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四川省泸州市泸化中学2016-2017学年高二10月月考语文试题 WORD版含答案.doc

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1、泸化中学高2017级高二(上)10月月考试题语 文第卷 阅读题一、现代文阅读阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题 关于重阳节的来源,向来最为人们津津乐道的,是南朝续齐谐记所载的东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。不过这个说法,并不可信。齐谐是一部志怪书,连作者自己也没有把它视作史实。晋葛洪神仙传说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,后来跟仙人壶公入山修道去了。而桓景,在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子,仅仅在宋书符瑞志中提到东晋成帝时有个太守叫桓景。 春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍,并形成了一套祭祀礼仪,而这种登高祭祀活动,在人类早期是作为最直接的生存

2、需求出现的。原始先民依靠采集和狩猎谋生,群居穴处,辗转山林。山林间生长着各种植物,隐栖着许多飞禽走兽,物产丰饶,早就引起人们的关注。山上云雾弥漫,而人们又观察到云气能致雨,以为山岳为神龙居所,有降雨的能力。而且,山峰插入云霄,高不可攀,人们以为是登天的梯子或撑天的柱子,上面是神仙的居所,并且虔诚地相信,只要登上它,就能超越芸芸众生。原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象,因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,崇拜、敬畏山岳山神,并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。“崇”字从“山”从“宗”,说明“崇拜”原来就是专对山岳而言的。 秦统一中国后,一直到汉朝,皇帝对山川祭祀都非常重视,每年都要巡狩、

3、祭祀或封禅名山大川,各地登高的活动也随之兴起。据史料记载,约于刘邦在中原创立汉朝之时,割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山,君臣饮宴游乐。与刘邦同时代的汉闽越王无诸,也在九月九日率领臣属登上福州的于山,插莱萸,饮菊花酒,宴集游乐。这些登高活动,比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的九日与锺繇书:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”九是最大的阳数,“九九”相重,又与“久久”谐音,故认为是适宜于长久、十分吉利的节日。 稍后,南朝梁宗懔的荆楚岁时记记述了当时的重阳节俗:“九月九日,四民并藉野饮宴。”

4、北朝杜台卿的玉烛宝典进而解释说:“其时黍秫并收,因以黏米嘉味触类尝新,遂成积习。”这些记载都说明重阳节的最初涵义并非辟邪避灾,而是欢庆祈福。农历九月,夏季作物已经成熟,晚秋作物也丰收在望。黍秫收割后,各家各户满怀丰收的喜悦,品尝以黍米或秫米做成的新米饭,娱神又娱人。士农工商各行各业的人,成群结队到都外铺草为席,设宴饮酒,欢乐相庆,答谢山川大地赋予的恩惠,并祈求神灵继续保佑,使人们丰表足食,得以长寿。 古人说:“重九须登高,不高无节气。”自各地开山建刹以来,重阳登高便由人类原生态山岳山神崇拜,过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动,并最终演变为群众性的登山娱乐体育活动。 (选自光明日报,有删改)1下面有

5、关“重阳节”的表述,不符合原文意思的一项是(3分) A重阳登高源自原始先民的山岳山神崇拜,他们在领略群山千变万化的过程中,滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,并激发了登临神山圣境的强烈愿望。 B古人认为,“九”是最大的阳数,而“九九”相重,又与“久久”谐音,因而“重阳节”被认为是一个适宜于长久、十分吉利的节日。 C重阳登高的习俗由来已久,早在春秋战国时期,人们就在重阳佳节登高祭祀,汉朝时南越王赵佗、汉闽越王无诸等也曾在这一天率群臣登山饮宴游乐。 D重阳节的最初涵义并不是辟邪避灾,而是欢庆祈福。这从南北翱时期的荆楚岁时记和玉烛宝典等著作的有关记述和解说中可以得到证明。2下面理解和分析,不符合原文

6、意思的一项是(3分)A作者说齐谐是一部连作者自己都未将其视作史实的志怪书,言外之意是续齐谐记中关于桓景登山辟邪一事的记载也不宜作为可信的史实来对待。 B山林物产丰饶,能为依靠采集和狩猎谋生的原始先民提供最直接的生存资料,这是他们崇拜山岳山神的一个重要原因。 C高耸入云的山峰如同登天的梯子或撑天的柱子,能够通往神仙的居所,只要虔诚地登上它,就能超越芸芸众生。 D史料记载的重九登高活动可以追溯到比所谓桓景登高避祸早二百多年的汉初,但直到三国时期才有了重阳登高习俗的明确记述。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) A晋葛洪神仙传说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,而有关东汉、三国史事的文

