1、议论文写作中心突出1阅读下面的材料，按要求作答。不少于700字。“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。【错因分析】这是一则材料+命题式作文，所给材料的文字简明清晰，很好理解，没太多干扰信息。材料的关键词是“韧性”，关键语句“中华文明历经风雨，绵延至今，体现出韧的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，
2、这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性”。这段话界定了文章的中心思想。写作时注意结合题目要求，做到中心明确、结构清晰、分析深刻。分析不深刻，重点不突出就会被视为二类作文，而如果行文不合材料要求，或脱离材料则会被视为三类作文。【立意分析】本题考查写作能力，属于命题作文。题目中“文明”是中心词，母话题。“韧性”是中心词的特征，也就是要写出文明的绵延不息，世世代代的继承发扬。文明这个词比较宏观抽象，包含很多角度也就是子话题，所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的韧性。意即写作的时候话题可以加以缩小、微观化，比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想
3、、英雄气节、烈士操守、名人品行、伟大人格等等来表现文明的坚韧不拔顽强不屈。“韧性”材料中已经提示为“指物体柔软坚实、不易折断的性质”，具体而言可以换成坚韧顽强，坚忍不拔、愈挫愈勇、百折不挠、坚贞不屈、知其不可而为之、衔石填海、动心忍性、百炼成钢、锲而不舍等词语；还可以联想到一些坚韧性质的名言诗句：“咬定青山不放松，立根原在破岩中”、“千磨万击还坚劲，任尔东南西北”、“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”“野火烧不尽，春风吹又生”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等。把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来， 多角度多侧面取材，可以按照材料中提示的文明的载体来写作，也就是围绕历史变迁、思想文化、语言
4、文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。表明文明的韧性在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用，若有针对性地写到当代中华民族的伟大复兴，中国梦的实现，更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。写作本文，题材可大可小。小可专写一人一事，一个较短的时间段中典型的事件人物、现象，或者选取一个角度，以小见大；大可结合五千年文明，纵向选取典型人物、事件、现象，或者综合几个角度写如把语言文字、文学艺术结合在一起写。不管怎么选材，题目最好加一个副标题，以使内容更凝练，主题更鲜明。【参考例文】文明的韧性 知其不可而为之知其不可而为之最先说的是孔子。虽说他说过“有道则现，无道则隐”，但他面对繁杂的浊世却没有
5、退隐，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。他创立的儒家文化，对中华文明影响至深，他的坚韧品格，引领一代又一代以天下为己任的仁人志士，抛头颅，洒热血，为中华民族的不断向前奋斗不息。知其不可而为之是生命的一种境界，体现了一种义无返顾的殉道精神。它昭示了生命的不屈与坚韧，显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会勇敢面对困难不屈服，创造生命的华丽篇章。 面对国民党的麻木与沉睡，似乎希望已不存在了，但鲁迅展现他的韧性战斗，将笔杆化做一支支锋利的箭，插入反动腐朽的集中营，一声声呐喊响彻云霄，一根根硬骨头顶天立地。正是这不屈的脊梁，才铸成造了傲然挺立的骨气；
6、正是这声声呐喊，才谱就了不朽的生命乐章；正是这铮铮铁骨，才托起了压顶的泰山；正是这知其不可而为之的精神，才演绎了中国革命的神话。 可曾记得，面对滔天巨浪，魏青刚，为了一个陌生人，三进三出！ 可曾记得，受命于危难之际，中国住伊拉克大使孙必干，毅然舍弃温暖的家园，舍弃了至爱亲朋，游走于炮火的边缘，甚至随时准备舍弃宝贵的生命。 还有那带妹求学的洪战辉，把一生都献给失学儿童的丛飞，走向大山深处支教扶贫的徐本禹 他们为着祖国的美好明天，义无返顾地承受磨难，勇往直前地。他们的坚韧品质，为中华文明增光添彩。知其不可而为之，是一种韧性，一份信念。当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞
7、不懈的意志。当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口他们留给了世人顽强的信念和勇毅。当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。他们都是知其不可而为之，他们用信念铸就了中华民族独立、富强的路。在民族复兴的伟大时代，我们该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路，让我们中华文明永远传承，让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林！ 作文是高考必考考点，从近两年高考中各省市命题来看，文体没有固定的要求，基本是考纲的规定，能写记叙文和议论文，议论文
8、的论点要符合题意，中心明确，见解深刻、新颖、独到。（1）中心论点：是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。中心论点，是一篇议论文的统帅和灵魂，论点的正确、恰当与否，直接关系一篇文章的成败。全文应围绕此点展开议论。（2）分论点：是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。（3）对论点的要求：正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句，绝不可模棱两可。高考对议论文中心论点的要求，归结起来一点就是中心要突出，要让人一
9、目了然地知道究竟表达的是什么观点。这就要做到：（1）境界要高。在确立论点的时候要力求立意高远。（2）材料作文要准确把握材料的重心。材料型命题，内容庞杂，信息量大，所以，我们要分清主次，把握材料的重心。（3）选择恰当的立论角度，口子要小。命题者提供的材料或话题中一般包含多个方面的内容，我们审题时一定要从材料的整体出发，选准角度，确立论点。不能战线过长，全面出击，而要集中兵力，从“点”上突破。口子小，目标准，浓墨重彩，走笔成文，就可避免面面俱到、泛泛而谈之弊病，收到以小见大、立意深刻之效果。（4）观点正确、旗帜鲜明。一篇立论性的文章，赞成什么，反对什么，一定要很鲜明。否则，就会不知所云，令人费解。
10、（5）观点要新颖、立意要深刻。即便是面对一些陈旧的论题，也可以运用求异思维法结合当今实际来谈，使之翻出新意，甚至化腐朽为神奇，令人耳目一新。1阅读下面的材料，根据要求写作。最近，重庆书店“钟书阁”因独特的设计而闻名全国，整体设计充满着重庆文化元素，布局了“山形阶梯”以及“盗梦空间”般的设计。开业仅半月，书店接待的客流量已近20万人，店家不得不采取限流措施。但这丝毫没有影响到网友“打卡”的热情，甚至春节假日期间晚上9点门口依然人潮涌动。排队两小时，拍照两分钟。对于“钟书阁”的火爆，网上有人质疑，认为很多人并非读者，而是去凑热闹的“观光客”。也有人认为，作为文化荟萃之地，书店通过巧妙的设计与环境打
11、造吸引读者，可以提升人们对书店的关注度，进而推动全民阅读，恰恰是书店的文化使命所在。作为新时代的青年，上述材料引发了你怎样的思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【立意分析】本题考查学生的写作能力。解答此类题目首先要审清题目要求，然后采用抓关键语句、由果溯因法等来确定立意，然后完成任务，完成作文。本题中，要求就“钟书阁”书店如此的火爆的现象谈自己的思考，据此写一篇文章。首先我们要思考为什么“钟书阁”书店如此的火爆？根据材料可以抓住关键句“也有人认为，作为文化荟萃之地，书店通过巧妙的设计与环境打造吸引读者，可以
12、提升人们对书店的关注度，进而推动全民阅读，恰恰是书店的文化使命所在”所以可以从正面立意，认同“书店”与时俱进，追随时代潮流，不要抱残守缺，文化发展需要大胆创新，形式的改变也能促进内在的发展。根据材料可以抓关键句“网上有人质疑，认为很多人并非读者，而是去凑热闹的观光客”可以从反面确定立意：从质疑者角度看，书店通过精致的包装去吸引“观光客”，反而使真正的读者参与排队，浪费了读者的时间，书店也失去了它本身的意义。 据此可立意为文化发展不能本末倒置。当然也可以综合两者角度可立意为：文化发展需要文质兼备、表里兼修。同时注意作文的任务指令：作为新时代的青年，就上述材料谈思考即可。多维视角：（1）从质疑者角
13、度看，书店通过精致的包装去吸引“观光客”，反而使真正的读者参与排队，浪费了读者的时间，书店也失去了它本身的意义。 据此可立意为文化发展不能本末倒置。（2）从赞同者角度看，书店通过精致的包装去吸引读者，为书店增添了活力。 据此可立意为文化发展需要大胆创新，形式的改变也能促进内在的发展。（3）综合两者角度可立意为：文化发展需要文质兼备、表里兼修。【参考例文】“网红书店”，内涵要配得上颜值近年来，很多“网红书店”以高颜值吸引了一大批粉丝。重庆书店“钟书阁”就是其中之一，但在大批走进“网红书店”的人眼中，书不是重点，拍照才是：找角度，摆POSE，摁快门，大功告成。让人不禁质疑：去书店到底是去看书还是拍
14、照？一些游客单单将“钟书阁”书店视作朋友圈的素材来源，确实脱不了买椟还珠的嫌疑。但较之门庭冷落的传统书店，“钟书阁”书店以颜值作为突破口，至少让更多人产生了“走进来”的冲动，不能不说是一种突破。但“钟书阁”可别在流量面前迷失方向。“以色事他人，能得几时好？”漂亮的设计，亮丽的装潢，固然能够吸引流量，让更多人“走进来”，但并不意味着所有人都能够“留下来”。怎样让更多人从游客变成读者，转化成实实在在的阅读流量，才是“钟书阁”应该花心思考虑的问题。与线上书店相比，实体书店最大的优势，就在于让读者不仅能够购买到想要的目标书籍，还能够给他们提供一个发现探索的机会。于书海中偶遇一本心仪的书，在书香中感受阅
15、读的氛围，对读者而言都是美事一桩。因此，像“钟书阁”这样的“网红书店”不妨在提升体验感上多下点功夫，多组织一些读书会和阅读讲座，让来到书店的每一个人分享阅读之乐、感受书籍之美；探索一个更加合理的分区模式，根据不同的需求来设计，比如说为读者提供一个更舒适的开放空间，提供一些体验活动，培养他们的阅读习惯，如此，读者也不会感到被打扰，双方都能够在书店中收获更好的阅读体验。2018-2019中国实体书店产业报告把“网红书店”里的“自拍美、咖啡香”现象，称为“只走进了消费者的行程，却未走进读者的精神生活”。这话发人深省。但我们更该反思的是，相比书店的“未走进”，读者自身的“未走进”应担负更大责任。市场需
16、要不断适应甚至迎合消费者口味，而不是让消费者适应与迎合市场。如果读者走进书店只想买书，读书，而不是沉浸于聊天喝咖啡与拍照片的享受中，那么书店也不会显得不像书店。我相信，即便是在“自拍美、咖啡香”的书店里，也仍然不缺精心选书与潜心阅读的人。真正的读者，不管外部环境怎样喧嚣，总能够走进自己的精神世界。书店最美的风景是阅读，而不是喝咖啡或者其它，读者和书店都应回归阅读初心。一方面，书店要淡化商业气息，营造书香气息。另一方面，读者要清醒自己进入书店目的，一旦深入其中，眼里除了阅读的风景再无其它，让“网红书店”的内涵真正的配得上颜值。欲使议论文的文章中心突出，可以运用以下几种方式：一、咬定青山不放松反复
17、中心句（词）“反复”是指为了强调某个意思，有意识地重复使用某些词语或句子。反复有连续反复与间隔反复两种。我们所说的反复中心句（词），是指把能体现中心主旨的句子或词在文中或段中连续或间隔出现。其作用是：在内容上，因为句句紧扣中心主旨，因此可使中心突出；在形式上，由于它的出现，可使层次更清晰；在表达上，因其常与排比句连用，可增强语言的气势与节奏感。反复中心句（词）手法，既可用来构段，又可用来构篇。（一）运用反复中心句（词）构段“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。”纵观古今中外，大凡要获得发展、成功，要有所建树的人，无不经过“柔而固”的努力，无不闪烁着韧的光彩。铁杵磨针，愚公移山，记载了
18、韧的传说；黄河入海，长江东去，留下了韧的足迹；水滴石穿，蜜蜂酿蜜，展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下了深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论，而身受围攻。他在韧性的斗争中，终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没颓唐，没悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了20世纪80年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。（说“韧”）“韧”在本段中反复出现，给人以中心突出、论点鲜明之感。（二）用反复中心句手法构篇用反复中心句构篇，又可分为定字反复式与变字反复式
19、两种。1定字反复式例文：近墨者未必黑古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”而我却认为：近墨者未必黑！（1）满塘污泥，黑否？黑！然而莲花却“濯清涟而不妖”，“出污泥而不染”；“乌鹊燕雀巢堂坛兮”的楚国，黑否？黑！然而屈原却“皦然泥而不滓”，“举世混浊而我独清”；“文官爱钱，武官怕死”的封建王朝，黑否？黑！然而于谦却“两袖清风朝天去”，“留得清白在人间”；“只有门前的两个石狮子是干净”的贾府，黑否？黑！然而林黛玉却在“风刀霜剑严相逼”中，“质本洁来还洁去”！试想，如果真的近墨必黑那么，从“声伎满堂”中，就不会站起一个“留取丹心照汗青”的民族英雄；在锦衣玉食中，就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠；
20、从封建营垒中，就不会杀出一个高举海陆丰暴动大旗的彭湃；在香风弥漫的南京路上，就不会屹立着一个糖弹打不倒的好八连！因此我说：近墨者未必黑！（2）诚然，我国有过孟母三迁的教子佳话，有过“一傅众咻”的睿智寓言，也有过“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的醒世名言。对于它们所强调的环境，即外因对人庙长中的影响，我们丝毫也不怀疑。但，在看到事物变化的客观原因的同时，我们还要看到事物变化的主观原因。要知道，外因只是事物变化的条件，而内因才是变化的依据！正如毛泽东所言：“事物发展的根本原因，不是在事物的外部，而是在事物的内部。”因为人有思想，有主见，有自制力。他懂得什么是真善美，什么是假丑恶。他会自觉
21、地用正义去驱除邪恶，用道德去抵御淫邪，用信仰去战胜诱惑。这也是地下工作者为什么近墨不黑扫黄者为什么近黄不黄的原因所在。据此，我要再一次说：近墨者未必黑！（3）目前，国门大开，资本主义的先进技术被引进来了，资产阶级的腐朽思想也随之乘机而入了。我们大可不必对此大惊小怪。大可不必因此而对改革深恶痛绝，也大可不必因此而要重新关闭国门。是近墨不黑，还是近墨即黑，这是时代摆在每一个人面前的考验！只要有自我净化的本领，只要有坚定的立场与信念，什么“黄货”泛起，什么拜金主义，我们统统不怕，因为我们知道：近墨者未必黑！（4）例中，“近墨者未必黑”，是文章的标题，也是文章的中心句。它在文中共出现四次：开篇点题，列
22、举事例，哲理分析，联系现实。在这四个部分中，四个反复句像四个界碑，鲜明地界定了文章的结构层次。让人了然于目。它们首尾呼应，层层界定，既突出了中心论点，又清晰了文章的层次；既强化了自己的见解，又勾连了各部分问的联系，这一举多得，正是反复中心句手法的魅力所在。2变字反复式例文：爸爸是一座山 唱给爸爸的赞歌山，深沉稳重。山，刚直伟岸。爸爸，是一座山。爸爸站着，是峰；爸爸躺着，是岭。我爱我的爸爸。爸爸是山，我是山上的一棵树，踩着爸爸宽宽的肩，我爬呀，长呀。爸爸是山，我是树，山哺育了树。爸爸很爱我，爱得粗犷，爱得实在，就像大山抚育小树，一边把自己的生命化作涓涓爱流输送给成长中的树，一边盼着树越长越茁壮。
