1、镇定是一种美德淝水之战，是古代历史上的著名战例。东晋当家人谢安在战争中的表现，特别让人佩服。多少年后，提到谢安“谈笑静胡沙”的风姿，大诗人李白还是五体投地。谢安最令人钦佩的一点，是镇定。侄子谢玄带了五万人马，前去抵御前秦苻坚的40万（号称80万）大军。此前，苻坚的战绩是那么的好，几乎是攻必克，战必胜，整个北方都统一了。谢安有必胜的把握吗？如果说有，鬼才信。但是，前方在打仗，他却可以跟来客下棋。下着下着，下人递上书信，看了一眼，依旧下棋。棋的输赢我们不知道，只知道后来对手忍不住了，问了他一句，信上写的什么事情？谢安这才淡淡地说了一句：“小儿辈破贼。”神色举止，不异于常。后世的史家，觉得他也太镇定
2、了，不可思议，给他加了一个细节，说他过门槛的时候，把木屐的齿弄折了。像这样镇定的人，其实离他不远，还有一位，就是那个让梨的孔融。孔融做北海太守时，贼（农民起义军）来攻城，他不惦记着带人上去守御，只在府里下棋。城破了，围棋如故，打到门口了，才弃棋而逃，真幸运，还让他逃了。谢安也好，孔融也好，不仅是官僚，还是名士。魏晋名士，档次高的，都得有这个范儿，镇定。世说新语上，将之归为“雅量”。在性命攸关之际，还能保持雅量，是人人敬仰的风范。书圣王羲之俩儿子，徽之和献之，时人不分高下。一日，两人同坐一室，突然着火。徽之仓皇而逃，连木屐都没有穿，光脚就跑出去了。但献之却从容着屐，唤来从人扶他出去。从此，献之就
3、高了一头，后人将之与王羲之并称“二王”。另一位王家人王珣，跟桓温做主簿，深得桓温赏识，原因就是一次王珣跟几个人聊天，桓温骑马冲入，左右皆惊倒，只有王珣安然不动。谢安少时，乘船下海游玩，风高浪急之际，别人惊慌万分，他却镇定异常，后来的镇定，是有传统的。看来，江东王谢并称望族，不为无因。桓温是个能打仗的人，军权在握，权倾朝野。但王谢这样的望族，就是不买他的账。一口一声，称他为老兵。也正因为如此，桓温想要篡位，就是做不成。毕竟，他也是士族，吃这一套。淝水之战，如果按一般的战争情势，前秦怎么都能赢。不仅兵力对比，力量悬殊，苻坚和谢玄，根本就不是一个数量级的对手。苻坚的败因，他死去的前谋主王猛，早就告诉
4、他了。东晋虽微，但是汉人的正朔所在。苻坚虽然统一了北方，但北方的汉人，却不希望东晋被灭。苻坚的属民，大多是汉人，军队也多是由汉人组成。两军隔淝水对峙，东晋方面要求过河交战，前秦觉得，趁对方过河，半渡而击之，可以占便宜，就答应了。让自己的军队后退一点，让出地方来。这本来没错，完全合乎兵法，但自己的军队一退，就有人嚷嚷，说是败了，于是军队整体大溃，挡都挡不住。实际上，谢玄根本就没打，白捡了一个便宜。其中，最关键的，是汉人组成的前秦军，不想打，不希望东晋覆灭。作为主持朝政的谢安，能料到个中的奥秘吗？当然不可能。就算他料到了，也未必能有把握打赢。毕竟，影响战争的胜负，因素太多。以五万抵敌四十万，有哪个能有胜算？但是，作为谢安，也只能镇定。他要不镇定，朝廷先就垮了，朝野望风而逃，还打什么仗呢？镇定是一种素质，一种美德，也是一种生活。作为东晋一等一的大名士，镇定的雅量，镇不住北方的胡人，但可以镇得住本朝的士人，人们钦佩这样的风范，有这样风范的人，就可以服人。如果赶上那么个巧劲儿，仗打赢了，小儿辈破贼，那么，就让人佩服到家了。太阳出来前夕，公鸡叫了，就是公鸡叫出来的。在某种情况下，这样说其实是对的。
