1、此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2018-2019学年福建省仙游第一中学高二上学期期中考试历 史注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题)评卷人得分一、单选题1孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自
2、外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是()A君主意志B“爱人”之心C内心自省D礼乐规范2春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”，孟子认为“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。汉代，董仲舒强调“委身致命”、“善皆归君，恶皆归于臣”。这种对君臣关系认识的变化表明，汉代儒学（ ）A比先秦儒学更加哲学化 B与先秦儒学有着本质的区别C植根于先秦儒学的传统 D是对先秦儒学的取舍与创新3春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”，发展经济；孟子强调划定土地经界：商鞅主张开垦荒地，制定阡陌（田界）。三位学者的主张都是()A完全
3、有利于维护统治者利益B基于维护农民利益的立场C有利于促进小农经济的发展D为达成富国强兵、实现统一的目标4王八蛋是“忘八端”的谐音。古时八端指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，是做人的根本，忘记了这八端即忘了做人的根本。后来，“忘八端”被讹传为“王八蛋”。从这材料中能得出的结论是（ ）A儒家思想的法制化 B儒家思想的宗教化C儒家思想的道德化 D儒家思想的哲学化5班固在汉书中说，诸子百家“其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”这反映了诸子百家()A与理论上求同存异 B有相互融合的特点C均为稳定统治服务 D最终达到殊途同归6明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个
4、人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时()A学术文化水平迅速提升B士人的地位显著提高C经世致用思想影响广泛D崇尚文化的氛围浓厚7从汉至唐，孟子一直被列入子部，到南宋时，孟子则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的主要原因是（ ）A重文轻武观念渐趋兴盛 B民本思想深入人心C程朱理学成为统治思想 D陆王心学日益兴起8颜真卿的书法体现了大唐盛世的恢弘气度，其最突出的特征是()A用笔细腻，婉约含蓄B具有平民化、世俗化的特点C道劲森
5、严，新意盎然D讲究规范与法度9西方一本描写宋朝的书中国转向内向中说：“理学在中国占据统治地位后，整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像几何原本那样的体系理论。”上述材料的中心意思是()A中国古代科技具有较强的经验性和封闭性B以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展C中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性D欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起101620年，英国哲学家培根曾在新工具一书中写道：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”此语赞扬了四大发明( )A改变了世
6、界历史发展进程 B促进了西欧社会的转型C提供了认识世界的新视角 D是沟通东西方文明的纽带11吴敬梓的儒林外史以入木三分的辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态，成为长篇讽刺小说的开山之作。它的出现反映了()A西方现实主义文风深刻影响 B繁荣、开放、文化多元化C明清社会蕴藏着深刻的危机 D文人对章回小说的追求12李贽赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂改革；肯定封建社会揭杆起义的农民。这反映了他()A破除了对孔子思想的迷信B反对封建社会男尊女卑的观念C揭露道学家的虚伪D反对以“三纲五常”为核心的封建礼教13顾炎武在日知录中说：“今将静百姓之心而改其行，必在治民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行
