1、包钢一中2016-2017学年度第二学期期末考试高一年级语文试卷第I卷（阅读题，共50分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成13题。作为近代社会新因素的下层市民文艺和上层浪漫思潮，在明束发展到极致后遭受了本不应有的挫折。李自成的失败带来了满清帝国的建立，落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策。资本主义因素在清初被全面打了下去，在那几位所谓“雄才大略”的君主的漫长统治时期，巩固传统小农经济、压抑商品生产、全面闭关自守的儒家正统理论，成了日月确的国家指导思想。从社会氛围、思想状貌、观念心理到文艺各个领域，都相当清楚地反射出这种倒退性
2、的严重变易。与明代那种突破传统的解放潮流相反，清代盛极一时的是全面的复古主义、禁欲主义、伪古典主义。作为明代新文艺思潮基础的市民文艺突然萎缩，上层浪漫主义则一变而为伤感文学。桃花扇长生殿聊斋志异则是这一交易的重要杰作。浪漫主义、感伤主义和批判现实主义，是明清文艺思潮的三个不同阶段。在第三阶段（乾隆），时代离解放浪潮相去已远，眼前是闹哄哄而又死沉沉的封建统治的回光返照。复古主义已把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁，明末清初的民主民族的伟大思想早成陈迹，失去理论头脑的考据成了支配人间的学问。“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”，那是多么黑暗的世界啊。像戴震这样先进的思想家也只能以考据名世，得不到人们的任何
3、了解，他自己视为最重要的哲学著作痛斥宋懦“以理杀人”的孟子字义疏证，连他儿子在编集子时也把它排斥在外，视为无足轻重。那是没有曙光、长夜漫漫、终于使中国落在欧洲后面的十八世纪的封建末世。在文艺领域，真正作为这个封建末世的总结的要算中国文学的无上珍宝红楼梦了。无论是爱情主题说、政治小说说、色空观念说，都似乎没有很好地把握住上述具有澡刻根基的感伤主义思潮在红楼梦里的升华。其实，正是这种思潮使红楼梦带有异彩。笼罩在宝黛爱情的欢乐、元妃省亲的豪华、暗示政治变故带来巨大惨痛之上的不正是那如轻烟如梦幻、时而又如急管繁弦似的沉重哀伤和喟叹么？还是鲁迅的几句话比较精粹：颓运方至，变故渐多；宝玉在繁华丰厚中，且亦
4、屡与“无常”觌面。悲凉之雾遍被华林；然呼吸而领会之者，独宝玉而已。这不正是人生空幻么？尽管号称“康乾盛世”，这个社会行程的回光返照毕竟经不住内在腐朽，一切在富丽堂皇中，在笑语歌声中，在钟鸣鼎食、金玉装潢中无声无息而不可救药地垮下来、烂下去，所能看到的正是这种种金玉其外败絮其中的糜烂、卑劣和腐朽，以及它的不可避免的没落败亡。严峻的批判现实主义于是成熟了。与前一阶段市民文艺的现实主义对富贵荣华、功名利禄的渴望钦羡恰好对照，这里充满着的是对这一切来自本阶级的饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否定和判决。这样，创作方法在这里达到了与外国十九世纪资产阶级批判现实主义相比美的辉煌高度，然而也同样带着没有出路、没
5、有革命理想，带着浓厚的挽歌色调。儒林外史也是这种批判现实主义的代表作。它把理想寄托在那几个儒生、隐士的苍白形象上，如同红楼梦只能让贾宝玉去做和尚,解脱在所谓色空议论中一样，这些都正是桃花扇归结为渔樵的人生空幻感的延续和发展。它们充满了“梦醒了无路可走”的苦痛、悲伤和求索。但是，它们的美学价值却已不在感伤，而在对社会生活具体地描述、揭发和批判。红楼梦终于成了百读不厌的封建末世的百科全书。 （摘编自李泽厚美的历程）【注】觌面：见面。1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A李自成的失败，使落后的满族接受并且强制推行了保守、反动的经济、政治、文化政策，从而导致复古主义、禁欲主义等盛极一时。B清朝前期
6、，从社会氛围、思想状貌、观念心理到文学艺术各个领域，都相当清楚地反射出国家指导思想发生了倒退性的严重变易。C清代统治者推行复古主义，把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁，以致出现了“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”这样黑暗的情形。D红楼梦的创作方法能与外国十九世纪资产阶级批判现实主义媲美，但是这部作品带有浓厚的挽歌色调，也不能给人指明出路。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.“康乾盛世”时的繁荣，其实是中国封建社会行程的回光返照，这一时期资本主义的因素被打压，中国的发展落在了欧洲的后面。B作为近代社会新因素的下层市民文艺，是明代新文艺思潮的基础，它有着对富贵荣华、功名利禄的渴望和钦羡，是一种现
7、实主义。C儒林外史把理想寄托在几个儒生、隐士的苍白形象上，红楼梦最终让宝玉出了家，都延续和发展了桃花扇的人生空幻感。 D红楼梦应该定位于深刻的感伤主义，爱情主题说、政治小说说、色空观念说，都没有很好地把握住这一使之带有异彩的主题。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A戴震只能够以考据名世，他自己视为最重要的哲学著作的孟子字义疏证被他儿子视为无足轻重，那个时代民主思想之匮乏可见一斑。B桃花扇长生殿聊斋志异这三部作品，分别是明清文艺思潮的三个不同阶段即市民文艺、上层浪漫主义、伤感文学的代表作。C.在鲁迅看来，表面繁华的贾府已经布满悲凉的雾气，然而能够感觉到这种隐隐变化，并从中体验到人生无常
