1、全国大纲卷2004-2012年9年高考语文真题分类汇编:现代文阅读专题 （2012年全国大纲卷）五、（22分）阅读下面的文字，完成1417题。 听朗诵 孙犁 一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵为了忘却的记念。这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。 五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也
2、很久没有读，只是偶然听到。 革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。 是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色，失去光泽。作为文物陈列的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很难要求后来的人，也有同样的感情。 时间无情，时间淘洗
3、。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章，也是偶然的感喟，一时之兴怀。高考资源网世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件，竟能千年不坏，比金石寿命还长。能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别家的
4、书，却逐渐失落，亡佚。白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。1985年9月21日晨改抄讫 （有删改）14.作者听朗诵时，“心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水”。这是为什么？请简要分析。（6分）答： 【答案】作者青年时代对鲁迅的散文充满
5、了喜爱之情：时过境迁如夸知音难觅，令人感慨；作者经历了各种创伤，感情迟钝，对激情的失去深感无奈。【解析】本题考查考生理解文章理解能力。答题时要注意分点答，6分，就要考虑三点。每答出一点给2分。 意思答对即可。15.解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。答： 【答案】(I)(2分) 青年作家为革命献身的时代离现在已经很久远了；他们的革命精神固世事变化似乎已被当前文坛淡忘了。每答出一点给l分。意思答对即可。（2）想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。答： 16.在作者看来，影响历史与世事流传的主要因素有哪些？请简要说明。（6分）
6、答： 【答案】被书写的对象在历是上的重要性；书写历史的作者，如历史学家和文学家的末的表现能力；口碑、文字、金石、竹木纸帛等传播方式和载体。【解析】本题考查考生分析概括筛选能力。 每答出一点给2分。 意思答对即可。 17.这篇文章是怎样构思的？请简要分析。（6分）答： 【答案】以收听朗诵开头迅速切入主题，看似随意，实则精心；以历史事实为依据，论述影响历史与世事流传的原因，紧扣主题，层层深入以明确鲁迅文章与道义共存的主旨收尾，前后照应，顺理成章。【解析】本题考查考生欣赏作品的形象和分析作品结构的能力。每答出一点给2分（2011大纲全国卷）阅读下面的文字，完成57题。很多人说：什么是意境？意境就是“
7、情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在人间词话中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢？唐代刘禹锡有句话：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具
8、体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反，他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之兰亭集序所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好
9、：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体的事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候
10、，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌伏尔加船夫曲，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。（摘编自叶朗说意境）5.下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是（）A.王国维在人间词话中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的
11、艺术作品比较起来，在数量上总是处于劣势。D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限，而意境则是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。【解析】选B。本题考查理解文中重要概念的含义的能力。B项“艺术作品都要情景交融，创造意象”和“并不是任何艺术作品都能够具有意境”没有因果关系。6.下列理解，不符合原文意思的一项是（）A.西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。B.中国古代艺术和西方古代艺术不同，中国艺术家要突破有限的对象，在“象外之象”、“景外之景”的意境中，抒发他们一种哲理性的感受和领悟。C.陶渊明的两
12、句诗“此中有真意，欲辨已忘言”，表明他已经认识到身处一个有意味的世界，并且正处在辨析、体验这种意味之中。D.俄罗斯民歌伏尔加船夫曲之所以能够引起全世界听众的共鸣，是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。【解析】选A。本题考查筛选并整合文章信息的能力。文中相关内容是“所以他们，比如古希腊雕塑家追求美，就把人体刻画得非常逼真、非常完美”，非常完美不等于十分漂亮，而是与具体物象几乎完全吻合。7.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A.中国园林的审美价值，在于让人通过它们感受到更大空间的美，所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟。B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别
13、这一点来看，生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味，而其中涉及整个人生的意味才是最美的。C.王夫之说杜甫是“工”，王维是“妙”，他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的，如果让西方艺术家来评判，结论可能恰恰相反。D.康德所说的“一种惆怅”，表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。【解析】选C。本题考查根据文章内容进行推断的能力。显然不能反过来推断“杜甫是妙、王维是工”，因为按西方艺术家的观点，王维的诗并不“逼真”。（2011全国卷）阅读下面的文字，完成1417题。针 挑 土芳菲从湘西回来，和朋友说起黑妮；说起在凤凰的偶遇，说起跟她
14、去苗寨跑了一天，看她做的种种事，感慨得很；说想起一句记不全的俗语，“什么什么像针挑土，什么什么像水推沙”，黑妮就是在针挑土；黑妮！黑妮一边说黑妮，脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子，不知为什么有隐隐的心疼。凤凰是她的故乡，但和我们这些外人在一起，倒是她有几分害羞腼腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学，先后帮了几十个孩子。前些年申请到一笔经费，设计了“湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟，带来游人，带来捐款；关键是，耐心地、苦口婆心地，教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。“负责任的旅游”，听黑妮说，这一旅游概念正在欧洲兴起，它强调旅行者对目的地生态和文化
15、的责任，在旅游资费中，捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。黑妮就在其中做穿针引线的工作。她在大山里找出苗族传统文化仍保存良好的村寨，从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪最后落实到妇女们的苗绣这是可以直接带来经济收益的活计。传统苗绣缤纷五彩，灵动有情，但如今在慢慢地退化、消失，机器绣品在泛滥。黑妮，就要跟她们一遍遍地讲，什么是好，什么是不好，不要跟着外面转，要相信你们的祖母和母亲，看着眼前的山水，怀着美好的心愿，做自己创造性的苗绣。那天，我们上午去的是老家寨，一路颠簸，开了一个多小时，我已经在揪着心开始晕车了。最后步行20分钟进寨。在山间步行其实是美好的，暖暖的冬阳，弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路，
16、清新的空气，收割干净的田野老家寨的妇女已得知黑妮要来，身着节日服装的她们已聚集等候，先用快乐的迎客歌在院子里欢迎，然后进屋拿出各自的绣品，等黑妮来评判。看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色，也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们：“这个不好，一看就是跟机器学的。”“这个线不好，要用棉线。我们这次带了些来。”黑妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵。她从那么远跑来，又跑了这么久的山路，就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗？堂屋壁板上贴满各种画片，是这个家的装饰墙，也好似所有外来影响的象征：正中一张有些陈旧的毛主席像，把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半，左边是海
17、南风光照，右边是明星李小龙的赤身拳照，两个胖娃娃图片，一幅小小的西洋画泉。下午去另一个苗寨，又是近两小时车程。“这一个绣得比较好，就是村寨的形态不如老家寨，建了些新房。”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程，太阳已经有倦容了。晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游，就是靠这些当地的志愿者，不取一毫地付出，才运作起来。今天开车的“李万通”，也有自己的公司。咖啡馆的壁挂上有一个插页，取下一看，是凤凰手绘地图，封面图案取自传统苗绣，那五彩灵动的喜鹊，我看得呆了一下，原来这样好。地图10元一份，买下可算对湘援游的支持，还可得一枚徽章作奖
18、励。我想了想，红着脸买了四份，说回去送朋友，素静的黑妮眼睛亮了。老天！这有什么用！我心里说。有没有用，真不知道，但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语，原来是这样说的：“成家好似针挑土，败家好似水推沙”，“赚钱好似针挑土，花钱好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都这样难，从来就这样难，那么，以难易成败来衡量黑妮们的行为，有什么意义呢？且写下这一短文，送上对她的祝福吧。（有删改）14.“黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单独成段，联系全文，谈谈作者这样写的用意以及你对这句话的理解。答： 【解析】本题考查分析文章构思和对文章内容概要了解的能力。这句话独立成段，显然是大有深意，而
19、且还运用了比喻性的俗语来表达，这样处理是为了突出黑妮的身份、职业、爱心、工作性质和意义。第一问，一句话在文中单独成段的用意，明显是强调突出，同时也起到承上启下的作用。内容上这句话暗扣“针挑土”，突出黑妮工作的内容和意义，也为下文写工作的细致和艰难作伏笔。第二问，一是要梳理出黑妮“穿针引线”工作的具体指向，二是要挖掘其“穿针引线”工作的现实意义。答案：用意：总括上下文的相关内容；突出这句话在文中的重要性。（每答对一点给1分。意思答对即可。）理解：黑妮组织的“湘援游”，在外来游客和湘西苗族之间穿针引线，促使苗族妇女更好地传承优美的苗绣艺术；黑妮以“负责任的旅游”概念推动“湘援游”，集聚当地志愿者，
20、为湘西生态和文化的可持续发展作贡献。（每答对一点给2分。意思答对即可）15.解释下列两句话在文中的含意。（1）等到回程，太阳已经有倦容了。答： 【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。“太阳有倦容”明显是拟人，表面上写天色渐晚，实际上写太阳都疲倦了，人的工作更加辛苦，也反衬了黑妮等志愿者不知疲倦的奉献精神。这句景物描写，显然不纯粹是景物描写，明显含有对主人公的褒扬。答案：一语双关，既以拟人手法交代回程时天色已晚，又点出当天行程紧张、工作辛劳。（意思答对即可）（2）素静的黑妮眼睛亮了。答： 【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。这句话描写了黑妮的淳朴，“我”不好意思的一点点支持就让黑妮
21、眼前一亮，一天的工作终于有了一点点成效，表现了黑妮对湘援事业的乐观，也暗示了“湘援游”工作如“针挑土”般艰难。答案：低调、单纯的黑妮为“我”对“湘援游”的支持，高兴得眼睛都亮了；暗示“湘援游”进展得并不顺利，而黑妮能沉静、乐观地面对；黑妮从“我”的支持之中，看到了“湘援游”逐步向前推进的曙光。（每答对一点给1分，给满2分为止。意思答对即可）16.文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵？答： 【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。“针挑土”既是题目，又是文章线索，结构上还运用与之相关的谚语，首尾呼应。所有这些都为描写黑妮这个人物身上所体现出来的“针挑土”式的持之以恒的精神品格而服务。文章充