23、越长越挺拔。爸爸是山，我是树，山是树的教练。爸爸从不迁就我。学走路时，跌倒了，要拉我起来的是妈妈，喊“再爬起来”的是被妈妈埋怨的爸爸；逢沟遇坎，要抱我过去的是妈妈，鼓励我自己跨越的也是爸爸；犯错误说谎时，立即有爸爸的巴掌帮助改正尽管巴掌并不重，但终究改正了许多。爸爸是山，我是树，山熏陶着树。爸爸从不修饰他的话，他的话，只是一个个简单的句子，但清楚明了。爸爸从不多说话，但说出来，便掷地有声。你听：“既然是树，就应该长成栋梁！”爸爸教给我的，是浓缩了的为人之理。爸爸当过兵，他总以军人的标准要求自己，要求子女，因此，无论干什么，子女绝不敢懒懒散散、马马虎虎。爸爸就这样，以他沉稳的步子带着我从今天走向
24、明天。爸爸的性格，造就了我的性格。爸爸是山，我是树，山是树的依托。妈常说，爸爸是家庭的支柱，没有他，家就要散架。是呀，爸爸奉献给家庭的不只是经济和物质，更有那深沉的父爱呵：爸爸的爱，把家庭凝成了一个整体。失去了它，全家将会失去生气。爸爸是山，我是树，山关怀着树的成长。朱自清忘不了父亲的背影，我忘不了爸爸那双流露着期冀闪烁着刚毅的眼睛。在他的注视下，我由幼稚变得成熟，由怯懦变得坚强。如今，爸爸老了，但那双眼睛却从未离我左右。忘不了呵，爸爸的眼睛；忘不了呵，爸爸的关怀。爸爸是山，我是树。树，永远热爱着山。我，永远爱着爸爸。二、设置分论点文章在提出中心论点以后，为了更好地论证论点，使之更加鲜明，可以
25、把分论点分解成若干个小分论点，增加其在文中的“曝光率”，从而对读者的眼球和大脑形成冲击力，给其留下深刻的印象。分论点的分解方法：1横向分解法。就是从不同的角度横向展开分解论点。我们通常将议论文分为“提出问题（是什么）”，“分析问题（为什么）”和“解决问题（怎么样）”三部分，但是我们不一定要在同一篇文章中将这三问题全部阐释清楚，可以选择自己得心应手的部分，从不同的角度展开论述。2纵向分解法。纵向分解，就是按照议论文由浅入深的顺序，或者分析、解决问题的顺序，逐步地完成对中心论点的论述。三、题目、开头、结尾三处相互呼应例文：读书是快乐的养性莫若修身，至乐莫若读书。喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律
26、，人和人的碰撞，人和物的磨擦是人们无从逃避的必修课，社会的快节奏、生活的多样化给人们带来许多诱惑和惊喜的同时，也带来了焦虑和烦恼心灵，时常被揉搓得疲惫不堪。我们该到哪里去找心灵的憩息地呢？有人选择轻歌曼舞的筵席，有人选择五光十色的荧屏，有人选择费心劳神的麻牌，但我要说一方有书的天地，是更适宜我们心灵憩息的乐园。读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深。古人云：书中日月长。书中有秦汉的冷月，唐宋的歌舞，明清的悲歌，将世事沧桑、人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚，去会见曹雪芹，去访问罗贯中，去聆听鲁迅的教诲，瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍，少了一分浮躁，多了一分沉静；少了一分庸俗，多了一分儒
27、雅；少了一分愚蠢，多了一分睿智。仿佛与对贤相对而坐，感到心灵充实丰盈，思想豁然开朗。读书之益，增知，获趣，致雅。打开一部史书，犹如展开一部历史的长卷谛听历史的脉搏，咀嚼人生的甘苦；翻开一册文学经典，如同走进一片风景胜地，诗情画意呼之欲出。李白的孤傲，陈子昂的愁怀，鲁迅的激昂，朱自清的深情，梁实秋的淡雅，一一呈现在面前，心境与文学互为水乳，不由自主地跟随作者进入了如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间，纵横万里，上下千年，读之陶冶性情，益人心智，发人深思。读书之喜，结良师益友。书是良师，读旧书如见故人，看新书如遇新知。以书为师似与先贤对话，如同今哲低语，以明净的心灵与智者娓娓道来，忘记了一切得
28、失荣辱，有的只是一分恬淡求知的心境，一颗祈求解读人生的心灵，让心绪得到安祥和宁静。书又是益友，痛苦时，书给你安慰；消沉时，书使你振作；迷茫时，书给你方向。与书为伍，如有良师益友指路导航，目光可以穿越历史的漫长隧道，透彻人生的真谛。我们的心灵需要文化的浸润滋养，读书不仅需要时间，更需要心境。只要有心读书，便可忙里偷闲。人人都知道开卷有益，但忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有意有情，很难与书结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会的了沉静心灵，参悟人生，拥抱生活。让读书成为生活的一部分，增知，修心，养性，致雅，我们何乐而不为呢？文章开头引用戚继光的名言“养性莫若修身，至乐莫
29、若读书”，打出了一面鲜明的旗帜。主体部分从“为什么”的角度，将中心论点分解成三个分论点：读书之乐，得于目而富于心，愈久愈深；读书之益，增知，获趣，致雅；读书之喜，结良师益友。结尾照应开头之意，以反问出之，收束干脆利落。作者在语言的准确性和形象感方面用足了功夫，丰富而畅达的比喻、排比，尽显作者表达个性。议论文写作层次清晰 2阅读下面的材料，根据要求写作。据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求
30、选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【错因分析】议论文的结构要符合文体要求、完整、严谨。就本题而言，十二个关键词搭配组合的自由度很大，不同的组合都可能写出上好的文章，其中每一个关键词都是中国的缩影和表征，它们之间既存在丰富的张力和层叠的思辨空间，又共同构成了多样而立体的中国。命题在引领价值观的同时，并不限制考生的想象力，而是鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。考生首先应该读懂写作要求，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指令，也是“具体思辨”的语境，注意把握。其次应该注
31、意文体，论述类、抒情类、说明类都可以自由选择，但在写作中要体现所选文体的特征。【立意分析】如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国；由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国；由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国；由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外，还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观，将历史文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“高铁”“一带一路”相互对照、相互阐发；如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要，从“大熊猫”延伸到动物保护乃
32、至生态保护的迫切，借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题，正视前进中的矛盾，看到潜在的危机，以高度的忧患意识未雨绸缪，为中国特色社会主义事业出谋划策，添砖加瓦。【参考例文】中国的世界 世界的中国致外国友人唐纳德的一封信唐纳德先生：您好！见字如晤，您对中国的飞速发展感到惊讶，现在，我作为您在中国的导游，就请允许我用三个关键词来为您介绍一下中国：一是长城：中国有句古话：“不到长城非好汉”。长城，是世界八大奇迹之一，是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文化瑰宝。它最早修筑于秦朝，相传是秦始皇为了抵御
33、北方游牧民族的入侵而建造的。后来经过历朝历代的扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。据说，也因此成为宇航员在外太空能够看到的唯一的地球建筑。这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪。但是，长城被中国人民崇敬，绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟，绵延万里；更重要的是，它是中华民族坚强不屈的精神象征。您是个汉语通，一定听说过这样一个成语：“众志成城”。中国是一个爱好和平的国度，但是如果我们美丽的祖国遭受到危险，所有的中华儿女，会用自己的血肉筑起新的长城，这是长城留给我们宝贵的精神遗产。二是美丽乡村：如果说，长城是古老中国的象征，那么美丽乡村则是现代中国的缩影。说到现代化，您的脑海中也许会呈现出帝国大厦的宏伟，时
34、代广场的喧哗。的确，这是很现代。但这也许是你们的现代化，而绝不是中国现代化的全部。两千年前的中国思想家孔子曾说：“君子和而不同”。我们走的是具有中国特色的现代化道路。这里的中国特色，就包括美丽乡村建设。正如你所了解的，中国有八亿多的农民。他们绝大多数生活在乡村，把乡村建设好，就是为最大多数的中国人谋福利。这是从物质层面而言的。从精神层面来讲，乡村是中国人的灵魂故园，是中国人的文化之根。在全球城市化进程中，越来越多的人从乡村走向城市，但是在午夜梦醒时分，却寻不到儿时那条清澈的小溪，看不见村口的那株合抱粗的大槐树，听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说因此，我们既要现代化的金山银山，更要美丽乡村的绿水青
35、山。你来到中国的第一站，急匆匆要看的乌镇，正是美丽乡村的代表。三是一带一路：前面两个都是中国的世界，“一带一路”的提出，彰显出中国作为世界的一分子所担当的责任。圣经说：“己所欲，施与人”。中国提出这一理念，就是希望和世界一起共同发展，共同繁荣。好了，就说这么多，希望您爱上“中国的世界”，更希望您能宣传“世界的中国”。此致敬礼！您的朋友：艾中华2017年6月7日对于本题，要注意三点：（1）紧扣材料：只要能“呈现你所认识的中国”，且能“帮助外国青年读懂中国”。（2）选对文体：论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择，只要在写作中能体现所选文体的特征。（3）预设对象：“外国青年”属于泛指，
36、考生可想象自己面向全体侃侃而谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作，寻求共识乃至注意话语策略。2阅读下面的材料，根据要求作文。某校高三学生组织端午节“走近屈原”主题活动，策划走进小学，向小学生们介绍屈原精神。他们通过观察小学生的画作、口头交流等发现，小学生对屈原的了解大多只知道屈原“投江”，其他方面的印象比较模糊。【立意分析】本题考查材料作文的写作能力。这是一则材料作文，除了材料，没有任何别的提示。作文的前提是理解材料内容。考生可用关键词句法、以果溯因法、情感倾向法等把握材料的内涵，选择最佳立意来作文。材料中围绕“走近屈原”的活动，引出高三学生和
37、小学生两个对象。高三学生开展这一活动是为了向小学生介绍屈原精神，理解端午节内涵，其实也是为了铭记屈原、传承屈原精神；小学生的画作说明他们不仅知道屈原，也在以自己的方式铭记屈原和传承屈原，但“小学生对屈原的了解大多只知道屈原投江，其他方面的印象比较模糊”，说明他们对屈原的铭记和传承只是停留在形式上，没有理解屈原精神内核。以情感倾向法理解，出题人是遗憾甚至批判这种形式上的铭记和传承的，给考生的暗示则是：考生要思考屈原的精神内涵到底是什么？怎么才叫真正的“走近屈原”？如何更好地铭记屈原、传承屈原精神？如何过好端午节这一传统节日？考生据此可以得出立意。多维视角：传承屈原精神才是真正的“走近”；莫让“走
38、近”成为形式；传承屈原担当精神（爱国精神、保持自我精神）；等等。【参考例文】传承屈原的担当精神记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中，在号哭中，在悲痛中，你虽背负太多的无奈与辛酸，但你对国家和人们的那一份担当从未改变！让我们走近你，传承你的担当精神！为国家利益而勇敢担当。郭沫若在屈原考中说：“屈原把所有的血泪涂成了伟大的诗篇，把自己的生命殉了祖国。”屈原对楚国有着赤诚的爱，被流放18年而始终哀郢。郢都被破，屈原万念俱灰，向死而生，抱石自沉。一个人宁愿慷慨赴死证明自己的精神和信念，足以证明这种信念的纯洁度和硬度都非常高。这就是凝重的屈原式的爱国精神：“绝笔
39、作怀沙、抱石投汨罗”的屈原，对国家，全力以赴，全力去爱；对国家，鞠躬尽瘁，死而后已！让我们走近你，屈原！让我传承你为国家利益而勇于担当的精神！为忠直精神而坚韧担当。“世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻”，作为直臣的屈原无数次被冷落，本可以随波逐流，避开现实以求自保。但是，屈原的精神底色就是勇于直言、毫不退缩。所以，遭受被流放的沉痛打击，他仍然一如既往，坚忍如铁。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”他让自己以更加高傲、耸立的姿态出现在世人面前。伟大的精神是需要呵护和坚守的，有了呵护和坚守，内心的杂念才能被剔除，人格才能更有气度，信仰才能更有硬度。中华民族的发展史上，正是有了“安能以身之察察，受物之
40、汶汶者乎？”的屈原的忠直担当，才有一江春水一曲悲歌的文天祥的零丁绝唱！才有无数后来者忠直精神的担当，凝聚成坚不可摧的中华民族精神共同体，在各种灾难面前不为所动、凛然前行，铸就一个又一个历史的辉煌。让我们走近你，屈原！让我传承你为忠直而坚韧担当的精神！诗亦有担当，撰文以载道。屈原留下的不仅有离骚九歌天问等浪漫主义辉煌诗篇，更在于他的瑰丽想象和华美语言中始终有一种义不容辞的文化担当，即文以载道。借助诗歌这双腾飞的翅膀，他给予世人以华美的文字，更给予世人以不屈不挠、坚韧不拔的精神碧空，供后来仰望和感受！让我们走近你吧，屈原！让我们传承这种文以载道的担当的精神吧！ 让我们走近你吧，屈原！让我们传承你的
41、担当精神，一路忠魂，一路清香！议论文的结构模式多种，一般我们要求掌握一二种适合自己写法的议论文模式，下面列举几种常用易写的几种模式：层进式结构、并列式结构、对照式结构。一、层进式结构按客观事物的内在联系，由此及彼，由表及里，一层深入一层地论证论点。“深入”的路子很多：可由现象说到本质；可由可能性说到必然性；可从经验说到问题，再说到解决问题的办法；可从“是什么”说到“为什么”，再说到“怎么样”这种结构形式能使问题的剖析如层层剥笋，步步深入。特点：结构上，按照“提出问题（是什么）分析问题（为什么）解决问题（怎么样）”层层推进，环环相扣；内容上，以深入深刻见长。例文： 每个人心中都有一只天使心中的天
42、使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的，并需要你用心寻找，才能雕刻出来。（第1段提出全文论点，即论述“是什么”）雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预
43、算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。 （2-4段运用三个比喻性论据分析原因，
44、即论述“为什么”）那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使，它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢？其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心