7、，风俗可善乎！”又说：“法不立，诛不必，而欲为吏者之勿贪，不可得也。”作者认为治国的关键在于()A发展生产，百姓归心B从严治吏，消除贪腐C实事求是，经世致用D礼法并用，风清气正14“中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象，己经不再适用。人们把目光放到了此生，把人推向科学和艺术关注的中心。作为先决条件，就是要普及以古希腊、罗马为榜样的教育。”这一新思想的实质是()A否定神的意志和权威B反对迷信强调自由C宣传资产阶级的文化D否定一切外在权威15人们在谈及文艺复兴时，常常引用罗沙克的话：“我研究了古入，为自己开辟了道路。”这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为()A古典文化人文主义B神学思想
8、自由主义C君主专制理性主义D经院哲学唯物主义16陈独秀说：“近世欧洲历史为“解放历史破坏君权，求政治之解放也否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在()A“人是万物的尺度”B“人生而平等”C“与上帝直接对话”D“主权在民”17“从未有过一个朝代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”文中所说的这个时代是指()A殖民扩张时代B文艺复兴时代C宗教改革时代D启蒙运动时代1817-18世纪欧洲的自然神论者认为，人可以通过研究上帝所创造的有形世界而得知上帝的存在和上
9、帝的性质。自然神论者提出的观点()A宣扬了信仰得救原则B维护了天主教会统治C推动了自然科学发展D有利于理性精神发展19“西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪。”十八世纪的思想创新与十六世纪的创新相比，突出的表现在()A推崇理性和思想自由B致力于政治蓝图的设计C鼓励追求现世的幸福D推动了近代社会的转型20 18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。这表明()A启蒙思想
10、逐渐流行B宫廷文化普及到民间C专制王权已经衰落D贵族与平民趋于平等21“西方宗教革命和科学革命以来把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”这说明()A宗教成为推动资本主义发展的工具B宗教取代科学成为社会发展的动力C科学的发展促进了宗教职能的变革D宗教成为推动社会发展的直接动力22 1836年，俄国著名戏剧家果戈里发表剧作钦差大臣，描写的是一名小官吏路过某偏僻小城，当地人们误把他当作钦差大臣而竞相巴结、行贿。该作品()A抨击了资本主义政治腐败B揭露了专制体制的腐朽C体现了浪漫主义文学风格D讽刺了拜
11、金主义的风气23西方浪漫主义前期的音乐作品，几乎都是表达个人情感和美好生活的向往，以宣扬快乐为主题。后期作品常表现悲观、失望、迷茫、厌世的情绪，细致地诠释人类自身的痛苦。这种变化反映了()A音乐家浪漫情怀的缺失B近代社会转型的冲击C科技进步弱化人的作用D现代主义艺术的回归241921年，喜剧大师卓别林参观了福特工厂，并与福特在总装流水线旁微笑合影。当时人们把福特看作是一个创造奇迹的大师，但在15年后，他已经成为劳动者的公敌。上述现象说明（ ）A经济发展与人性解放的冲突 B汽车成为大众化的交通工具C生产流水线提高劳动生产率 D电影是影响极大的传播工具第II卷（非选择题)评卷人得分二、非选择题25
12、宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料回答问题。材料一 “在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代美国学者罗兹墨菲亚洲史材料二 北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐，相辉相扶，里之秀民，家之良子弟，无不风厉向学”。在经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”，到庆历年间，“人渐知读书”。两广地区学校相继建立。北宋时，三河“村民颇知书，以耕桑为业”。南宋时，海州
13、睢佑卿“父祖以农桑为业”，他“独亲于学。作文赋诗，为乡里称道”。北宋时，饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉。教子任钧使读书，钧少而警拔，于经学颖悟有得”。南宋时，鄂州富商武邦宁“交易豪盛，为一郡之甲”，他叫其次子武康民“读书为士人”。摘编自宋史资料汇编材料三 宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖”。城郊和乡村的“草市”也更加普遍。全国出现了数十座较大的市镇。材料四 北宋时，“负担之夫，微乎其微者也，日求升合之粟以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益”。臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无