22、满了对黑妮“针挑土”式的精神品格的赞美与肯定，写出了作者对于人生的感悟。答案：黑妮工作状态的写真：从一点一滴做起，持之以恒，积土成山；“湘援游”现状的隐喻：苗族传统文化正慢慢消退，要促使湘西生态和文化可持续发展，如针挑土；水滴石穿、永不言败的精神象征：“成家好似针挑土”，“赚钱好似针挑土”，“世世代代”，生生不息。（每答对一点给2分。意思答对即可）17.面对黑妮的“针挑土”行为，“我”表现出怎样复杂的情感态度？文中的相关笔墨起到了什么样的作用？答： 【解析】本题考查鉴赏评价作者在文中情感态度和与之相关的行文构思技巧的能力。第一问，从“看她做的种种事，感慨得很”、“脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子
23、，不知为什么有隐隐的心疼”、“黑妮，你这是在做什么？我站在院子里看着这一幕情景，有点发懵”、 “且写下这一短文，送上对她的祝福吧”等表达作者情感的语句可看出作者的态度变化过程。第二问，“我”是文章的线索人物，我对“针挑土”的态度就是文章主题之所在，因此文中相关笔墨的作用也就是文中第一人称叙述笔法的作用。答案：第一问：既敬佩，又心疼，内心存疑，更满怀祝福。（意思答对即可）第二问：以“我”的见闻和感慨组织文章，更显情真意切、感人至深；见证了艰难，彰显了精神感召力，丰富并深化了主题；抒情、议论和叙述、描写转换自如，使行文灵动生姿。（每答对一点给2分，给满4分为止。意思答对即可）（10年全国卷）阅读下
24、面的文字，完成5-7题。我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈述”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期得人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中
25、国一样。因此我们用以和世界交流的。应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入国外时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都成从中国文化受到极大的启发，但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射，早已发生了变形；今天我们再来研究伏尔泰和莱布尼兹，却又可以为我们提供一个崭新的视角，来
26、对自己的文化进行别样的理解。这样，就在各自的话语中完成了一种自由的文化对话。这里所用的话语既是自己的，又是在对方的文化中经过某种变形的。当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介，解决人类共同面临的问题就可以是这样一种中介，如文学中的“死亡意识”、“生态环境”、“乌托邦现象”等，不同文化体系的人对于这些不能不面对的共同问题，都会根据他们不同的历史经验、生活方式和思维方式做做出自己的回答。只有通过这样的对话，才能得到我们这一时代最圆满的解答。在这种寻求解答的平等对话中，新的话语就会逐渐形成，这种新的话语既是过去的，也是现代的；既是世界的，也是民族的。在这种话语逐步形成的
27、过程中，世界各民族就会达到相互的真诚理解。 （摘编自乐黛云比较文学与比较文化十讲）5、下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项是A文化并不是历史上已经形成并且固化的一种“陈迹”，而是要随着时代的发展，不断的用当代意识赋予这种“陈迹”以新的解释和含义。B文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同。C在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中不可能没有外来的成分，我们用来跟世界交流的，正是经过这种意识诠释的中国文化。D唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属
28、于纯粹的中国文化。6、下列关于文化交流的理解和分析，不符合原文内容的一项是A当中国文化进入外国时就会发生过滤和变形，当外国文化进入中国时也是这样，其表现形式没有误读、过度诠释等。B在文化交流中，实际上并不需要外国人像中国人那样了解中国；否则，我们就难以对自己的文化作出别样的理解。C只有既是属于自己文化的，又是在对方的文化中经过某种变形的话语，才是两种文化的交流中唯一能够相互沟通的话语。D解决不同文化体系的人所共同面对的问题，例如文学中的“死亡意识”、“生态环境”等，这可以成为不同文化之间交流的中介。7、下列推断，不符合原文内容的一项是A从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的
29、，因此研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。B伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。C对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的问答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。D从“相互沟通的话语”、“各自的话语”等说法来看，文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。5、解析：本题考查理解文中重要词语的含义。文中说：“正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。”文化是不断变化的，“寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处”，先秦两汉文化也不属于纯粹的
30、中国文化。故选D。6、解析：本题考查筛选并整合文中的信息。文中第三段说：“当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介。”说明两种文化的交流中还可以选择其他中介，如文学中的“死亡意识”、“生态环境”、“乌托邦现象”等。故选C。7、解析：本题考查根据文章内容进行推断和想象。“从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的”正确，但不能推出“研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的”，我们可以借助研究了解文化的流变，完成自由的文化对话，故选A。（10年全国卷）阅读下面的文字，完成1417题。大河家张承志大河家是一处黄河渡口。年年放浪在大西北的黄土高原之家
31、，大河家便渐渐地成了自己的必经之地。它恰像那种地理老师不懂得、暗中的地理枢纽；虽然偏书贫穷，不为人知，却比交通干线的名声更自然更原始。不露痕迹地沟通着中国。这些地点，一旦了解多了，去熟了，就使人开始依恋。像我此次离开祖国两年之久从归国那一瞬起便觉得它们在一声声呼唤。真是呼唤，听不见却感觉得到，在尚未立稳脚跟放下行李前，在尚不能马上去看望它们之前，该先在纸上与它们神交。大河家是甘肃南缘边界上的一个回民小镇。密集的、土夯的农家参差不齐地排成几条街巷，街头处有一块尘土飞扬的空场，那就是著名的大河家集。店铺簇堆，人马拥挤集上半数以上都是头成白帽的回民。清真寺的塔尖高出青杨树的梢头，远近能看见十几座之多
32、。出集百步便是咆哮黄河。在这里等摆渡，一眼可以看见甘青两省，又能同时见识回藏两族。傍大河家集一侧是甘肃黄土绿树，戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海红石嶙峋服色尚黑的藏人们隐约在山道里出没。大河家，它把青海的柴禾和药材，把平特角的藏羊和甘肃的大葱白莱把味浓叶大的茶在轰鸣滚翻的黄河水上传递。河上悬空吊着一条胳膊般粗的大铁索。一条大木船挽在这悬索上借黄河水的冲力用一支舵往返两岸。船入中流时，那景色十分壮观。在颤篮如叶的渡船上，船客子扳牢大舵，把黄河的千钧水力，分成了横渡的巧劲。此地指行业为客。割麦人称走客子，船把式称船客予，淘金人称金客子。船撞入漩涡时。水溅起来，岸上船上的人都怔怔地看。
33、使船时的吆声是听不见的，在大河家永远地充斥着河谷的，只有黄河跌撞而下的轰轰涛声。清晨时分，因为黄河走得太急过水太多吧，整个河谷白摹津地罩着浓雾听得水响，不见河流。渐渐天热了阳光照透了雾，才看见平素黄河的雄姿。那黄河太漂亮了衬着一面被它在古时劈开的红石头山，衬着被它滋润得冲天的茂盛青扬林一川狂怒狂欢的黄河水，不顾性命地尽管奔流。我住在韩三十八家里是第几次了现在回想着已经数不清楚。此刻从异国归来仿佛中我又住进了他那院里。韩三十八今年盘是八十岁。他也喜欢看河。黎明时，雾罩河他一声不响地凝望着那一川雾。水气渗在他脸上的皱纹里，我猜不出他在看河时想些什么。他从死地里挣着命回来了。五十年前他做过护兵在喀什
34、以南的戈壁滩上捏着步枪疯跑天上的飞机追着他们剿杀。那是没有边的大戈壁滩呐不知道人怎么能跑过飞机队伍散了，他和几个大河家同乡钻进了昆仑山。沿着昆仑山北缘沿着塔里木沙漠南缘。他们几个大河家男子逃回了家 世界上著书立说的探险家谁走过这样的路线?韩三十八老汉和我看河总是默默无浯。他从来不提当年，也不讲他见识过的血腥沙场。这对我这个求学者不免可惜，因由我只有凭自己猜想了。返回大河家以后他干尽了渡口远近的一切营生：船客、金客、麦客卖过茶叶，闯过藏人地方。黄河是他的家路；他说过，只要挣上了钱就找河。在任何一个渡口搭上个筏子或是再当个筏客子再挣几个钱，不多久就能与他的妇人相遇。这真是一种准确的地理；任世界再大
35、也不难找到黄河，河水一直流向家门正因此韩三十八老汉稳如泰山任世事浮沉总那么胸有成竹。壮游无止，这是中国的古风。与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。去看甘青两省，去看黄土高原和积石山脉的分界，去看那造雾的滔滔大河，和真的经过险境的人一块。14结合全文来看，开头三段在文章中有哪些作用？（6分）答：_15解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）不露痕迹地沟通着中国。答：_（2）与其随波逐流，不如先去大河家住一阵。答：_16文中说：“此地指行业为客。割麦人称麦客子，船把式称船客子，淘金人称金克子。”综观全篇，这两句话有哪些作用？（6分）答：_17（1）韩三十八老汉“喜欢看河”又“总是默默无语”，这是
36、为什么？（2）作者这样写的目的有是什么？谈谈你的看法。（6分）答：（1）_（2）_14、解析：本题考查分析文章结构，把握文章思路。看段落的作用，要看本身的作用，与标题、开头、上文、下文、结尾的作用，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段点出题目含义；第二段介绍大河家的基本情况，点出主题，预示下文；第三段写出写作缘由，抒发情感。故答案总结为：开门见山，点出文章的主题；挑明写作缘由，激发读者的阅读兴趣；奠定文章的抒情基调，展现思想深沉、情感饱满的特点；总领下文，预示行文的内在机构，当下的感念与往昔的情景相互交织。15、解析：本题考查理解文中重要句子的含意。理解句子重在理解关键词语，把握句子结构特征
37、和情感内涵。第一句是一个高度概括的句子，要从文章中找出答案，还要结合全文主旨理解。第二句要理解“随波逐流”和“去大河家住一阵”的深层含义，还要明确作者的情感态度。故答案总结为：（1）大河家虽然偏疏、原始，不为认知，却是连接中国的一个地理枢纽；在大河家，可以看见甘肃、青海两省，又能同时见识回藏两族；大河家更在精神和心灵上沟通了中国。（2）我们不能在世俗生活中放任自流；要深入到大河家这样的底层民间，才能找到中国文化的根以及人生的真谛；这既是作者的自我鞭策，更是对读者的期待。16、解析：本题考查把握文章思路。看段落的作用，要看本身的作用，与标题、开头、上文、下文、结尾的作用，看它在文章中的地位。故答
38、案总结为：上承前文作补充，指明了上一段中“船客子”的含义；为后文作铺垫，解释下文“金客”、“麦客”等的含义；使文章节奏有了变化。17、解析：本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度。韩三十八老汉喜欢看河是因为老汉与河的关系，“默默无语”是坎坷人生后的醒悟。作者写韩老汉，是将他当作了底层人的代表，写韩老汉的动作，就是写意韩老汉为代表的大河家人、底层人与河的关系以及作者的思考。故答案总结为：第一问：黄河是韩三十八老汉的母亲河，是他生命的安全港湾；壮观的黄河让韩三十八老汉百看不厌，让他想起了自己坎坷的人生；韩三十八老汉历经险境，已经胸有成竹，波澜不惊。 第二问：
39、揭示黄河与大河家人之间命运与共的关系：传达作者对自己与黄河、黄土地以及底层人民关系的感悟阅读下面的文字，完成（1）（3）题。 唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社交场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的人说，如果她唱的不是他的诗，从此自己就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上
40、”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故乡的依恋和怀念，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和
41、孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样，我们见到的要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行、时
42、尚，时时面对的东西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。（摘编自陈鹏举诗与歌词）（1）下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是 （）A让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。C现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。（2）下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（）A历史上