45、找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。 （5-10段运用类比推理，提出解决问题的办法，即论述“怎么样”）雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。二、并列议论式结构先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。特点：围绕中心排列几个议论段落，一段一个小分论点。结构模式如下：例文： 留给明天我要把清澈的溪流留给明天，我要把湛蓝的天空留给
46、明天！我要把我这最纯美的心灵留给明天！ 题记 冰心说：“爱在左，同情在右；在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉孤单。”读后，我哭了，我读出了关爱一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。她阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢？于是，我在本子上写下我把自私抛在今天，我把关爱留给明天！翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛从中，我读到了他那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是，我在本子上写下我把脆弱抛在今天，我把
47、刚强留给明天！（分论点一）闭上眼，想到了曼德拉，想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。在就职仪式上，他说：“我要感谢这些看守，在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子，它让我学到很多，尤其是宽容。”我很钦佩曼德拉，这位黑人运动的领袖，欣赏他的执着与刚强，更欣赏他的乐观与宽容。我们的生活又何尝不需要宽容呢？你一脚踩扁了装满鲜花的花篮，而花却留给了你满脚的芬芳，这就是宽容，于是，我在本子上写下我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天。（分论点二）思绪纷飞，我又想到了尾山洪。这位执着的日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！他搜集日军侵华的证据，狭隘的民族情感没有
48、泯灭他的良知，困难也没有使他退却，他为的只是一生无愧于人的良知，无愧于正义！于是，我在本子上写下我把错误抛在今天，我把真理留给明天！（分论点三）今天，我抛弃了自私、脆弱、狭隘，留给明天的是关爱、刚强、宽容而实现今天到明天的摆渡，需要的只是一份信念，一份执着。我坚信：我拥有这份信念和执着！三、对照式结构通过对比来论证论点。对比有正与反的对比，现在和过去的对比，这一事物与另一事物的对比，同一事物各个不同发展阶段的对比，等等。对比可以使观点更为鲜明。 特点：文章主体由两个部分构成，两个部分构或正反对比，或转折补充，或辨正分析，论证严密全面。例文： 让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情
49、的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是
50、正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。（转折句，突出前文和后文事例构成了正反对比关系）日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆
51、施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。（转折句，突出前文和后文事例构成了正反对比关系）群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。议论文写作论证深刻 3阅读下面的材料，根据要求写作。191
52、9年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。2019年4月30日，收看“纪念五四运动100
53、周年大会”后的观后感。2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【错因分析】这类材料作文，行文角度看似很宽泛，考生比较不容易把握，容易出现偏题。此外，就是容易陷入泛泛而谈，不能联系现实及自身，导致内容空洞、乏味。【试题解析】本题考查材料作文的写作能力。2019年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求，关注了学生个性化多样化的学习和发展需求，能较好地检测学生的核心素养，同时对教材中的“表达与交流”也给予了非常好的检测。是基于教材、忠实于
54、课程标准，又从时代出发，能够彰显以社会主义核心价值观统领课程改革的成果，体现了科学性，时代性和系统性。2019年是一个有特殊意义的年份：五四运动100周年、建国70周年、改革开放40周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作，也即要体现出青年对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史，一方面引导学生思考自己的使命，具有关照现实和社会的意义。1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿：立意要结合青年生活实际，联系五四运动的爱国、进步、民主、科学精神，思考1919年中国的现状，明确青年人的担当救亡图存。文章体式限制为演讲稿，需要符合演讲稿的基本格式，具有层层递进的感召力。1949年10月
55、1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信：写作时要提及“参加开过大典庆祝游行”，但不能花费大量篇幅描绘场景，重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件，是磨难、牺牲、拼搏、奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义；更要分析祖国今后的命运，需要总结经验。青年人站在历史与未来的节点要更自信、更坚定，要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式。1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信：回到40年前，作为1979年的学生，作为时代的参与者，未来的开创者，对于历史要更清醒，更辩证，更理性。实事求是分析社会现状，将目光放远至西方发达国家的经验，明确改革开放的历史必然性。对
56、于未来要更充满理想，充满自信，充满激情，更有改革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛，可以结合改革需要的勤劳、勇敢、智慧的品质，开放、创新的精神，重视科技的动力。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，亦要符合写信人和收信人都是青年学生的基本特点。2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感：观后感要回顾五四运动的历史意义，缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，发扬五四精神，激励新时代中国青年为全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中，更要写出其
57、对自身的激励。2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信：需要关注大时间为“2049年”，小时间为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁，更要思考祖国变迁背后的人物事迹，探索前行的力量其家国情怀，具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情，也有奋勇接棒的担当。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，注意谦敬。【参考例文】纪念五四运动100周年大会观后感一个国家和民族的青春记忆，一代代青年的奋斗荣光。在五四运动100周年之际，重温那段激情燃烧的岁月，蓦然发觉，五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中，成为青年绽放爱国主义青春光芒的不竭源泉。雨
58、果曾经说过：“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情，等着我们绽放自己的个性与光芒。时值五四青年节，虽五四运动已与我们遥远，但是，那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的精神，一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。曾经有这样一群意气风发的青年，他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。历史的车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册，但他们的精神将代代相传，永续不灭。回望五四，我们懂得了什么是枪林箭雨，荆棘
59、满布的艰难险阻，什么是时不我待、只争朝夕的紧迫形势，什么是惊天动地，气壮山河的壮志豪情。正是100年前的“五四”觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦已久的民族精神，带来了从未有过的现代意识。一脉相承、历久弥新的五四精神激发出不同时代的广大青年实现人生价值、成就伟大梦想的源源动力。这是一个古老国家重新屹立的精神底蕴，更是一个伟大民族走向复兴的磅礴力量。青春短暂，梦想不灭。“青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强”，正值青年一代的中国人，踩着改革开放的脚印一路走来，要把握好当下，奋进新时代，努力担当时代赋予的责任，加强对五四运动和五四精神的研究，继承先辈的精神和勇气，拥有他们的情怀，
60、在新时代中国共产党的带领下，成为有理想、有担当、有本领的青年一代。就让我们一起，在缅怀先烈的同时，也推动社会向前发展。以此，才不枉我们是华夏儿女。立意深刻，具体表现为三个要求：（1）透过现象深入本质；（2）揭示事物内在的因果关系；（3）观点具有启发性。论证是否深刻一直是评价议论文写作能否得高分的一个重要标准。考生可从找准切入点、深入追问、扩展联想、紧扣现实、关注社会、材料剪裁等方面多加训练。3阅读下面的材料，根据要求作文。2018年12月18日，庆祝改革开放40周年大会在人民大会堂隆重举行，大会宣读了获得改革先锋称号的100位人员名单，其中有：国防科技事业改革发展的重要推动者 于 敏数字经济的
61、创新者 马 云基层社会治理创新的优秀人民调解员 马善祥经济体制改革的积极倡导者 厉以宁杂交水稻研究的开创者 袁隆平鼓舞亿万农村青年投身改革开放的优秀作家 路 遥看了以上名单，作为新时代的青年，你有怎样的感触和思考？请结合上述材料，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【立意分析】此题为新材料作文题。试题的设置沿袭了2018年全国卷作文题的命题创意。题目所选取的材料是关于获得改革先锋称号人员中的六位人物，材料中介绍了每个人的荣誉称号，他们虽然行业不同，但都是其所在领域的推动者或创新者或开创者。那么由此可从材料中筛选出关键词
62、“改革”“创新“先锋”等。结合题目要求中的“作为新时代的青年”，此作文题的立意可以从“先锋”“改革创新与时代的关系”等角度思考。多维视角：（1）从先锋的角度立意：只有锐意改革、大胆创新，才能成为行业领军人物；行业无贵贱，人人皆可改革创新，做时代先锋；时代先锋要有敢为人先、开拓进取的勇气。（2）从改革创新与时代的关系的角度立意：时代发展呼唤改革创新；改革创新必须把握时代脉搏。行文结构：紧扣材料中心拟定题目以责任担当铸创新之魂，然后以古今名人事例证明论点，以群例钱理群、袁隆平、屠呦呦、中国维和人员论证“责任担当，是时代的呼唤，更是个人精神升华的需要”；以名言警句说明青年肩负使命；最后论述“责任担当
63、，需要全社会每个人都行动起来，共同努力”。【参考例文】以责任担当铸创新之魂最近，国家召开了纪念改革开放四十周年大会，大会上表彰了一百位改革先锋人物。荣获改革先锋称号的这一百个人都堪称改革创新的积极践行者、引领者，是改革创新的杰出代表。在我看来，他们之所以，要走改革创新之路，除了追求自我的突破、事业的发展之外，更重要的是胸怀家国，想要以改革创新担负起对国家、对民族的责任。作为时代的新青年，我们应该如李大钊所说，“以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族”，像这一百位改革先锋一样勇于担当责任，开拓创新，将青春的热血注入中国梦，为中华民族伟大复兴尽自己的绵薄之力。责任担当，是时代的呼唤，更
64、是个人精神升华的需要。北大教授钱责理群曾批评当今中国大学培养出来的基本都是“精致的利己主义者”。所谓利己主义者，是指沾染了太多功利主义、实用主义思想的人，他们的表现之一，即缺乏必要的责任担当意识。反观“世界杂交水稻之父”袁隆平以对国家、民族乃至世界的责任担当，用毕生心血实现了让国民、人类远离饥饿的宏愿；屠呦呦呕心沥血研究青蒿素，秉承责任担当精神，积极造福全人类；中国维和人员毅然奔赴战火纷飞的异国他乡，践行责任担当精神，用生命维护世界和平他们用行动诠释了生命的崇高价值，也以对国家、对人类的高度责任感实现了个人精神的升华。曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”习近平总书记也曾说：“时间之河川流
65、不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。”这是时代赋予的使命，我们应肩负这一使命，踏上新征程。作为2015年联合国可持续发展峰会中国儿童大使的人大附中学生郑博中就利用自己的影响力引领同龄人热心公益，承担社会责任，为改变环境而努力。他以实际行动践行着当代青年的使命和担当。可见，责任担当不应只是一句口号，而应身体力行，有所作为。当然，责任担当，需要全社会每个人都行动起来，共同努力。英国诗人约翰多恩曾说过：“没有谁是一座孤岛。”在社会中，没有人可以完全不依赖他人而独善其身，独自生存。个人幸福、国家强大的背后隐藏着无数人的付出。港珠澳大桥的建成通车，历经近十
66、年，这期间无数技术人员共同努力，连续攻克了“五大制约性难题”，这实现了“一桥飞架南北，天堑变通途”的梦想。港珠澳大桥是许许多多参与工程的建设者责任担当的最好见证。如今，中国已从“制造大国”走向了“制造强国”，也正从“中国制造”迈入“中国智造”，这些都离不开每个参与者以责任担当铸创新之魂。在新时代我们青年一代更需积极传承、弘扬并践行这种责任担当、开拓创新精神，为国家做出更大的贡献。鲁迅先生曾寄语中国青年：“能做事的做事，能发声的发声。有分热，发一分光。”我们青年一代，当自强不息，勇担责任，开拓创新，锐意进取，为国家更昌盛、民族更强大不懈努力。论证深刻也就是论证的方法，主要有征引事实、引理论事、正
67、反对比、设喻类比、变换角度、巧析个别推知一般，论证时注意用辩证的眼观分析问题，主要有全面的观点、联系的观点和发展的观点。一、征引事实，议而不空引用事例来证明论点，必须注意：所用事实，无论古今中外，都要有典型性，也就是人所共知，具有代表性的人或事物；运用生活中的现象作为依据，由于贴近实际，因而更具说服力。当然，前提是不能用道听途说而不真实的内容，不能是人云亦云而不假思索分析的内容，不能是妨害他人利益甚至危害社会的内容。引用事例之后，需加以分析，概括论断，透过现象，揭示其本质。千万不可就事论事，以叙代议。 例如，追求中为了证明观点：重要的是追求什么？作者运用了屈原、司马迁、岳飞、文天祥、鲁迅，他们
