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2.6《我若为王》教案 (旧人教).doc

上传人:高**** 文档编号:41630 上传时间:2024-05-24 格式:DOC 页数:5 大小:38.50KB
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资源描述

1、高考资源网提供高考试题、高考模拟题,发布高考信息题本站投稿专用信箱:ks5u,来信请注明投稿,一经采纳,待遇从优我若为王教案 (旧人教)【教学目标】1、了解文章大开大合的结构、假设的论证方法和幻想虚拟的写法,理清全文思路。2、理解作者对王权意识和奴才思想的深刻认识和无情批判,培养民主意识、健康个性和健全人格。【教学重点、难点】幻想虚拟和假设论证的方法形象而深刻地批判了王权意识和奴才思想,深入挖掘课文的思想内容,把握作者的观点,揣摩关键语句的深刻含义。 【课时安排】1课时 【教学步骤】一、导入新课“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”这句话的意思是指作为一国之君,普天之下的土地都属于他一人

2、,天下的百姓都是他的臣民。古代封建君王享有至高无上的权利,同学们,你想做君王吗?假如你做了大王,你喜欢有一大群对你卑躬屈膝、趋炎附势的奴才围着你大呼“万岁,万岁!万万岁!”吗? 今天我们来看现代作家聂绀弩的杂文我若为王,看看作者在大胆的假设下会是怎样的一番情景,其中又包含着什么样的思想和认识。 二、作者及文体简介(投影) 聂绀弩,现代作家,是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。三、朗读课文,初步感知四、研读课文1、聂先生喜欢做王吗?明确:从文章首段和最后两段可知作者的观点态度:(1)表达对奴才的憎恨;(2)表明铲除皇权和奴才的愿望;(3)呼唤民主制

3、度。(板书:结论 铲除奴种,改造世界) 2、作者是怎样得出这个结论的? 明确:通过假设自己为王之后出现的种种情景,进而否定奴才,否定为王。(板书:假设 幻想为王) 3、本来假设自己为王了,为何又不想做了? 明确:因为有奴才的存在,憎恶奴才的嘴脸。 4、讨论1:作者为什么“深深地憎恶一切奴才或奴才相”。奴才的嘴脸到底有多可恶,根据文中的具体描写概括奴才相的特点。由师生讨论分析后得出:奴才:趋炎附势,阿谀奉承,俯首帖耳,惟命是从;尽力实现王的愿望;不指摘王的过失、罪行。卑躬屈膝 低头、鞠躬、匍匐巧言令色 谄媚、乞求、快乐的表情 低微、柔婉、畏葸的声音 欺软怕硬 也曾是昂首阔步、耀武扬威心怀叵测 也

4、会把王赶下王位王:单调、寂寞、孤独 恍然大悟:也不过是一个奴才的首领 讨论2:王权和奴才是什么关系?明确:首先是相互对立的关系。掌权的人是统治、管理奴才的一方,奴才则接受统治、管理,“君君、臣臣、父父、子子”,地位不同,做奴才的总想做王,做君王的总想压制奴才。但另一方面,二者相互依存,互为条件,缺一不可。奴才是君王赖以生存的温床,君王是建立在奴才的地基上的。 所以要铲除奴才,也要否定王权,最终实现人人为王,人人不是王的平等、民主的制度。5、 作者当时是民国国民,在民国时期难道还真有人想做王吗?作者怎么会提出这个话题的?明确:由一部影片的名字:“我若为王”提出话题的。(板书:引题 “我若为王”)

5、问题:这个片名意味着什么问题,为何会引起作者这么多的思考?明确:“我若为王”说明“我”仍处于奴才的地位。“我若为王”说明奴才总是艳羡王权,并以“为王”为最高理想。到了民国,身为民国国民,却还有如此“封建的残物”,说明封建主义基础还很牢固,民国还没有真正的民主制度,国民的封建意识还很浓厚,没有树立起民主思想。 “我若为王”这个片名正是还有奴才的明证,也就成为“世界还大有待于改进”的理由。“我若为王”这个电影名字,不但触发了作者写作的欲望,而且引起了作者下面深沉的思索,作者把批判的矛头实际指向封建专制主义,消灭奴才,消灭王权。完成板书:引题 “我若为王”假设 幻想成王结论 铲除奴种 改造世界五、研

6、究性学习思考:文中所将的王权意识和奴才思想,在今天还存在吗?教师提示:看课后练习三,说说你的想法,并思考为什么这些诈骗犯屡屡得手,以及我们该怎么办。由学生自由讨论。现实生活中,还有很多的人在灵魂深处还存在着十分强烈的王权意识和奴才思想。有个老故事:一老君主不幸身染恶疾,不久将魂归西天,朝廷四下查访民间美女入宫做妃子,陪伴君主归天。一时间民间沸腾,不少人家争相贿赂宫人,愿意把自己的女儿送入宫里。他们看重的是宫女的身份,并不考虑宫女的幸福和命运。现实生活中的王权意识还存在于一些部门和行业,如行业垄断,执法部门冲进百姓家里强行拉猪牵羊与此同时,奴才思想也以不同的形式存在着,如普通职工受上司的冷遇而自