14、一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。摘编自续资治通鉴长编材料五 隋唐均规定：“工商不得入仕。”（通典）宋太宗在淳化三年（992年）的诏书中，规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”（宋会要辑稿选举）甚至还出现“有道释之流还俗赴举”的现象。摘编自为儒家正声“重农抑商”非儒家所为请回答：（1）根据材料一并结合所学，从文化角度说明“宋是一个充满自信和创造力的时代”。（2）根据材料二概括宋代文化普及的特点。（3）根据材料三四、五并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。26阅读材料，完成下列要求。材料一 中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和请的
15、关系，互相关心、互相爱护。认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。中国的本土人文精神材料二 西方的启蒙思潮，在很大程度上是以中国古代儒家文明为其思想前提的。如启蒙思潮中的泰斗伏尔秦，他的政治理想是清除现存的“神学宗教”建立一个崇尚理性、自然和道德的“理性宗教”。在伏尔秦心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模。他推祟孔子，称赞中国哲学“既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条。”孟德斯鸠、卢梭则指
16、出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。浅谈明清时期的中外文化交流材料三 18世纪法国启蒙运动中宣传的带有辩证法因素的唯物主义思想，解放思想并敢于否定一切腐朽事物的勇敢精神，保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。这些伟大的启蒙思想家在人类历史上写下了光辉的篇章。同时，他们卓越的见解也为欧美的民主进程奠定了思想基础。刘宗绪世界近代史请回答（1）据材料一，指出中国古代人文主义者提出的人类社会和贤明政治的根本原则。结合所学知识，分析
17、导致中西人文主义思想出现差异的社会根源。（2）据材料二概括，西方的启蒙者对中国传统儒学认识有何不同？两者的目的在本质上有何共同之处？（3）据材料三，说明启蒙运动对欧美政治文明的影响。27阅读下列材料，回答相关问题：材料一 古有儒释道三教，自明以来，又多一教曰：小说。小说演义之书士大夫、农、工、商、贾无不习闻之，以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。材料二 法国文豪雨果说：“丑在美的旁边，畸形靠近肴优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”德拉克洛瓦的作品荡气回肠，富于激情，成为世界艺术宝库中具有永恒魅力的作品，他本人被誉为“浪漫主义的狮子”。雪莱说：“如果冬
18、天已经来临春天还会远吗？”材料三 欧洲是人类思想的福地欧洲知识分子不仅有锐愈进取，其中也有迷茫；不仅有孤独，还有抑郁但无论是非曲直。他们始终没有放弃尖锐的碰撞激越，知识分子总是努力寻找思索碰撞的空间，并为此锲而不舍。（德）沃尔夫勒佩尼斯何谓欧洲知识分子材料四 19世纪末20世纪初，世界各国各地区的文化交流更加密切和频繁，这一时期的文学作品拉近了世界的距离，体现了文化的共融性。人民出版社历史必修III请回答：（1）据材料一，概括明清小说流传的特点，并结合所学知识，指出影响明清小说产生、发展的新因素。（2）材料二中的三位伟人在艺术创作中有什么共同点？体现了怎样的时代特征？据材料三并结合所学知识指出
19、欧洲知识分子的“迷茫”“孤独”“抑郁”在文学上的表现。（3）根据材料四，结合所学知识概括这一时期世界文学的特点。28阅读材料，完成下列要求。东汉史学家班固所撰汉书古今人表中的部分人物及相应等级根据材料并结合所学中国古代史知识，对表的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合。）2018-2019学年福建省仙游第一中学高二上学期期中考试历 史 答 案1D【解析】本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。本题主要考查儒家思想。依据所学可知，孔子主张使用礼乐制度使人的行为、道德达到儒家的规范。A项不符合孔子思想；B项在材料中没有反映；C项属于陆王心学的体现，且不属于“他
20、律”。所以应选D。考点：中国传统文化主流思想的演变“百家争鸣”和儒家思想的形成儒家思想【名师点睛】在高考复习中，首先，应把握以孔孟为代表的儒家思想的四个阶段，春秋战国时期，出现“百家争鸣”局面；西汉武帝时期，董仲舒吸收道家、法家、阴阳五行家等思想改造儒家思想，适应了加强专制主义中央集权的需要，成为正统思想；宋明理学是儒、佛、道三家思想融合的产物，完成了更为理论化、思辨化的过程；明清之际的进步思想家批判继承传统儒学开启了近代思想启蒙的先河。其次，对中国古代传统文化主流思想的发展可从四方面领悟。与时俱进背景：战国时期孟子为适应社会变革对儒家思想进行改造，西汉时董仲舒为适应加强中央集权的需要对儒家思