8、之悲苦的只有宝玉一人。D桃花扇带有感伤这样的美学价值，儒林外史和红楼梦的美学价值不在感伤，而在对社会生活进行具体地描述、揭发和批判。阅读下面文字，完成47题（25分）头上是一片宁静的蓝天聂鑫森春二月，天是蓝的，地是绿的，风暖暖地吹过来，扑得人脸颊痒痒的。护城的小河上，横着一架古朴的木桥，出城、进城的人，流水般淌来淌去。 “风筝！风筝！每只一角五！”那声音又脆又亮，带点儿挑逗的味道。寻声一看，靠着桥栏站着一个胖胖的老头，脸上带着讨好的笑，额上沁出一层晶亮的油汗。他手里提着一串风筝，风筝的翅上、尾上，涂满刺眼的大红大绿。从他那得意的神态看，他的生意无疑是不错的。一只只风筝从他手上递出去，一张张角票
9、和零散的分币塞进了口袋。当他的眼光落在桥那头的时候，便从心底里发出一种真诚的同情。那儿也站着一个和他年纪相仿的老头，悠闲地靠着桥栏，瘦瘦的脸上嵌着双精明的小眼睛，大鼻，阔嘴，下巴上蓄着几根干枯的胡子。他也在卖风筝。他的风筝是素白的，有蜻蜓、蝴蝶翅上还装了会转动的风笛，可朴实得叫人看不上眼。他没有着意地叫喊，只是沉静地等候着买主。偶尔有人问一声：“喂，多少钱一只？”他伸出五个指头。天啊，五角！问的人摇摇头，嘴角浮起一个淡淡的笑，那意思是：不值。他站了多半天了，连一只风筝也没有卖出去！胖老头终于忍不住了。他觉得应该提醒一下这个不相识的执拗的同行，便用行家的口吻，向瘦老头打起招呼来： “伙计，别傻等
10、了，一角一个，卖了好回去，价太高，把人都吓一跳。”瘦老头转过脸来，一双眼瞪得溜圆，下巴动了几下，想说什么，终于没有说。他不喜欢那张胖得肉往下坠的脸，不，他是不喜欢他的那些风筝。那也叫风筝？真真糟蹋了这个行当。那竹骨剖得粗细不匀，上面还带着毛刺；那纸也糊得太潦草；还有那颜色，俗！他真想对着那些买主喊一声：别让他哄了，那风筝放得上去么？不栽跟头才怪！但他终于没有说，说了只会惹人笑话。他下意识地低下头，望着自己手上这一串风筝，那竹骨是耐着性儿剖的，然后又用砂纸细细地打磨了几遍，闪着柔润的光；那素白的纸糊得多贴展，兜得住风，一放，准嗖嗖嗖地往上窜。风笛儿响得欢快，真像筝的声音，美！嗨，绳头儿一捏在手里
11、，顺心顺气，那是种享受。他相信自己的手艺，也很看重自己的手艺，那是几代的家传啊！他感到满足，但也不无遗憾。胖老头的风筝很快就卖完了。对这位不识相的同行，猛地产生了一个奇怪的念头，他狡黠地笑了笑，决定耐心地陪着等下去，瞧瞧瘦老头怎样提着卖不掉的风筝垂头丧气地离开桥头。他悠闲地点燃一支烟，呼，吐出一个烟圈，那烟圈又大又圆。瘦老头的脸色变得难看了，连肥大的鼻翼都在微微地颤动。他从口袋里摸出一轴麻线，理出线头，接在一只风筝上，掂了掂，然后顺着风儿一抛。那风筝像懂事似地摆了摆，兜上一口风，憋着劲儿直往上窜。绳轴转动着，麻线伸延着，绷得那么紧、那么直；上面的风笛呼啦啦地响，响得撩人。眨眼间，化作一个小小的
12、白点，在高远的蓝天上飘闪，像一片轻盈的云。 “好风筝！”4、下面对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（4分）（ ）A、小说通过叙述两位老人卖风筝的故事，着力批判了社会上普遍存在的一种现象：人们往往过于关注物品价格的高低而忽略其质最的好坏。B、文章开篇的环境描写，勾画了一幅风和日丽的春天景象，营造出车水马龙的热闹氛围，为下文的情节发展及人物形象的塑造作了铺垫。C、胖老头对瘦老头“从心底里发出一种真诚的同情”，是因为他认为瘦老头的风筝做得精致而朴素，却无人问津，他内心充满了忧虑和遗憾。D、小说结尾部分，瘦老头以剪断绳线、放飞所有风筝来证明自己的高超技艺，对人们的世俗行为表示抗议
13、，表现出他找不到知音的孤独感。E、小说采用细节的对称、心理的反差来揭示矛盾，将人物置身于同一场景，从语言、动作、神态等多角度进行描写，语言轻松而蕴含哲理。5小说中的瘦老头是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（4分）6简要分析文中三个画线句子在小说情节发展中的作用。（6分）二、古代诗文阅读（共30分）（一）文言文阅读（本题共4小题，12分）阅读下面的文言文，完成7-9题。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐
14、。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，寻移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作进学解以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰平淮西碑
15、，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。（节选自旧唐书韩愈传）7下列文化常识表述不正确的一项是（2分）A中国古代的科举考试在明清形成了较完备的科举考试制度，共分四级： 院试、乡试、会试、殿试。