43、唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌我和你显得更为出色。（3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。C在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时
44、的人们是不会把它看得很珍贵的。D时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。2009年普通高等学校夏季招生考试语文（琼宁卷）【答案】（1）D 【解析】李白诗的传唱，到了晚唐就不再流行，不是唐朝诗人之多的原因，两者不构成因果关系。（2）C【解析】A项中唐诗被宋词元曲取代，而三十年来中国的流行歌词长盛不衰，值得欣喜，在文中没有二者的比较；B项中“现在的流行歌词和唐诗一样都会使人感动在心，用心去歌唱”，“用心去歌唱”在文中无体现，文中说“在唐诗里也都写遍了”；D项中，我和你比“海内存知己，天涯若比邻”出色，文中无此意。（3）B【解析】B项中，杜甫的诗当时难以流行
45、，并不是和“唐诗本真的歌词性质有一定的关系”，相反，正是因为“唐诗本真的歌词性质”，杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立。本大题为选考题，请从一、二两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。 一、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成（1）（4）题。孕妇和牛铁凝孕妇牵着牛从集上回来，在通向村子的土路上走着。午后的太阳照耀着平坦的原野，干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳，好让牛自在。当它拐进麦地歪起脖子啃麦苗时，孕妇唤一声：“黑，出来。”黑是牛的名字。黑迟迟不肯离开麦地，孕妇就恼了：“黑！”她喝道。孕妇爱赶集，只为了什么都看看。婆婆总是牵出黑来让孕妇骑，怕孕妇累着身子。黑也怀了孕啊，孕妇想。但她
46、接过了缰绳，她愿意在空荡的路上有黑做伴。她和它仿佛有点儿同病相怜，又有点儿共同的自豪感，于是一块儿腆着骄傲的肚子上了路。回来时，孕妇也没骑黑，走快走慢由着黑的性儿。当她走得实在沉闷，才冷不丁叫一声：“黑呀！”她夸张地拖长声，把黑弄得挺惊愕，拿无比温顺的大眼瞪着孕妇。孕妇乐了，平原顿时热闹起来。远处，依稀出现了三三两两的黑点，是那些放学归来的孩子。孕妇累了，在路边一个巨大的石碑上坐下来，黑又信步去了麦地闲逛。这石碑属于一个王爷，后来让一些城里来的粗暴的年轻人给推倒了。石碑躺在路边，成了过路人歇脚的坐物。碑上刻着一些文字，个个如同海碗大小。孕妇不识字，她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫
47、说：“知道了有什么用？一个老辈子的东西。”孕妇坐在石碑上，又看见了这些字，她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了，小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要这样，从前她歇脚，总是一屁股就坐上去。那么，原因还是胸膛下面的这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀，这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体。孕妇相信，她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍。若是孩子也问起这碑上的字，她不能够说不知道，她不愿意对不起孩子。可她实在不认识这碑上的字啊。放学的孩子们走近了，她叫住一个本家侄子，向他要了一张白纸和一杆铅笔。孕妇一手握着铅笔，一手拿着白纸，等待着孩子们远去。她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。
48、孕妇将白纸平铺在石碑上。当她打算落笔，才发现这劳作于她是多么不易，她的手很巧，却支配不了手中这杆笔。她努力端详着那陌生的大字，然后胆怯而又坚决地落下了第一笔。她描画着它们，心中揣测它们是什么意思，又不由得感叹：字是一种多么好的东西啊！夕阳西下，孕妇伏在石碑上已经很久。她的脸红彤彤的，茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔，她的心不叫她停笔。她长到这么大，还从来没干过这么累人、又这么不愿停手的活儿。不知何时，黑已从麦地返回，卧在孕妇的身边。它静静地凝视着孕妇，脸上满是驯顺，像是守候，像是鼓励。孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数，那碑上的大字是十七个，她的白纸上也落着十七个：忠敬诚直勤
49、慎廉明和硕怡贤亲王神道碑纸上的字歪扭而又奇特，像盘错的长虫，像混乱的麻绳。可它们毕竟是字。有了它们，她似乎才获得一种资格，似乎才敢与她未来的婴儿谋面。孩子终归要离开孕妇的肚子，而那块写字的碑却永远立在了孕妇的心中。每个人的心中，多少都立着点什么吧。孕妇将她劳作的果实揣进袄兜，捶着酸麻的腰，呼唤身边的黑启程。黑却执意不肯起身，它换了跪的姿势，要主人骑上去。“黑呀！”孕妇怜悯地叫着，强令黑站起来。孕妇和黑走在平原上，像两个相依为命的女人。黑身上释放出的气息使孕妇觉得温暖而可靠，她不住地抚摸它，它拿脸蹭着她的手。一股热乎乎的东西涌现在孕妇的心房。她很想对人形容心中这突然的发热。她永远也形容不出，心中
50、这种情绪就叫做感动。“黑呀！”孕妇在黑暗中小声嘟囔，声音有点儿颤，宛若幸福的呓语。（有删节）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A由于历史的原因，巨大的石碑被推倒了，村民们拿它作歇脚的坐物，也算是发挥了它的作用。B孕妇非要等放学的孩子走了以后，才上前去描画那些字，表明她是个内敛害羞的人，她本来是可以叫会写字的人帮她写的。C孕妇努力描画石碑上的字，这些字给了孕妇无限的希望和寄托，她认为只有这样自己才有资格与将要出世的孩子见面。D孕妇在黑暗中小声地嘟囔，是因为回家的路尽管漫长，走起来很累，但母牛一路的相伴与温情，让一切变得幸福而轻松。E本文用诗意的笔调，在从容淡定的叙述中，传达
51、了一种温馨和谐的人生意味，表现了一个女人将为人母的幸福和喜悦。（2）小说中的孕妇具有什么样的性格？请简要概括。（3）牛在小说中有什么样的作用？请简要分析。（4）孕妇并不认识石碑上的字，也不会写字，却十分努力地描画着它们，后来还感叹：“字是一种多么好的东西啊！”小说这样来写孕妇，有人认为让人感动，也有人认为有些做作。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。二、实用类文本阅读阅读下面的文字，完成（1）（4）题。寻找教育的曙光在陶行知的身体内，似乎涌动着一种永不满足、永远求索、永远前进的生命力。当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候，他却突然冷静下来，陷入深沉的
52、思索。农民张大哥一家的景象，倏然映现在他记忆的荧光屏上那是前年秋天游览栖霞山的事。在曲折的山径上，陶行知遇到了一位三十多岁的农民。陶行知一向注重社会调查，这时他像遇到一位老朋友，主动上前打招呼。原来这位农民姓张，家里有六个孩子。陶行知三句话不离本行，就问他家里有几个识字的，张大哥皱着眉连连摇头说：“唉，饭都吃不上，哪有钱来读书识字啊！”陶行知告诉他，可以免费送他平民千字课本，只要学几个月就能写信、记账、读报。张大哥便请他到家里去坐。陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢？便欣然去了。那六个高高低低、衣不蔽体的孩子加深了他的认识：占总人口85%的农民如此贫困、如此没有文化，要提高中华民族的文
53、化素质，培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手。于是，一个改造乡村教育的设想，开始在他的心田里播下壮实的种子。经过陶行知呕心沥血的浇灌，这颗种子终于破土萌芽了。1926年12月，陶行知连续发表几篇文章。他主张：“乡村学校做改进乡村生活的中心，乡村教师做改造乡村生活的灵魂。”“乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手、科学的头脑、改造社会的精神的教师。”他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗“农民甘苦化”的心，“把我们的心献给三万万四千万农民”，“叫一个个乡村都有充分的新生命，合起来造成中国的伟大的新生命”。这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图。陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的
54、理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。为了实现这个理想，他草拟了详细具体的试验乡村师范学校第一院简章草案。在他的建议下，成立了乡村教育研究部，聘请了东南大学教授赵叔愚、金陵大学教授邵仲香为研究员，共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力。万事俱备，只欠东风。不久，许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告。清华大学教育系二年级学生操震球，看到广告后写信给陶行知说：“自信以我目前的状况，欲效劳于社会，事之最急最要者，一为提高农民知识，二为增进农民生产。两者须同时并进。此种责任，舍乡村师范学校莫能当。此晚生所以决意从事乡村教育，鞠躬尽瘁，死而后已者也。”陶行知接信后，立即回了一封热情洋
55、溢的信：接读您的来信，得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范，简直让我们五体投地地钦佩。国运盛衰决于一转念间。倘使全国青年都能转到各人应当走的路上去，地狱都可化成天堂，还怕中国不能兴盛！您既有这种宏愿，我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您。田家生活是要蛮干的，您愿意吗？您能打赤脚在烂污泥里奔走吗？您不怕雪白的脸晒黑、手上起硬茧吗？您不怕在风霜雨雪中挑粪吗？您愿意和马牛羊鸡狗猪做朋友吗？在城里人看来，这都是苦处；其实乡下人并不以此为苦。纵然这是苦处，乡下人也有城里人想不到的乐趣。乡间山青水秀，尽您游览。早上可以看旭日东升，引您兴奋。晚上可以待月西山，助您吟咏。丰收时节，您手里割着黄金似的稻子，那田
56、家乐的山歌，不断地洋洋乎盈耳。您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似的长大成人，看见全村人人读书明理，安居乐业。也许要到令郎令孙的时代才能看见，您能忍耐吗？倘使经过这番考虑之后，您决意要来投考，我们万分欢迎。就这样，在陶行知的多方奔走和不懈努力下，一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子，汇集到燕子矶旁的晓庄师范学校，形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮，并且很快波及到其他许多地方，演绎出中国教育史上的一段佳话。（摘编自周毅、向明爱满天下）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A陶行知全力推行城市平民教育运动，当这一运动在全国二十多个省市形成热潮的时候，他开始转
57、向思考改造乡村教育的问题了。B陶行知游栖霞山时遇到张大哥，发现他对学习平民千字课本，几个月就能写信、记账、读报感兴趣，更坚定了陶行知从事乡村教育的决心。C陶行知希望从事乡村教育的人都要有一颗“农民甘苦化”的心，把心献给农民，把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣。D操震球写信给陶行知，认为最急迫最重要的是提高农民的文化水平，促进农业生产，二者须同时并进，而不是急于创建乡村师范学校。E本文运用平实自然的语言，娓娓道来的生动叙述，讲述陶行知从事乡村教育的感人事迹，为我们再现了一个平民教育家的光辉形象。（2）陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教育，原因是什么？请简要分析。（3）在给操震球的回
58、信中，陶行知是怎样描述乡村教育“个中甘苦”的？请简要概括。（4）文中说：“陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家，而且是一位脚踏实地、一步一个脚印的实干家。”这句话给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。2009年普通高等学校夏季招生考试语文（琼宁卷）【答案】一、文学类文本阅读 （1）BC【解析】牛在文中的作用很明显，一是新生命的到来，二是通过孕妇不舍得骑牛表现孕妇的善良，人与动物的和谐。还有一个就是见证了孕妇对人生的向往和期待。（4）观点一：这样写让人感动。突出了孕妇对文化知识的朦胧追求，虽然她不识字，但这不影响她对文化的尊重；揭示了一个没有文化的农村女人在将为人母时的责任感
59、，在她看来，学会认这几个字，将来就不担心孩子的提问了；表现了孕妇认识到文化知识对孩子未来成长的重要性，也表明在她在尽可能地弥补自己没有文化知识的不足。观点二：这样写有些做作。触动她描画字的原因主要应该是日常生活的需要，而不只是路边一块废旧的石碑；孕妇自己不会写字，想临摹石碑上的字，可以请放学的孩子帮忙，不必那么费劲，非要自己描画；作为未来的母亲，孕妇识不识字，喜欢不喜欢字，其实都不影响她对孩子的责任与爱。【解析】观点一是从孕妇有责任心，做事认真，对人生抱有美好的向往和期待这个角度去考虑；观点二也可以从一个普通孕妇，一个不识字的农妇干一件没有必要或者意义不大的事情这个角度去考虑。但两者都要自圆其
60、说。二、实用类文本阅读（1）CE【解析】A项中，“当这一运动形成热潮的时候，他开始转向思考改造乡村教育的问题了”，这样表述不正确，而是受了“农民张大哥一家的景象”的启发，才开始思考乡村教育的问题。B项中“发现他对学习平民千字课本感兴趣”，文中没有体现。D项中“而不是急于创建乡村师范学校”无此信息。（2）冷静思考的结果：要培养新的国民，必须从提高农民的文化水平入手。贫苦农民的刺激：张大哥一家的贫困状况，加深了他对乡村教育的认识。【解析】信息语段是第二段，陶行知偶遇张大哥一家，对其现状进行思考，进而考虑到改造乡村教育的必然性，要培养新的国民，就必须提高农民的文化水平。（3）乡村教育的“甘”：游览青
