1、第一单元单元评估时间：45分钟满分：100分一、选择题(每题4分，共48分)1考古资料表明，西周甚至春秋早期，各诸侯国甚至是一些相距遥远的诸侯国与周王朝之间的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都表现出很强的一致性。对此现象解释合理的是(D)A青铜器物实现了标准化生产B是血缘同宗在文化上的体现C诸侯国的青铜器皆周王所赐D分封制促进了文化的同质化解析：各诸侯国与周王朝之间的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都表现出很强的一致性，这表明，诸侯国与周王朝在文化上的一致性，故D正确；当时的社会生产力，并未达到青铜器的标准化生产水平，故A排除；材料中并未涉及血缘的内容，故B排除；材料中并未体现出青铜器是周王赐
2、予，故排除C。21976年发掘的妇好(殷商王后)墓，是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬，出土了卜甲、玉蚕、各类兵器等千余件随葬器物。下列有关说法正确的是(C)A刻辞卜甲上的文字符号是中国文字的起源B金属兵器反映出当时冶铁业达到较高水平C玉蚕等遗物反映了早期丝织业的发展情况D随葬品的豪华可以证明当时女性地位很高解析：根据材料“玉蚕”可知与早期丝织业的发展情况有关，C项正确。刻辞卜甲上的文字符号是甲骨文，是目前所知最早的成熟的汉字，但不是中国文字的起源，排除A项。春秋战国时期，人们掌握了冶炼铁的技术，与材料时间不符，排除B项。商周时期，女性地位较低，排除D项。3下表为不同文献关于同一历史事件的记述
3、，由此可认定(A)周幽王宠褒姒，为博一笑，烽火戏诸侯，后来又废黜申后和太子宜臼，立褒似之子伯服为太子。申侯大怒，与西夷犬戎进攻幽王，幽王举烽火，诸侯未至，幽王被杀，诸侯立宜臼为王，是为周平王据传世文献史记编译周幽王娶西申女为妻，生平王，又娶褒姒，生伯盘。幽王与伯盘追赶平王，平王投奔西申。幽王起兵围攻西申。西申联合西戎灭幽王与伯盘，周亡。诸侯立幽王之弟余臣为王，是娱乐携惠王。晋文侯立平王，迁都洛阳，后又杀携惠王据出土战国竹简系年编译A西申、犬戎联合攻破西周B周幽王因失信于诸侯致亡C周幽王主动兴兵自取灭亡D携惠王是西周最后一位王解析：由材料“申侯大怒，与西夷犬戎进攻幽王”“西申联合西戎灭幽王与伯盘
4、，周亡”可以得出两则材料均涉及西申和犬戎联合进攻西周，A项符合题意；B项只是对材料一的反映；材料一反映的是申侯与犬戎主动进攻，C项不正确；周幽王是西周最后一个王，D项不正确。4考古数据显示，春秋战国时期，各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象。这说明春秋战国时期(B)A文化统一为政治统一准备了条件B文化发展呈现出趋同的特点C争霸战争促进了文化发展与交流D百家争鸣促进了文化的统一解析：材料中的信息“各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象”反映的是春秋战国时期文化趋同现象，文化并未统一，
5、故A项错误，B项正确；材料未体现春秋战国时期的争霸战争，故C项错误；材料体现的是手工工艺和各国文字的趋同性，未体现百家争鸣，故D项错误。5鼎在商周时期是地位和权势的象征，周礼记载，“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸侯墓中发现也有九鼎，这说明当时(B)A诸侯争霸，胜者为王B分封制崩溃，周王室衰微C尊王攘夷，号令诸侯D大国诸侯饮马黄河，问鼎中原解析：诸侯用九鼎说明春秋时期诸侯觊觎王权，而不是“诸侯争霸，胜者为王”，故A错误；春秋时期，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权，因此建造九鼎，反映出“分封制崩溃，周王室衰微”，故B正确；诸侯用九鼎与“尊王攘夷”无关，故C错误；“诸侯墓中发现也有九鼎”说明
6、诸侯私自建造九鼎，并不是表明大国诸侯问鼎中原，故D错误。6“秦始皇从根本上改变了间接统治的传统，采用官僚制度，建立起中央对地方的直接统治。”材料中的“改变”是指(A)A推行了郡县制度 B强化了丞相的权力C创立了皇帝制度 D实行了郡国并行制解析：“间接统治的传统”指的是西周以来的地方分权的分封制，而“直接统治”指的是皇帝直接任命郡县官员的郡县制，从而使得官僚体制从贵族政治向职业官僚政治转变，故A项正确；强化丞相的权力不体现对地方的直接统治，故B项错误；皇帝制度的创立不体现对地方的直接统治，故C项错误；郡国并行制是西汉初年推行的地方行政管理制度，与材料不符，故D项错误。7历史学家钱穆认为：“西周三
