1、第五单元 近现代中国的先进思想第21课 新文化运动1新青年载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器，须他各人自己充分发展这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者()A倡导民主科学B希望新青年自主进步C反对愚昧迷信 D追求新文学平易新鲜解析：由材料信息可知，新文化运动发起者希望青年锻炼自己成长为社会的栋梁之材，故B项符合题意，其他三项均未能体现自主锻炼成才之意。答案：B2学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，
2、这场运动主要倡导()A自强与求富 B进化与革新C改良与革命 D民主与科学解析：“打倒偶像”实质是反对孔子及封建专制，“启蒙”则是学习西方的资产阶级思想，因此，主要是倡导民主与科学。答案：D3“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字满本写着两个字吃人。”这是鲁迅狂人日记中的一段话，从中可以得出的信息是()A首倡民主与科学 B揭开文学革命的序幕C用白话文抨击封建礼教D宣传马克思主义解析：鲁迅的狂人日记是我国第一部白话小说，是为了配合新文化运动对封建礼教的批判而写的。答案：C41923年，胡适撰文：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人
3、，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是()A变法 B革命C民主 D科学解析：守旧者反对变法，反对民主，也反对革命，无论守旧还是维新的人都赞同学习西方先进的科学技术，故D项正确。答案：D5有学者认为：“五四新文化运动批判伪道德，正是觉得神圣的要求太高，很难企及，结果就硬撑门面，就伪装为善而虚伪恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。”在此，作者认为新文化运动()A揭露了封建文化的缺失 B夸大了对人性的赞美C颠覆了国人的道德观 D全盘否定了封建文化解析：根据题干中“五四新文化运动批判伪道德”可知作者认为新文化运动揭露了旧文化的缺失，故A项正确。答案：
4、A6阅读下列材料，回答问题。材料一吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：(一)注重人道主义，以平等博爱诸德实行之；(二)发达个人之制己心则发达制己之心，实为完成人道主义之根本。人道主义其鹄的，制己主义其经程也；(三)主张极端之自由思想。吴康论吾国今日道德之根本问题材料二吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。倘于政治否认专制，于家族社会仍保守旧有之特权，则
5、法律上权利平等、经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？陈独秀吾人最后之觉悟材料三你说要打破偶像，他就连学生值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自主的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？陈独秀青年的误会(1)结合所学知识指出材料一作者所说的“旧道德之观念”指什么？依据材料一概括指出“新道德之标准”包含的内容。(2)依据材料二，概括陈独秀的主要思想观点。依据所学知识，分析这种思想观点产生的历史原因和直接原因。(3)材料三中，陈独秀列举的“青年的误会”与新文化运动有怎样的关系？综合上述材
6、料，试分析这场道德伦理革命在当时的积极作用。答案：(1)观念：儒家封建道德(三纲五常)。内容：人道主义，追求自由、平等、博爱。(2)观点：中国传统的伦理道德与共和政治不能相容。历史原因：儒家思想重视伦理道德，是中国古代社会主流思想，统治者利用儒家思想维护统治。直接原因：袁世凯掀起尊孔复古逆流。(3)关系：新文化运动存在对传统文化全盘否定的倾向导致材料三中“青年的误会”。作用：动摇封建正统思想统治地位；传播了自由、平等、独立观念。基础巩固1编排历史剧是历史课堂活动的方式之一。同学们编导了一幕历史剧，涉及内容如下表所示。请判断，这幕历史剧再现的历史事件是()活动中心宣传阵地人物口号北京新青年陈独秀
7、、李大钊、胡适等民主、科学A.维新变法B洋务运动C新文化运动 D太平天国运动解析：由材料中“新青年”“民主、科学”等可以推断为新文化运动。答案：C2“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。”(陈独秀吾人最后之觉悟)这表明陈独秀()A全盘否定中国传统文化B推崇西方民主和科学思想C主张“中学”“西学”相结合D积极宣传马克思主义解析：从材料看，陈独秀认为，促使社会焕然一新的只有人权和进化论，“人权”即西方民主思想，“进化论”即代指西方的科学。故选B项。答案：B3新青年刊文指出：“专制国本建筑于主权者独裁之上共和国本建筑于人民舆论之上。”故“政治
8、实质之变更，在国民多数心理所趋，不在政治之形式”。材料强调当时的紧迫任务是()A进行社会改良 B推翻君主专制C开展民众启蒙 D发起国民革命解析：依据材料“政治实质之变更不在政治之形式”得知，作者强调的是政治改革而非社会改良，故A项错误；新青年创办于1915年，此时中华民国成立，君主专制已被推翻，故B项错误；依据材料“共和国本建筑于人民舆论之上”“政治实质之变更，在国民多数心理所趋”分析得知，作者是在强调民众觉悟对于实行民主政治的重要性，故C项正确；国民革命兴起于1924年，时间上与题干材料不符，故D项错误。答案：C4陈独秀在青年杂志创刊号上宣称“批评时政，非其旨也”。这预示着新文化运动()A纯