61、山秀水，饱览美好风景，领略诗情画意，享受丰收喜悦；笑看学生茁壮成长，桃李芬芳；喜见村民读书明理，幸福美满。乡村教育的“苦”：环境艰苦，远离城市文明；又脏又累，生活条件很差；需要吃苦耐劳，坚忍不拔；奋斗终生也不一定能够看到结果。【解析】重点分析第七段，对第七段中的信息进行分析、概括，从两个方面概括：一是苦，二是甘。苦：条件苦，环境苦，心理承受压力大。甘：自然条件好，收获的感觉好。（4）观点一：陶行知献身乡村教育的实干精神值得学习。激情满怀，永不满足，不断追求新的目标；乐于接触贫苦群众，善于动员志同道合者加盟；为实现理想而自我牺牲、呕心沥血。观点二：陶行知从改造乡村教育入手改造中国的理想在当时是行
62、不通的。人民群众与三座大山的矛盾是当时社会的主要矛盾；他认为“国运盛衰决于一转念间”，显得过于简单化；他的教育救国的构想过于理想化，脱离社会实际。观点三：陶行知既有远大理想又脚踏实地，值得学习。要提高中华民族的文化素质，必须提高人民群众的文化水平；要注重调查研究，善于在社会实践中发现问题，解决问题；应有求真务实的精神，努力实现人生价值。【解析】应既结合全文，又结合你对陶行知的理解去把握。陶行知一生扑在教育上，先是推行城市平民教育，后又推行乡村教育。在当时条件不太成熟的情况下，邀请各地志同道合的同行加盟，创建晓庄师范，取得了辉煌的成就。在回答时，都要考虑进去。阅读下面的文字，完成（1）（3）题。
63、 现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为诗书礼乐等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。汉代凡是重要的文献、官书，大都用二尺四寸的竹简书写。春秋属于“经”，简长二尺四寸；孝经据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如左传公羊传穀梁传则用六寸的简来写。即使是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍虽
64、非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格式。与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，论语只是个“袖珍本”，才八寸。论语虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。作为官方发表的文字和“经”，简长二尺四寸，与现代人所用书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尺四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。从作用上看，论语既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉
65、代最初级的读物仓颉篇急就篇等都是识字课本。以急就篇为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较单纯，就是识字。论语就不同了，论语的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；论语多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止论语，大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书的习惯。现今则把读论语看作有学问，这也可算是学术变迁、世风推移的反映了。（摘编自王学泰经典是这样铸成的论语编辑、流传小史）（1）下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项
66、是 （）A所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的。B在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”是同样的道理。C清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”之“经”没有关系。D古文经学派认为诗书礼乐等都是周代官书，都是二尺四寸的竹简书写，所以称作“经”。（2）下列表述，不符合原文意思的一项是（）A在汉代，孝经虽然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。B左传公羊传穀梁传是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用六寸的简。C宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也
67、很累。D急就篇生字密度很大，内容也较复杂，论语则文字质朴易懂，修养意味较浓。（3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）A在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫作“经”。B论语采用“袖珍本”形式，除为了记录简捷、携带方便外，它当初未被当作经书也是一个原因。C论语的内容本来是很庄重严肃的，但是因为采用了八寸的竹简，所以变得比较“人性化”了。D从杜甫的诗句“小儿学问止论语”来看，一直到唐代，论语仍然被作为初等教育的教科书。2009年普通高等学校夏季招生考试语文（全国）【答案】（1）C 【解析】目标语段是第1段，原文说“在汉代被命名为经的应该是朝廷最重视的文
68、献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作经”。这样说来，清代今文经学派还是承认“经”跟“经纬”之“经”有关系。（2）B【解析】B项，左传公羊传穀梁传是解经的书，所以尽管重要，也只能使用六寸的简，文中无此因果关系。（3）C【解析】论语变得“人性化”的原因很多，并不是仅仅因为采用了八寸的竹简。所以推断不正确。读下面的文字，完成（1）（4）题。 岳桦任林举第一次去长白山，是1995年的夏天。也是从那时起，才知道岳桦是一种树的名字。那是一种只在长白山上才有的树。那时的长白山，还没有进行旅游开发，没有什么所谓的“景点”“，许多人去长白山，只有一个目的，就是看天池。我们大概也是那个样子，所
69、以一爬上汽车，人们的心和飞旋的车轮就达成高度的默契，一路盘旋而上，直奔峰顶。尽管一路上的好花、好树、好景层出不穷，但似乎都与我们无关。过后，当我重新翻阅那天的记忆时，除太阳未出时的美人松剪影和最后的那泓天池水还算清晰，中间大部分片段都是些红绿交错、模模糊糊的虚影，如一张张焦距没有对准的照片。只有那些岳桦树，对于我来说，是一个意外，也是一个惊奇。接近山顶时，我无意中将疲惫的目光从嘈杂的人群转向车外，突然，我感觉到，有什么我不知道的事情正在发生或已经发生。那些树，纷纷沿着山体将身躯匍匐下去，并在斜上方把树梢吃力地翘起。在透明的、微微颤抖的空气里，我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之
70、上，使这些倔强的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。这些树的名字，就叫做岳桦。本来，树与树并立于一处时应该叫做林或森林，但许许多多的岳桦树并存一处时，我们却无法以“林”这个字来定义这个集体。因为它们并不是站立，而是匍匐，像一些藏在掩体下准备冲锋或被火力压制于某一高地之下的士兵那样，集体卧伏于长白山靠近天池的北坡。如果非给它们一个词不可的话，或许叫“阵”或“阵营”更合适一些。那么，构成这个巨大阵营的，到底是怎样的一支队伍？它们到底肩负怎样的使命？我不知道白桦和岳桦在血缘上有什么联系，不知道它们到底是不是同一种植物，但我坚信，它们彼此是迥然不同的，就算当初它们的生命基因都来自同一棵白桦树上的
71、同一颗种籽。白桦生在山下，与溪水、红枫相伴，过着养尊处优、风流浪漫的日子，风来起舞，雨来婆娑，春天一顶翠绿的冠，秋日满头金色的发，享尽人间的艳羡，占尽色彩的风流，如幸运的富家子弟，如万人追捧的明星。而岳桦却命里注定难逃绝境，放眼身前身后的路，是道不尽的苍茫、苍凉与沧桑。有人断言：“性格决定命运。”暂不说这句话用于人是否准确，但用到树上，肯定是不准确的，实在讲，应该是命运决定了性格。岳桦，之所以看起来倔强而壮烈，正是由于它们所处环境的残酷。想当初，所有的桦都是长白森林里白衣白马的少年，峰顶谷底任由驰骋。后来，那场声势浩大的火山喷发，将所有的树逼下峰顶。就在向下奔逃的过程中，命运伸出了它无形的脚，
72、一部分桦便应声跌倒。一个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。前边已经是郁郁葱葱的一片，每一种树都沿着山坡占据了自己的有利地形，没有了空间，没有了去路；而后面，却是火山爆发后留下的遍地疮痍与废墟，以及高海拔的寒冷，但那里却有着绝地求生的巨大空间，尽管那里有风，有雪，有雷电，有滚烫的岩石和冰冷的水，最后，它们还是选择了调头向上。一旦选择了返身向上，桦就变成了岳桦。而今，不管我们把怎样的情感与心愿给予岳桦，岳桦也不可能变成那些挺拔而明快的白桦了，如同山下的白桦永远也不能够站到它们这个高度一样，它们再也不可能回到最初的平凡与平淡。因为从白桦到岳桦，作为一种树已经完成了对树本身或者
73、对森林的超越，它们的生命已经发生了某种质变。而今，与山中的那些树相比，岳桦更像一场风；与那些各种形态的物质存在比，岳桦更像一种抽象的精神。（有删节）高考资源网（1）第二段中，作者在描写长白山之行时插入了一段事后的记忆。这样写有什么作用？（2）解释下列两句话在文中的含意。（1）我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔强的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。（2）命运伸出了它无形的脚，一部分桦便应声跌倒，一个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。（3）作者坚信岳桦与白桦是迥然不同的，他的主要理由是什么？请根据文意作简要概括。（4）文章最后一段运用了
74、哪些修辞方法来表现岳桦？这样写有什么好处？2009年普通高等学校夏季招生考试语文（全国）【答案】（1）补充解释旅行中的印象；为下文描写岳桦进行铺垫。 【解析】结合文章的结构去分析，把握第2段在文中的作用。原文作者重点围绕岳桦阐发观点，先对岳桦进行描绘，也是为了补充旅行印象。（2）1）绝地中的桦为了生存而迸发出巨大的生命能量；生存挣扎的代价是沉重的；生命的痛苦与希望同在。2）不幸的命运常常在毫无准备中降临；桦的生命轨迹与生存环境因灾难而发生了根本改变；它们将面临新的抉择。【解析】理解语句在文中的含意，要结合上下文，不要孤立地分析。要从内容和形式两方面来考虑。第1）句要分析出岳桦的生存状态、生存追
75、求、生存的希望。第2）句还要分析出语句以外的哲理意义，即不幸会在命运中时时降临。（3）它们的命运不同：白桦生长在山下，养尊处优，而岳桦生长在山上，身处绝境；它们的形态不同：白桦挺拔明快，而岳桦身躯匍匐；它们的性格不同：白桦风流浪漫，而岳桦倔强壮烈。【解析】从原文的第8、10、11段重点分析、概括，白桦和岳桦都属同一颗种籽，但命运的不同，使它们的形态、性情也发生了很大改变。岳桦为了生存，身躯匍匐，倔强壮烈。（4）第一问：拟人；比喻。第二问：通过拟人的方法，可以使岳桦由谷底到峰顶、由平凡到卓越的过程更加生动形象；通过比喻的方法，可以使岳桦的内在气质得以揭示和提升。【解析】结合文章的主旨和修辞方法的
76、作用来理解，岳桦更像一场风，是比喻；岳桦再也不能回到最初的平凡和平淡，是拟人。文章的主旨就是通过描写岳桦的生存状态赞美岳桦的气质、精神，这是一篇借物抒情的散文，要领悟作者通过岳桦寄予的情感，同时要结合拟人和比喻的修辞作用来回答。阅读下面的文字，完成1114题。 二十年以后欧亨利 纽约的一条大街上，一位值勤的警察正沿街走着。一阵冷飕飕的风向他迎面吹来。已近夜间10点，街上的行人寥寥无几了。 在一家小店铺的门口，昏暗的灯光下站着一个男子。他的嘴里叼着一支没有点燃的雪茄烟。警察放慢了脚步，认真地看了他一眼，然后，向那个男子走了过去。 “这儿没有出什么事，警官先生。”看见警察向自己走来，那个男子很快地
77、说，“我只是在这儿等一位朋友罢了。” 男子划了根火柴，点燃了叼在嘴上的雪茄。借着火柴的亮光，警察发现这个男子脸色苍白，右眼角附近有一块小小的白色的伤疤。 “这是20年前定下的一个约会。如果有兴致听的话，我来给你讲讲。大约20年前，这儿，这个店铺现在所占的地方，原来是一家餐馆”男子继续说，“我和吉米维尔斯在这儿的餐馆共进晚餐。哦，吉米是我最要好的朋友。我俩都是在纽约这个城市里长大的。从小我们就亲密无间，情同手足。当时，我正准备第二天早上就动身到西部去谋生。那天夜晚临分手的时候，我俩约定：20年后的同一日期、同一时间，我俩将来到这里再次相会。” “你在西部混得不错吧？”警察问道。 “当然啰！吉米的
78、光景要是能赶上我的一半就好了。啊，实在不容易啊！这些年来，我一直不得不东奔西跑” 又是一阵冷飕飕的风穿街而过。接着，一片沉寂。他俩谁也没有说话。过了一会儿，警察准备离开这里。 “我得走了，”他对那个男子说，“我希望你的朋友很快就会到来。假如他不准时赶来，你会离开这儿吗？” “不会的。我起码要再等他半个小时。如果吉米他还活在人间，他到时候一定会来到这儿的。就说这些吧，再见，警官先生。” “再见，先生。”警察一边说着，一边沿街走去，街上已经没有行人了，空荡荡的。 男子又在这店铺的门前等了大约二十分钟的光景，这时候，一个身材高大的人急匆匆地径直走来。他穿着一件黑色的大衣，衣领向上翻着，盖到耳朵。 “
79、你是鲍勃吗？”来人问道。 “你是吉米维尔斯？”站在门口的男子大声地说，显然，他很激动。 来人握住了男子的双手。“不错，你是鲍勃。我早就确信我会在这儿见到你的。啧，啧，啧！20年是个不短的时间啊！你看，鲍勃！原来的那个饭馆已经不在啦！要是它没有被拆除，我们再一块儿在这里面共进晚餐该多好啊！鲍勃，你在西部的情况怎么样？” “哦，我已经设法获得了我所需要的一切东西。你的变化不小啊，吉米，你在纽约混得不错吧？” “一般，一般。我在市政府的一个部门里上班，坐办公室。来，鲍勃，咱们去转转，找个地方好好叙叙往事。” 高考资源网 这条街的街角处有一家大商店。尽管时间已经不早了，商店里的灯还在亮着。来到亮处以后