7、认倒霉,老百姓受到称霸一方的村干部的欺凌而敢怒不敢言今天的我们,一方面呼吁社会民主制度的完善,加强法制的建设;另方面,我们个人也应该勇于抛弃王权意识和奴才思想,做一个堂堂正正的人。六、布置作业我若为王 一、导语有人笑称当今“三大傻”女孩子看还珠格格看的泪汪汪言情男孩子打传奇打的得天昏地暗武打老头子聊QQ聊到半夜三更网络尽管这仅仅是个类似于笑话的说法,但现实中确实有大部分人痴迷于此。我想,人是需要一种梦想的弥补的。现实梦想幻灯展示,下面完成3道选择题1、读小学时的理想A、科学家B、医生C、工人农民2、读高中时的理想A、科学家B、医生C、工人农民D、IT人员E、从事经济类工作F、国家公务员3、几百

8、年前读书人的理想A、当一名诗人B、从事商业贸易C、平民百姓D、考取功名重点分析3,古代读书人为什么不选择A?(怀才不遇)为什么不选择B?(地位低被人瞧不起)为什么不选择C?(亡,百姓苦;兴,百姓苦)4、考取功名有什么好处?(一人飞升,仙及鸡犬;修身齐家治国也未尝不可)5、当官好呀,“为王”岂不更妙!?我若为王,那么,一进教室,我就大摇大摆坐在龙椅上,你们不能喊“老师好”而应喊“吾王万岁、万岁、万万岁!”(由学生说出)注意要低头哈腰,不,下跪!之后,我说爱卿平身。当然,老师若为王,对你们有大大的好处,我一高兴就给你们封官,封体育委员为大将军,保家卫国,封你为弼马温。(这实际上比较恶心,我看过许多

9、大师也是如此搞笑扇情的,权且借用以便获取笑声)二、我若为“王”(皇帝,简单区分一下2个概念的不同),那么,我的妻子将我的儿子我的女儿以下由学生说出。老师(板书)妻子王后儿子太子女儿公主三、指定一学生朗读2-4段,要求找出被多次重复的语句。A、我若为王(略去)B、被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去。联系拿来主义“几位大师捧着几张”为什么臣民们要“捧”我的妻子儿女呢?拥有“王权”(板书)四、齐声朗读第5段,找出有关词语概括这些臣民的形象。(后面成语要板书)没有人敢唯命是从低头、鞠躬、匍匐卑躬屈膝谄媚、乞求、低微、柔婉巧言令色(当然也可以用阿谀奉承、奴颜媚骨等,只要学生能讲的出)五、这显然是一副奴才

10、的嘴脸,好,同学们,我斗胆问一句,什么情况下你有过这样的嘴脸,皇宫剧中有哪些人物是典型地奴才?你认为你这种奴才思想是什么原因造成的呢?(学生可能涉及家庭、社会、教育)老师补充:法治与思想统治,如酷刑、焚书坑儒、科举收买等,一定要涉及王权的重压:王权奴才(板书)六、作者对“王权与奴才意识”是持什么态度的?朗读最后2段,完成练习21、为什么说是“暴君”,又是“明君?2、为什么说“我若为王”,又“不能为王”“最大的王”板书:王臣民 王权奴性妻子王后 唯命是从儿子太子 (捧) 卑躬屈膝女儿公主 巧言令色 (铺垫)虚实 (欲擒故纵)虚写为王,实际上是借假设为王来达到批判“王权与奴才意识”这就是开课设想,

11、挺肉麻的,但我就想这样上,这是公开课惹的祸,其实我也确实上不出什么新意来。反正,教书的日子久了,理所当然地成了无赖。搞笑、媚俗,市侩、肉麻,这是我惯用的伎俩。还要挖空心思这样那般变换花样:幻灯机、录音机、多媒体,如此18般兵器摆弄完后,学生也已由“怪讶惊奇淡然麻木”,再什么新式武器都司空见惯见怪不怪了。我真羡慕大学里那白发苍苍的老教授,翻着白眼下气不接上气地讲枯燥的文艺理论教高中真难,有时,觉得自己简直就是倚门卖笑搔首弄姿的徐娘!一个笑话重复了2次,还要留待3年之后备用。蓦然感觉,教书本应该是单纯“灌输”“文以载道”的,教改的结果是玩遍了花样,新鲜之后学生再也激不起任何兴趣。我渴望上一节这样的课一节上给自己听的课!与心灵完成一次对话、碰撞。共5页第5页

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