21、想进行改造；包容开放得发展：儒家思想就是在吸收各家之长的过程中得到发展的，如董仲舒融合法家、道家、阴阳五行家的一些思想形成新的儒学。相承深远影响：儒学是中国数千年一脉相承的正统文化，对中国历史和现实产生了重要影响；一分为二来评价：对中国古代儒家思想的评价切忌片面化。2D【解析】先秦时期，孔子对于君主是“事君”，孟对于君主态度是“民贵君轻”，而董仲舒对于君主是绝对服从。可见，汉代儒学思想是对先秦儒学进行了取舍和创新，故D项正确；哲学化材料中没有体现，故A项错误；儒学不管是汉代和先秦时期本质相同，故B项错误；汉代儒学是对传统儒学的发展，故C项错误。3C【解析】本题考查调用所学知识的能力，墨子代表小
22、生产者的利益，故A项错误；商鞅和孟子都代表地主阶级的利益，故B项错误；“强力从事”是小农经济具有脆弱性的要求，孟子强调划定土地经界，商鞅主张开垦荒地，制定阡陌，都有利于土地私有制的确立，从而促进小农经济的发展，故C项正确；D项与墨子的思想无关，排除。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣墨子、孟子、商鞅的思想4C【解析】本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，比较、分析，并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干材料关键信息“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”、“忘记了这八端即忘了做人的根本”等，结合所学知识，分析、判断选项，可知：题干核心内容与儒家思想的法制化、宗教化、哲学化
23、无关，从而直接排除ABD三项。“八端”即体现儒家思想的道德化，C项符合题意。故，本题正确答案选C。考点：古代中国传统文化儒家思想的道德化“八端”（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）5B【解析】本题主要考查百家思想，旨在考查分析比较相关所学的能力。诸子百家在理论上“譬犹水火”，相互批驳对立，不存在找到共同点，保留不同意见，故A项错误；诸子百家“相生”“相成”，有相互融合的特点，故B项正确；诸子百家不都为稳定统治服务，故C项错误；材料没有体现最终达到同归，故D项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变百家争鸣诸子百家相互融合【名师点睛】百家争鸣是历来考试的重点，复习诸子百家思想，要注意总结儒墨道法在治
24、国方面、个人修养和哲学认识方面的主张，从人性认识、治国理念共通、价值观等角度比较共通和相反之处。6D【解析】材料反映了明朝中后期，京城及江南地区“雕印出版个人著作之风盛行”，不论老童、低秀才还是没有怎么读过书的人，都以“刻一文稿以为交游酒食之资”，“士大夫间也流行将书籍作为礼物”，这一现象说明书籍在人们的生活和日常交往中影响较大，体现出当时崇尚文化的氛围浓厚，D符合题意。材料反映的只是是书籍的普及，不能得出学术文化水平的高低，A不正确；材料没有涉及士大夫地位的提高及经世致用的思想，故排除B、C。点睛：从近几年高考试题看，以说明、表明、反映等为设问词语的试题年年都有。从能力要求看，这类题目往往考
25、查学生透过现象看本质、深入分析和探究事物内在规律的能力。考查方式主要有二：一是从一个现象（情境）切入，考查政治、经济或者文化等任何一个方面，解题时需要准确理解题目提供的现象（情境），透过这一现象（情境）并结合时代背景做综合分析，看到现象（情境）所关联的问题的实质，才能得出符合题意的答案；二是以一类或者多种历史现象（情境）为切入点，考查政治、经济、文化等任一方面，解题时需要透过这些现象（情境）再结合时代背景或者历史环境综合分析，找出其共性或差异，得出相关的规律、趋势。7C【解析】据材料提到，南宋时，孟子则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子，结合所学
26、知识可知，促成这一变化的主要原因是程朱理学成为统治思想，孟子思想地位日益重要，故C正确。材料未涉及重文轻武观念渐趋兴盛，故A排除。程朱理学与民本思想深入人心没有关系，故B排除。陆王心学也属于理学，故D排除。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学影响8D【解析】依据材料“颜真卿的书法体现了大唐盛世的恢弘气度”结合中国书法艺术的发展历程相关所学可知，隋唐时期，书法艺术达到新的高峰，出现了颜真卿等注重规范法度的楷书，被称为颜体，既反映丰裕的盛唐气象，也符合王朝鼎盛讲究法度与规范，成为后世师法的楷模。因此D选项正确。A选项错误，用笔细腻，婉约含蓄不符合大唐盛世的恢弘气度的特征；B选项错误，具有平民化
