恨、敢作敢为、追求婚恋自由的女主人公形象：诗篇一开始，便通过女主人公之口，告诉了我们她与“氓”之间的自由恋情。在她与“氓” 热恋时，她不经“父母之命,媒妁之言”，便私订终身；又在感到婚姻不如意时与“氓”分手， 而不去顾忌许多，在她婚恋的整个过程中，她的命运一直掌握在她自己手中,没有听任任何人的指使和摆布，由此可以看出，她是一个敢爱敢恨、敢作敢当、极富个性、极有主见的女子。2. 从诗中的第四、五章来看，女主人公婚后辛勤
12、劳作、勇于承担，且温柔、体贴、勤劳、善良、坚强、忠于爱情、追求幸福生活，表现了我国劳动妇女的传统美德，是我国古典文学 史上光辉的女性形象。3. 诗中的第三、四、五章中着重叙述女主人公经过婚后不美满的家庭生活的痛苦现实，感悟出人生的哲理性教训，通过呼告进行议论和抒情，体现了先秦时期的女性在婚变面前能以 理节情，静心反省。其自叙之言哀而不伤，怒而不怨，柔中见刚，透出浓浓的理性精神，可 以感受到她对道德向善力的呼唤，对自我人格的维护。她的坚强、冷静、理智，无疑是精神 独立的必要前提。由此可知，其最终果断决绝并非一时感情冲动，而是在理性光辉照耀下冷 静自省后的慎重抉择。4. 氓诗前五章对婚前相恋之甜蜜
13、，婚后持家之辛劳，直至横遭婚姻家庭破裂之痛苦，作了回忆；末章却戛然一声；断然宣告：“反是不思，亦以焉哉!”往事不堪回首,就让它过去吧，女主人公那被唤醒了的尊严感、责任感，使之完成了从被动生存到主动生存的转化。 在“反是不思，亦以焉哉”这一耐人寻味的自白中，完成了对婚姻破裂所导致的生存危机的超越。苦难使她对爱情、婚姻、生命都有了新的认识从而战胜不幸，成为一个勇者、强者。 五、结语（爱情观教育）诗中的女主人公是坚强、独立、果决、理性的，但同时，她的结局也带给我们一些启示： 不是所有人，尤其是女子都有这有的勇气，现在的你们对爱情充满了好奇和幻想，只是还未成年的你们生理和心智都还不成熟，建立在此基础上
14、的爱情并不稳固，如果此时把心思过多地放在爱情上面不仅会影响学业成绩，还会影响心理健康。更何况现在的你们往往只是被一时的漂亮外表和美好感觉所吸引，这种感情是最肤浅不过的。我们要在正确的时间做正确的事情，更应该把时间和精力放在学业上，储备知识追逐自己的梦想。等有了一定的经济基础之后，再去追求上层建设。六、作业1. 背诵全诗。2. 完成课后练习。采薇【教学目标】1. 知识与能力：理解并熟记诗经的相关文学常识识记采薇中的字词和经典语段。2. 过程与方法：学习“以乐景写哀”和“以哀景写乐”的写作手法，把握诗经小雅采 薇的思想主旨。3. 情感、态度与价值观：在诗歌的整体理解和诵读中，让学生体会诗中戍卒家园
15、之思与保家 卫国英勇顽强的精神，树立正确的家国观念。【教学重难点】1. 鉴赏文本思想内容和艺术形式。2. 多角度鉴赏末章之美。【教学方法】诵读法、演示法、合作探究法【课时安排】一课时【课前准备】1. 学生课前预习。借助课本注释及工具书疏通字同，熟读成诵，记下有问题的地方。2. 学生回忆学过的氓，复习有关诗经的文学常识。【教学过程】一、情境导入一年一度冬雪飘飘的季节,我们依然走在求学的路上，天寒地冻，缺衣少钱，在这种情况下，同学们最期待的事情是什么？生：答放假或答回家师：家，是一个多么温暖的字眼，家永远是人们心灵最温馨的港湾，今天我们一起品味 一个回家的故事。二、文本探究（一）环节一请学生阅读课
16、文采薇，回答：1. 大家最熟悉的诗经中的章法特点是什么？ 明确：排比反复、重章叠唱2. 重章叠唱是国风和小雅的民歌中惯用的章法，重章叠唱的章法在采薇中集中体现在哪几节？明确：一二三节这三节都以采薇起笔，同卫风氓用“桑叶”来起兴一样，这里也是比兴手法，引 出下文。3. 大家看一看这三节写了薇菜生长的哪几种形态？ 明确：作柔刚4. 作柔刚，有什么作用？明确：用薇菜的生长来反映戍边时间长，归期的推移和不定期。 5.作者除了用薇菜的生长，还用了什么来表现戍边的漫长？明确：用年月的更替，从“莫”到“阳”战士们靠野菜来充饥也反映了战士们生活艰苦。 6.细读前三章诗句，看这一部分还写了哪些内容，表达了什么情