80、，这两个人都不约而同地转过身来看了看对方的脸。 突然间，那个从西部来的男子停住了脚步。 “你不是吉米维尔斯。”他说，“20年的时间虽然不短，但它不足以使一个人变得容貌全非。”从他说话的声调中可以听出，他在怀疑对方。 “然而，20年的时间却有可能使一个好人变成坏人。”高个子说，“你被捕了，鲍勃。在我们还没有去警察局之前，先给你看一张条子，是你的朋友写给你的。” 鲍勃接过便条。读着读着，他微微地颤抖起来。便条上写着： 鲍勃：刚才我准时赶到了我们的约会地点。当你划着火柴点烟时，我发现你正是那个芝加哥警方所通缉的人。不知怎么的，我不忍自己亲自逮捕你，只得找了个便衣警察来做这件事。11.下列对小说的分析
81、和概括，不正确的两项是（5分） ( )A.鲍勃对警察说“这儿没有出什么事”，表现了他在和老友见面前的愉快心情。B.鲍勃说“这些年来，我一直不得不东奔西跑”，反映出他负罪在逃的窘迫之状。C.鲍勃给警察讲述他和朋友约会的缘起，是为了缓解他害怕被逮捕的紧张心理。D.高个子男子担心鲍勃很快认出他不是吉米，便把衣领向上翻着，盖到耳朵。E.鲍勃读便条时微微颤抖，表现了他当时惊愕、恐慌、尴尬等复杂的内心活动。12.小说两次写到“一阵冷飕飕的风”，有什么作用？（6分）13.小说中的鲍勃具有什么样的性格？请简要分析。（6分）14.小说描写了警察吉米和通缉犯鲍勃“二十年以后”赴约的故事，在“情与法”的冲突中，两个
82、人都面临艰难的抉择。有人说鲍勃值得同情，有人说他罪有应得；有人说吉米忠于职守，有人说他背叛了友谊。你的看法呢？请就你认同的一种观点加以探究。（8分）2008年普通高等学校夏季招生考试语文宁夏卷【答案】11.答案:AC 【解析】A项中鲍勃说“这儿没有出什么事”并不能表现他的愉快，这种说法，暗示他怕警察认出他“有什么事”的逃犯身份。C项，此时他没有意识到对方认出自己是逃犯，所以说他害怕被逮捕不合适。12.答案:第一次，烘托环境，展开情节；第二次，渲染气氛，转换情节。13.答案:重视友情，信守诺言；乐观开朗，心直口快；企图逃避法律。14.答案示例：吉米忠于职守，因为他不徇私情。吉米在小说中的身份有两
83、个：一个是鲍勃的朋友，一个是警察。面对着既是自己朋友又是通缉犯的鲍勃，吉米显然心理极其复杂，他没有立即逮捕鲍勃，说明他内心在情与法之间有着激烈的斗争；他派同事去逮捕鲍勃，说明他最终选择了先公后私。他的选择是对得起自己的职务的。【解析】可仿照上面示例，另从以下几个观点中选一个：鲍勃值得同情，因为他重情守信；鲍勃罪有应得，因为他是通缉犯；吉米背叛了友谊，因为他抓捕了朋友。阅读下面的文字，完成1518题。 盛宣怀的教育思想和办学实践 “办大事，作高官”是李鸿章对盛宣怀一针见血的刻画，也可以说是对他一生发展道路的指引。盛宣怀是按照这条道路和程序走的，李鸿章也是照此方针培植他的。盛宣怀所经营的近代企业及
84、与之相应的新式教育事业，在当时都是无先例可循的“大事”，但因为有李鸿章的大力支持而取得成功，并被李鸿章多次保举，直至官拜邮传部尚书。他因办“大事”卓有成效而至“高官”，反过来又利用“高官”的地位和权力来促进“大事”的发展。可以说，盛宣怀是处非常之世、走非常之路、做非常之事的非常之人。 经过近三十年的苦心经营，到19世纪90年代中后期，盛宣怀实际上已经全部或部分地控制了一批关系到国计民生的轮船、电报、铁厂、铁路、矿务、纺织、银行等大型企业。他在披荆斩棘、奋力开拓的过程中，深深体会到新式人才十分重要，没有与这些新兴企业相适应的新式人才，将一事无成。那些皓首穷经的学究们绝不可能去搞机器技术和企业管理
85、，科举所取之士对此一窍不通。那么，新式人才从何而来？盛宣怀认为，必须立足于自己培养，聘用洋师只是暂时的、短期的。之所以如此，煤铁矿藏“实以开采为大利所在，未便使外人久与其事”。基于这种认识，盛宣怀在经营企业的过程中，往往创办附设于企业的带有训练班性质的学堂。比如办电报局时，他在天津、上海等地办有电报学堂；督办汉阳铁厂时，也办有附设的学堂。这些学堂在学制、课程等方面都只注重实用，理论和基础知识则不求系统，属于非正规的训练班。盛宣怀是一个有心人，“精细为群僚之冠”，他对这些训练班及时总结经验，作为以后办正规学堂的准备。 1895年秋，盛宣怀得到直隶总督王文韶的批准和支持，在其权力和经济能力许可的情
86、况下，创办了中国第一所大学北洋大学堂。同他办实业一样，盛宣怀在办教育时也以“学以致用”为准则。他给北洋大学堂订了两条规则：其一是不许“躐等”。他说：中国过去学西学的学生成绩不显著的原因之一，就是“学无次序，浅尝辄止”，本大学堂的学员必须循序渐进，不许中途他骛，直至完成学业。其二是要学习专门科学技术，文字语言不过是工具。盛宣怀这一观点的形成，不仅源于他汲取了过去同文馆只学外语因而用途不广的教训，也是他自己在办实业的过程中不断提高认识的结果。也正因为这样，后来当他的天津海关道继任者李少东请求将60名学生分别改学法语、德语和日语时，他毫不留情地加以阻止了。 1896年春，盛宣怀禀明两江总督刘坤一，请
87、求“如津学之制而损益之，设立南洋公学”。他非常慷慨地提出“学堂基地由臣捐购”，常年经费也由他所经营的轮、电两局岁捐十万两。此时正是盛宣怀大展宏图之际，因而主张南洋公学“取国政之义，以行达成之实。于此次钦定专科，实居内政、外交、理财三事”。显然，南洋公学是全国性的以培养政法人才为主的、由盛宣怀直接控制的正规学校。盛宣怀办学思想的可贵之处，还在于他非常重视基础教育。他说：“师范、小学，尤为学堂一事先务中之先务。”所以南洋公学陆续设立了师范院、外院（附属小学）、中院（中学）、上院（大学）和特班。郑观应赞誉说：“此乃东半球未有之事，真非常不朽之功业也。”（摘编自夏东元盛宣怀传）15.下列对传记的分析和
88、概括，不正确的两项是（5分）( )A.经过近三十年的苦心经营与奋力开拓，到19世纪90年代中后期，关系国计民生的许多大型企业，都已处于盛宣怀的全面或部分掌控之中。B.盛宣怀认为，开采矿藏能够带来巨大的经济利益，一旦让外国人插手其间，将使中国的矿藏资源大量外流，因而主张完全自主开采。C.盛宣怀在天津、上海等地办的电报学堂和在汉阳铁厂时办的学堂，学员的实际动手能力普遍较强，而理论和基础知识则相对薄弱。D.盛宣怀认识到培养新式人才的重要性，认为科举所取之士不可能去搞机器技术和企业管理，必须通过新式教育培养所需要的人才。E.传记通过对盛宣怀教育思想及办学实践的记述，表现了他作为实业教育家的远见卓识，也
89、反映了我国近代学校创办前后的社会背景。16.盛宣怀在创办北洋大学堂时提出了哪些主张？反映了他什么样的教育思想？请简要说明。（6分）17.盛宣怀创办并直接控制的南洋公学有什么特色？反映了他什么样的办学目的？请简要分析。（6分）18.盛宣怀办学成功的主要原因，有人认为是他有丰富的办学经验，有人认为是他教育思想先进，有人认为是他经济实力强，有人认为是李鸿章的培植。你的看法呢？请就你认同的一种原因进行探究。（8分）2008年普通高等学校夏季招生考试语文宁夏卷【答案】15.答案:BC 【解析】B项，文中提到盛宣怀担心外国人长时间参与，会分得大量利润，没有提及“将使中国的矿藏资源大量外流”。C项，这些学堂
90、注重实用，理论和基础知识不求系统。这是一种办学思想，至于学员实际情况原文未提及。再者，不求系统，意味着不全面，具体到某一方面的理论和基础，也可能很扎实。16.答案:第一问：学员必须循序渐进，不许中途他骛，直至完成学业；重在学习专门科学技术，文字语言只不过是工具。第二问：体现了盛宣怀“学以致用”的办学理念。17.答案:第一问：以内政、外交、理财等文科专业为主；设有师范、小学、中学和大学。第二问：为国家培养政法人才；为新式人才打下扎实基础。18.答案:有丰富的办学经验，办训练班、北洋大学堂、南洋公学；教育思想先进，学以致用，重视基础教育；经济实力强，控制许多大型企业；李鸿章的培植，保举做高官，支持
91、办学。阅读下面的文字，完成13题。 所谓“变形”，是相对于“常形”而言。“常形”是指现实生活中客观物象的正常自然形态；“变形”是指客观物象反映到艺术中的形态的改变。在现实生活中，由于种种原因，物象的形态有时会出现变异，例如两头蛇、三脚鸡等，这种“变形”虽然怪异，但不是艺术美学研究的对象。艺术美学所研究的，是正常的自然形态在艺术表现中所发生的变化及其美学意义。 艺术上的“变形”分为广义和狭义两种。从广义上说，任何种类和流派的艺术，不论其创作思想和手法多么不同，它所塑造的形象较之原型都会有某些强调、选择、集中乃至改变。从这个意义上说，变形乃是艺术反映生活的一种普遍现象。不过一般地说，艺术上关于“变
92、形”的观念是指狭义的“变形”，它表现为客观物象的几何图形所发生的改变。例如杜甫的古柏行：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”宋代科学家沈括（字存中）分析道：“四十围乃是径七尺，无乃太细长乎？此亦文章病也。”沈括生得太早一些，他不懂得艺术变形的美学意义。比沈括稍晚的王观国有所不同，他说：“四十围、二千尺者，姑言其大且高也。诗人之言当如此，而存中乃拘拘然以尺寸较之，则过矣。”其实，古代诗歌中这类“变形”甚多，诸如“黄河之水天上来”、“飞流直下三千尺”、“白发三千丈”等等都是。当然古代诗人很懂得运用夸张的手法，可是未必有自觉的“变形”观念。 宋元以来，“变形”的美学观念已经引起了人们的注意。到明清戏
93、曲中，舞蹈程式和脸谱等都是对生活常态的改变，如脸谱中用红表忠烈，白表奸诈，舞蹈动作鸣冤叫屈时甩发，生离死别时跪步等。这些“变形”大大丰富和增强了戏曲艺术的表现手法和表现力。 艺术作品中的“变形”是创作者主观感受的一种强化，因此艺术家们常用“变形”来表达自己的思想感情。例如清初八大山人的鱼鸭图卷，鱼、鸭的眼眶变成了圆形，眸子有的画成绿豆小点，有的画成圆弧线，传达出“白眼看天”的蔑视情绪。这种“变形”美学的本质，是对于传统道德，特别是对于理学的反叛，是人性的高标，个性的张扬。（摘编自曾祖荫、曾新怪异：明清启蒙美学之特征）1.下列关于“变形”的表述，不正确的一项是( )A.客观物象在现实中具有正常的
94、自然形态，艺术上所谓的“变形”，是指客观物象在艺术中表现出来的形态的改变。B.在现实生活中客观物象的形态偶然会出现变异，由于这一现象不是艺术美学研究的对象，所以人们并不把它称为“变形”。C.关于“变形”，艺术美学所研究的是正常的自然形态在艺术表现中所发生的变化，以及这种变化的美学意义。D.艺术上所说的“变形”往往是指狭义的“变形”，即指在艺术表现中客观物象的几何图形所发生的改变。2.下列理解，不符合原文意思的一项是( )A.杜甫诗“黛色参天二千尺”、李白诗“白发三千丈”等，都只是夸张手法，不见得是自觉的“变形”观念。B.相对于现实生活，明清戏曲中的舞蹈程式和脸谱是一种典型的“变形”，这种“变形
95、”有利于戏曲的发展。C.艺术上的“变形”是创作者主观感受的强化，艺术家们只有采用这种办法，才能强烈地表达自己的思想感情。D.清初八大山人的鱼鸭图卷表现了一种蔑视情绪，反映了他对于传统道德，特别是对于理学的反叛意识。3.根据原文的内容，下列分析不正确的一项是( )A.艺术上的“变形”是相对于客观物象的“常形”而言的，可以说“变形”来源于“常形”，有时甚至“变形”就是“常形”。B.在艺术上，广义层面上的“变形”是艺术反映生活的普遍现象，而狭义层面上的“变形”只是前者的一种特殊现象。C.王观国认为沈括对于杜甫诗的批评是“拘拘然以尺寸较之，则过矣”，看来王观国已经有了一定的“变形”美学观念。D.大致上
96、，中国古代的“变形”美学观念在宋元时代受到人们注意，而到明清时候这种观念在实践中得到了大量的运用。2008年普通高等学校夏季招生考试语文宁夏卷【答案】1.答案:B 【解析】“人们并不把它称为变形”的说法不对，只不过不是艺术美学所说的变形而已。2.答案:C 【解析】“只有才”的说法太绝对，与原文语气不符。3.答案:A 【解析】说“变形”就是“常形”不合适，一般狭义上的变形，是指客观物象的几何图形发生变化，所以不会是“常形”。阅读下面的文字，完成5-7题。 在明王朝统治中国的276年间，白银经历了一个不同寻常的货币化过程。明初，明朝禁用金银交易，到了明后期，白银则已经通行于全社会。迄今为止，对于这
97、一货币化过程，中外学术界无不以明史正统初年明英宗“弛用银之禁”、“朝野率皆用银”的诏令为根据，以为是朝廷推行的结果。实际上，明代白银的货币化是自民间开始，到明英宗以后才逐渐为官方认可、自上而下地展开。随着白银成为合法货币，白银迅速渗透到了社会的每一个角落，使得市场前所未有地活跃起来。到了嘉靖年间，整个中国对白银产生了巨大的需求，标志着这一货币化过程基本完成。 此时，一方面明朝国家财政白银入不敷出，另一方面从皇族到平民都有对于白银的大量需求。在国内白银开采和供应远远不能满足要求的情况下，人们开始将寻求的目光投向海外。中国外来白银最早的源头是日本，虽然日本出产的金银在16世纪中叶以前就有向外出口的
98、记载，但那时日本向中国输出的主要是刀剑、扇子、屏风、硫磺等。情况的转变是自16世纪40年代开始的。当时，来自中国福建、广东、浙江的船只不断到到日本九州。它们的目的不再以物易物，而是以物易银。有需求就有开发和供给。也正是这一时期，日本银矿的开发得到了迅速发展，16世纪后半叶日本的输出品中，白银独占重要地位，而对中国丝与丝织品的巨大需求，则构成了银产量激增的日本方面的原因。在美洲方面，当西方走向世界寻求财富时，最早寻找的是黄金，但也是从16世纪40年代开始，西班牙在美洲转而开采白银且产量激增。当时达到菲律宾的西班牙人几乎立刻了解到中国商品对于他们的意义，立即开始与中国海商的贸易。美洲白银不仅从马来
99、西亚流向中国，带动了整个东南亚贸易。也从欧洲运至印度，再流到中国，以换取中国的丝绸、瓷器、水银、麝香、朱砂等。从1540年到1644年这一百年间，日本白银产量的绝大部分和美洲白银产量的一半流入了中国，葡萄牙学者加良斯戈迪尼奥因此将中国形容为一个“吸泵”。 明代白银的货币化，意味着中国由自给自足的农业经济走向商品经济转变，同时也使中国更多更主动地走向世界。以贵金属白银为征象，明代中国与两个历史转折的开端相联系，一个是中国古代社会向近代社会转型的开端，另一个就是世界经济全球化的开端。（摘自万明明代白银货币化：中国与世界连接的新视角）5下列对于“明代白银货币化”的理解，正确的一项是A由于初朝廷禁用金
100、银进行交易，因此白银货币化的进程并没有开始。B正统初年明英宗颁布“弛用银之禁”的诏令，表明白银开始货币化。C明代白银货币化虽然是从民间开始的，但后来朝廷的推行加快了它的进程。D明代嘉靖年间，整个中国对白银的巨大需求促使白银成为了合法货币。6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A明代嘉靖年间，由于国家经济恶化，财政困难，最终形成了白银入不敷出的局面。B1 6世纪中叶以前日本向中国输出刀剑、扇子、屏风、硫磺等，白银并不占主要地位。C戈迪尼奥这所以称中国为“吸泵”，是因为明代中国吸纳了全球数量庞大的白银。D白银货币化标志着中国农业经济向商品经济的转变，和中国商品的进一步走向世界。7根据原文的内容，