27、、世俗化的特点无法体现大唐盛世的恢弘气度；C选项错误，道劲森严，新意盎然无法体现大唐盛世的恢弘气度。故正确答案为D选项。9B【解析】本题考查学生对理学的理解。材料反映了理学对科技的发展起到了阻碍作用。选项中B项符合题意。所以选B。ACD三项不符合材料的主旨。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学影响【名师点睛】本题考查理学对中国科技的影响的相关知识。程朱理学的核心是维护腐朽的官僚地主阶级的反动统治的伦理道德观念，而这正是走向没落的封建统治者加强中央集权统治所需要的。程朱理学以“存天理、灭人欲”的反动的禁欲主义思想，束缚了人们对美好事物的追求；以“尊孔读经、八股取仕”的精神枷锁扼杀了人们的创造
28、性思维。程朱理学的兴起导致了我国自然科学在14世纪以后的衰落与停滞。10B【解析】本题材料“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”反映了培根对四大发明推进欧洲社会向资本主义社会转型的作用的肯定，结合知识应选B。A太笼统，CD不符合材料知识，排除。考点：古代中国的科学技术与文学艺术古代中国的发明和发现影响11C【解析】吴敬梓的儒林外史属于中国古典文学，没有受西方现实主义文风深刻影响，排除A；吴敬梓的儒林外史没有体现文化多元化的特点，排除B；由材料“揭露丑恶的世风百态”实际是反映明清社会蕴藏着深刻的危机，故选C；D与材料无关，排除。12D【解析】从材料看，
29、李贽对人物和事件的看法与传统礼教的看法迥异，反映出他反对三纲五常为核心内容的封建礼教的思想，故答案为D项。材料与“破除了对孔子思想的迷信”无关，排除A项；BC两项属于李贽观点的具体内容，均排除。13D【解析】材料大意是说先要让百姓生活富足，然后才能推行教化，移风易俗，同时提倡立法的重要性，说明顾炎武主张儒家思想和法家思想并用来治理国家，故D正确；发展生产是治理国家第一步，不是全部，故A错误；消除贪腐显然不符合材料主旨，故B错误；经世致用思想属于顾炎武思想，但是材料没有体现，故C错误。【名师点睛】材料型选择题的一般解法解答材料型选择题一般分四步进行：第一，通过看引文的出处和其他有关信息，确定材料
30、所涉及的历史知识。第二，抓住关键词，读懂材料，弄清材料内容及相关的人物或事件。第三，搞清备选项的内涵及题干的关系，找出符合题目要求和历史事实的备选项。读懂材料是本题型的关键。第四，判断备选项内涵上有无从属包含关系。在此四步基础上再具体问题具体分析，灵活运用。如本题要注意顾炎武思想两个部分的综合。14C【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料“人们把目光放到了此生”“以古希腊罗马为榜样”，反映出这一新思想是近代西方文艺复兴时期的人文主义思想。A项属于古希腊人文主义思想，故A项错误；B项属于启蒙运动主张，故B项错误；文艺复兴人文主义思想的实质是宣传资产阶级的文化，故C项正确；D项属
31、于启蒙运动主张，故D项错误。考点：西方人文精神的起源与发展文艺复兴实质【名师点睛】文艺复兴的实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动（资产阶级思想文化运动）。文艺复兴是新兴资产阶级借助复兴古希腊、罗马文化所发起的反映资产阶级要求的思想解放运动。它不是对古希腊、罗马文化的简单恢复，而是以人文主义为武器，进行反封建、反教会斗争和新文化的创造。15A【解析】依据所学知识文艺复兴的实质是在复兴古希腊罗马文化名义下宣扬资产阶级的思想文化运动，所以材料中的古人应为古希腊罗马文化，文艺复兴的核心为人文主义，所以选A考点：西方人文精神的起源与发展神权下的自我文艺复兴16C【解析】试题问的是“宗教之解放”。
32、根据所学知识可知，宗教改革提倡“因信称义”“与上帝直接对话”打击了教会的权威，故选C。“人是万物的尺度”是智者学派的观点，“人生而平等”“主权在民”是启蒙思想，都不能体现“宗教之解放”不选ABD。17D【解析】注意关键词“怀疑”“理智”“自然规律”这些都反映了启蒙时代的理性主义思想。故选D。A项与材料“对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念”不符，古希腊时期尚未出现近代科学；B项是人文主义复兴时期；C项是人文主义发展时期，而启蒙运动则是发展到理性的阶段。因此BC错误。考点：西方人文精神的起源与发展专制下的启蒙启蒙运动18D【解析】自然神论者认为，虽然
33、上帝创造了宇宙和它存在的规则，但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响。人可以通过自然的理性而不借助于神的启示即可认识上帝，通过研究上帝所创造的有形世界而得知上帝的存在和上帝的性质，故D正确；AB与材料信息无关，排除；1687年牛顿的经典力学标志着自然科学的形成，牛顿的经典力学成为17-18世纪启蒙运动的奠定基础，排除D。19B【解析】材料中主要比较的是文艺复兴和启蒙运动之间的差异点。文艺复兴运动鼓吹人性解放和思想自由，追求现世生活的享受，启蒙运动更突出批判封建专制制度，提出未来理想社会的蓝图，B项符合题意。A、D选项变现不是最突出的；C选项是两者的共同观点。点睛：解答本题需要明确材料中