68、之所以能名垂青史，为后人所缅怀，正是由于他们有高尚的追求的事例，先从正面论述；接着又用秦桧、汪精卫之流之所以被钉在历史的耻辱柱上，为世人唾骂，正是因为他们的追求是反动的这些事例，从反面来进一步加以论证。 再如锲而不舍，金石可镂中，作者先举了蒲松龄放弃科举、立志著文的事，说明只要具备了“锲而不舍”的精神，谁都能事业有成，然后又例举了丹麦天文学家开普勒三十年如一日地观察星象，终于发现了运动的三大规律，更形象地说明了什么是“锲而不舍”的精神。 二、经典名言，引理论事 为了强化文章的说服力，通常还可以引用名人名言，也可以引用成语、谚语、科学定律、定理等。但是要注意引用是为论点服务的，以有用为标准，与论
69、点无关的再好也不要用。引文要正确无误，切忌断章取义，穿凿附会。不管名言警句的背景、内涵势必文不对题。引用的内容一定要融入到作者的分析论证中去，引而不论，就成了堆砌，成了冗词赘句。 例如，在写金钱生命时间时，考生可以分别引用以下名言来对自己的观点反复地加以论证： 俄国统帅：“金钱是宝贵的，生命更可贵，时间最宝贵。” 谢觉哉：“为了革命事业，可以牺牲生命，为了革命，又必须有生命的存在和生命的长存。” 鲁迅：“时间就是生命。”高尔基：“时间从不多给谁一分。” 李大钊：“我以为世间最宝贵的就是今，最易丧失的也是今。” 三、正反对比，说理深刻 对比论证有“纵比”与“横比”之分。“纵比”就是现实和历史对比
70、，“横比”就是两个对立的事物对比，美与丑，好与坏，高与低，深与浅，先进与落后等，正反对照，针尖对麦芒，作者否定什么，肯定什么，褒扬什么，贬斥什么，在二者的相互映衬对照中可以得到显豁的表明。考生进行对比论证要注意两点：一是对比点的确立，即比什么。两者必须具有可比性；二是对比量的对应，正面的讲几点，反面的也要讲几点，否则互不相对，也就不能构成正反对照的对比论证了。 例如，劝学中：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”，这是前句后句的对比。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，这是上句和下句的对比。作者又把蚓和蟹放在一起来比较：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，
71、下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。四、设喻类比，鞭辟入里 为了说明某一事物的特殊性质，先把与之有类似点的另一种事物拿来进行比较，加以分析，推导出这种事物的本质属性，这就是类比论证。比喻论证是以虚证实，它的特点是借故事、成语、典故、事例之类作比，把某些属性相同的事物拿在一起进行比较，阐明问题，说清道理，以证明论点。它们都是以熟悉喻陌生，以具体喻抽象，以浅显喻深刻。类比论证是以彼证此，目的是找出道理的相同之处，使人乐于接受。 考生在作类比论证时要注意：类比的事物必须是同类事物，即具有共同的本质属性。从不同的角度挖掘类比点。在进行比喻论证时要注意：使用比喻论证，可以
72、把整个论题和某一事物联系起来，通过对这一事物特点的分析引出中心论点，再围绕中心展开论证。用来比喻的事物应该是人们所熟知的，如果用故事作比喻，一般要概述故事的内容，以帮助读者理解。例如在追求中作者这样写：小溪追求大海，幼芽追求阳光，雄鹰追求蓝天，风帆追求激烈。以此说明人是万物之灵长，更得有追求。 自古以来，世间有各种各样的追求。蜜蜂追求花朵，苍蝇追求腐臭，高尚的追求使生命能够变得壮美，使精神变得富有；庸俗的追求使生命变得黯淡，使青春变得衰朽。其中类比的运用可谓恰如其分。五、变换角度，由反知正 有时不从正面直接证明论点，而是假设出与这个论点相反的情况，分析其错误以证明前一个论点的正确。这就是假设论
73、证，又叫反证法。假设论证还有另一种形式。即为了证明对方观点的错误，先假设其观点正确，经过严密的逻辑推理，得出一个荒谬的结论，由此来判断对方观点的错误，我们称之为归谬法。 例如个人与集体，作者先推出了错误观点：“人人为自己，也就是人人为大家”。接着又用反问的方式提出：假定，在日本帝国主义侵略我们国土的那些年里，大家抱定“人人为自己的各顾各的态度，请问，还有没有我们民族的独立与生存？”以此说明前一个观点的荒谬绝伦。 六、巧析个别，推知一般 从众多的典型事例中，归纳出一个共同的、一般的、具有普遍的结论的方法就是归纳论证。世界万事万物中，个别的现象或事例，总体现着一般的规律。而在一般的规律中，总包含着
74、个别的现象，这是归纳论证法。客观存在的依据，可以是一一列举归纳，也可以是选择归纳，还可以通过科学分析归纳。 例如报任安书，作者为了证明自己的观点：身处逆境，有所郁结的人才会有名垂后世的发愤之作。说了这么一段话： 盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤、诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其意，故述往事，思来者。 在议论文的写作当中，论证方法的应用取决于论证的需要。一般地说，是在形成文章的论点之后，再去构思怎样论证这个论点并搜集材料，选择论据，从而决定使用哪些论证方法，而不是先定
75、好使用何种论证方法，再去确立论点，选择论据。再者，在一篇文章中，甚至一段中，常常不止使用一种论证方法，多种论证方法的运用，会使文章显得富有变化。记叙文写作结构严谨 4从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌
76、和你的情感。将题目抄写在答题卡上。【错因分析】这是一道命题作文试题，题干要求是：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。这里比较难操作的是如何展现和这些英雄们在一天之内的生活。如果写成一份时间的流水账，肯定是不出彩的。【试题解析】“假如我与心中的英雄生活一天”同时限定了文体为“记叙文”，看似平常，难度不大，但得到高分并不容易，应该是一道区分度较大的题目，首先要抓住题目中的“心中的英雄”所写的内容必须是自己认可的心中的英雄，结合材料中的提示“他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲”，这是一般的模式化的英雄，后面的提示“他们也不乏儿女情长，有普通人一
77、样的对美好生活的眷恋”，这才是本题需要展示的重点，要让自己的“心中英雄”有血有肉，有英雄的一面同时还要有“普通人”的一面，“在普通中显特殊”“在特殊中见普通”，这样人物形象才能丰满，“生活一天”要求有具体的事件，要写出记叙文的基本要素，做到结构严谨。把英雄“模式化”忽略“普通”的一面应该视为二类文章。不合文体要求，没有突出“英雄”，事件不详，随意拼凑，视为三类文章。【参考例文】假如我与心中的英雄生活一天引：曾经有这样一个人，他用自己的一生告诉了我很多道理。他曾战功显赫，也曾因冲动断送了自己；他曾为国家戍边七载，却最终在人民的谩骂中走向了刑场。我说他的一生很亏，也很委屈。但他却说：“此生足矣”正
78、文：何为英雄？纵使以一人敌千军万马也要为国而战；纵使单独奋战也要为身后的人民而战；纵使不为人所理解甚至被曲解也要为道而战。如此者，云为英雄矣。我心中的这位英雄曾被小看，却仍敢独守孤城；曾战功显赫，却死于奸人之手；曾身为文人，却横刀立马戍边七载。如果有一天的时间能令我二人独处，我只想做一件事回首和询问。我会与他回首他初登历史舞台的那一刻。我会问他为何做这种固守？那是百年前辽东宁远。周围一片的寂静，哦不，是荒芜。这里本是防线上的一点，如今却成为了一座孤城。城头上，一位将领拔剑北望。他知道远处是敌人的千军万马，但仍大喊道：“愿与城池共存亡！”我问出了我的问题。他笑了。他告诉我：“吾早年读遍经史子集。
79、虽为求功名，但仍知晓道统。如今为护国护道，乃守之。”我知道，道统便是他的答案。后来我们来到了另一个场景。我知道这是他的巅峰。平台之上，受命于天子持尚方宝剑。我看到他笑了。那笑包含了许多自豪、光荣、责任这一切与他的回答一样坚定：“臣定不辱使命。五年内收复失地！”这是将领的担当。最后，我们看到了他的结局。他坐在囚车之上，周围是百姓的谩骂。我哭了。我曾无数次为这个场景而落泪。我哭他冤，哭他不平，哭他不值。他伸出了手擦掉了我的泪。我问他：“你这一生，为这些人值吗？”他捋了长须，唏嘘道：“我辈为国蒙冤为国而死，何言如此。纵使如此吾生仍值得！”我看到了他的坚定，那份不论何时都存在的坚定。我说：“一生如此，
80、你不后悔吗？”这时昔日的画面浮现眼前：独守孤城的宁前道，显赫一时的辽东经略，含冤而亡的民族英雄他最后告诉我：“我辈为国坚持到底，足矣！”他叫袁崇焕，蛮荒之地的文人，固守的宁前道大败后金的辽东经略，含冤而死的督历。他冷静也冲动；他曾为人谩骂，却光耀千古。他这一生不悔、无憾。因为他的坚持与爱国。为民族而死，为国家而亡，快哉快哉，至死方休，这是袁崇焕用他的一生告诉我的。不论历史怎么评价，袁崇焕，他终究是位英雄且名流青史记叙文写作结构方面的要求有三个方面： 判断一篇记叙文结构是否严谨得当、符合要求，可以通过下面这幅图中所展示的因素来检验，如照应、衔接等。4根据要求作文。我们在长辈的环绕下成长，自以为了
81、解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧进入高中的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。要求：自选角度，自拟标题；文体记叙文，文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【立意分析】本题考查作文写作的能力。本题为材料作文，在提供的材料中，审题的第一关键要素是“读”。材料充分给出了我们可以“读”的内容：“读到人生的事理，读到传统的
82、积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧”，考生可以循着题干的提示思考。人生事理上，如长辈们不是一味追名逐利，让我们读出了如何正确获得财富和驾驭财富的人生事理以及对待物欲横流的世界如何保持简单淡泊，如何做到慢中累积、尊重过程；事理上再如长辈们不盲目从众、人云亦云，让我们从他们身上读出做人要有独立的思想，要坚持原则、承担责任；传统积淀上，如长辈分身上的奋斗拼搏精神、勤俭节约精神、不断学习、不断超越精神、胜不骄败不馁精神等；时代上，如长辈身上的开拓与守护、创新与传承、与时代共进取、跟随时代召唤等方面；而其中，读出我们自己、读出我
83、们成长时他们的成长与成熟以及彼此之间的共识与分歧，这些切入角度，则要运用辩证思维，要明白“长辈这部书”也未必全是完美的，所以在“读”的过程中，我们不需要全盘学习，而是要辩证看待，求同存异，扬长避短。材料中的第二关键词是“重”字，“重”即重新，再次，文中要有前次与这次的比较和升华，这是判别作文高下的关键点。在材料开篇，出题人就提示我们“自以为了解他们”，实则即为不够了解，这里就显现了两个问题：一是为什么不够了解？我们每个人有时孤立封闭，导致我们不愿与长辈交流，又缺乏包容的心态，从而自以为了解，实则不然。二是如何了解？（即如何“重读”？）材料中告诉我们是“成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通
84、往理性认知的幽径”，也就是带着理性平等的交流与求同存异的包容态度。能理清以上两个问题，写出好作文也就水到渠成了。【参考例文】写给爸爸当我出生来到这个陌生世界时，是您用粗糙的手给予我最温润如玉的爱；当我开始咿呀学语蹒跚学步时，是您用宽阔的肩支起我继续前行的步伐。这一次，我提起笔，把对您的思念幻化成字，不知您是否能接收到我的这份情意？父爱如山，大爱无言。记忆中的你，总是严厉地板着脸，不苟言笑，沉稳无言，但每每夜深人静时，妈妈会对我述说着过去的你，还有过去的事。后来，我终于读懂，是您呕心沥血培育了我，使我度过了充满欢乐和纯真的童年，而自己，却默默独自承受着多少辛酸和汗水。爱如流水却无言，点滴滋润儿女
85、心。妈妈说，爸爸是个老顽童。当我呱呱坠地时，您的眼神是惊喜而难以置信，抱着我犹如捧着玩偶一般爱不释手。而后的多少个昼夜，您会耐心学习如何给我喂奶洗澡换尿布，也会陪我一起玩布偶，会做鬼脸逗我哈哈笑；就连有一次我半夜生病，您还急得似热锅上的蚂蚁，连连自责没有照顾好我。我知道，老顽童的爸爸有一颗年轻而又不失细腻的心。妈妈说，爸爸是个书呆子。当我咿呀学语时，您经常会自以为是地卖弄学问，给我讲故事，畅谈张骞出塞、愚公移山，还有大唐贞观。上知天文下知地理，似乎没有什么是爸爸你不懂的。妈妈那会儿还好奇您为什么对什么都还不懂的我讲这些，可是爸爸您却一本正经地说道，教育就是要从孩子做起，从小抓起，起跑线不能输。
86、妈妈说，爸爸是个工作狂。自从有了我之后，您开始更加卖力地工作，只为给我提供更好的生活。爸爸您是一个医生，救死扶伤、全心全意为患者服务是您始终秉持的精神，也因此，陪伴我的时间越来越少。妈妈说您为此也很是自责，于是便给我买了一只哈士奇，希望能弥补陪伴我的时间，让我能有个玩伴陪我一起成长。妈妈说，爸爸还是个旅游迷。以前的您，喜欢四处旅游，去过花果山，说要见识美猴王的足迹；游览长安城，希望一睹古城风采；还踏足西域，感受异国风情。您的理想，是未来要陪我和妈妈一起，出门周游世界。这一切的一切，相信您还始终牢记着！以前的我不懂，但是现在我终于懂得，妈妈的认知里，爸爸的人生是这样一本书，满满都是老顽童、书呆子
87、、工作狂、旅游迷的印记。而在我看来，爸爸这本书，其实也是一本超人传记，刻画的是一个不怕苦不怕累，内外兼修、品学兼优的爸爸形象！记叙文是以写人记事为主的文章，结构指的是文章内容的组织和排列形式，主要包括开头和结尾、段落和层次、过渡和照应等等。它们在体现文章结构的总体设计中，各自承担着不同的任务。安排好结构对写好一篇文章而言极为关键。记叙文结构要求完整、严谨、有层次，思路清晰。从行文的要求而言，需要照顾到记叙文的要素以及结构方式两方面：一、要素记叙文的六要素有人物、时间、地点、开端、发展、高潮。这几个要素必须要在文章中有充分的体现，不论写人的记叙文，还是记事的记叙文，都要求写作时要注意利用好六个要
88、素表达自己想要表达的思想情感。 1人物人物是记叙文中表达作者情感的重要部分，即使是写事的记叙文也要依靠人物来完成主题的表达，因而对作品中的人物进行描写就显得尤为关键了。2时间、地点时间、地点为人物活动和情节发展提供了生活场景，同时，时间也有结构文章的作用，一般记叙文的写作要依照时间来行文，依时间划分，可以有顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙等几种方式。 3情节情节是一个记叙文完整内容的具体展开。它一般由开端、发展、高潮、结局组成，个别作品可以有序幕和尾声。作为写作的重点，“发展”部分和“高潮”部分是需要特殊关注的，一篇文章的闪光点往往就体现在这两个部分。情节的构思应遵循生活的真实，要有“生活的合理性
89、”。所谓“生活的合理性”是指写作的内容要符合生活实际，但也不必太拘泥，有时采用“杂取种种个，合成一个”的方法会使文章更加充实丰富。情节的构思将直接决定一篇文章的好坏，物别是写事的记叙文，当然写人的记叙文也要通过一个事儿来反映人物的性格。这样在设计结构的时候就应该斟酌了。一篇记事的记叙文，以记事为主，所谓记事，就是以完整地叙述一件事的发生、发展、结局来表达作者的思想感情的一种文体。要记事就要学会叙述。叙述，就是把人物的经历、言行和事件的发展变化描写出来。简单地说就是学会讲故事，把发生的事情的起因、经过、结果叙述清楚。常见的叙述方法有三种：顺叙、倒叙、插叙。（一）顺叙顺叙：按事情自然发展的先后次序
90、进行叙述。写事为主的记叙文要按照一定的顺序，写清事情的起因、经过和结果。在叙述事情的起因、经过和结果中，起因和结果要略写，事情的经过则要详细描写。作用：它循着事物发展的程序，符合人们的接受心理和阅读习惯，便于把叙述内容表述得条理清楚，自然顺畅。运用顺叙要区分主次，讲究详略，注意疏密相间，防止平铺直叙。（二）插叙插叙是在叙述的过程中，由于要表达写作目的的需要，暂时中断叙述主要事情，插进一段过去的事，或者相关的另外一件事，使叙述更加有声有色。在插叙结束后又回到主要事情的叙述上来。不论是以顺叙的形式还是以倒叙的形式开头，都可以在叙述中间插叙一个与事件相关的片断。以增加文章的感染力。作用：插叙补充丰富
91、了人物，事件及背景，使文章内容得以充实，叙述曲折，形成断续变化，使行文错落有致。（三）倒叙用倒叙法开头的文章，开头不是介绍时间、地点、人物等等基本情况，而是先简单说说现在的情况，然后用一句话从现在的情形转向对过去情景的描述。先写结局后补写原因、经过。作用：倒叙强调了事件结果或高潮，容易造成悬念，形成波澜，引人入胜。采用这种方法一定要根据表达的需要，不应强行运用要注意起笔的“倒叙”与后文的“顺叙”部分的衔接，使之连接紧密，过渡自然。二、结构方式（1）记叙文常见的结构形式逐层递进式文章各个片段的中心之间形成层递关系，使得文章主旨不断升华或深入。片断并列式对于记叙性作文来说，可以是同一时间、不同空间