101、下列推断不正确的一项是A16世纪中叶以后，在日本各种输出品中，最爱中国欢迎并得到大量交易的是白银。B西方走向世界的重要原因是寻求黄金，因此西班牙早期在美洲的主要矿产是黄金。C美洲白银不仅从菲律宾，也从欧洲经过印度流入中国，这就带动了更多地区的贸易。D晚明时期，中国对于白银的巨大需求，是当时世界经济全球化开始形成的根本原因。2008年普通高等学校夏季招生考试语文全国II卷【答案】5.答案:C 【解析】A项，“白银货币化的进程并没有开始”在原文中没有提到，无中生有。B项，正统初年明英宗颁布“弛用银之禁”的诏令，并非表明“白银开始货币化”，而是表明官方认可了。D项，白银成为了合法货币从明英宗开始。6
102、.答案:A【解析】明代嘉靖年间，白银入不敷出的局面并非由于国家经济恶化。7.答案:D 【解析】“是当时世界经济全球化开始形成的根本原因”没有根据。阅读下面的文字，完成14-17题。 马 缨 花 季羡林 曾经有很长的一段时间，我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。从外面走进去，越走越静，自己的脚步声越听越清楚，仿佛从闹市走向深山。等到脚步声成为空谷足音的时候，我住的地方就到了。 院子不小，都是方砖铺地，三面有走廊。天井里遮满了树枝，走到下面，浓荫迎地，清凉蔽体。从房子的气势来看，依稀可见当年的富贵气象。等到我住进去的时候，富贵气象早已成为陈迹，但是阴森凄苦的气氛却是原封未动。再加上走廊上陈列的那
103、一些汉代的石棺石椁、古代的刻着篆字和隶字的石碑，我一走回这院子里，就仿佛进入古墓。这样的气氛同我当时的心情是相适应的，我一向又不相信有什么鬼神，所以我住在这里，也还处之泰然。 我是不是也有孤寂之感呢?应该说是有的。当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代，北平城一片黑暗。白天在学校里的时候，同青年同学在一起，从他们那蓬蓬勃勃的斗争意志和生命活力里，还可以吸取一些力量和快乐，精神十分振奋。但是，一到晚上，当我孤零一个人走回这个所谓家的时候，我仿佛遗世而独立。没有一点活气。寂寞像毒蛇似地偷偷地袭来，折磨着我，使我无所逃于天地之间。 有一天，在傍晚的时候，我从外面一走进那个院子，蓦地闻到一股似浓似淡的香气。
104、我抬头一看，原来是遮满院子的马缨花开花了。我站在树下，仰头观望：细碎的叶子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣，远处望去，就像是绿云层上浮上一团团的红雾。香气就是从这一片绿云里洒下来的，洒满了整个院子，洒满了我的全身。花开也是常有的事，开花有香气更是司空见惯。但是，在这样一个时候，这样一个地方，有这样的花，但是。在这样的时候和地方，有这样的香，我就觉得很不寻常，甚至有感激的心情了。从此，我就爱上了马缨花，把它当成了自己的知心朋友。 可惜不久我就搬出了那个院子，同那些可爱的马缨花告别了。 时间也过得真快，才一转眼的工夫，已经过去了十三年。这十三年里，我看了、学习了很多新东西，
105、走了很多新地方，当然也看了很多美妙动人的奇花异草。然而使我深深地怀念的却仍然是那些平凡的马缨花。我是多么想见到它们呀! 最近几年来，北京的马缨花似乎多起来了。公园里，马路旁边，都可以看到新栽种的马缨花，绿云红雾飘满了北京。给首都增添了绚丽与芬芳。我十分高兴。仿佛是见了久别重逢的老友。但是，我却隐隐约约地感觉到，这些马缨花同我记忆中的那些很不相同。它们不同之处究竟何在呢? 我最初确实是有些困惑。后来，我扩大了我回忆的范围，把当时所有同我有关的事物都包括在里面。不管我是怎样喜欢院子里那些马缨花，回忆的范围一扩大，同它们联系在一起的不是黄昏，就是夜雨，否则就是迷离凄苦的梦境。我好像是在那些可爱的马缨
106、花上面从来没有见到哪怕是一点点阳光。 然而，今天的马缨花，却仿佛总是在光天化日之下。即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。它们仿佛想同灯光竞赛，同明月争辉。同我记忆里那些马缨花比起来，一个是照相的底片，一个是洗好的照片；一个是影，一个是光。影中的马缨花也许是值得留恋的，但是光中的马缨花不是更可爱吗? 我从此就爱上了这光中的马缨花，我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放。 选自光明日报1962年10月1日14作者为什么说“有孤寂之感”？（4分）15解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）等到脚步声成为空谷足音的时候，我住的
107、地方就到了。（2）即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。16作者为佬用了很多笔墨写过去“大院子里”的生活？（6分）17文中所说的“光与影的对比”具体指什么？文章写马缨花有什么寓意？（8分）2008年普通高等学校夏季招生考试语文全国II卷【答案】14. 答案：（4分）作者独自住在阴森凄苦的大院里；当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代，北京城一片黑暗。每答对一点给2分。意思答对即可。15. 答案：（4分）（1）（2分）孤独的脚步声表明作者一步步走近住所；暗示了环境的幽深。（2）（2分）表明在新的生活环境里，马缨花无论何时都充满生机；就像作者喜悦幸福的心情。每答
108、对一点给1分。意思答对即可。16. 答案：（6分）为马缨花的出现做反衬；为对比马缨花十三年前和如今的不同提供环境背景。每答对一点给3分。意思答对即可。17. 答案：（8分）第一问（4分）“光与影的对比”是指新旧时代马缨花的对比；“光”中的马缨花长在阳光下，充满了生机和活力；“影”中的马缨花长在阴森凄苦的深院里，给苦闷寂寞的作者以心灵的慰藉。答对第一点给2分，第二、三两点每答对一点给1分。第二问（4分）马缨花是作者在新旧时代情感寄托的载体；作者通过写对马缨花感情的变化，表现出心情和生活态度的变化。每答对一点给2分。意思答对即可。阅读下面的文字，完成57题。 生物多样性是一定时间、一定地区所有生物
109、物种及其遗传变异和生态系统的复杂性的总称。它是由地球上生命与其环境相互作用并经过几十亿年的演变进化而形成的，是地表自然地理环境的重要构成成分之一。生物多样性与其物理环境相结合而共同构成的人类赖以生存和发展的生命支持系统，是社会经济发展的物质基础，对于维持自然界的生态平衡、美化和稳定生活环境具有十分重要的作用。生物多样性在基因、物种和生态系统等方面对人类的生存所具有的现实和潜在意义难以估量。因此，1992年在巴西里约热内卢联合国环境与发展大会上，150多个国家的政府首脑签署通过了人类历史上第一个生物多样性公约。这是一项全球性保护生物多样性的战略宣言，目的是为了当代和后代人的利益，为了生物多样性的
110、固有价值，尽最大可能维持、保护和利用生物多样性。 生物物种多样性在地球上分布很不均匀，这主要是由水热条件的差异、地形的复杂性和地理隔离程度造成的。许多热带岛屿和其他一些陆地地区全年高温多雨，地理位置相对孤立，境内地表复杂，使得这里生存的生物种类最多。高考资源网 自从35亿年前地球上出现生命以来，由于各种自然原因，难以计数的生物已经灭绝，现存的5001000万种生物仅是过去曾经生活过的几十亿种中的少数幸存者。物种灭绝和生态系统被破坏，由此造成的遗传多样性的损失是不可逆的，也是不可弥补的。这不只是直接减少了人类可利用的生物资源，还可能造成更严重的后果。一般认为，一种生物物种的灭绝，将给以其为生存条
111、件的其他1030种生物的生存带来威胁。 生物多样性是人类起源与进化的基础，生物等自然资源的持续利用是保障社会经济持续发展的重要条件。但是，由于长期以来人类对生物环境的破坏、对自然资源的过度利用、保护不力等原因，生物多样性遭受的损失令人触目惊心。因此，采取有利措施保护生物多样性已成为十分紧迫的任务。5.从原文看，下列对“生物多样性”的说明，不正确的一项是A. 生物物种的遗传变异和生态系统的复杂性是生物多样性的重要方面。B. 生物多样性是在漫长的演变进化中，由生命与环境相互作用而形成的。C. 生物多样性是生物在几十亿年的漫长过程中形成的生物群体的总称。D. 生物多样性有利于维持生态平衡，是人类社会
112、经济发展不可或缺的物质基础。6.下列表述，符合原文意思的一项是A. 水热条件、地形以及地理的隔离程度等因素，与生物物种多样性的分布有着十分密切的关系。B. 地球上多数生物物种灭绝的主要原因，在于人类对生物环境的破坏、对自然资源的过度利用。C. 生物资源的利用必然导致物种的灭绝和生态系统的破坏，其造成的遗传多样性的损失是不可逆的。D. 一种生物物种的灭绝，就会使1030种生物物种灭绝，从而使人类可以利用的生物资源越来越少。7.依据原文的信息，下列推断正确的一项是A. 只有利用生物遗传变异特点，改造生物基因，才能为人类创造出适宜的生存环境。B. 生物多样性公约的签定，将使现有的生物都得到充分的维持
113、、保护和利用。C. 由生物物种多样性分布不均的原因得知，沙漠和极地地区的生物物种比较贫乏。D. 目前，保护生物多样性的当务之急是大力培育动植物的新品种，弥补物种的缺失。2007年普通高等学校夏季招生考试语文（全国）【答案】5.答案：C【解析】生物多样性是一定时间、一定地区所有生物物种及其遗传变异和生态系统的复杂性的总称。6.答案：A【解析】B项，由于各种自然原因，难以计数的生物已经灭绝。C项，“生物资源的利用必然导致物种的灭绝和生态系统的破坏”与文意不符。D项，原文是“一种生物物种的灭绝，将给以其为生存条件的其他1030种生物的生存带来威胁”。7.答案：C【解析】C项是根据原文“这主要是由水热
114、条件的差异、地形的复杂性和地理隔离程度造成的。许多热带岛屿和其他一些陆地地区全年高温多雨，地理位置相对孤立，境内地表复杂，使得这里生存的生物种类最多”作出的合理推断，其余推断均脱离原文。阅读下面的文字，完成1417题。 海南杂忆矛盾 我们到了那有名的“天涯海角”。原以为这个地方是一条陆地，突入海中，碧涛澎湃，前无去路。但是错了，完全不是那么一回事。 所谓“天涯海角”就在公路旁边，相去二三十步。当然有海，就在岩石旁边，但未见其“角”。至于“天涯”，我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，环岛公路干线直通那里，沿途还有盐场、铁矿等等：这哪里是“天涯”？ 出乎我的意外，这个“海角”却有
115、那么大块的奇拔的岩石；我们看到两座相偎相倚的高大岩石，浪打风吹，石面已颇光滑；两石之隙，大可容人，细沙铺地；数尺之外，碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话：可惜我们都老了，不然，一定要在这个石缝里坐下，说半天情话。 这些怪石头，叫我想起题名为像耳山的苏东坡的一首五言绝句： 突兀隘空虚，他山总不如。君看道旁石，尽是补天遗！ 我翻阅过道光琼州府志，在“谪宦”目下，知谪宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人；又在“流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，谪宦及流寓共二十二人。这些人，不都是“补天遗”的“道旁石”么？其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨。这些名臣，当宋南渡之际，却无缘“补天”，而被放
116、逐到这“地陷东南”的海岛作“道旁石”。千载以下，真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹！经营海南岛，始于汉朝。大概从唐朝开始，这块地方被皇帝看中了，作为放逐罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝，宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书，就有这样两句：“特宽尽室之诛，止用投荒之典。”原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等，你看，他们把这个地方当作怎样的“险恶军州”！ 只在人民掌握政权以后，海南岛才别是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物，如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员，他们的祖辈或父辈万里投荒，为人作嫁，现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业，却不是“
117、道旁石”，而是真正的补天手了！我们的车子在公路上扬长而过。时令是农历岁底，北中国的农民此时正在准备屠苏酒，在暖屋里计算今年的收成、筹划着明年的夺粮大战吧？但是眼前，这里，海南，我们却看见一望平畴，新秧芊芊，嫩绿迎人。这真是奇观。 还看见公路两旁，长着一丛丛的小草，绵延不绝。这些小草矮而丛生，开着绒球似的小白花。我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古鸭脚粟了。我问陪同我们的白光同志，“这些就是鸭脚粟吗？”“不是！”她回答，“这叫飞机草。刚才路旁就有鸭脚粟。”我问鸭脚粟今作何用，她说：“喂畜牲。可是，还有比它更好的饲料。”我说，明朝时候，老百姓把它当作粮食。 然而，王佐还有一首五古天南星： 君有
118、天南星，处处入本草。夫何生南海，而能济饥饱。八月风飕飕，闾阎菜色忧。南星就根发，累累满筐收。 这就是说，老百姓所得，尽被搜刮以去，不但靠鸭脚粟过活，也还靠天南星。怪不得王佐在诗的结尾用了这样“含泪微笑”式的两句： 海外此美产，中原知味不？1963年5月13日14.作者到了“天涯海角”，为什么却说“这哪里是天涯” ？又为什么开玩笑说“在这个石缝里坐下，说半天情话”？15.怎样理解“道旁石”“补天手”在文中的含义。16.作者认为，王佐诗的结尾“海外此美产，中原知味不？” 是“含泪微笑”式的，为什么17.为了表现海南岛古今的巨大变化，文章多处使用了对比手法，请加以分析。2007年普通高等学校夏季招生
119、考试语文（全国）【答案】14.“天涯”本意是天之尽头，作者也以为前无去路，如今已名不副实，岛上交通比较发达、方便。 “海角”原来是奇拔的岩石，这出乎作者的意料。两座相偎相倚的高大岩石引起了作者的联想。此处环境优美，风景宜人，适合谈情说爱。15.“道旁石”本指遗弃在路边，没有用的石头。在文中被弃置不用的人才。“补天手”在文中指参与新中国建设的归国华侨这样的人才，也喻指本应补天却被放逐的古代名臣。16.天南星本是一种草药，当地老百姓无以为生，拿它充饥，情状悲惨。王佐似乎赞美了天南星是海南独有的“美产”，但实际上是对搜刮百姓行为的反讽。17.古代的海南岛被当作险恶之地，流放到此的人发挥不了应有的作用