7、献资料中却均无桓景其人的记载,可见费长房指点桓景登高避祸的说法并不可信。 B秦统一至汉朝历代帝王对山川祭祀的重视和各地开山建刹的助推,使重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动。 C重阳节的习俗兼有“娱神”“娱人”两种功能,前者在于感谢自然的恩泽,祈求神灵的保佑;后者则在于亲朋相会宴饮,共享丰收喜悦。 D“重九须登高”,如今,重阳登高已经演变 为一种群众性的登山娱乐体育活动,这与古人登高祈福的风俗颇有不同,说明随着时代变迁,节日的风俗也会随之变化。二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成46题。(9分)梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河

8、内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥

9、矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也?王无罪岁,斯天下之民至焉。”4下列句子中,加点词意义和用法都相同的一组是A则移其民于河东 夫庸知其年之先后生于吾乎?B王好战,请以战喻 引以为流觞曲水C然而不王者,未之有也。 人非生而知之者,孰能无惑?D河东凶亦然 輮使之然也5下列句子中,句式特点都相同的一组是A直不百步耳,是亦走也 师者,所以传道受业解惑也B则无望民之多于邻国也 蚓无爪牙之利,筋骨之强C然而不王者,未之有也。 取之于蓝D是何异于刺人而杀之

10、 句读之不知,惑之不解6下列句子中,关于文化常识的表述有错的一组是A“申之以孝悌之义”中,“孝”指孝敬父母; “悌”指敬爱兄长。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。B孟子是我国战国时期著名的思想家。他继承、发展了孔子的思想,主要主张有“仁政”“王道”理论。C荀子是先秦儒家的最后一位代表人物,提出“性善论”“天行有常”和“人定胜天”的朴素唯物论,是先秦唯物主义的集大成者。D师说的“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可以夹叙夹议。像捕蛇者说马说爱莲说都属于“说”一类文体。翻译(10分)7.把下面几个文言句子翻译成现代汉语。(1)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也

11、。(4分)(2)是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也?(3分)(3)假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(3分)(二)名篇名句背诵默写。(8分)8.在画线空缺处写上相应的句子(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,。寡人之于国也(2)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,。劝学(3)嗟乎!欲人之无惑也难矣!师说(4)舞幽壑之潜蛟,。赤壁赋(5)苏轼赤壁赋中诗人感叹人生短暂、向往大江永恒的两个句子是 ,。(6)论语将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔,思而不学则殆”。在荀子的劝学中,也有两句提到了学与思的关系。这两个句子是“ , 。”(三)古代诗歌阅读(11分)9.阅读

12、下面的唐诗,完成问题。画 鹰 杜甫素练风霜起,苍鹰画作殊。竦身思狡兔,侧目似愁胡。绦镟光堪摘,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。【注】这首题画诗大概创作于开元末年(741年),是杜甫早期的作品。愁胡:一种说法指胡人(西域人)碧眼,其深而大,似一副发愁的模样。绦(to):丝绳,指系鹰的绳子。镟(xun):金属转轴,鹰绳另一端系的金属环。轩楹:悬挂画鹰的堂前窗柱。(1)作为一首“题画诗”,本诗描绘了画鹰什么品质?请结合具体诗句分析这种写法的妙处。(5分)(2)这首诗表现了诗人哪些情感?请结合诗句简要分析。(6分)三、文学类文本阅读:阅读下面的文字,完成问题。(22分)唐小虎的理想王海椿唐小虎经常

13、被周围的人们戏称为唐伯虎。但唐小虎既不会写诗,又不会作画,更没有诗人的浪漫情调。但唐小虎有一个习惯或者叫爱好,还是受到了人们的关注。其实说起来也没什么特别的,就是唐小虎特别爱干净,爱整洁。他的举动起初被同事们认为是洁癖,甚至认为他是爱表现。比如,有的同事打扫自己的办公室,走廊上会留下一些拖把没有拧干滴下的水渍,唐小虎就会默默把水渍拖了。单位厕所有雇用的钟点工早晚各清理一次,但单位二十几个人你冲我洗,洗手池难免有污渍,唐小虎经常顺手把洗手池的污渍擦了。使同事惊诧的是一天唐小虎和同事去银行办事,银行门口有一泡狗粪,很多路过的人都绕开走,银行的保安也视而不见。唐小虎让同事等一下,他跑到马路对面的报亭