7、百年历史，最重要者为封建政体之创兴。”属于“封建政体之创兴”的政治制度是(C)A宗法制 B皇帝制 C分封制 D禅让制解析：西周时期实行分封制，材料中“封建”就是分封建邦的意思，故C项正确。宗法制是维系分封制的基础制度，A错误。皇帝制度是秦朝时期设立，B错误。D是原始社会后期首领承袭制度。8国学大师钱穆说：“至秦汉时期一切贵族家庭都倒下了，原本只有一个家，此刻变作了国家。”秦汉“化家为国”，主要得益于(C)A颁布挟书律 B颁布“推恩令”C海内为郡县 D汉承秦制解析：秦朝废除分封制，在全国范围实行郡县制，郡县主要官吏由皇帝任免，世袭制度取消，官僚政治取代了贵族政治，因此“一切贵族家庭都倒下了，原本
8、只有一个家，此刻变作了国家”，故答案为C项。A项与官制变化无关，与材料信息不符，排除；“推恩令”下，王国力量化小了，但仍是“国”，排除B项；D项不符合材料主旨，排除。9“考秦之制，盖内外官制同一系统，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。”这段材料主要反映了秦朝(B)A开创了行之有效的地方行政体制B形成了从中央到地方的垂直管理C官僚政治逐步取代传统贵族政治D中央和地方出现机构臃肿的趋向解析：由材料“考秦之制，盖内外官制同一系统”可知，材料反映的是秦朝从中央到地方行政体制，故不选A项；由材料得知，秦朝地方郡守、郡尉、郡监隶属于中央的丞相、太尉、御史大夫，从而实现了
9、中央对地方的垂直管理，故选B项；官僚政治取代贵族政治标志是郡县制的建立，郡县长官一概由皇帝任免调动，不得世袭，这在材料中不能体现，不选C项；材料涉及的只是秦朝中央三公和地方郡守、郡尉、郡监等机构官员，不能体现“机构臃肿”，故不选D项。10汉书云：“汉家承秦之制，并立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。”这表明在西汉(C)A分封制度退出历史舞台 B宗法制度趋于瓦解C郡县制有利于维护皇权 D官僚制度未能建立解析：根据材料反映的郡县制使得“主有专己之威，臣无百年之柄”，可以看出郡县制有利于维护皇权，故答案为C项。汉初实行郡国并行制，一定程度上恢复了分封制，排除A项；春秋战国时期宗法制度趋于瓦解，材料信
10、息与宗法制无关，排除B项；秦朝确立三公九卿制，官僚制度已经建立，排除D项。11在汉代儒者看来，春秋战国以来的社会政治变迁严重破坏了三代以来延续已久的“天命有德”的政权合法性理论，汉武帝继承了儒家“天命靡常，惟德是辅”的理念，确立了基本的礼制。这种“礼制”(B)A突出天命的神圣性和绝对性B以道德教化来稳定统治秩序C为专制集权提供了理论基础D儒家天命思想学说开始确立解析：根据材料和所学知识可知，汉武帝继承了儒家“天命靡常，惟德是辅”的理念，在董仲舒的建议下，形成三纲五常的为人处世的道德标准，通过确立基本的礼制模式以道德教化来巩固君权，维护统治秩序，故B项正确；A项不符合材料主旨，排除；D项说法错误
11、，儒学本身就具有纲常伦理色彩，排除；为专制集权提供理论基础的是法家思想，排除C项。12汉武帝为祭宗庙，要求列侯酎金(酎：zhu。时金，古代诸侯向皇帝交纳的贡金)助祭，然后又以所献酎金的分量不足或成色不好为借口，废列侯106人。这表明(B)A列侯所献的酎金有问题B汉武帝时王国问题基本解决C汉武帝加强了专制皇权D汉武帝专制和贪财暴虐解析：根据“又以所献酎金的分量不足或成色不好为借口，废列侯106人”，结合所学可知，汉武帝实行“推恩令”，削弱王国的势力，材料中的措施进一步削弱了列侯的势力，王国问题基本解决，加强了中央集权，故B项正确；根据“以所献酎金的分量不足或成色不好为借口”可知，A项只是借口，并
12、非“列侯所献的酎金有问题”，排除；材料中汉武帝的措施削弱了列侯的势力，加强了中央集权，并非加强“专制”，排除C、D两项。二、非选择题(第13题26分，第14题26分，共52分)13阅读材料，完成下列要求。材料一墨子是一位知识渊博，又比较接近工农的小生产者的士。他既有丰富的生产实践知识，又有高深的科学理论知识。墨子及其弟子组成了墨家游侠集团，在各地聚众讲学，以激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并提出“天下之人兼相爱，强不执弱，众不劫寡，富不辱贫，贵不傲贱，诈不欺愚”，他认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不