120、；人民掌握政权之后，海南岛成为新天地，归国华侨在此安家立业，成为建设国家的人才。古时候老百姓把鸭脚粟、天南星当作粮食，生活很悲苦；现在的农民用它喂畜牲，且有比它更好的饲料。阅读下面的文字，完成5-7题。大运河保护在眉睫长达一千多公里的京杭大运河，与绵延的万里长城，作为举世闻名的古代中国人创造的伟大工程，都是华夏民族的历史丰碑和永远的骄傲。长城早已被列为全国重点文物保护单位，并跻身于（世界文化遗产名录），而大运河的文物保护问题至今尚未得到应有的重视。 大运河在广开海运之前是我国古代的一条重要交通命脉，开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的邗沟，在隋炀
121、帝时最终完成，唐宋繁盛一时，元代裁弯取直，明清屡加疏通。在漫长的历史时期，大运河一直是一条南粮北运、商旅交通、水利灌溉的生命线。 大运河涉及黄河与长江这两个古代文化、文明的核心地区，连接着燕文化、齐鲁文化、吴越文化等中国历史上重要的文化区域，其沿岸是古代中国人口集中、文化遗址密集的地区。各个时代，大运河贯穿之地都留下了丰富的文物古迹，被誉为“古代文化长廊”，其文物价值与意义非同寻常。不仅如此，大运河在开凿的长度、年代上还创下了傲视环宇的纪录，特别是沿岸几十座城市有着独特的人文景观和民俗风韵，保存了极具特色的内河文化。 但是，作为华夏先民智慧与创造力结晶的大运河，至今未被列入全国重点文物保护单位
122、，也没有一部专门的法律法规肯定和保障它的历史地位。 大运河的保护现状确实令人忧虑。除千百年来河堤决口、泥沙淤塞、水量匮乏等自然原因外，更有乱开支渠、截流用水、管理不善等人为因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流，很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹；而出于局部利益考虑随意改拆遗存的现象时有发生，分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划。 大运河虽然历尽沧桑，却衰而未亡，江南河段仍然泽被今人；已开工的南水北调工程也涉及到大运河的保护、管理和利用。因此，更需通过文物调查与文物保护研究，提交完整的大运河总体调研与保护报告。作为中国古代文明的重要载体和人类历史上伟大的水利工
123、程之一，大运河及其沿岸相关古迹不仅应在南水北调工程中得到有效保护，而且也应作为一个整体来申报世界文化遗产。5.从原文看，下列关于大运河保护迫在眉睫原因的说明，错误的一项是 A.河堤决口，泥沙淤塞，部分河段缺水，大运河已经是衰败不堪。 B.乱开支渠，截流用水，管理不善，大运河的保护现状令人忧虑。 C.出于局部利益的考虑，大运河沿岸的文物古迹常被随意改拆。 D.分省分段的管理，使大运河的总体调研与保护报告无法提交。6.下列表述，不符合原文意思的一项是 A.大运河实际上是连结中国古代几个重要文化区域的桥梁和纽带。 B.从开凿时间和规模上看，大运河是世界同类工程所无法企及的。 C.部分河段借用天然湖泊
124、和河流，影响到大运河的文化遗产地位。D.大运河的文物价值至今没有得到专门的法律法规的肯定和保护。7.依据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 A.大运河申报世界文化遗产，将有利于提升沿岸文物古迹的文化价值，传扬其“古代文化长廊”的美誉。 B.申报世界文化遗产成功后，大运河将更有利于沟通交流，昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复。 C.南水北调工程的实施将有利于大运河沿岸文物古迹的保护，从而加速大运河申报世界文化遗产的进程。 D.申报成为世界文化遗产以后，历史上极具内河文化特色的大运河将会呈现出新的人文景观和民俗风韵。高考资源网2006年普通高等学校夏季招生考试语文全国卷II【答案】5.D 6
125、.C 7.A5.【解析】原文第五段最后一句是说“分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划”，而不是“分省分段的管理，使大运河的总体调研与保护报告无法提交”。6.【解析】原文第五段说“由于不少河段利用了天然的湖泊和自然河流，很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹”，由此得知“部分河段借用了天然的湖泊和河流”产生的后果是“很多人认识不到大运河也是文化遗产”而不是“影响到大运河的文化遗产地位”；而原文谈的是如何保护大运河这个文化遗产，所以影响的不是“大运河的文化遗产地位”。7.【解析】B项中“昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复”的推测无中生有；C项中“南水北调工程的实施将有
126、利于大运河沿岸文物古迹的保护”不正确，原文最后一段是说”大运河及其沿岸相关古迹应在南水北调工程得到有效保护”；D项中“将会呈现出新的人文景观和民俗风韵”错误，不能从原文中看出一定会呈现出新的人文景观和民俗风韵。阅读下面的文字，完成14-17题。绵绵土 牛汉 那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净，再没有别的颜色。 踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。人们准不信，可这是千真万确的，我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠的。年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦，不要以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的。
127、我的心灵从小就像有血缘关系似的向往着沙漠，我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可驯服的野地方。它空旷得没有边沿，而我向往这种陌生的境界。 此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏在热热的沙漠上。我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。 半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词，词典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想过。它是圣洁的领
128、域，谁也不也亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪里？就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。 因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙上在热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻又闻，“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。 我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土，生命就像回到了母体里安生地睡去。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。 我
129、长到五六岁光景，成天在土里厮混。有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“现你两天扫一罐子绵绵土回来！”“做甚用？”我真的不明白。 “这事不该你问，”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情，“可不能扫粗的猛的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。”我当然晓得。连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土扑棱棱地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。 绵绵土地是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。 我久久地伏在塔克拉
130、玛干沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然梦到了我的故乡，梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。 我也相信故乡现在还有绵绵土，但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们。我写的是半个世纪前的事，它是一个远古的梦。但是我这个有土性的人，忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧。1988年10月14.本文描写的“绵绵土”有哪些特点？ 答：_15.从全文看，为什么作者一踏上大沙漠，就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜”？ 答：_16.除了以“沙漠绵绵土沙漠”为思路安排的文章结构，本文还另有一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的三个关键词语。 答：_17.作者对绵绵土的回忆和对塔克
131、拉玛干沙漠的抒写，寄托了什么样的思想情感？请简要分析。 答：_ _2006年普通高等学校夏季招生考试语文全国卷II【答案】14细柔，温暖，金黄色，是天上降下来的净土 。意思答对即可。15.作者诞生在绵绵土上，他认为大沙漠是绵绵土的发祥地。作者年轻时就有一个“沙漠梦”，大沙漠再现了他失落多年的“梦境”。意思答对即可。16.母体绵绵土故乡意思答对即可。17.对绵绵土的回忆，寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。对塔克拉玛干沙漠的抒写，寄托了作者对故乡的热爱。讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系，表达、游子对故乡深深的眷恋。意思答对即可。14.【解析】绵绵土的特点从原文5、6、9段分
132、别提取出来。注意沙土前面的形容词以及沙土做主语的描述沙土地句子。15.【解析】答案可以从原文倒数第三段和正数第三段抽取概括得出。16.【解析】隐喻即象征，从原文5、6段可以找到沙漠象征着母体，从原文倒数1、2段可以看出沙漠象征着故乡。17.【解析】主要从原文的倒数1、2段概括出怀念、热爱、眷恋的感情。阅读下面的文字，完成57题。 植物睡眠之谜 自然界有许多植物的叶子会动动，比如含羞草、合欢等豆科植物白天张开叶子，晚上会合上叶子“睡眠”；捕蝇草的叶子能闭合起来，捕食苍蝇等昆虫。像含羞草、合欢等植物的这种“睡眠动运”自古以来就受到人们关注，可是植物为什么会睡眠，却一直是个不解之谜。 18世纪，法国
133、生物学家德梅兰把含羞草放到光线照不到的洞穴里，发现它的叶子依然以24小时为周期开合。这说明含羞草体内存在一种不受外界光线等环境因素影响的“生物钟”19世纪，达尔文在植物的运动本领中说，植物在晚上闭合叶子睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害”。20世纪80年代，德国希尔德奈希特的研究报告指出，叶子的开合是由一种称为“膨压素”的植物激素控制的。此后，日本上田实等人从植物中抽出包含数千种化合物的草取物叶子张开的“兴奋物质”。 植物睡眠之谜之所以长期不得其解，就是因为此前没有人想到使叶子开合的竟是两种不同的生理活性物质。人们进一步了解到，豆科植物叶下珠的安眠物质是一种含葡萄糖的配糖体，白天配糖体水解，
134、安眠物质浓度降低，夜晚配糖体重新合成，兴奋物质浓度相对降低，而配糖体的合成分解是由叶下珠体内的生物钟控制的。相反，铁扫帚的兴奋物质是配糖体，在夜晚配糖体水解，兴奋物质浓度降体，叶子随之闭合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在铁帚体内不会水解，反而成为一种睡眠阻断剂，使铁扫帚始终不能睡眠，以致两个星期之后因缺水枯萎而死。 解开植物睡眠之谜，将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科作物。研究人员已经人工合成了使田菁失眠阻断剂，实验结果是田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用，因此不会影响大豆的生长。5从原文看，以下对“植物睡眠
135、”的理解，正确的一项是A.指植物的叶子为适应外界环境而自动闭合起来的现象。B.指含羞草、合欢等植物晚上把叶子自动闭合起来的现象。C.指所有豆科植物都具有的晚上把叶子闭合起来的现象。D.指豆科植物和捕蝇等所具有的叶子闭合起来的现象。6从原文看，以下研究最能揭开“植物睡眠之迷”的一项是A.德梅兰提出含羞草体内丰收在着不受外界环境影响的“生物钟”B.达尔文提出植物在晚上睡眠是为了保护自己免受夜晚低温之害。C.希尔德奈希特提出植物睡眠是由植物体内的“膨压素”控制的。D.上田实等人提出植物体内存在着可使叶子闭合的“安眠物质”。7以下理解符合原文意思的一项是A.叶下珠本内的生物钟控制了其安眠物质和兴奋物质
136、的合成与分解。B.铁扫帚安眠物质的配糖体在夜晚合成，于是兴奋物质浓度相对降低。C.合欢、田菁等豆科植物如果长期得不到睡眠的话，就将枯萎而死。D.目前只让田菁枯萎而不损害大豆一长的“绿色”农药已经研制出来。2005年普通高等学校夏季招生考试语文全国卷【答案】5.B 6.D 7.C5.【解析】本题考查理解文中重要词语的含义。A项文章中没有说“植物的叶子为适应外界环境而自动闭合起来”；C项犯了绝对化的错误，并不是“指所有豆科植物”；D项忽略了“睡眠是晚上把叶子自动闭合起来”；根据文章第一段，正确答案是B项。6.【解析】本题考查推断能力。文章第三段一开始说：“植物睡眠之谜之所以长期不得其解，就是因为此
137、前没有人想到使叶子开合的竟是两种不同的生理活性物质”。研究出这种活性物质的正是上田实等人。7.【解析】本题考查推断能力。A项，第三段中叶下珠体内的生物钟控制了其安眠物质，并没有控制兴奋物质，兴奋物质只是相对降低；B项，铁扫帚的兴奋物质是配糖体；D项，最后一段中说“为某种绿色农药的诞生铺平道路”，研究人员只是刚完成实验，真正的绿色农药还没有研制出来。阅读下面的文字，完成1417题。 春天的梦 苏叔阳 黎明，窗外飘着雪花，静静地，静静地啊，多像梦的使者。蓦地，几行诗句涌上心头： 闪亮的雪花，轻柔晶莹， 每一片都是一个温馨的梦。 让树枝看见了新绿， 让街道看见了浓阴。 哦，在这落雪的早晨， 我忽地闻