14、买来一份报纸,把狗粪包了,扔到垃圾箱里。还有一次另一个同事也发现了唐小虎的怪癖。那是个周末,这个同事去看朋友,因为好久没去看这个朋友了,加之街道改建,到了朋友家附近,却找不到路,于是停下来问旁边一个正在清理墙上广告单的人。众所周知,大街上、巷道里常见疏通下水道、代办证件之类乱七八糟的广告。当时这个人正在揭一个医疗广告,同事在后面叫:“师傅,请问兰花巷58号怎么走?”这个人回过头来,吓了同事一跳却是唐小虎。同事惊讶得张大了嘴巴,唐小虎却像没事人似的,说看着碍眼。还感叹道,唉,哪一天这些乱张贴的事才能彻底管好呢?同事哭笑不得,说唐小虎,这么大的城市,你管得过来吗?其实,同事不知道的事还有很多。唐小

15、虎家附近有个公园,他每天晚饭后喜欢到公园散步,看到有人随手丢弃的纸巾、易拉罐、饮料瓶,他都弯腰一一捡起扔进垃圾箱。时间久了,他逛公园仿佛不是为了散步而是专为公园打扫卫生的。许多人误认为他是捡垃圾的,他也不生气。这个城市有一条城中河,河两边的护栏上装了几排霓虹灯管,有关部门称之为“亮点工程”。时间长了,缠绕霓虹灯的铁丝锈蚀脱落,有些灯管就下垂,不在一条线上。一次唐小虎路过城中河堤,发现了这个情况,就取来了钳子、铁丝把灯管一一扶正,重新绑好。恰巧这一天一位领导在一行人陪同下视察市政工程,看到唐小虎的举动,领导亲切地握着唐小虎的手说:小伙子,干得好,我们市政部门就需要像你这样一丝不苟敬业的人!谁也没

16、想到唐小虎会出意外,事故就发生在城中河堤边。这一次唐小虎又发现河堤护栏的霓虹灯管有几处因铁丝脱落下垂了,就去重新捆绑,结果有一处漏电,他被电倒后跌落水中,当时没人发现,不会游泳的他就再没能起来!人们在整理唐小虎的遗物时,发现了他小学时的一篇作文,题目是我的理想。我们小时候差不多都写过这样的作文,理想大多是科学家、工程师、作家还有解放军等等。我当时说我的理想是当一名人民的售货员,因为我有几次都在我家附近的商店看到一个售货员阿姨随手从大玻璃柜里摸出一颗糖就吃,我想当售货员就可以天天吃糖。当然我不会把心里的真实想法说出来,而是说当售货员是要更好地“为人民服务”。唐小虎这篇作文,让我震惊了!他说他的理

17、想是“当一名环卫工”。我们不知道小小的唐小虎怎么没听老师的教诲,写上当“科学家”之类的伟大理想,而写当一名环卫工。毕竟我当年写当售货员还有糖吃,而当环卫工除了起早摸黑、流大汗、吃灰尘外还会有什么好处?而那时候他怎么就想起当环卫工呢?难道他所有的行为,业余所做的一切,就是为了圆环卫工的梦?可惜,唐小虎死了,这成了解不开的谜。10.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏。最恰当的两项是(4分)A.小说开篇讲唐小虎经常被人们戏称为唐伯虎,是暗示他的资质没有可让人赞赏之处,为他确立当一名环卫工的理想埋下伏笔。B.小说批判了用自己的尺度去揣度别人的世俗,同事认为唐小虎有“洁癖”“爱表现”,实际上他是一