9、粹是一场学术文化运动B将思想革命作为救国的根本C旨在推翻当时的共和政体D以陈独秀的右倾思想为指导解析：新文化运动的目的不仅在于批评时政，而且要进行思想的革命，故A项错误；C项与史实不符；新文化运动的指导思想是民主与科学，故D项错误。答案：B5近代有学者认为，“若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒，所操之语，按之皆有文法凡京津之稗贩，均可用为教授矣”。这一言论意在()A推广民间俚语 B提倡文言文复兴C否定外来文化 D抵制白话文运动解析：从材料的叙述可知，作者认为“古书”即文言文，不应尽废，反对全盘否定封建文化；作者认为推行白话文会使文章失去文法，与乡间俗语混为一谈，导致失去文化的严肃性
10、，对白话文持否定态度，D项符合题意。A、C两项在材料中没有体现，材料不是提倡文言文复兴，而是不希望全盘否定文言文，B项不正确。答案：D6在1850年到1899年这段时间里，我国所翻译的自然科学，尤其是应用科学方面的著作在数量上超过了社会科学和古典文学方面的著作，比例为四比一；1902年到1904年的两年中，后者却以二比一的比例超过了前者。影响这一变化的原因不包括()A中日甲午战争中中国的战败B民族危机不断加深C民族资本主义经济的发展D新文化运动的开展解析：新文化运动兴起的时间是1915年，与题目中时间不符，故选D项。答案：D能力提升7“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运
11、，即使彼此相反，也听他们自由发展”，蔡元培的这一方针，在当时的积极作用是()A缓和了各种思想文化的矛盾B鼓励了新思想新文化的发展C消化吸收了尊孔复古思想D沉重打击了封建正统思想解析：从材料信息“无论何种学派”“听他们自由发展”可知，其积极作用是鼓励了新思想新文化的发展。答案：B8新文化运动中陈独秀发表文学革命论，他提出了推倒贵族文学，建设国民文学；推倒古典文学，建设写实文学；推倒山林文学，建设社会文学“三大主义”，成为文学革命的纲领。据此可知文学革命的根本目的是()A普及科学知识 B方便民众阅读C推广白话文体 D服务政治革命解析：题干中建设国民文学、写实文学和社会文学的主要目的都是推翻传统封建
12、思想的统治，有利于为资产阶级革命奠定思想基础，能够推动政治革命的发展，故D项正确。答案：D9年轻的胡适在1917年从美国归来时表达了“二十年不谈论政治”的决心，似乎表达了整个新文化界的普遍情绪。这表明当时()A政治改革的成效不大B新文化运动方向发生变化C学者们崇尚思想革命D民众对政治救国不感兴趣解析：材料“不谈论政治”的主要原因是学者们崇尚思想革命，故C项正确。答案：C101920年2月，北京大学首次迎来了三位女子旁听生，三名裹着小脚的女子在北京大学留下了她们的合影，北京大学率先开放女禁。对这一事件的认识不正确的是()A大学开放女禁使女性形式上获得完整的教育权B女子获得高等教育权标志着中国近代
13、民主化达到高峰C有助于把女子从“三从四德”的封建礼教思想束缚中解放出来D新文化运动和五四运动促进了思想解放，有利于女子教育的发展解析：女子获得高等教育权不能说明是民主化达到顶峰，这种说法过于绝对，也不符合史实，故选B项。答案：B11阅读下列材料，回答问题。材料一中国民众普遍地缺乏民主觉醒，没有建立民主国家的智能，因此，欲使共和名副其实，必须改变人的思想，要改变思想须办杂志。陈独秀吾人最后之觉悟材料二当下“充塞社会之空气，无往而非陈腐朽败焉，求些少之新鲜活泼者，以慰吾人窒息之绝望，亦杳不可得。循斯现象，于人身则必死，于社会则必亡。”“予所欲涕泣陈词者，唯属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳。”
14、陈独秀敬告青年材料三解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人；盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。陈独秀敬告青年材料四新青年创刊以后，随着新文化运动的兴起，几乎所有的西学门类以及各种各样的主义、思潮、学说等，都先后传入中国可以说，新青年的创刊既是中国文化从封闭走向开放的必然产物，又对中国文化进一步走向开放产生了重要的推动作用新青年的创刊以及由此兴起的五四新文化运动，极大地推动了中国文化从一元走向多元的历史进程新青年创
15、刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，是对儒家思想的批判，颠覆了其延续两千余年的独尊地位与话语霸权，从而使人们从儒家思想的禁锢中解放了出来，促进了多元思想格局的出现。郑大华、王余辉循着中国近代文化走向回望新青年(1)依据材料一，分析新青年杂志创办的社会背景。依据材料二，指出其以“青年”为刊物的名号的原因。(2)依据材料三，指出陈独秀所说“解放”的内涵。结合所学知识，新文化运动是通过哪些措施来实现这种“解放”的？(3)依据材料四，概括指出新青年创刊及新文化运动兴起对近代中国产生的社会影响。答案：(1)背景：民众普遍缺乏民主意识和建立民主政治的能力，民主共和名存实亡。原因：当时中国社会积腐太深，唯有青年是国家和民族的希望。(2)内涵：人格自由，个性独立。措施：提倡民主与科学；提倡新道德，反对封建道德；提倡新文学，反对旧文学。(3)影响：近代中国文化由封闭走向开放；颠覆了儒家思想的独尊地位；推动了多元文化和思想格局的出现。