92、的片段形成并列，也可以是不同时间、同一空间的片段形成并列。比如朱自清的冬天，全文四段，首段写幼时父爱，第二段写友谊温馨，第三段写夫妻情深，三个片段都发生于冬天这一季节，但时空变换，成为有序的并列式。一线串珠式即根据内容特点选准恰当线索，串起表现主旨的材料。一线串珠式的基本框架是由实物引起话题就实物陈述往事因实物抒发感情。如写作我的视线可以一把蓝色雨伞作为穿越时空的线索，文章构思时截取这代表亲情之爱的雨伞，以母爱和对母亲的爱作为落笔，流露出的是浓浓的情，感人至深。情景交融式即文章中心确定后，以此为辐射点，广泛展开联想，组合材料，让情与景相映成趣。比如写作美好的生活，作者将今晚月色与盛唐诗歌、星空
93、的浩渺与人脑的精微、小径的幽静安谧与登临送目的瑰丽雄奇、自然界的和谐与亲情的温馨结合起来，让美好之情渗透到生活中的美好之物、美好之事之中，主题突出，意趣盎然。点面结合式找准一个切入点，由点及面组织文章内容。如毕淑敏的作品回家去问妈妈由出游敦煌回来偶然听妈妈忆及往事得出“在我和最亲近的母亲之间，潜伏着无数盲点”的感悟，继而写道“我们在悲痛中愕然回首，才发现自己远远没有长大”点是面的载体，面是点的延伸，材料排列有序，思路清晰。另外，较为常见的结构形式还有前后比照式、悬念设置式、铺叙点化式、虚实相生式等等。（2）记叙文的创新结构近几年的高考作文中还有少数考生采用了下面的一些结构形式，收到了很好的效果
94、。小标题式即把全文的内容细分为几大部分，每部分都以一个凝练的小标题，加以统帅与凸显，让读者对全文的整体内容先睹为快。恰当地运用小标题，能使文章线索清楚，层次明晰，且呈现匀称醒目的外在结构之美。日记式即有意识地选用几篇有代表性的日记来组成全文的主体部分。这样以点带面，选取有典型意义的几个片段来表现中心。当然，既然是日记，就要注意必须写明时间，必须是以第一人称来写，以独白方式写出自己的心里话，也可用来叙事。书信式要符合书信体裁，无论生活事件、经历以及感情都要表达得真实、具体、形象，不说空话、套话、以及太过抽象笼统的话，也就是文章要有写真实的生活经历，要表达真实的生活感受，而且感受要敏锐细腻。记叙文
95、写作人物鲜活5从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。【错因分析】材料中要求自选一位英雄人物，写出自己与他（她）在一起的故事，这就限定了作文要写成记人叙事的散文。而既然是记
96、人的，就要注意人物形象的塑造，讲究塑造人物形象的方式方法，从表达方式上着手，使笔下的人物鲜活、栩栩如生，打动读者，获得高分。【试题解析】参考典例4部分。【参考例文】假如我与心中的英雄生活一天已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。穿越千年历史，这一天我和心中的英雄司马迁生活在一起，我是一个卑微的小吏。我再次走到司马迁近旁悄声心痛地说：“太史公大人，我可以帮您逃离天牢，从此隐姓埋名，便可躲过此劫，日出之前，您要做好选择，否则就没机会了。”昏暗的灯光下，司马迁
97、猛然站起：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清臼；活，忍辱偷生，完成未竟事业，使文采表于后世。岂可隐姓埋名，湮没于世？”司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。我一定要想办法营救我心中的英雄司马迁。“太史公大人，还有一条路，以您的才华和文笔，给皇帝写一封认错信，一定能让他改变主意，怎么样？时间不多了，您赶快写，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。”太史公一动不动，然而借助昏暗的灯光，我能感受到，无法遏制的愤怒在他心中升
98、腾。昨日朝堂的场景历历在目，当汉武帝在歇斯底里地咆哮时，当满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。司马迁与李陵并无交好，然而他不能容忍，为国家出生入死的将士，遭人污蔑。为此他奋起抗争，替李陵辩护，为此他不惜触怒龙颜。我凝神屏气，等待我的太史公做出决断，时间一分一秒地流逝，四周寒气在凝结。终于太史公打破沉寂坚定地说：“谢谢你，但是，著成信史是我的使命！”也许，他想到过屈原的投江；想到过孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸：他想到过抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界，便是死，他也应该是个大丈夫。怎能接受世间的奇耻大辱！司马迁再次掏出父亲交给他的笔。父亲临终时那双
99、忧怨的眼睛，仿佛浮现在他眼前。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记究天人之际，通古今之变，著成信史照尘寰。司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖，东方发白了，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有？” “愿受极刑而无愠色。”面对司马迁的坦然，我禁不住泪水滑落。千年之后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”一阵秋风呜咽着，吹起史记发黄的纸页，我知道那是史家之绝唱，从远古传来。人物是写人记叙文的重点，写人记叙文的目的就是要写出个性鲜明的
100、人物，那么，怎样才能使人物有血有肉、动人心弦呢？就要从写人的第一宝典描写方面下功夫，注意描写角度，避免雷区：（1）肖像描写：要注意不是要面面俱到，而是要选择那些最能体现人物个性的亮点进行细致地描写，否则会造成“千人一面”的现象，文章就不会有特色了。（2）动作描写：要紧紧地围绕人物的心理动态，围绕个性写，要重视细微的举止。即找到那个最能体现这个人物性格特点（你正想表现的特点）的动作，细致地放大，认真刻画。有时话不在多，范围也无须太大，同样也可以达到预期的创作目的。（3）语言描写：要紧紧围绕人物的心理动态写，围绕个性来写，贴近人物身份、文化背景等，充分表现人物典型的性格。（4）心理描写：不要写得过
101、于含蓄，过于抽象化，而应做到细致真实为佳。明白如话，要富于生活的真实和质感。5阅读下面文字，按要求作答。不少于700字。有人问流浪地球的主演吴京：“电影拍烂了怎么办？”吴京说：“即使拍烂了，也比没人拍强。其实，我们已经成功了，因为有7000人参与了这部电影的制作。未来，这7000人就是中国科幻电影的种子。”在中国，各个时期、各个领域都有“种子”人物，他们或平凡或显赫，发挥着奠基、催生等作用。请以“种子人物”为题目，写一篇记叙文。要求：立意积极向上，叙事符合逻辑；有细节，可以有想象。【立意分析】本次作文为命题作文，写作前，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白题目蕴含的道理。然后选取合适的角度
102、进行立意构思。本次作文提供的材料主要是流浪地球的主演吴京的话，吴京认为拍科幻电影即使拍烂了，也胜过不拍，因为参与者有7000人，他们都是中国科幻电影的种子。材料最后总结，在中国，各个时期、各个领域都有“种子”人物，他们或平凡或显赫，发挥着奠基、催生等作用。要求以“种子人物”为题目，写一篇记叙文。考生首先要结合材料能理解“种子人物”的内涵和外延，“种子人物”是指能在某一行业，某一领域起着奠基作用的人，和起引领作用，发生催生作用的人。比如流浪地球中的7000人，就是奠基作用的“种子人物”，中国的水稻之父“袁隆平”就是在水稻种植业起引领作用的“种子人物”。要求写记叙文，考生首先要选择好一位自己熟悉的
103、“种子人物”，然后作文。作文立意应以彰显“种子人物”的精神品质为主要方向，这些品质可以是，大国的工匠精神，做事精益求精，有开拓创新精神，敢于尝试，锐意进取，埋头苦干，吃苦奉献精神等。“种子人物”的范围很广，可能平凡，也可能显赫，各行业都有“种子人物”。写作时，要通过具体的事情体现“种子人物”的“种子”精神。围绕“种子人物”可以写一人一事，可以写一人几事，但都要围绕其“种子”精神来写，记叙文重在以情动人，而细节就有动人的力量。因此写作时，一定要有细节描写，有场面描写。比如，以“种子人物”为题，假如选择一位热爱土地，爱护环境的普通农民老李作为“种子人物”，写记叙文可以这样写：开头运用倒叙手法交代老
104、李已经走了，他是“城市的播种者”，被授予了“种子人物”的称号。然后再叙写其生平，虽然只是一个普通的农民，但他热爱劳作，热爱土地，看不得土地荒芜，他认为要善待自然，并用自己的行为影响着身边的人。接着再写，因政府规划用地，他失去了土地，但却保留了种子。然后写其想尽各种办法找到一块荒地，争得有关部门领导的同意后，他精心侍弄土地，种植艾草，要将保护环境的种子根植在生活的这座城市中。长期的付出，终有收获，老李的精心呵护这片土地变得生机盎然，但老李却累倒在这片土地上。结尾写众人自发为他送行，他的保护保护环境的种子也根植在人们心中。以赞颂他是人们心中的“种子英雄”收尾，同时又再次呼应开头，首尾圆合。【参考例
105、文】种子人物老李走了，和他那片艾地永远的化为了一体。一片艾草散发着独特的香。艾地旁边是一片碑，上面镌刻着“李xx，城市的播种者，授予其种子人物称号”。老李的前半生是一位普普通通的农民，却也是一位性格有些倔强的农民。集体生产时，他播下的种子长成永远是最好的。除草，施肥样样在行，年轻人向他讨教，他总是说到善待自然便好。老李不允许哪块儿土地荒芜着。哪怕看到其他社员栽种的树苗儿歪歪斜斜时，他也会大声指点，甚至亲手示范，直到他满意为止。人们敬他，却也有些怕他，自然而然地认真起来。那时候，站在山坡上，老李放眼望去，绿油油的庄家令他心安。后来，政府规划用地老李的村庄也涉及在内，他便和村民一起远离了土地，只带
106、了剩余的半袋儿准备来年播种的种子，在他心里，种子就成了他半生的纪念。踏上柏油路面的老李，看着四周被硬化的土地，全是毫无生气的灰暗灰色。树影少得可怜，更别提他心中那么挥之不去的绿。看着灰蒙蒙的天空，四周漂浮着的垃圾，心中倔强，脾气便不可收拾。接下来的一个月，他三番五次地来到环卫局，虽不像呵斥人那般，却也略带责备的话同负责人交涉着。不经同意就站在门口，任由太阳暴晒这么坚持着。僵持了一个月，负责人也担心这犟老头儿身体，于是说“好，东区那片荒地委托给你来办。”破例得到许可，让老李皱紧的眉头得到舒缓。回到家苦思冥想，还是那半袋儿艾草种子让他下定决心。他要把那一片荒芜地变成一片生机勃勃的艾地。可这谈何容易
107、呢？那片地肥力差，老李用尽他前半生的技术来改善，引水、施肥，在城市中劳力又重拾起“面朝黄土背朝天”的生活，他要为每一颗种子培育最好的土地，他更要将环境保护的种子根植在这城市中日复一日年复一年，老李的倔强劲儿使这片荒地变成了生命的乐园。游人时常光顾这片美丽的艾草地，可以这股倔强劲儿让他不顾病痛的折磨，最终倒在这片土地上。入土的那天许多市民为她送行。有她的家人朋友，更多的是陌生的年轻人。很多年轻人将老李保护环境的种子深深根植于内心。老李的身躯也像一颗饱满的种子种在了长满艾草的土地上。种在了人们的心里。从那以后市民心里都有了一位种子人物，不，是一位种子英雄！记叙文塑造人物形象的方法是丰富多样的，有概
108、括介绍，也有形象描绘；有正面描写，也有侧面描写等。一、刻画人物的五种方法1外貌描写也叫肖像描写主要是指人物的容貌、身材、衣着、神情等。外貌写得如何直接影响到人物形象的塑造和人物性格的刻画。要写好人物外貌关键在于平时仔细观察。抓住人物的外貌特征注意人物的身份了解、熟悉他们的个性还要留心他们的变化，要抓住人物外貌的特点。注意人物的性格特点、注意人物内心感情的变化。2语言描写包括人物的独白和对话，成功的语言描写，总能鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人”。3动作描写即通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格。动作描写同样要求生
109、动、具体、细致，要完整地描绘每一动作的前因和后果，表现动作发生、发展乃至结束的过程，使读者获得如临其境、如见其人的印象。要充分表现出人物的动态，使人物在一系列动作中显露出独特的个性和内在的思想，进而使形象显得更加丰满、完整、立体化。4心理描写即直接深入人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。分为直接描写和间接描写：直接描写，包括心理剖析、内心独白、梦境幻觉几个方面。间接描写，包括表情、动作、语言、景物的描写几个方面。5细节描写即对表现人物和情节发展有特殊作用，包括动作，神情、物件，环境等在内的一些细小环节的细致描写。二、综合运用记叙文塑造人物形象的方法不是孤立的，而是密切联系的，各种方法
110、要综合运用，相得益彰，才能收到完美的效果。1“多角度描摹”法所谓多角度描摹法，即对记叙对象综合运用多种描写手法进行多方面观照、多角度描摹，从而使景物人物形象化、立体化。例如： 时光渐渐赋予我怀念和遗忘的力量，过去我觉得我不能理解他，现在觉得爸爸就像一枚翠绿色的叶子，背面蒙蒙一片，将它翻转过来，叶脉清晰呈现在眼前。现在与过去叠加，记起的是若干年前的那个清晨，他告诉我向日葵没有眼泪。而我，还是泪流满面站定，等待他潮湿而温暖的拥抱。点评：“现在觉得爸爸就像一枚翠绿色的叶子，背面蒙蒙一片，将它翻转过来，叶脉清晰呈现在眼前”，优美的比喻，形象地写出了“我”的心理感受，“泪流满面”则是直写我的感情。心理描
111、写和神态描写，一内一外，真实地写出了“我”对爸爸的内疚之情，也写出了对爸爸的爱，读来，真挚感人。2“饱蘸感情”法所谓“饱蘸感情”法，就是在记叙文写作中，要饱含感情，或直抒胸臆，或借景抒情，或寓情于事，以达到感染读者，打动读者，引起共鸣之功效。例如：淡漠的我眼角流出一颗晶莹的泪珠伴着雨滴，滑下脸庞，砸在湿漉漉的地上，碎成几瓣：原来，父亲是那样的爱我。对不住，父亲！我明白，对我而言，世界上需要你，我的父亲！点评：直抒胸臆，表达对父亲的愧疚和热爱，对伴着雨滴、滑下脸庞的泪珠的精致描写则加深了感情的抒发。3“细节描写”法所谓“细节描写”法，就是在记叙文写作中，通过真实生动的细节描写，使记叙从肤浅走向深
112、刻，从枯燥走向生动，从平淡走向感人。细节描写是指作品中对人物动作、语言、神态、心理、外貌以及自然景观、场面气氛等细小环节或情节的描写。例如：有一次，我拿起那条老手帕来到母亲的病床前，母亲用那只会活动的手掌，在泛黄的手帕上轻轻抚摸一会儿。随后，她笑着说：“这还是在你上小学三年级时我给你绣的。那个晚上下着雨，为了买一条新手帕，你闹的情绪比雨还大哩。”点评：从细微的动作“轻轻抚摸”、神态“笑”以及对往事的清晰回忆的语言描写，刻画了一个挚爱女儿的温和可亲的母亲形象，也很好地表达了“时间在流逝”这个主题。再如：父亲的手紧紧握住背带，我默默地低下头，却看见父亲那双破布鞋早已湿透，裤腿也湿了大半截。雨越下越
113、大。点评：从“我”的视角看到的雨中的父亲：“手紧紧握住背带”“湿透的破布鞋”“湿了大半截的裤腿”。这是细节描写，传神地的刻画了一位生活艰辛，虽被大雨淋湿而心思依然放在孩子身上的一位可敬的父亲形象。环境描写（雨越下越大）则有力地烘托了父亲这一形象和“我”的不平静的心情。语句虽然简短，但通过细节描写很好地表达了“我”对父亲的感情：这世界需要你。同时，也巧妙地扣了题。4“靓化语言”法例如： 一个熟悉的身影应声倒下，一座名为父亲的大山就此坍塌。倒地的声响不大，仅使得倒伏的玉米杆呻吟吱呀，却将一个孩子的心震碎成沙。点评：把父亲的倒下，比喻成一座大山的坍塌，形象地写出了父亲在孩子心中的崇高地位，还写出了自
114、己内心因为误伤父亲而产生的深深的自责和巨大的悲伤之情。而“玉米杆呻吟吱呀”和“将一个孩子的心震碎成沙”的强烈对比，更是把孩子内心的自责和悲伤之情写到了极致。“玉米杆呻吟吱呀”一句尤为形象，是摹拟玉米杆倒下的声音，也是写父亲倒下时的痛苦，还有烘托孩子内心的悲伤的作用。文字简练，内涵丰富，给读者以鲜明而强烈的印象。再如：往事越“十”年，“牧童”挥鞭。那时一放学，我总是“外甥打灯笼照（舅）旧”，挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿，上山去了。点评：“往事越十年，牧童挥鞭”是化用毛泽东的诗句“往事越千年，魏武挥鞭”，巧妙而诙谐，表现了作者较高的语文素养和较强的语言功力；歇后语“外甥打灯笼照（舅）旧”则使语言显