18、个为自己崇高理想奋斗终身的人。C.小说通过别人的不理解甚至误解来塑造唐小虎的形象,揭示了他身上那种与庸常的现实生活截然不同的积极向上的精神。D.几个小故事看似没有关联,却张弛有度地控制着小说的发展节奏,最后抛出唐小虎的作文,让读者发现其间的内在联系,显得有滋有味。E.小说点明环卫工起早摸黑、流大汗、吃灰尘,除了表达对环卫工人吃苦耐劳的敬意,也表示出对唐小虎的理想无法理解。11.小说在刻画唐小虎这个形象时突出了他的哪些性格特征?请简要分析。(分)12.唐小虎在缠绕城中河边霓虹灯的铁丝时,领导对唐小虎说,我们市政部门就需要像你这样一丝不苟敬业的人。这样的情节安排有什么好处?请结合全文进行具体分析。

19、(分)13.唐小虎的死,有人认为崇高,有人认为他又不是市政路灯专业维修工人,不懂专业维修而死不值,你怎么看这个问题,请结合当今现实谈谈你的看法。(分)四、语言文字运用(21分)14.下列各项中,字音、字形都正确的一组是(3分)A.纨绔(ku) 各行其是 寡廉鲜(xin)耻 哀声叹气 罄(qng)竹难书B渣(z)滓 前倨(j)后恭 融汇贯通 变换莫测 喧(xun)宾夺主C.残骸(hi) 一枕黄粱 间(jin)不容发 出奇制胜 真知灼(zhu)见D.省(shng)察 吉人天像(xing) 令人发(f)指 一切就绪 文过是非15. 下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.春晚的小品车站奇遇堪称语言类

20、节目的一大亮点。小品中的多句台词诙谐幽默,富于深意,迅速被网友热捧并且引用,成为羊年热门的金句。B.公务员逢年过节就收受土特产、购物卡、礼金红包等的行为颇为普遍,以致有官员借口“节日收红包是我们的风俗习惯”为名义,为其行为辩护。C.针对农村地区交通安全管理薄弱、力量不足,各地要紧紧依靠政府和基层组织,建立起农村交通安全责任制,发挥好农村派出所、交警队的作用。D.国家主席习近平出席了俄罗斯索契冬奥会开幕式,这一外交活动向世界展示了中国担当道义、善待朋友的大国形象以及和平发展的信息。16填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(3分)近年来,不少学校开展的感恩教育活动都要求学生给父母洗一次脚。这引

21、发了有关人士的质疑:难道感恩就只是给父母洗脚吗?中华民族是一个有着数千年文明史的伟大民族,知恩图报是我们的传统美德。学校对学生进行感恩教育无疑是正确的,不考虑学生的年龄以及生理与心理的差异和特点,只是简单地采取“一刀切”的模式,恐怕达不到预期的教育效果,会使学生产生抵触情绪。感恩教育是一项长期的工作,而且牵涉到很多方面,它需要学校、家长和社会的共同努力。A固然然而因为所以B也而且既还C但是如果/不但反而D如果还不仅甚至17在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)心理学家为了测定儿童的勇敢,设计了一个名叫“拾柴火”的教育性实验。

22、实验者以保育院的40个小朋友为对象,把一些湿的柴火放在离宿舍不远的地方,而把一些干柴火放在山沟里。在冬天的夜晚,实验者要求儿童去取柴火,发现有些孩子勇敢地到山沟里去取柴,。在几个月的时间里,通过教育,但仍有20多个孩子没有多大变化。这个实验使实验者观察到,。18下面是中国植树节节徽图案,请概述图案内容,并说明图案寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过100个字。(说明:图案以绿色为主。)(6分)五、作文19阅读下面的材料,根据要求写一篇除诗歌外不少于800字的文章。(60分)今年高考,临沂女孩子徐玉玉被南京邮电大学录取,19日她接到陌生电话,称有笔助学金要发放给她。因之前接到过教育部门的通知,徐

23、玉玉便没有怀疑,按指示将9900元学费转入对方账号,得知被骗,她伤心欲绝,于21日晕厥离世!刚考上大学的徐玉玉因电信诈骗致死,此事件在全国引起轩然大波,涉及面极广,给我们的教育警示极多。要求:根据这则材料,自选角度,确定立意,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。1,C(.” 早在春秋战国时期,人们就在重阳佳节登高祭祀” 错。春秋战国时期的祭祀活动不一定是在九月初九重阳节那天。) 2,C.( 山峰“能够通往神仙的居所,只要虔诚地登上它,就能超越芸芸众生”只是原始先民虔诚的信仰,并非事实。) 3,B.(“重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动”的原因理解错误