16、通过最后一级考试者称为进士。B我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，韩愈昌黎先生集和辛弃疾的稼轩长短句分别是用地名和作者的号命名。C掾曹，古代属官的通称。同义的词语还有掾吏、黔首等。D中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。年号纪年法如“元和十二年”，干支纪年法赤壁赋：“壬戌之秋，七月既望。”8对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）A二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕B二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕C二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕D二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿间而
17、籍终成科第荣于禄仕9.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）A韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，自幼刻苦读书，后来考中进士，文章得到别人的赏识，终成一代名士。 B韩愈曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不仅不听，反而大为生气，把韩愈贬到边远的阳山做县令，后来才酌情内移到江陵任职。 C元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写平淮西碑替裴度歌功颂德。D韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变化，他总不改变态度。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。10 把文中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语
18、。（6分）（1）愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文（2）一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?（3）师者，所以传道受业解惑也。（二）古代诗歌阅读（本题共3小题，8分）阅读下面这首宋词，完成11-13题。水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺苏轼落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。注快哉亭，在黄州长江边，张偓佺住处西面所建军，苏轼为之起名“快哉亭”。张偓佺，字怀民，时亦谪居黄州平山堂：宋仁宗庆历八年（104
19、8年）欧阳修在扬州所建。兰台公子：指宋玉，宋玉曾任楚兰台令。雌雄，宋玉风赋谓风有大王之“雄风”与庶人之“雌风”的区别。11下面对词作内容理解不正确的一项是（2分）A.“知君”两句是说快哉亭刚建好，油漆未干，一个“湿”字很传神。B.“认得”两句巧妙借用欧阳修的诗句，来写诗人在亭中见到的景致。C.“堪笑”三句批评宋玉竟不知道庄子著作里有关于“天籁”的说法。D.“一点”两句暗用孟子“养吾浩然之气”的典故，来抒写豪放之情。12上阕“长记平山堂上”一句是虚写，回忆在平山堂上看到的情景。下列诗句没有运用虚写的一项是（3分）A. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 （王维九月九日忆山东兄弟）B. 晓看红湿处，
20、花重锦官城。 （杜甫春夜喜雨）C. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 （李商隐夜雨寄北）D. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 （辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）13水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺与念奴娇赤壁怀古同是苏轼被贬黄州时所作的两首词。请简要分析两首词在思想情感上的相同点和不同点。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）14补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在劝学中直接提到学与思关系的句子是： ， 。（2）柳永望海潮中用数量词写西湖美景的诗句是： ， 。（3）永遇乐京口北固亭怀古中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的诗句是： ， 。（4）柳永雨霖铃下片感慨深秋季节难忍离别之苦的诗句是： ，