115、得生动幽默。而“挥着鞭儿，牵着绳儿，吆着牛儿”，句式简短，活泼明快，读来朗朗上口，很有节奏感。记叙文写作语言出彩 6阅读下面的文字，根据要求作文。看天光云彩，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含义的范围；不少于800字；不得套作，不得抄袭。【错因分析】本题从文体上而言，适合写作记叙文，首先立意要
116、符合题意，其次中心要突出，再次，要讲究文情并茂、记叙散文特征突出。注意选材的新颖度，以及写作构思方面的难度系数，叙述层次要有逻辑性。【试题解析】本则材料由三则小材料构成。第一则小材料是说感知自然真切却受目力所限，而直接打开电视便可知天下自然乐趣。第二则小材料是身处其中，未必了解，借助鼠标，可以知晓但无法体味真实。由此得出感知自然途径不同，就收获两样。第三则是对上述两则材料的总结。前两则材料中，都是通过对比表现“远”、“近”的不同。两则材料的相同点都是身处自然中（近）的体验与借助科技（远）的感知进行对比。主题是人，途径是亲身体验和借助信息。这么一分析，材料中人、自然、电视电脑等元素组合起来，写作
117、立意就很明显了，可以是：立足于信息时代，思考人与自然这一大主题。【参考例文】走进香山之中北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动，一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落，带着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如同踩在一块海绵上，时不时浸出一点水来，使鞋子沾满土的气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的风景更加美丽。茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我们幻想这些鸟类的模样，它们的样
118、子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下垂直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否会让你“停车坐爱枫林晚”呢？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足！天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无
119、预兆地下了起来，香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中更能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了它们，却给它们带来一场美丽的交响乐，也给它们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是在电视与电脑中体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太少了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的土地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，只有身临其境才能真正地走近自然。这道作文题目要求探索自然和人的关系，自然似乎很近，又似乎很远。这点比较好把握，材料中人、电视、鼠标，表明材料立足信息时
120、代，从不同角度来切入人与自然的主题，可以从对人与自然不同认识和感悟来展开对自然的审美和思考，从而揭示出人与自然的近和远。所以就此题而言，偏题的可能性并不大。考生只要做到审题认真，立意准确，选材合理，结构得当，语言出彩，基本都可以写出一篇优秀文章。6阅读下面文字，按要求作文。一片嫩红，一湾碧溪，一袭云彩，一阵鸟鸣，一丛风中的芦苇便是一道赏心悦目的风景线。一曲生命赞歌，一帧活动剪影，一次风采展示，一处公益广告便是一道令人回味的风景线。而一位哲人说，你的灵魂就是一道精选的风景线。自然风景线可以触发丰富的生命体验与哲思；社会风景线蕴含着独到的人文情怀；尘俗之中，泥土高溅，灵魂却可以高贵。也许，进入高中
121、时代，你眼中、心中的风景线会更多，感悟也会更多请围绕你心目中的“风景线”，自选角度，自定文体（除诗歌外），自拟标题，写一篇不少于700字的文章。【立意分析】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，这是一则有关“风景线”的材料，考生需理解“风景线”的内涵，找到自己心中的“风景线”，再进行立意作文。作文材料的关键词是“风景线”，三则材料既给出不同的“风景线”，如“一片嫩红，一湾碧溪，一袭云彩，一阵鸟鸣，一丛风中的芦苇”是属于自然的风景线，而“一曲生命赞歌，一帧活动
122、剪影，一次风采展示，一处公益广告”则是属于社会风景线，还给出不同风景线的价值，如自然风景线可以“触发丰富的生命体验与哲思”，而社会风景线 “蕴含着独到的人文情怀”。这就要求考生要理解“风景”的内涵，“风景”是赏心悦目的，是令人回味的，精彩的，有自然的风景，也有人文的风景，还有灵魂的风景。考生可以从中选一个角度。从写法上来看，“风景”需要描绘出美感，写出风景的赏心悦目，和背后令人回味的内涵。从文体来看，考生既可以写作议论文，也可以写作记叙文，但要文体清晰。多维视角：选择自然风景，展现自然的魅力；选择社会风景，展现人情的魅力（亲情、友情）；选择文化风景，展现文学的魅力；从容之心，最美的风景线；励志
123、标语，校园最美的风景线。行文结构：首先拟一个醒目的标题，比如“最美的风景”。然后由卞之琳的断章引出自己心中最美的风景。正文部分由物及人展现“美”之所在。结尾部分收束全篇，呼应开头。【参考例文】最美的风景线明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，我们每个人都有自己觉得最美的风景。而我心中最美的风景是它和她。好喜欢那棵腊梅。它在舞蹈教室的窗外，柔韧的枝条，嫩黄的花瓣，氤氲的幽香。寒风里，总是傲然挺立，成为一道亮丽的风景。每每走近它，我都会驻足细细打量一番，一次次的心灵对话，冥冥中便觉这腊梅树蕴含着催人奋进的力量。于是，因着这棵腊梅，便认识了她。初次相逢，见她正手忙脚乱地跟着他人的脚步起舞，动作青涩、
124、蹩脚，恰似不和谐的音符。训练一停，不出所料，她被老师批评得面红耳赤，低垂下脑袋。无疑，她的基本功差距还不小呢！第二天，大雪纷飞，我再次来到舞蹈教室，眼神掠过雪中傲然挺立的腊梅，扭过头，意外地再次看见她。她在窗旁的柜子前独自一人练着基本功，两只手使劲撑着地面，那柔弱的身子却不可抑制地抖动起来。抬眼望去，窗外的腊梅树正在寒风中摇曳，我的心也跟着晃动起来：差距这么大，她能够坚持下去吗？我不由得为她担心。走进教室，我看见，她的脸涨得通红，秀气的眉毛紧紧地拧在了一起。汗水浸湿了她的衣服，黏黏地紧贴在身上。还不时有冷汗滴落，在地上形成一小摊水渍。但她依旧坚定地注视着窗外，努力挺直腰板，忍受疼痛，坚持着。我
125、顺着她的目光看向那棵腊梅，那高而细的枝干，柔弱得似乎不堪一击，却丝毫不惧风雪来袭，傲霜斗雪，习以为常。一片片雪花重重地压在它的枝条上，一阵阵寒风无情地刮过它的身躯，但它始终含着笑，顽强地挺立着，挺立着。时光飞逝。又是一个周末，我来到舞蹈教室，一阵轻柔舒缓的音乐飘过耳畔。她正随着音乐翩翩起舞，动作竟是如此的优美流畅：展胸，慢慢伸出双臂，似幼苗冲破泥土，获得新生；点地，抬腿，似柔枝伸展，拔节吐绿；含胸，随着韵律旋转身体，似腊梅在风雨中渐次茁壮；起范儿，大跳，似腊梅冲破羁绊，直冲云霄。那舞动的身姿，和窗外摇曳的腊梅交相辉映，似舞动的生命的交响。因着坚韧，因着勤学，她分明已出落成那凌霜傲雪的腊梅，令人
126、瞩目。这样的她和它，疏影横斜，暗香浮动，真可谓冰雪中一道最美的风景线。古人云：言之无文，行而不远。“文”就是“文采”。相对于议论文，记叙文更讲究“有文采”。所谓“靓化语言”法就是要让记叙文在语言上文采飞扬，吸引读者眼球，让读者有一种赏心悦目之感。要“靓化语言”就必须做到：词语生动，句式灵活，巧用修辞，文句有意蕴。1强化阅读，积累优美文段。扩大阅读，包括教材，名著、时文，甚至每次练习时所用的文本材料。通过大量阅读，筛选并积累可用作记叙文写作的优美文段，并将所积累的优美文段分类整理，形成自己的素材库。2关注生活，学习鲜活生动的语言。记叙文是写人叙事的文章，需要大量的鲜活的语言来表情达意，这就要求学
127、生在平时复习中注意观察自己周围的人和事，关注生活。从生活中学习有个性的，能体现人物性格特征的语言，力求在写作中做到个性突出，语言生动。3加强训练，提高语言表达能力。加强训练，包括记叙文写作的整体训练，也包括对文段的仿写训练。通过整体训练，可以使写作的记叙文语言通顺流畅；通过对优美文段的仿写训练，可以使语言更加生动形象，有效提高语言文采。4熟悉高考，掌握规律。历年高考作文是目，尤其是适合写记叙文的作文是目仍是复习的重点，通过对高考写作试题（尤其是近三年的高考题）反复研究，可以了解高考对记叙文语言的要求，掌握高考试题命制规律，提高复习效率。5掌握提高语言表达能力的几种方法：（1）善用修辞，增添文采
128、善于恰当地运用修辞是美化文章语言的最直接最有效的方法。无论是比喻的生动形象，比拟的情深意浓，还是排比的气势磅礴，都会为文字插上想象的翅膀，为情感抹上迷人的色彩。（2）锤炼词语，让语言更加生动词语生动必须具备两个条件：一是新鲜，二是形象。新鲜的词语不是追求生涩和怪异，聱牙或冷僻，而是根据表达的需要，区分词义的细微差别，做到语言错落有致，避免重复，用最富创造力的语言来表情达意，给人以美感。形象，指语言具有画面感，巧用词，一字传神。（3）灵活运用句式，使语言更富美感现代汉语有多种句式，有整句、散句、长句、短句、肯定句、否定句等。在写作时，如注重句式的变化和使用，会使语言多姿多彩，美感迭生。例如：我们
129、不能主宰生命的长度，但我们可以左右生命的宽度。（肯定句与否定句的结合）又如：生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。（对比句）灵活的句式，不仅表现了我们思维的灵活，也体现了我们驾驭语言的能力，从而增加语言的节奏感和韵律美。高中记叙文的语言除了具备通顺、流畅、凝练的要求之外，更要力求“美”起来，要有文采、含蓄，意味深长，给人以审美的感受和回味的余地。每一句话都不能简单直白，不咸不淡如温吞吞的白开水，而是要有语言的张力和表现力。三年真题1阅读下面的材料，根据要求写作。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也
130、有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【参考例文】 热爱劳动，从我做起亲爱的同学们： 大家好！我是复兴中学高三（1）班的学生。暖意融融，春风
131、拂面。再过几天，我们将迎来五一劳动节。劳动是光荣的，劳动人民是伟大的。是劳动创造了人类的文明，创造了这个美丽可爱的世界，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的高楼大厦；是劳动，使浩翰的荒原变成了万亩良田。是劳动，让我们的校园整洁、干净。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界。 劳动虽然辛苦，但劳动者却是幸福的，因为只有付出才会有收获。劳动首先可以造就一个人，造就一个能吃苦、不畏艰难的、有自信、有志气的人。其次，劳动对于培养每个人的健康人格也具有重要的作用。专家们分析说：孩子的劳动时间越长，独立性越强。让孩子从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他
132、人等品质。可见，家务劳动与孩子健康成长与成才有着极其密切的关系。可是在平时生活中，我们却经常发现，有些同学根本不爱劳动。个别同学当值日生不负责任，下课了黑板也懒得檫，扫地也是敷衍了事；有的同学大扫除时耍滑头，别人忙的满头大汗，他却躲在一旁；有的同学甚至懒得铺床叠被，懒得洗衣服，懒得洗脸洗脚。回到家更是以小皇帝自称，过着衣来伸手，饭来张口的懒惰生活。作为一名学生，我们从小就要树立正确的劳动观念，认识到劳动最光荣，不爱劳动的人是可耻的。据中国青少年研究中心所作的一项调查显示表明：中国家庭的孩子每日平均劳动时间约为12分钟，还不及美国孩子的六分之一，仅为韩国孩子的四分之一，英国孩子的三分之一左右。确
133、实，我们平均每天的劳动时间太少了，这对于我们的健康成长都是很不利的。同学们，让我们继承前辈热爱劳动的优良传统，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，勤奋劳动。在校做好学校的所有值日工作，回家主动帮父母做好一些力所能及的家务活。我相信，只要我们用心去做，一定能从中获得许多快乐！更为我们将来走上社会，成为社会栋梁之才，做好准备。最后，我代表全班同学提前祝老师和同学们五一节快乐！我的发言结束，谢谢大家！【立意分析】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲
134、理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。材料可以分为三个部分：（1）劳动是财富的源泉，是幸福的源泉，是中华民族的传统美德；（2）现实生活中存在不热爱劳动、不尊重劳动的现象；（3）写作一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。这则作文材料既着眼于劳动思想的历史溯源，也关注问题的现实呈现，以中国传统文化中关于劳动的箴言、警句和习近平总书记对新时代劳动精神的深刻阐释作为总领，将中华民族热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏差认识、错误态度进行对比
135、，引导青少年学生对这一现象及劳动本身进行深入思考，自觉弘扬劳动精神，以期在全国青少年乃至全社会中形成热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动、参与劳动的良好风气，充分发挥高考作文的导向功能。多维角度：（1）劳动是幸福的源泉；（2）尊重劳动，体现现代人的良好素质；（3）爱劳动，要有实际行动。2阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【参考例文】学生虐我千百遍， 我待学生如初恋“啪”我把黑板擦和笔狠狠地摔在了地上，嘴里说道：“破黑板”小黑板擦被我抛出去以后轱辘轱辘翻几个圈撞到办公桌腿上停住
136、了，白板笔被我摔到地上又被迅速弹起来，飞到我看不见的角落。发完脾气可真解气，这几天所有的愤怒和郁闷都仿佛随着右臂的用力一甩，甩了出去。这几秒的心情就是抛物线，由低飙升，又极速下降。马上我意识到，在学生面前不该有如此举动，没有做到为人师表、关爱学生还会对他们造成心理阴影，不利于他们身心健康地发展。教室特别安静，正在听课的学生面对我这异常的举动，很震惊，眼里流露出无辜和诧异我马上整理情绪，360度大转弯，用纸和笔耐心地画图，用亲切的话语详细地讲解，好像什么事情都没有发生，只是我注意到学生们比以往更聚精会神了，是听得更走心了，还是还没有从刚才暴力的画面中没有转化过来？这是我上次和初中生发完脾气之后，
137、第二次发脾气。我一向轻声细语，微笑、耐心、好脾气一直都是我的标签。我觉得我对发脾气要上瘾了，发了一次还想第二次，发了第二次还想第三次因为发脾气真是太过瘾了，大快人心。想起那个小故事，爸爸让脾气不好的小男孩每发一次火就在栅栏上钉一个钉子，很快一袋子钉子被他钉的差不多了，后来他发现不发脾气比钉钉子容易得多。爸爸又让他能控制自己不发脾气时，就拔出一个钉子，过了一段时间，栅栏上留下了许多小小的钉孔。在栅栏上钉钉子就好比我们对别人发脾气，即便你道歉，即便别人原谅了我们，可你发脾气时对他们说出的话，甚至某个动作或某种行为，都对他人造成了不可磨灭的影响、无法挽回的损失，就是那些小小的孔，钉子拔了孔的存在让他