24、。原文是“自各地开山建刹以来”) 4,D 5,A 6,C 9(1)(诗人这是运用了虚实(实写与想象)结合的手法。实写如“竦身思狡兔,侧目似愁胡”的描写展现了画中鹰威猛敏锐、气势不凡的特点;虚写(想象)如“何当击凡鸟,毛血洒平芜”,通过想象雄鹰与凡鸟搏击的激烈景象,展现了鹰傲视群鸟、英勇不屈的特点。这样的写法使鹰的形象更加生动、丰满。(2)通过画鹰神采飞动、气势非凡、呼之欲出的描绘,表现了诗人对画家高超技法的赞美之情。通过画鹰欲取猎物的描绘,展翅搏击的想象,表现了作者青年时代昂扬奋发的心志。“凡鸟”喻为误国的庸人,通过画鹰搏击凡鸟,其毛血洒落原野的想象描写,表现出诗人鄙视平庸或愤世嫉俗的情感。【

25、解析】9(1)本题考查鉴赏古代诗歌的形象、鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。题目问到“分析这种写法的妙处”,需要考生明确:这首诗运用了什么手法来写画鹰?通过这样的描写读者可以看到一个怎样的鹰的形象?这样写的好处是什么?具体分析如下,诗歌中间四句是对画鹰的正面描写:苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的画鹰,神采飞动,气雄万丈。最后两句是作者的想象,希望画鹰能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。通过这样的虚实描写,把鹰的敏锐、威猛、气势、英勇栩栩如生地呈现了出来。(2)本题考查评价诗歌的思想内容

26、和作者的观点态度的能力。抓住注释中提到的这是一首题画诗,而且是杜甫早期的作品这两个信息点。首先,作者能为画题诗,说明这幅画一定有过人之处,作者一定对它充满了喜爱、赞美之情。从诗歌的描述来看,画作的确生动。其次,此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。诗人通过对画鹰的描绘,抒发了他嫉恶如仇的激情和凌云的壮志。最后,诗中“凡鸟”喻指误国的庸人,作者这样写似有除恶之意。10C D11做事认真,看到不卫生的地方就主动清理,如他在银行门口、公园的举动。善良质朴,写作文不虚伪,实话实说,而且为“当一名环卫工”的理想,自觉以市政卫生为己任,看到乱张贴的广告就去清理

27、。一丝不苟,踏实认真,从每件生活小事做起。坚轫执著,以理想鞭策自己,直至终生。(12情节安排合情合理。能集中体现主人公一丝不苟,一心为公的精神。是对上文讲述的唐小虎的故事总的评价。暗讽市政部门的领导及部门工作不细致。为后面揭示唐小虎的意外死亡作了铺垫。河边是唐小虎出意外的地点,缠绕霓虹灯的铁丝是缘由。(13言之成理即可,主要以所见深度和广度以及结合现实程度评分。【解析】(1)本题考查理解文意、欣赏人物形象、分析表达技巧的能力。A项,小说开篇“不会又不会更没有但”是欲扬先抑,暗示下文转入唐小虎的特殊习惯、爱好的介绍。B项,“小说批判了用自己的尺度去揣度别人的世俗”有误,写同事的感觉是用来对比烘托

28、唐小虎乐于在平凡的公共小事上奉献的精神。E项,“表达对环卫工人吃苦耐劳的敬意”无中生有。(2)本题考查欣赏人物形象的能力。分析人物性格,首先应结合全文,对人物做整体分析或概括,然后结合文中涉及该人物的具体细节来谈。本题可从人物所做的具体事情入手来分析人物性格。文章中叙述了许多具体的事例:在单位打扫办公室、厕所;在银行门口收拾狗粪;周末清理小广告;在公园里捡垃圾;整修霓虹灯;唐小虎的理想等。答题时先概括事例中体现的精神品质:认真、踏实、善良、执着、质朴然后结合列举具体事件分析,分条作答。(3)本题考查分析表达技巧的能力。领导夸赞唐小虎这个情节的作用可从以下几个方面考虑:对塑造人物形象、体现人物精