138、到了丁香的芬芳， 听见了蜜蜂的歌唱 春天是可爱的吗？特别是在这里，短促得犹如蜉蝣的生命，只一闪，就是烈日炎炎的夏天。 春天是值得留恋的吗？特别是在这里，常常有漫天的风沙，吹干你生命的汁液。 但我还是喜爱她，像喜爱我最倾心的恋人；我还是执拗地追寻她，像追寻早已消逝了的我童年。 因为再短促的春天，也还是春天，可以看得见积雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色，这生命最基本的色素；可以看见鲜红，这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩，也就没有了旋律，没有了诗歌，没有了舞蹈，没有了运动，没有了一切！春天赋予世界以色彩。 再寒冷的春天，也还是春天。只要挺得过那风沙，人们总会脱去厚厚的外装，活动一下僵硬
139、的躯体，唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。 因为有了对春天的渴慕，对春天的梦想，我忍耐住了许多寒冬。 三十多年前的一个冬天，好像比现在冷得多。那时我还是个孩子。可我觉得一切都没有希望，我曾在作文里发过“人生如梦”的叹息。我那时只有十岁呀。可是春风吹开了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。 我真的像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一条铺满鲜花的道路在我的面前伸展开来。从那时起，我知道了春天与希望同在，春天与温暖俱来。哦，我怀念，怀念那给了我们民族和我们民族所有子孙以幸福、以理想的1949年的春天。 我也还记得过了二十年后的那个严冬。我在长城以外的一个荒凉的村庄，经受“脱胎换骨”的革命教育
140、，我记得那带着冰碴的红高梁面糊糊，记得那缩肩拱背的农民木然的眼睛，记得那阳坡下避风的土洞。在那儿，眼光木然的农民，用一小堆枯叶为我燃起野火，烤暖我的脚，烤暖我的心，送给我一个烤熟的土豆。在那儿，我曾经蜷缩着睡去，梦见了春天：淙淙的水，摇曳的花。梦见妻子温柔的手臂，小儿子的笑脸他那时刚刚出生不久，靠了春天的梦，我熬过了践踏灵魂的岁月。 又是一个春天。祖国的大地被泪水漂起，人们哭诉一个巨人的长睡，仿佛他带走了所有的人内心里对春天可怜的梦幻。然而，春天毕竟来了， 虽然迟了，虽然挟着风沙，虽然难免还残留着严冬的寒气。可她毕竟是春天。 地球上不能没有春天，人生里不能没有梦幻。我愿春风把梦吹撒到一切人的心
141、头。我们不能苛求春天，因为春天是冬天的产儿。她有母体的印痕，但她不同于母亲。她娇嫩、柔弱，可她有长长的未来，她的每一个细胞都是希望的种子。严冬所诞生的并不是严冬。因此，人类才向她呼唤，才把她赞颂。 晶莹的雪花，正在为春天铺下襁褓，阵阵的鞭炮正在为春天催生。我在梦中焦渴地呼唤着春天，又将在春天里编织新的梦幻。 啊，祖国的春天呐，家乡的春天呐！就算你短促到只有一瞬，为了这一瞬里所凝集、所包容的未来的一切，我也愿意献出我的生命。 春天快来吧！1981年2月3日春节前夕 北京14.作者写春天的梦，为什么要从冬天的雪花写起？答： 15.作者感受到的家乡的春天是什么样的？请简要概括。答： 16.“春风吹开
142、了故都的城门，也廓清了我心灵上的迷雾。”结合上下文，说说这句话在文中的做含意。答： 17.本文的题目是“春天的梦”，文中又多处将“春天”与“梦”联系在一起，请说说作者为什么要这样写。答： 2005年普通高等学校夏季招生考试语文全国卷【答案】14严冬过后是春天、严冬之中更易引起人们对春天的期盼和渴慕。 作者觉得雪花是春天的使者，能给人以“温馨的梦”。15作者感受到的家乡的春天是短促的，寒冷的，风沙漫天的，充满生机的，充满色彩的，给人带来希望的。16故都（北京）的解放，让“我”对人生又有了信心，对前途不再迷茫。17作者将“春天”与“梦”联系在一起，表达出两层意思：寒冬中，春天是一个梦，她给人以温馨
143、和希望；艰难时，社会的变革，人间的真情像是充满春天气息的梦，她更能给人以温暖和希望。将“春天”与“梦”联系在一起，巧妙而有效地凸现了本文期盼春天、渴望变革、呼唤真情的主旨。 14.【解析】答对一处给3分，意思答对即可。本题考查对内容的理解、分析能力。本文不是写一般意义上的春天，而是带有社会历史意义的春天。作者之所以渴盼春天到来，渴盼祖国迎来希望，是因为祖国一度陷入了严冬。完成本题只要扣住全文的中心，再结合文章开始部分的内容，答案就不难总结了。15.【解析】“短促”“寒冷”“风沙漫天”“充满生机”“充满色彩”“带来希望”，每答对一点给1分，答对5点即给6分。本题考查了筛选和概括信息的能力。题干中
144、要求概括的是“家乡的春天”，只需要抓住文章从“黎明”到“三十多年前”中对家乡的描述部分，稍加概括，答案就可得到。16.【解析】答对“故都（北京）的解放”给2分，答对“让我对人生又有了信心，对前途不再迷茫”给2分，意思答对即可。本题考查对语句的理解能力。从本段整体来看，要抓住1949年这一特定的历史年代，概括出是北京解放，结合上文作者发出过“人生如梦”的叹息和下文“像一棵小草伸出了青春的嫩芽”，即可得出答案。17.【解析】从自然界和人类社会两个层面分析出“春天”与“梦”的关系，给4分；分析出“春天”与“梦”联系在一起的效果，给2分，意思对即可。本题考查鉴赏能力。理解全文是解答本题的关键，文章开始
145、部分侧重自然界的层面，在后半部分则侧重社会层面。至于凸显主旨则是平时要多注意答题语言的积累。阅读下面的一段文字，完成7-10题。 人体干细胞 人类胚胎干细胞是人类胚胎发育早期囊胚中未分化的细胞。囊胚外表是一层扁平细胞，可发育成胚胎的支持组织如胎盘等；中心的腔称为囊胚腔，腔内侧有内细胞群。内细胞群在形成内、中、外三个胚层时开始分化，内胚层分化形成肝、肺和肠等，中胚层分化形成骨胳、血液和肌肉等，外胚层分化形成皮肤、眼睛和神经系统等。由于内细胞群能发育成完整的个体，因而这些细胞被认为具有全能性。 成人身上也有干细胞，主要分布于骨髓、血液、大脑、胰腺等处，比如骨髓和血液中就有造血干细胞。但是，这些成年
146、干细胞非常稀少，较难分离和纯化。它们的作用基本上是确定的，例如骨髓中的造血干细胞在体内环境下的使命就是分化成各种血液细胞。虽然近年来发现成年干细胞也具有一定的可塑性，例如在体外培养时，可通过改变条件让骨髓干细胞分化成神经细胞，但是目前还未发现成年干细胞能像胚胎干细胞那样具有分化出所有类型细胞的能力。同时，成年干细胞在体外难以扩增，而胚胎干细胞可以在体外扩增达三四百代。因此生物学家们普遍认为胚胎干细胞的研究更有价值，美国生物学家戴利说：“20世纪是药物治疗的时代，21世纪则是细胞治疗的时代。” 目前，胚胎干细胞研究的一个重点是用来产生神经细胞，以修复受损伤的神经系统。美国霍普金斯大学一个实验室用
147、病毒感染老鼠的脊髓神经，使之瘫痪，然后从人的胚胎组织分离出来干细胞，在体外培养一段时间后，再注射到瘫痪老鼠的脊髓中。三个月后经过治疗的老鼠能蹒跚走路，而未经治疗的老鼠依然故我。解剖结果显示，这些来自人类胚胎的干细胞已经布满了老鼠的脊髓，并具有成熟的神经细胞的特征。胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织，再将这些胰腺组织移植到体内，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的干细胞中，使之具有分泌胰岛素的能力，再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，结果小鼠的糖尿病症状消失了。 胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过，医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。胚胎干细胞分
148、化的组织是否会在人体内无限度地增殖，甚至形成肿瘤，科学家必须小心提防，以免未得其利，先受其害。而分离干细胞必须“杀死”胚胎，这是否属于谋杀，也正在成为媒体和饭桌上争吵不休的话题。7.下列对“人类胚胎干细胞”这一概念的理解，符合文意的一项是（）A.人类胚胎干细胞即人类胚胎发育早期囊胚外表的扁平细胞和囊胚腔内侧的内细胞群。B.人类胚胎干细胞就是人类胚胎发育早期囊胚腔内侧的内细胞群。C.人类胚胎干细胞是人类囊胚中可发育成胎盘、肝、肺、骨胳、皮肤等的全能性细胞。D.人类胚胎干细胞不仅指人类囊胚中未分化的细胞，也指成人身上的成年干细胞。8.文中生物学家认为“胚胎干细胞的研究更有价值”，下列不属于生物学家
149、判断依据的一项是（）A.成年干细胞主要分布于骨髓、血液、大脑、胰腺等处。B.成年干细胞非常稀少，较难分离和纯化。C.成年干细胞并不具有分化出所有类型细胞的能力。D.成年干细胞在体外难以扩增到三四百代。9.下列理解不符合原文意思的一项是A.造血干细胞和骨髓干细胞都属于成人身上的成年干细胞。B.成年干细胞在体内的分化方向是确定的，在体外培养时其分化方向则是不确定的。C.所谓“细胞治疗的时代”，主要是指利用胚胎干细胞治疗疾病的时代。D.利用胚胎干细胞产生能分泌胰岛素的胰腺组织以治疗糖尿病，已取得初步研究成果。10.根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（）A.已经证实，把胰岛素基因转入人类胚胎干
150、细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。B.从人的胚胎组织分离出来的干细胞可以培养成为其他动物的多种组织细胞。C.胚胎干细胞具有无限度增殖的危险，所以目前还没有条件在人体上进行移植。D.胚胎干细胞研究在医学上有令人鼓舞的前景，但在社会伦理上却遇到了很大麻烦。2004年普通高等学校夏季招生考试语文全国卷【答案】7.B 8.A 9.B 10.A阅读下面的文字，完成18-21题。 大地山河 茅 盾 住在西北高原的人们，不能想象江南太湖区域所谓“水乡”的居民的生活。所谓“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，也还不是江南“水乡”的风光。缺少那交错密布的水道的西北高原的居民，听说人家的后门外就是河，站在
151、后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过，总有点难以构成形象的罢？ 没有到过西北或者就是豫北陕南罢，如果只看地图，大概总以为那些在普通地图上有名有目的河流，至少比江南“水乡”那些不见于普通地图上的“港”呀，“汊”呀，要大得多罢？至少总以为这些河终年汤汤，可以行舟的罢？有一个朋友曾到开封，那时正值冬季，他站在堤上，却还不知道他脚下所站的，就是有名的黄河堤岸；他向下视，只见有几股细水，在淤黄泥沙中流着，他还问“黄河在哪里？”却不知这几股细水，就是黄河！原来黄河在水浅季节，就是几股细水！ 大凡在地图上有名有目的西北的河，到了冬季水浅，就是和江南的沟渠一样的东西。
152、摆几块石头在浅处，是可以徒涉的。 乌鲁木齐河，那也是鼎鼎大名的，然而当我看见马车涉河而过的时候，我惊讶于这就是乌鲁木齐河！学生们卷起裤管，就徒涉了延水的事，如果不是亲见，也觉得可惊，因为延水在地图上也是有名有目的呀！但是当夏季涨水的当儿，这些河却也实在威风。延水一次上流涨水，把“女大”用以系住浮桥的一块几万斤重的大石头冲走了十多丈远。 光是从天空飞过，你不能具体地了解所谓“西北高原”的意义。光是从地上走过，你了解得也许具体些，然而还不够“概括”（恕我借用这两个字）。 你从客机的高度仪的指针上看出你是在海拔三千多公尺以上了，然而你从玻璃窗向下看，嘿，城郭市廛。历历在目，多清楚！那时你会恍然于下边
153、是高原了。但你还得在地上走过。然后你这认识才能够补足。你会不相信你不是在平地上。可不是一望平畴，麦浪起伏？可是你再极目远望，那边天际一道连山，不也是和你脚下的“平地”并列的么？有时你还觉得它比你脚下的低呢！要是凑巧，你的车子到了这么一个“土腰”，下面是万丈断崖，而这万丈断崖也还是中间阶段而已，那时你大概才切实地明白了高原之所以为高原了罢？这也不是凭空可以想象的。 谢家的哥哥以“撒盐”比拟下雪，他的妹妹说，“未若柳絮因风起”。自来都认为后者佳胜。自然，“柳絮因风起”，多么清灵俊逸；但这是江南的雪景。如果说北方，那么谢家哥哥的比拟实在也没有错。当然也有下大朵的时候，那也是“柳絮”了，不过，“撒盐”
154、时居多。积在地上，你穿了长毡靴走过，那煞煞的响声，那颇有燥感的粉末，就会完全构成了“盐”的印象。要是在大野，一望皆白，平常多坎陷与浮土的道路，此时成为砥平而坚实：单马曳的雪橇轻溜溜地滑过，那时你真觉得心境清凉，而实在，空气也清洁得好像滤过。 我曾在戈壁中远远看见一片白，颇惊讶于五月有雪，后来才知道这是盐池！1941年8月19日【注】 女大：即延安中国女子大学。世说新语言语：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄尔雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。兄女曰：未若柳絮因风起。”谢太傅，即东晋政治家谢安，“谢家的哥哥”指其侄谢胡儿，“他的妹妹”指谢安的侄女、东晋女诗人谢道韫。
155、18.本文主要分三幅画面来写河、写高原、写雪，这些画面是如何组织到一起的？19.作者认为怎样才能真正了解“西北高原”？20.在作者眼中，江南的雪和西北的雪各有什么特点？能带给人怎样的不同感受？21.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（）A.本文与白杨礼赞在主题思想和艺术风格上一脉相承，都是借景抒情，讴歌陕北解放区的新气象，讴歌北方人民的斗争精神和坚强意志。B.作者对江南水乡风貌和西北地区河流在浅水季节的形态的渲染铺陈，是为了更有力地突出夏季涨水时的气势，以秀美涓细来反衬壮阔雄浑。C.作者对延水夏季涨水将一块几万斤重的大石头冲走十多丈远的描写，虽只有短短两行，却有慑人心魄的力量，真实地写出了西
156、北河流的威风。D.作者巧用古代名句，善造意境。意境的营造和名句的妙用自然和谐、相得益彰，使人读后能获得“文中有画，画中有文”的美感，韵味无穷。E.本文叙述明晰而善于变化，文字凝练而富有诗情画意。作者一反委婉含蓄的手法，以浓郁的情思和直抒胸臆的表达来加强文章的艺术感染力。2004年普通高等学校夏季招生考试语文全国卷【答案】18. 通过作者的观感和想象把三幅画面有机地连接起来，他的所见所闻所思所感构成行文的线索。19.既要有宏观的把握，也要有身临其境的体察。既要从空中飞过，也要从地上走过，这样才能真正了解所谓“西北高原”的意义。在空中你可以得到一个概括的印象，在地上走过你才能切实地明白高原之所以为高原。对西北高原的了解不是凭空可以想象的。20.江南的雪若“柳絮因风起”，带给人清灵俊逸的美感；西北的雪似“空中撒盐”，带给人厚重、实在的感觉，它具有填平一切坎陷的力量，同时使人感到心境清凉而实在。21.AE