21、， 。（5）韩愈在师说中明确提出择师标准是： ， ， ， 。（6）贾谊在过秦论中提示秦王朝灭亡原因的句子是： 。（7）白居易在琵琶行中表明与琵琶女产生共鸣的原因是： ， 。（8）念奴娇赤壁怀古中描写赤壁古战场险要的句子是： ， ， 。（9）定风波中描写诗人不在意风雨吟诗长啸的句子是： ， 。（10）水龙吟登建康赏心亭中借用典故表明词人不为私利而要为国民的句子是： ， ， 。第卷 表达题（共50分）三、语言文字运用（本题共4小题，10分）15下列各句中，加点的成语全都使用恰当的一项是（2分）西南联大时期，广大师生生活十分艰苦，平日里粗茶淡饭，钟鸣鼎食已是常态，大鱼大肉已成奢望。学习是一个永恒的主
22、题，我们要师心自用、终身学习，无论何时都应把学习当做一种习惯、一种需求，并把这种观念坚持到底。有些人就是这样，你以为他强，会一直坚持下去，对他暂时出现的状况总不以为然，当他无力的时候，你才知道不是那么回事。面对失控的中国楼市，决策者们不宜首鼠两端，而应果断采取措施，促进房产市场的理性回归，彻底消除房产市场的炒作行为。武汉长风物业公司管理处人浮于事，一个很小的单位，居然需要七八十个办事员，公司的血汗钱就这样被他们糟蹋了。想当年楚庄王韬光养晦，在春秋争霸中一鸣惊人，成为春秋五霸之一。A B. C. D.16.下列各句中，没有语病，语意明确的一句是（ ）A第十四届中运会将在湛江举行，有关部门表示要精
23、心施工、科学规划，为运动员提供设备一流的场馆和舒适的配套环境。B .职业教育的意义不仅在于传授技能，更在于育人，因此有意识地把工匠精神渗透进日常的技能教学中是职业教育改革的重要课题。C 周围的店铺都已经打烊，天已经完全黑下来，北风像刀子一样割着已经开裂的脸，但自行车还没有修好，修车的急坏了。D .一些地方和部门对本地区的某些违规违纪现象视而不见，责任不到位措施不得力，根本原因是不正之风在作怪。17.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分）如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。 。 ， 。 ， 。 ，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。从
24、现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是得力的人们寄希望于制度建设的得力可供选择的力量无外乎三种政府、市场和社会于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展呼吁加强法制和信息认证机制 建设，完善微博的管理办法ABCD18在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（每个句子2分，共4分）自动驾驶汽车到底可不可行？近年来，人们对这一问题的兴趣越来越大。数据显示，交通事故是人类死亡十大杀手中唯一的非疾病原因，而98%的交通事故由人为错误造成；此外，预计到2050年城市内交通拥
25、堵时间将翻一倍。由此，人们认为的理由是：，而且能为人们节省时间。但是，让没有感情的机器开车，把自己的生命安全交给机器，。最近对德国民众的调查显示，60%的人不愿意尝试自动驾驶。四、写作（共40分）19，阅读下列材料，根据要求写作。（40分）为了探究青年学子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理学家在纸上画了一座山和一个圆，然后让受测者分别在山和圆的上面用一个点标出位置。心理学家发现，多数青年都将自己的位置标在山顶和圆心，也有少数标在山腰或山脚和圆的边缘。 经过询问，未将自己的位置标在山顶和圆心的青年说出了他们的想法：甲：山中处处有风景，而山顶只是山的一小部分，何必挤在山顶？乙：我是来欣赏
26、这座山、丰富这个圆的，而不是来占领它们的。丙：我不在乎自己处在什么位置，我处在这个世界中已经很幸福。丁：能处在山顶当然好，但我觉得很多人比我更有资格站在山顶。戊：这个圆需要拓展，所以我愿意处在它的边缘。读了以上文字，你有怎样的联想或感悟？请自定立意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。语文答案1A(“李自成的失败，使落后的满族接受并且强制推行了保守、反动的经济、政治、文化政策”是强加因果，原文是“李自成的失败带来了满清帝国的建立，落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策”。）2D(“红楼梦应该定位于深刻的感伤主义”分析不当，根据文意，
27、红楼梦的创作方法是批判现实主义。)3B(“明清文艺思潮的三个不同阶段即市民文艺、上层浪漫主义、伤感文学”的说法有误，桃花扇长生殿聊斋志异分别是明清文艺思潮的三个不同阶段的代表作的说法有误。)4答E给3分，答D给2分，答B给l分。答A、C不给分现代文阅读答案 头上是一片宁静的蓝天聂鑫森阅读答案。（E项全面正确，给3分，D项正确，但是只针对局部内容分析，给2分。B项“为人物形象的塑造作铺垫”欠妥当，给1分。A项错误，作品反映人们容易认同那些华而不实的事物，而忽略那些外表朴实无华、内在丰盈的事物。C项错误，胖老头同情瘦老头是因为他认为瘦老头的风筝太过简陋，瘦老头又不善于叫卖）5他相信自己的手艺，卖风