29、神方面的作用:以具体的事例让我们对善良、踏实、有公德心的主人公有一个更清楚的认识。对小说主旨的深化与揭示方面的作用:通过这件事、这个人,作者要赞扬的是社会上那些一心为公的小人物;讽刺了政府部门工作的粗枝大叶。这件事是文中唐小虎所有事例中最典型的一个,可以起到总括、代表作用。对整篇文章的情节展来说,为下文主人公意外死亡做了铺垫。(4)本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。回答这个问题首先要明确自己的态度,不能模棱两可,如果认同唐小虎的崇高,一要分析他崇高的原因:他的崇高主要体现在精神品质上,如他作为一个平凡小人物却有一颗关注社会公德的伟大的心;他能够坚定自己的理想并时时刻刻在生活的小

30、事中践行;为了公共事业奉献出自己的生命等。二要结合社会上的一些不文明、不道德的实际,或是对社会上那些不理解唐小虎行为的人进行分析,体现思维的广度。三是能否将小说的主旨与社会现实结合起来,提出解决实际的办法,体现思维的深度。14【答案】C 15【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。B项,句式杂糅。“借口为名义”应改为“借口”或“以为名义”。C项,成分残缺。在“力量不足”后加“等问题”或“的现状”。D项,搭配不当。“展示”与“信息”搭配不当。16【答案】C 【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。解答本题,关键在于分析题目所给各句的语意以及考虑虚词的用法。这段话是讲感恩教

31、育的方法与效果的问题,这道题抓住关键句运用排除法较为方便。文段前半部分先肯定了感恩教育的正确性。后半部分则谈这种出发点很好的措施能否收到预期的效果,故空应该选择表示转折的连词“但是”,空“如果”表示假设,设想“一刀切”的感恩教育可能带来的后果。两句进一步阐述不恰当的感恩教育方式所引发的后果,选择递进关系的关联词“不但反而”较为恰当。选择C项。17【答案】而大部分孩子怕黑,宁愿就近取湿柴敢于去山沟里取干柴的孩子逐渐增多儿童在勇敢方面是有差异的【解析】仔细分析处前面的内容,上文说“发现有些孩子勇敢地”,实验的结果应该交代完整,处应该交代另外一些孩子的情况,所以不难得出答案,但考生容易写成“而有些”

32、这样的句式,根据后文的“仍有20多个”可知,之前的“勇敢的”是少数,“不够勇敢的”是大多数。综合“通过教育”和“但仍有20多个”这些信息可知,处应该填“不够勇敢的”孩子的变化情况。要准确解答处,需要综合整段文字信息,梳理该实验的整个过程:该实验是通过教育,改变了一些孩子的勇敢程度,但语段最终的语意重心落在“但仍有20多个孩子没有多大变化”,所以应该概括出类似于“其改变很有限”或者说“很难彻底改变”这样的信息。由此可得出处“儿童在勇敢方面是有差异的”答案。18(6分)内容:一个圆形外圈里面,上方有五棵树,下方是“中国植树节”和“312”字样。寓意:全民义务植树,绿化祖国大地,构建以森林为主体的良

33、好的自然生态体系。答出“内容”给 2分;答出“寓意”给3分;句子通顺,给1分。如有其他答案,只要符合要求,可酌情给分;字数不合要求,酌情扣分。19. 【解析】本题考查写作能力。准大学生徐玉玉因遭到电话诈骗导致死亡的事情让每个人都感到深深的痛心,也给了我们很多的警示。我们都希望通过分析原因,进而找寻出解决问题的办法,让悲剧不再重演。这件事的直接当事人是徐玉玉和诈骗分子,另外家庭、学校、社会也应对这件事情负有一部分责任。(一)诈骗分子掌握了徐玉玉大量的真实信息,精准诈骗,是骗子能够成功的主要原因。从这一点上来讲我们应该思考,为什么我们的个人信息会泄露?社会相关部门应采取怎样的措施保护个人信息安全。由此可立意为“加强信息监管、维护信息安全”;“打击诈骗,绝不手软”;“立法监管、切实到位”等。(二)徐玉玉是一个刚刚毕业的高中生,她的生活基本完全被学习占据,如果学校、家庭和社会能注重对孩子普及相关的教育,孩子可能会有防范的意识,悲剧可能也不会发生,由此也可立意为“学校不能只重视文化课教育”;“多渠道指导学生形成安全意识”;“学会自我保护”等。

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