17、感？明确：“靡使归聘”不能派人探望我，“我行不来”我戍守在外，不能回家与家人音信隔绝，生死未卜，表达了战士们思乡思亲之愁苦。7.教师指导朗读重章叠唱有什么效果一咏三叹，表现感情递进。所以这三节要读得慢一点，低沉、哀婉、悠长。请一学生朗读。（二）环节二1. 在采薇中还有没有其他地方体现了重章叠唱的手法？ 明确：“四牡业业”“四牡骏骏”和“四牡翼翼”。2. 那么四五两节有没有比兴的诗句？ 明确：“彼尔维何,维常之华”。3. 第四五两节以棠棣花起兴，主要描写什么？写这些用意何在？明确：（1）战马肥壮、装备精良。（“君子之车”“四牡”）（2）间接说明战斗激烈、战事频繁（“岂敢定居，一月三捷”“岂不日戒
18、,捡犹孔棘”）4. 你们觉得四五两节该怎么读啊？ 生：高兴师：是这样吗？请看多媒体显示资料，中国社会科学院研究生院导师韦凤娟教授在采薇赏析一文中指出“不能忽略的是,在这一部分歌唱中还透露出对苦乐不均的怨恨情绪。” 这一部分是指采薇第四五两节。“你看，拉车的马儿业业骥骥，高大强壮，可见喂养得好，不言而喻，它们的主人吃喝更不会差，而士兵却靠采集薇菜勉强果腹，个个面带菜色，骨立形销。将帅坐在车上， 服饰鲜明，神气活现，而士兵则整日跟在车后跋涉，满脸尘土，衣衫残破”此处支持学生自由发言，无论学生认为此处的情绪是愉悦的还是哀伤的，只要言之有理 都应给予肯定。（三）环节三1. 第六节还有没有重章叠唱？ 明
19、确：没有2. 这一节在章法上与众不同，请女生齐读第六节。思考：这一节写什么？ 明确：回家的时候下大雪了，战士们走得很慢，心中悲伤。3. 相传东晋宰相谢安问谢家子弟诗经里哪几句最好啊，你们猜他们说什么？ 补充：他侄儿谢玄回答说，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”历来学者文人都极推崇这四句诗。（1） 近代学者王国维在文学小言说：“诗人体物之妙，侔（mu）于造化。然皆出于离人孽子征夫之口，故知感情真者，其观物亦真。”（“孽子”，原指失势的臣子和微贱的庶11子。比喻生存于忧患中的人。“侔”，相等。）王国维说这四句用词精妙,写出了真情实感。（2） 对这四句话的点评以清代学者王夫之的最为著名，“
20、昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”（清末王夫之荃斋诗话） 4王夫之从修辞的角度，看到了乐景写哀和哀景写乐。这也是我们在诗歌鉴赏题中常常提到的什么修辞手法？明确：反衬先看前两句“昔我往矣，杨柳依依”是如何以乐景写哀的？分析：（1）“昔我往矣,杨柳依依”，昔，过去；往，去；杨柳，古诗文中杨柳通用，泛指柳树依依，轻柔的样子。这两句是说当初我出征的时候，内心是多么的悲伤和不舍，可身边的杨柳却随风拂动，婀娜多姿。景是美景，可情却是离愁别绪。“柳”与“留”谐音，古人送行，折柳相赠，以示依依惜别之情。看见杨柳，更添离愁。所以说这两句是以乐景写哀。（2）至于后两句，有不少人对王夫之的论断表示怀疑，认为“今我来思，雨雪霏霏” 根本没有“乐”可言，是“以哀景写哀情”。请大家认真思考一下，说说你同意哪种观点。明确：写得是回家，景是哀景，但情则是归家的欢乐喜悦之情。（四）环节四，归纳诗歌主旨。明确：采薇通过一个士兵在归途中的回顾和自述，描绘了军旅生涯的艰难困苦，反映了服役士兵思家与卫国的矛盾心理体现了士兵为国舍家、舍生报国的高尚情操揭示出在反 抗异族侵犯的正义战争中，士兵们的牺牲精神。三、作业1. 熟读并背诵全诗，重点是最后一节。2. 完成课后练习。