34、的两个运动，其中十六世纪的文艺创新指的就是文艺复兴；十八世纪思想创新指的就是启蒙运动。由此结合所学知识进行比较，分析出两者的差异即可。20A【解析】结合材料时间“18世纪前半期”、地点“法国”及“热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃”可知，当时法国启蒙思想，即反对专制、提倡民主自由的思想流行，A符合题意；B、C从材料中无法得出； D与史实不符。点睛：本题考查法国启蒙思想。解答本题注意把握关键的时间信息“18世纪前半期”和地点信息“法国”，由此得出材料中的现象与启蒙思想密切相关。21A【解析】材料说明宗教革命不仅促进资本主义精神，也促进人文主义和人文学术发
35、展，显然材料是说明宗教成为资本主义发展工具，故A正确；材料中说宗教和科学结合促进资本主义发展，故B错误；材料没有提及科学发展对于宗教的促进作用，故C错误；D中直接动力不符合材料主旨。22B【解析】1836年的俄国正处于沙皇专制统治时期，俄国还依然是一个封建农奴制国家，钦差大臣里的情节反映的是小官吏被误认为是钦差大臣而备受巴结和奉承以至于行贿，这是沙俄腐朽的专制体制的产物，故选B；当时的俄国处于封建制时代，故A中的“资本主义政治”不符合史实，所以排除；剧作表现的是现实主义创作的风格，故C不符合题意，所以排除；题干没有反映拜金主义，故排除D。名师点睛：这一题以俄国著名戏剧家的作品入题，考查批判现实
36、主义文学作品的基本特征，考生要具备一定的俄国时代特征知识才可以准确判断每个选项的正误，既要有时间概念，又要有对俄国历史的总体把握能力，体现了对考生时空观念和历史解释等历史核心素养的考查。23B【解析】早期浪漫主义音乐受启蒙思想的影响，表达对美好生活的向往，浪漫主义音乐后期是在资本主义制度确立后，政治黑暗，社会不平等，矛盾尖锐，人们对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，从而在作品中“表现悲观、失望、迷茫、厌世的情绪”，这是近代社会转型冲击的影响，故B项正确；A项是材料反映的现象，不是材料反映的本质，故错误；材料未体现出科技进步，故C项错误；现代主义出现于20世纪，故D项错误。点睛：本题解题的思
37、维是“现象本质”。本题材料反映的现象是浪漫主义前期充满了浪漫情怀，而后期则浪漫情怀缺失，充满了悲观、失望、迷茫、厌世的情绪，这实质上反映出资本主义制度确立后，“理性王国”的破灭。24A【解析】大机器生产提高了生产效率，提高了人们的生活水平，把人们从繁重的体力劳动中解放出来，拥有更多的空余时间休息和娱乐。但是，大机器生产也有很多是非人性的，从生产形式上，劳动者成为了机器的奴隶。从生产后果上，劳动者的生活节奏加快。从生产产品上，大机器生产都是统一的标准化生产，产品没有任何个人特征，不同的人使用的质量、模式可能有所区别，但只是大同小异，这尤其体现了大机器生产的非人性的一面。题干体现了经济发展与人性解
38、放的冲突，故答案选A。考点：资本主义世界市场的形成与发展工业革命经济发展与人性解放的冲突25（1）宋词繁荣；画学兴起；理学形成；心学产生；指南针应用于航海、活字印刷术发明。（任答其中5点）（2）特点：文化普及程度较高；从先进地区推广到落后地区；从士阶层推广到农工商各阶层。（3）原因：随着商品经济的发展，市民对文化的需求增强；印刷技术的进步，书籍增多，便宜易得；宋代科举取士条件放宽；家庭重视文化教育；统治者重文轻武政策；宋代教育的发展（书院教育）。【解析】（1）根据材料一“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政
39、治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代”和结合所学知识可从思想文化繁荣的史实（宋词、绘画、理学、心学、指南针、活字印刷术等）方面回答即可。（2）根据材料二“经济发达的浙江嘉兴在经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及”、“人渐知读书”、“两广地区学校相继建立”等信息概括特点即可。（3）根据材料三“宋朝时，城市中坊和市的界限被打破全国出现了数十座较大的市镇”、材料四“亦欲奖励厥子读书识字，有所进益”“今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也”、材料五“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送”“有道释之流还俗赴举”等信息可从商品经济发展、印刷术进步、