28、筝时没有着急地叫喊，只是沉静地等候买主，是一个自信沉着的人。 他看不起胖老头粗糙的风筝，重视几代的家传手艺，制作出的精美风筝赢得了人们的阵阵喝彩声，是一个执着于技艺追求、有高尚职业操守的人。睥睨围在身边要买风筝的人墙，矜持地向他们发问，宁肯放飞风筝也决不卖给他们，是个坚守内心追求、不屈从于世俗（绝世清高）的人。（每点2分，形象特点1分，理由1分。注意从不同角度不同层面把握人物形象，并且要抓住人物的主要特征）6、“天啊，五角！问的人摇摇头”：人们得知瘦老头风筝的价格，普遍的反应是太贵、不值，与胖老头一角五的价格形成对比，暗示出下文的矛盾冲突，情节得以展开。“一时人们都往这边涌，喝彩声此起彼落”：
29、瘦老头放飞的风筝引起了人们的关注和肯定，得到了大家的赞赏，故事发生转机，情节掀起波澜，推动了情节发展。“人群里响起一片啊呀声”：既写出人们对风筝升空美丽绽放的惊叹，也表现了人们的失落惋惜情绪，引发读者对商品价值、职业操守以及怎样看待事物等问题的思考，使情节达到高潮，深化了小说的主题。（每答对一点给2分）7-10略11（3分）C（“批评”有误）12（3分）C（“巴山夜雨涨秋池”属于实写）13相同点：两词都表达了贬谪境遇中苏轼的豪迈旷达的情怀。（2分）不同点：念词借古抒怀，借周瑜卓越不凡、青年功成来反衬自己壮怀难酬、老大未成的忧愤与失意。水词借景抒情，借白头渔翁搏击风浪的壮伟之举，来表达自己虽身处
30、逆境却泰然处之、正气浩然的精神。（4分，每点2分）14-15略16C17C 试题分析：总说先说“市场”说“政府，社会”承接“政府”谈“制度建设”，进一步解释，由“制度”转折。18可以大大降低交通事故发生率多数人不能接受（或“需考虑人们的承受能力”）19解析】试题分析：材料可以引发我们关于生活一系列思考。1谈生活人活世上选择什么样生活环境和生活方式，需要掂量。范仲淹有言：“人生在世，自适为要”。他说的“自适”，正是自我适应的意思。唯有自适，才能轻松惬意、自得其乐。我们不要强迫自己或别人去做不愿做的事情，去过适应不了的生活，归根到底，人生的极致就是两个字：自适。2谈幸福在人生的旅途中，我们一定能见
31、到各种各样的风景，产生各种各样的诱惑：金钱、爵禄、帅哥、靓妹，有的风景我们可以去欣赏，如果不顾自身的条件，抛开了本已属于你的幸福生活，非要置身、安家于虚幻的、美妙的风景中，轻则水土不服，重则自取灭亡。幸福是多种多样的，适合你的才是最幸福的。3谈正视自己这则寓言告诉我们：要正视自己，不要去做超越自己能力的事情，把自己该做的事情做好，井底之蛙有井底之蛙的生存空间，河边之蛙有河边蛙的生存环境，田间之蛙有田间蛙的生存条件；给自己以准确定位，“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，忽视自己的生存价值而盲目追求，是可怕的。译文参考：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在
32、堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后，徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的章疏极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。公务员考试韩愈自认为才华出众，而又多次
33、遭受排挤贬黜，作进学解来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰（编写史书）。过了一年，转任考功郎中、知制诰，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，说他以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴锷平庸粗鄙，最近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为其饯行，还亲切地称呼他的名字。这一议论在朝廷传播开来，因此韩愈改任太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，他上奏请韩愈任行军司马。淮西和蔡平定之后，十二月韩愈随裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，宪宗还下诏命韩愈编写平淮西碑文，韩愈在碑文中较多记述了裴
34、度的事迹，而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言，李愬功劳为第一，所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中，借机向皇帝诉说碑文失实，宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文，并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。事业单位招考韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十有六七人，即使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。