13、相爱所致。同时，墨子也看到春秋战国时期，最大的弊病就是战争。墨子爱好和平，反对战争。阻止鲁阳文君攻郑，说服鲁班止楚攻宋都是有力的例证。摘编自黄跃先墨子墨家墨者墨子材料二“墨家逻辑是全球三大古老逻辑体系之一，而逻辑体系是科学的基础。”潘建伟说，墨子在两千多年前就发现了光线沿直线传播，并设计了小孔成像实验，奠定了光通信、量子通信的基础。“就像国外有伽利略卫星、开普勒望远镜一样，以中国古代伟大科学先贤的名字来命名全球首颗量子卫星，将提升我国的文化自信。”摘编自我国即将发射的全球首颗量子卫星被命名为“墨子号”(新华社2016年8月15日电)(1)根据材料一和所学知识，概括墨家思想的主要主张并分析其形成
14、的历史背景。(13分)(2)根据上述材料和所学知识，分析墨家思想的现代价值。(13分)答案：(1)主张：“兼爱”“非攻”。背景：春秋战国时期诸侯征战不休，社会动荡；普通百姓生活困苦；各种思想学派纷纷发表主张，为时局献策。(2)“兼爱”“非攻”等思想为建立和谐社会、和谐的国际关系提供了思想资源；墨家的科学思想和实践为现代科技发展提供了借鉴；墨家思想的深远影响和价值有利于提升民族自豪感。(其他答案表述，言之有理亦可)解析：(1)主要主张需要从材料中概括，“相互友爱”“最大的弊病就是战争”体现了墨家的思想主张是“兼爱”“非攻”。历史背景根据所学知识进行概括即可。(2)本问要求分析“现代价值”，主要是
15、要求分析墨家思想对现代社会的积极作用和意义。其思想主张中的“兼爱”“非攻”明显有利于和谐人际关系、社会关系，甚至可以和谐国际关系。材料二中量子卫星被命名为“墨子号”表明我国当代科技发展重视从古代传统文化中汲取有益营养，说明墨家思想具有巨大的现代价值。14秦汉王朝是中国官僚政治发展的重要时期。阅读下列材料，回答问题。材料一盖秦汉间为天地一大变局。自古皆封建，诸侯各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其后积弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，无有底止。强臣大族，又篡弑相仍，祸乱不已。其势不得不变，而数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变。汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无
16、赖之徒，立功以取将相，此气运为之也，天之变局，至是始定。(清)赵翼廿二史札记材料二官僚政治运转正常时，官员“更新率”一般是较高的，经常有父为高官而子为匹夫，或朝为高官而暮为匹夫的情况，从而对贵族化趋势构成抑制。但另一方面，“世卿世禄”在汉代还不是太遥远的记忆，官僚显贵世代传承权势的要求显得“合情合理”，君主应予保障以换取其效忠，并为之提供了“任子”一类特权性起家途径。由此，“世家”“官族”在一度中衰之后，便在新政权中开始了新一轮的缓慢积累。摘编自吴宗国中国古代官僚政治制度研究(1)据材料一，指出秦汉间为“天地一大变局”的表现，结合所学知识归纳出现“变局”的历史背景。(9分)(2)据材料二并结合
17、所学知识，概括汉代官僚政治出现贵族化趋势的原因，并说明官僚贵族化的主要途径。(9分)(3)据材料一、二并结合所学知识，简析官僚贵族化对政治发展的消极作用。(8分)答案：(1)表现：世家传承受到冲击，政治上呈现出“平民化”风貌。(或由“世侯世卿之局”到汉初“布衣将相之局”)背景：春秋战国以来，社会经济与思想文化发生巨变；世袭制弊端日益严重；春秋战国以来的政治改革及长期战争。(2)原因：官僚政治运转不正常；“世卿世禄”制度的传统；君主为保证显贵阶层的忠诚。途径：“任子”；察举制。(3)消极作用：形成特权垄断；抑制人才正常流动；不利于加强中央集权；降低行政效率。解析：(1)本题主要考查的是中国古代的政治制度发展。从秦汉时期官僚制度取代世卿世禄制等方面来分析。(2)从材料“官僚政治运转正常时，官员更新率一般是较高的”“官僚显贵世代传承权势的要求显得合情合理”“君主应予保障以换取其效忠”“任子一类特权性起家途径”“世家”“官族”中可以概括出答案。(3)从材料“卿大夫亦世其官，成例相沿”“世家”“官族”并结合所学知识可以从特权的垄断、人才的流动、中央集权和行政效率等方面来分析出答案。