40、科举取士条件放宽、家庭重视文化教育、统治者政策、书院发展等方面回答宋代文化普及的原因。26（1）原则：保持和谐关系、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（答出两点即可）。根源：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展；中国农耕经济和中央集权制的发展。（2）尊崇儒学：伏尔泰认为儒学是最符合人类道德和理性的哲学。批判儒学：孟德斯鸠和卢梭认为儒学维护专制主义统治。目的：批判专制主义、教会神学，发展资本主义。（3）对欧美资产阶级革命起到了推动作用，为近代资本主义政治体制的确立奠定了理论基础。【解析】（1）原则：依据材料一“在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护”可知保持和谐关系、倡导仁爱
41、，依据材料一“认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式”可知提倡礼治，依据材料一“提出要使义成为第一追求，认为它是人的根本价值所在”可知重视道义，依据材料一“人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈”可知倡导诚信；社会根源；社会根源一般取决于经济基础，联系所学知识可知两者的经济基础：古代中国农耕经济和中央集权制的发展及古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展。（2）不同：依据材料二“建立一个崇尚理性、自然和道德的理性宗教。在伏尔秦心中，中国儒教就是这种理性宗教的楷模”可得出伏尔泰尊崇儒学，依据材料二“孟德斯
42、鸠、卢梭对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露”可得出孟德斯鸠、卢梭批判儒学。共同：依据材料二“伏尔泰，他的政治理想是清除现存的神示宗教”、“孟德斯鸠、卢梭对无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击”可得出他们的目的是批判专制主义和教会神学，而根本目的是促进资本主义的发展。（3）依据材料三“对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响”、“他们卓越的见解也为欧美的民主进程奠定了思想基础。”结合启蒙思想的影响相关所学可知启蒙运动对欧美资产阶级革命起到了推动作用，为近代资本主义政治体制的确立奠定了理论基础。27（1）特点：被社会各阶层所接受(读者群包括了
43、社会各阶层)；影响力超过儒释道三教。因素：君主专制的加强；资本主义萌芽的出现；市民阶层扩大，适应市民阶层的需要；活字印刷术的广泛运用。（2）共同点：都是浪漫主义文学艺术的杰出代表。时代特征：在法国大革命的冲击下，欧洲各国的民族、民主运动迅速发展；随着工业革命的扩展，社会各界对社会现状普遍感到不满。表现：现实主义文学揭露和批判社会的罪恶；现代主义文学表现西方社会精神危机（反传统）。（3）各国文学在保留民族特色的基础上，与其他地区的文学相融合；出现了特有的无产阶级文学作品。【解析】（1）特点：依据材料“士大夫、农、工、商、贾无不习闻之，以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。
44、”可知明清小说受到不同阶层人士的欢迎，其影响力超过儒释道三教。因素：联系明清时期政治、经济、思想特征回答可知“影响明清小说产生、发展的新因素”既包括政治因素（君主专制的加强）、经济因素（资本主义萌芽的出现）又包括阶级因素（市民阶层的形成和扩大）。（2）依据所学可知三位伟人都是浪漫主义文学艺术的杰出代表。联系浪漫主义艺术产生的背景相关所学分析其时代特征是在法国大革命的冲击下，欧洲各国的民族、民主运动迅速发展；随着工业革命的扩展，社会各界对社会现状普遍感到不满。结合材料三并结合所学知识不难看到欧洲知识分子的“迷茫”“孤独”“抑郁”在文学上的表现主要是揭露和批判社会罪恶的现实主义文学及反传统的现代主
45、义文学的诞生。（3）依据材料四“这一时期世界文学的特点体现了文化的共融性”可以得出此时期各国文学在保留民族特色的基础上，与其他地区的文学相融合；同时结合教材相关所学可知这一时期世界文学的另一个特点无产阶级文学作品的出现。28示例：看法：东汉史学深受儒家思想的影响。说明：史学家把历史人物划分为不同的等级，体现了儒家“礼”的思想，维护等级秩序；等级划分的依据体现了儒家“仁”，仁政的思想；尧、舜、周文王等都是被儒家称颂的统治者，孔子是儒家学派的创始人，他们等级最高；而秦始皇、夏桀、商纣王等是人们眼中的暴君，等级都排在后面。西汉汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想成为统治思想，其影响深入社会各个方面，材料中的现象正是对此的反映。【解析】本题属于开放性试题。解答本题时，要准确解读材料信息，围绕材料主旨东汉史学与社会发展的关系拟定论题，可以从东汉史学受社会政治、经济、思想文化的影响或东汉史学所反映的社会政治、经济、思想文化状况等角度拟定论题；说明要围绕论题，以中国古代史的相关知识为依据，史论结合，论从史出，从多角度、多层次进行分析，言之有理即可。