138、们自己也觉得别扭、碍眼。你的美好形象在他们心目中全毁、全无，下一次你再出现在他们面前，你可能好像什么事也没有发生，他们也会装做什么事也没有发生，可他们心里的芥蒂却留下了痕迹、扎扎了根。恶语伤人六月寒，身为成年人的你，注意自己的言行举止，身为教师的更要注意自己的言行举止。进一步冷静地深层地思考，发脾气只是呈一时之快，一时之快之后，不仅伤了别人更伤了自己。下了晚自习，回到家里。打开朋友圈，我发表了一条这样一句话：学生虐我千百遍，我待学生如初恋。【立意分析】本题属于材料作文中的漫画作文。漫画是一种具有强烈讽刺性、批评性或表扬性的图画。画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬
139、某些人和事。由于漫画多取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感和现实性，因此漫画类材料作文，便成为一种新颖别致的高考作文题型。写作时可分以下几个步骤：第一步：弄清漫画要素。漫画中所涉及的所有的人、物都不要放过，要观察主要人物的特征，通过人物的言行分析其心理特点。 第二步：理清人物关系。先给人物分类，再根据人物的类型探求他们之间的关系。 第三步：把握漫画寓意。漫画的寓意是立意的前提。把握寓意要注意以下几个方面：一是把握人物、事件的比喻意义、象征意义；二是从人物的关系中把握漫画寓意；三是根据漫画中人物的语言、解说性的文字或漫画的标题把握漫画寓意。漫画中的文字，往往是理解寓意的关键，甚至起到画龙点
140、睛、点明主旨的作用。 第四步：多角度思考，与现实对接确定立意。漫画的寓意是考生确定立意的前提，要注意发散思维，多角度思考、探究，寻找漫画寓意与社会人生的对接点。漫画的本质就是想歌颂或讽刺揭露社会人生的真善美或假恶丑，因此留心生活，关注时代热点，注重积累，观察完漫画后想着与社会人生相对接，揭示社会现实寓意。本题漫画描述的是毕业前最后一节课，两位学子埋头苦读，课桌上书堆成山；一位老师背着手（手握一张卷着的试卷）站在旁边，深情地望着他们说：“你们再看看书，我再看看你们。”漫画中老师的神情和言语饱含对即将毕业的学生深情的期待与希望、眷恋与不舍，可以从中解读出老师对学生的关爱、期待与祝福，领悟老师的奉献
141、精神、园丁品格和责任意识，教师作为榜样人物的品德示范将在学生成长历程中留下深深的烙印。根据漫画内容，可从学生、老师和社会三个角度，审题立意。（1）学生的角度：感念师恩，赞美师情，毕业感言，展望未来等；（2）老师的角度：教育情怀、师生情谊、期待祝福、眷恋不舍等；（3）社会的角度：倡导全社会尊师重教，弘扬教师的奉献精神、责任意识等。3阅读下面的材料，根据要求写作。不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。方志敏国家是大家的。爱国是个个人的本分。陶行知若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动
142、人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。黄大年以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【参考例文】我与祖国共奋进中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久，有着五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这
143、片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环
144、境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智。祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下
145、，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步！”【立意分析】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。材料中的三位名人名言侧重点分别是：（1）方志敏：无论祖国处于怎样艰难的境地
146、，我们都要对祖国充满信心。（2）陶行知：爱国是一个人不可推卸的责任。（3）个人的奋斗，只有融入到建设祖国的伟大事业中，才是最有意义的。把三则材料综合起来，就是：爱国，就要对祖国有信心；爱国，就要与祖国共奋进。立意角度：（1）我与祖国共奋进；（2）祖国发展我成长；（3）个人奋斗与祖国发展。4根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。【参考例文】包容共存，妙不可言天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传，形成了一
147、种独特的神传文化。春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”；墨家的“兼爱”、“尚贤”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”、“以法治国”各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了吕氏春秋。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化的发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚
148、碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌史上一座不朽的丰碑！但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗？中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历史上辉煌的一页。多文化的包容，亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发
149、展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到邓小平复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。文化，它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长；它曾摇响在南山东篱下；它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头；它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林【立意分析】本题考查学生的写作能力。今年的江苏卷依然选取材料作文这种形式，而且选取的材料依然是一段富有哲理性的话，“物各有性，水至淡，盐得味。水加水还
150、是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然”，与原来不同的是，之前直接以“车”“语言”“智慧”为载体来折射观念，彰显个性，今年则是以“水”和“盐”设喻，以二者关系的调和来喻指人事。材料一共由四句话构成，第一句话“物各有性，水至淡，盐得味”是选取生活中最常见的两种事物，至淡之“水”和得味之“盐”，生动地说明了“物各有性”这个生活常识；中间两句话“水加水还是水，盐加盐还是盐”“酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈”构成对比，将水、盐同物简单叠加和“五味”异物之间“调和”“共存”两种生活现象进行比照，目的在于提示材料的核心内涵，即在肯定“物各有性”的基础
151、上，更加强调事物之间共存相生的关系，从而达到“和而不同”的境界；最后一句话“物如此，事犹是，人亦然”则由“物”及“事”至“人”，强调了前面所说的道理既是事物发展的基本规律，也是人类社会普遍适用的原则，这就点明这一道理存在的常识性和普遍性，在立意方向上进一步拓展了考生的思维空间。整个材料由此及彼、由局部到整体、由具体到抽象，逐步引申发散，可以说是意味深长。综合来看，“和而不同”是整个材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常识，是为人处事的智慧之举，是文明、文化得以延续发展的精神之基，更是人类社会交流互鉴的融合之道。“和而不同”追求的终极价值是美美与共，互利共赢。考生写作时可钩沉历史，探求“和而
152、不同”的典范事例，以古鉴今；可以比照中外，智慧“拿来”，思考“和而不同”的积极意义；可以关注身边现实，以小见大，反映“和而不同”的现实价值从写作的体裁来看，考生可根据个人感悟和写作特长，或记叙，或议论，或抒情，来彰显自己的个性，呈现“百味”。5阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭
153、、套作。【参考例文】我的生活我做主有一种看法说作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如我们是创造生活的“作家”，我们的生活就成了一部“作品”，那么我们有如何对待我们的读者呢？一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”坐骑犹如奴隶，不能主宰自己的生活，而骑师却能驾驭自己的生命，主宰自己的生活。因此，想要成为生命的骑师，就要自己的生活自己做主。自己的生活自己做主，就是不要让别人左右你的思想。法国作家帕斯卡尔说：“人是一支有思想的芦苇。”的确，我们每个人都有思想，也会思考，并且随着年龄的增长，认识的提高，思想会越来越成熟 ，但是，在成长的过程中，总
154、会有些因素会影响我们的思想，甚至会左右我们的思想，使得我们不能够主宰自己的生活，沦为坐骑，因此，为了能够主宰自己的生活，就要坚定自己的信念，要有独立思考的能力，有明确的判断力，不让别人左右你的思想。生活没有彩排，每场都是现场直播。生命如此短暂而珍贵，因此自己的生活自己做主，才不会让生命留下遗憾，诗人汪国真说过，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，越来越多的人选择行走，内心却毫无目的，凭借着无外乎是对远方的执着，内心的茫然折磨着他们，让他们痛苦不堪。有的人就这样碌碌的过了一生，回过头来，才发现什么也没留下，徒留一声叹息与满心的遗憾。自己的生活自己做主，不随波逐流，要有自己的理想，才不会成为生命的奴隶
155、，才不会留下遗憾。自己的生活自己做主，并不是一味执着于自己的看法，对于别人友好的建议或想法要懂得接受，融合，不断丰富自己的思想，才能更好地规划自己的生活，主宰自己的生活。在这个个性鲜明的时代 ，年轻 的人总是张扬地标榜自己的特立独行，唯恐别人不知道。殊不知，一味的标榜自己的个性而忽视了别人友善的建议，不仅细想得不到提升，而且也会对生活观、价值观的完善带来一定的阻碍，从而不利于以后的发展。自己的生活自己做主，是一个人成长成熟的体现，它需要我们要有理想，要有主见，要有破釜沉舟的勇气，才能在生命的大潮中破浪前行，不留遗憾，坦然地活着，即使遇到再大的困难与挑战，令人难以抉择，依然可以坚定的说：“我的生
156、活我做主！”【立意分析】（一）审题：材料作文审题很重要。审题原则有：整体性原则、多角度原则和限定性则。审题的步骤：明确材料中的主要对象；抓住关键词句揣摩主旨；根据相关信息因果分析；联系生活实际确立中心。审题时还要注意材料的倾向性。本题先给了两种相对的观点，然后用了类比手法。将考生类比“作家”，将考生的生活类比为“作品”，对于读者的类比题目没有明说，需要考生化虚为实。其实读者可以是“别人”，包括家人、亲戚、朋友、同学等。考生可以选取其中一种观点阐述应怎样对待“别人”，可以写倾听别人的意见，可以写坚持自己的想法。也可以综合二者来写。（二）立意：我的生活我做主。走自己的路，让别人说去吧。兼听则明，偏
157、信则暗。听取他人意见，让人生更多彩。心怀他人，生活更精彩。（三）写作思路：本题可以写记叙文，也可以写议论文。记叙文最常见的结构模式是按照时间、空间、逻辑顺序安排材料，顺着“起因-经过-结果”的思路写下去。这种结构最易安排，但也最难出彩。其实一些简单的结构技巧，如设置悬念式、穿插回放式、欲扬先抑式、画面组合式就可以让文章多姿多彩。写议论文要立好议论文的总体框架基本结构是考场作文提高分数的重要手段。应试作文时间仓促，不可能反复琢磨，须以基本结构为依托，迅速立好框架，才能步步到位，写出切合试题的文章，赢得全局，获得好评。议论文的基本结构有引论-本论-结论三部分组成。要求开头提出论题或论点，然后主题部
158、分选用材料分层次地论证，结尾归纳总结。立好议论文框架的标准有四条：一是引论-本论-结论齐全；二是层次分明；三是衔接自然；四是首尾呼应。例文就是按是什么-为什么-怎么办的层面展开论证的。事理叙述清晰、完整，文风清新自然。行文如行云流水般涓涓而来，又如在读者身边娓娓道来，给人以亲近贴切之感，使人为之折服。6阅读下面的材料，根据要求写作。“二战”期间。为了加强对战机的防护。英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。要求：综合材料内容
159、及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。【参考例文】不为浮云遮望眼总谓浮云能蔽日，一般人看问题，常在显见处下结论，却不知静水深流，思维常在被忽略的地方闪现光芒。因此，问题的本相需要我们拂去表象的浮云，始见其尊容，方能对症下药。李斯精明，有颗七窍玲珑心，却见利忘危，为保眼前富贵而忽略了潜在的陷阱，最终受制于赵高，身死家亡；屈子行吟，哀叹众人皆醉而我独醒，楚国的当权者只看到了即时的权势和享乐，屈子却痛心地预见并证实了楚国的灭亡；稼轩看剑，预言金国必亡，蒙古才是大患，可朝廷上大多数人或思苟安或借伐金以固权，稼轩有幸没有亲见崖山投海的悲壮。屈子和稼轩不为浮云
160、遮望眼，对个人和国家的前途看得比李斯更清楚。清政府收复台湾，曾有弃守之议，不少人看到了台湾孤悬海外，易滋匪患，且风俗也有许多与中原不同之处，守着实在没有什么好处。而施琅立陈弃守弊利，指出弃守台湾，台湾必将为西方人所占领，不仅为祸当地百姓也将不利东南各省。施琅不为浮云遮望眼，看到了台湾对于中国大陆的重要意义。左宗棠力排众议收复新疆，也是施琅一类能看穿浮云的智者。第一次国共合作破裂之后，许多共产党人借鉴俄国、法国等国家通过在中心城市举行暴动的形式取得了政权，主张城市暴动。结果，革命如流星划过，瞬间闪耀便即暗淡，几至遭受灭顶之灾。毛主席从中国具体国情出发，看到了中国农村蕴含的巨大革命潜力，提出并走上
161、了一条以农村包围城市的道路。“风物长宜放眼量”，毛主席闲庭信步的自信，源自其穿透浮云的远见卓识。当今之世，硝烟依旧不断，中国虽保和平，但领土领海争端、贸易纠纷等问题依然很尖锐，不是没有擦枪走火的可能。在各种摩擦和冲突之中，不乏意气风发的鹰派人物，发出了各种强硬的声音，甚至提倡诉诸武力。也有些人，纯粹是看热闹不怕事大，什么都敢想，天天喊打。可是，他们只看到了眼前的浮云，而忘了我们实现中华民族伟大复兴的初心。“敌军围困万千重，我自岿然不动。”我国正处在发展经济和强化军备的关键时期，需要有高瞻远瞩的气魄和慧眼独具的雍容。国家利益是国际关系最根本的决定因素，“一带一路”、“人类命运共同体”等概念的提出
162、和落实，是强化中国与世界各国经济联系增强共同利益的根本举措，一言以蔽之，就是把更多的国家拉上我们发展的船。君不见，日、韩、澳等美国铁杆盟国，已经深度受惠中国经济的发展，在对中关系上，日益纠结和摇摆。我们不能被冲突和摩擦的浮云所迷惑，而是一心实现民族复兴最终不战而屈人之兵。表象易见，本相难求。遇到问题，不能匆忙地依据表象下结论，而是参破表象，拨云见日。【立意分析】本题属于新材料作文，有很强的思辨性。针对材料内容，需要开启三种思辨模式：因果思维，寻因导果，执果索因；对比思维，寻找异同，触其本质；逆向思维，打破常规，另有所得。立意方向指导：（1）尊重客观现实，走出定势思维。英美军方对于作战飞的弹痕分
163、布进行调查后得出的结论是：哪里弹痕多就加强哪里，这是一种惯性思维。人只有针对现实，具体问题具体分析，才能提出正确的方法和策略。站在这个角度来看，该作文可以写具体问题具体分析，打破思维定势。（2）坚守自我认知，做到以理服人。统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出，“更应该注意弹痕少的部位”。并且能够“力排众议”，坚持自己的观点，这种坚守自我内心的科学态度，值得我们学习。（3）树立全面思维，追寻正确答案。沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”，而是说“更应该注意”，实质上是一种全面思考的过程，只有对问题进行了全面思考，才能接近问题真相。（4）抓住细节部分，考虑忽略内容。现实生活中，真理往往掌握在少数人
164、手中，任何科学的发现或许只是偶然的瞬间灵感。而作为个体的人，往往都有“从众心理”，那么这个被忽略掉的不起眼的部分，往往会被人们一直忽视，进而和真相之间的距离越来越远。写作时，可以感情真挚，真诚表达对科学精神的敬意；可以立意深刻，揭示弹痕多少与飞机返航的表面与实质的关系；可以材料丰富，最好能储备有时代气息的新鲜材料，比如网络热点事件与事实真相的反转，比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。考生切忌一味埋头冲进历史故纸堆，或者空泛无物。7阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“
165、器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【参考例文】气 度“气度”是指一个人的气魄和风度。我们在正确地评价一个人时，不是单单看他的外表，更重要的是看他有没有气度。如果说容颜漂亮是酒，那么气质风韵就是茶。酒的甘醇在饮，提神气爽，浓烈而短暂，挥发的是漂浮昏沉。茶的馨香在品，沁人心脾，幽淡且漫长，回味的是醒神舒畅。古今伟人、名人由于气度非凡做成大事的例子很多，同时由于缺乏气度导致失败的例子也不少。如三国时期蜀国开国皇帝刘备，因其气度非凡，有战略思维和规划能力，虽身在
166、汉中，但心系全国，每日想着一统江山，光复汉室。终于靠治国能臣诸葛亮及“五虎上将”在晚年建立蜀国，得成三足鼎立之势。还有隋炀帝杨广虽是历史上著名的昏君，但在做皇帝前也算得上是一员猛将，有胆有谋，是他亲率大军灭了南方的陈国，结束了中国南北朝分裂长达数百年的局面。但他喜欢的南朝皇帝的宠妃被他手下的大将高颎杀了，高颎还提着张贵妃的人头来向杨广汇报，说南朝要是没有这个女人祸国殃民不会这么快就灭亡，把杨广当时就气得七窍生烟。后来杨广当了皇帝，最先做的事儿就是找个理由把高颎杀了，结果为了一个别国的妃子而自毁长城。我们都知道，毛泽东的气度非凡。其它不说，就从他写的两首词沁园春 长沙、沁园春 雪就可看到伟人胸怀
167、。词中的“万山”、 “层林”、“谩江”、“百舸”、“万类霜天”和“长城内外”、“大河上下”等等，从所选择意象的气势上看出毛泽东的伟人气度：从“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”中流露出雄视天下的气魄；对“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”、“成吉思汗”的评价，指出封建统治者缺少文治的弱点。读毛泽东的诗词，感受到的是以解放全人类为己任的伟人胸怀和宽广气度。 上述事例可充分证明，气度就有这么大的功效，它可以令山河动容，敌人胆寒，可以使你心想事成，马到成功。正是有了如此不凡的气度，唐朝李世民成为真正的开国之君，是中国历史上最伟大的君主之一，被唐王朝尊称为“天可汗”；也正是有了如此不凡的气度，毛泽东缔造了新
168、中国，是人民当之无愧的领袖，他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。有人说，气度是一种看不见但感受得到的特质，比方像胸襟、雍容大度就是形容这种特质。我想，气度包含了正直、无私、谦虚，而且是待人宽厚、懂得尊重、愿意听不同的意见等。能做到这一点，要靠平时自身的修养锻炼。自觉做到谦逊好学，懂得渊博的知识对人的气度至关重要。知识可以放宽眼界，开拓心胸。知识可以转化和调和情绪，渊博可以让人达到“自然”与“人为”相通和统一，那才是人生的至高境界。有了这般境界，就能在浮躁和充满诱惑的年代，以宁静的心情面对复杂的生活世界，以安静的心态应对外界的嘈杂，以平和的心境处理世态的变迁，能凝神静气地守护自己的精神家
169、园。人生在世，固然有很多不得已的生活琐事烦恼，正如俗话说：“人在江湖，身不由己”。可我们应该相信一个有理想、有气度的人时刻都会做到“众人皆醉我独醒”，不为凡尘俗事困扰。我虽不奢望能流传千古，但也希望能雁过留痕，活一个有气度的人生。【立意分析】本题是一道材料作文，要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。材料中总结概括了“器”的四个内涵和功用，由表及里，由物质而精神。阅读材料时可注意标点符号，一个分号可以确立一个立意角度，要结合自己的体验和感悟作文。 考生可以写实物的“器”，或思考形制与内容的关系，或思索器与道之辨；可以写个人的器量、才识、气度，探究“器”在才德风范方面的含义；也可以写作为工具的
170、“器”，探讨利器推动科技发展，社会进的作用；还可以写大国重器，体悟“器”对于国家，民族发展的重大意作文可以说理，议论，也可以记叙、抒情、描写，说明。写作角度：要注重发掘中国传统文化的优秀因子，启发考生围绕“器”展开联想和思考。 角度一：“器”的工具性角度，兼顾形式与内容，美的形式和好的内容相得益彰； 角度二：“工欲善其事，必先利其器”君子生非异也，善假于物也，要善于借助外物成事； 角度三：要有器量、气度，兼容并包； 角度四：人可以成为国家栋梁，肩负使命，成就梦想。 也可以建立角度间的有机关联，确定立意，切忌面面俱到。此材料在文体的选择上，议论文会相对容易些。 8阅读下面文字，根据要求作文。浙江
171、大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神。在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。【参考例文】丢弃佛系扬儒系说文：“浙，江水东至会稽山阴为浙江。”一路走来能到达山阴的水，势必非同寻常：它首先得有强烈不服输的进取心、咬定青山不放松的韧精神、博采众长的宽胸怀、知行合一的实干劲从我的角度而言，浙江人不属于流行性的佛系
172、，而当归位于积极进取的儒系。虽然现代生活高压非常，节奏快捷，但是，我不懒，虽然不一味追逐名利，却也没有消极的不争不抢、不求输赢的心态。始终觉得，人难得在世上走一遭，人生词典里必须要有进取心，否则，若不凭自己的努力给世界留下点什么就匆匆告别人世，虽然是佛系青年倡导的时尚，却未免窝囊。因为，倘若每人都“佛”了，那这个世界便不再有进取的姿态。故身为浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。入世方可跟上时代的脚步。信息社会，形势瞬息万变。即使我们从不停歇，也要时时担心跟不上时代的脚步当别人都卯足干劲在拼搏时，你不前进就已意味着后退，更不要说持佛家与世无的心态了。其实，“佛系”一词在定义时就出现了差错。佛家追
173、求的“无欲不求，灵台清明”的洒脱是靠禅悟出来的。这与“佛系”的出于被现实打击后的妥协心态南辕北辙，是懒人的精神胜利法。如果你是人，就应正视现实、鼓起勇气，奋起直追，哪怕前方困难重重、阻碍道道。如果你是青年人，那么，请你昂起头、挺起胸，带着自信的笑容，大步向前冲。因为，你正处在人生最美丽的阶段，一如陈独秀在新青年的发刊词中说的“青年如春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”。青年应该成为弄潮时代的主流，要用热血为世界谋出路，用激情来为万世“开太平”。而不是手捧枸杞红枣茶，笑看积极进取者。入世带来人生的自信。努力付出就有收获，而不断的小收获又鼓励自己奋然前行，从中不断树立自信。梁启超在李鸿章传
174、中真臂高呼“时势造英雄。”那个年代的英雄，在自信中造出了载于汗青的时势，推动着文明的车轮前行。处于改革开放关键时刻的我们，是不是也该将目光聚焦于马云、马化腾、李彥宏等人，不要“让自己卑劣地过完这短暂的一生”（莎士比亚），而要沿着前人足迹，自信昂扬、从容大度地入世，创造出属于自己的人生价值。【立意分析】作文题目为材料作文材料，材料，直面当下，关注社会，关注时代。作文材料分为三个段落，第一段阐释传统的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，考生要谈出自己的体验和思考。材料从过去讲到现在，浙江精神也有一个传承发展的过程，考生可以认同浙江精神中已有的宝贵品质，也可以
175、结合时代阐释当代青年应该具备的浙江精神。真正要把这个作文题写得深刻，难度较大，如果没有时代主任翁的意识，不关注浙江的人文、科技、环境等多方面，就很难归纳出这一地域性群体身上具有的某种精神，就写不出有思想深度的作文。这也提示我们的学生，要把自己融入社会，观察社会的变化，参与社会的变革，做一个有时代感的新青年。9从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。2049年
176、，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。【参考例文】说纽带社会越来越发展，人们的联系越来越广泛，我们是被看不见的纽带连在一起的世界公民。可是不知从何时起，我们的心中种下了企图割裂纽带的种子：这与我何关？光天化日之下，有人行凶抢劫，我们匆匆而过；地震捐款中，我们一毛不拔；助学救贫中，我们分文不出其实，小到人际间的交往，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的。社会就像一台日夜不息运转的机器
177、，每一个人都是机器上一颗不可或缺的螺丝钉，任何一颗螺丝钉的松动或损坏，都可能影响机器的正常运转。人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩张而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。鲁迅说过：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”世界的本质就是联系，谁都不是一座孤岛。其实，你即便是一座岛屿，即便你生活在孤岛上，你也不能否认自己与这个世界客观存在的纽带关系。鲁滨孙漂流记中的那个鲁滨孙，虽然生活在远离大陆的孤岛上，但他是用从陆上带去的工具开垦荒岛，维持生存的，他和他俘获的星期五共建了二人社会，度过了一个个孤独的日夜。孤岛上的鲁滨孙，其生存尚且依赖社会，生活在现实社会中的
178、我们，又怎能割断自己与他人和社会之间的纽带，说“与我无关”呢？纽带意识是责任意识的思想基础，正是基于这种纽带关系，所以才有“天下兴亡，匹夫有责”这样不朽的名言。也正是基于这样的责任感，才有了屈原的离骚，有了文天祥的正气歌，有了梅兰芳的蓄须明志，有了刘和珍的为民请愿。抗日战争时期，中华儿女抛头颅、洒热血，前赴后继，上演了一幕幕惊天地泣鬼神的历史剧，彰显了民族的责任感。这是无视纽带关系，秉持“与我无关”的理念的人们所无法理解的，也无法做到的。人是真正意义上的“网民”，种种无形的纽带把强者和弱者联系在一起。强者帮助暂时的弱者，这样的纽带关系是血浓于水的情谊，符合人道的逻辑，折射人性的光辉。诚然，在这
179、个被种种纽带织成的大网中，每个人都是微不足道的。但是，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十几亿也会变得很渺小，再小的奉献乘以十几亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会来说可能就是一个飞跃。承认纽带才有责任和担当，有责任和担当才是大写的人。【参考例文】共和国，我为你拍照岁月流转，时光跌宕，我们伟大的祖国已经走过了百年历程，在岁月拷问中走向百年华诞。站在这个特殊的时间节点上回顾过往，激动、感恩打心底升起。100年之前的今天，一个新的名字响彻世界，那就是中华人民共和国。而在100年后的今天，我的国，我的家，我的共和国，我要为你拍张照。街头上的小孩在妈妈的摇篮中牙牙学语，温柔的春絮在静静述说着春天的
180、故事。街旁的人坐在一起愉快讨论着柴米油盐的琐碎，对待路人，他们总是能相互一笑，那慈爱的笑容让人在初暖乍寒的时刻心中一暖。而最温暖的莫过于，每一个人在抬头之时，蔚蓝的天空总会留下飞机划过的痕迹，如同画家精心绘制的别样画卷，这一刻，我的照片叫作“我眼中的环境”。偌大的办公写字楼里，满满的大屏幕充当了日常的“格子间”，时常能听到从荧幕中传来的爽朗笑声，每个人在荧幕中接受着领导安排的工作，又在虚拟的共处空间中与领导同事讨论着最近哪部电影好看。这一刻，我把镜头对准了这些笑语声中的荧幕，我的照片叫作“我眼中的工作”。最近发现小区楼下又多了一幢“行走的房屋”，据说是一个刚毕业的大学生把一个不足10平米的空间
181、被布置得一应俱全，听说是造型颇具特色还获得了国家推广。一排排整齐的“行走的房屋”让刚刚毕业的青年无论到哪里都有一个属于自己的家。听说远在河南的舅妈家的表弟今年要高考了，想着打电话过去鼓励一下，舅妈乐呵呵地告诉我说不用操心，目前全国各省的大学数量都是按历年考生人数调整设置的，河南省现在的重点大学也好几所呢，其他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅妈还告诉我，作为农村的孩子，表弟上大学同等批次的分数线可以比城市的低5分呢，听着舅妈的唠叨，这一刻，我想把镜头对准所有今年的高考考生，同学们，大胆去努力吧，你想要的，时间都会给你，我的照片叫作“我眼中的公平”。站在这百年华诞的起点，共和国，我为你拍张照，它
182、们是岁月的馈赠，是善良的力量，是一串串的踏实脚步与光辉印迹。【立意分析】2017年北京卷高考作文试题，基本延续了前两年的路数。从试题结构上讲，继续采用了二选一的命题形式，避免了命题的单一性和模式化，便于发挥考生所长。从写作能力来讲，一题要求写议论文，一题要求写记叙文；一题考查思辨力，一题考查想象力，紧密结合考生十余年写作练习的实际，引导考生关心国家民族的发展，弘扬传统文化中的正能量。第一题，要求以“说纽带”为题，意在借助“纽带”的比喻意义，联系历史或现实阐述其作用、价值和意义等，以考查考生的认识水平和写作能力。题目具有较大的发挥空间，既有历史感，也有现实感，无论从较为宽广的视野，还是从相对微观
183、的视角，都可以提出观点、展开论述，有利于那些平时重积累、有思想并在议论文写作方面有实力的考生展示其思考深度。第二题，要求以“共和国，我为你拍照”为题，题目涉及第一、第二两种人称代词，这就要求考生的作文要运用“呼告”手法，将共和国拟人化，如向祖国汇报、与祖国晤谈等，便于抒发敬仰、欣喜等健康、阳光的感情。行文时注意小切口，深挖掘。考生可以就拍摄的一幅画面展开叙述和描写，也可以同时就几幅画面展开叙述和描写。写作要求上，除了记叙文的一般要求之外，还要求“有描写”，这是针对考生在记叙文写作中常见问题提出的。因此，考生在记叙时，还要在描写手法上下功夫。10请根据下面的材料，写一篇文章。我们在长辈的环绕下成
184、长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【参考例文】我的父亲，我的书我是暑假到家才知道父亲原来已经病重卧床多日。在父亲的床前我不禁回想这十几年来我和父亲的战争。战争的初级阶段写满了
185、我的屈辱。那时，我像一只小鸡被他那双练过举重的、长满肌肉疙瘩的胳膊架起来，被打得呼天喊地。当然，哪里有压迫哪里就有反抗。我曾经用毛笔在报纸上歪歪扭扭地写了“打倒法西斯”，贴在父亲的办公室。我上初中以后战局开始有了转机，虽然挨打，但我方气势十足已是输阵不输人。每每开战，必是我先断喝一声：“不准打人！”常常是话音未落就先吃了一耳光。父亲大人有时心情不顺施刑于我，我一脸大义凛然，自以为没有错就绝不认错，常常气得父亲吃头痛药。印象中上高中以后就没有挨过打了，也许是因为父亲要仰起头打我不很方便，也许是因为我还能一把抓住他扇过来的巴掌我常作此遐想，过瘾得很。我们采用了实力较为均衡的较量，就是吵架。在吵架方
186、面，父亲的优势是嗓门大，而且有一种毫无根由的居高临下感；我的武器则是三段论。譬如高二选择文理科，父亲一直坚持要我读理科，理由是莫须有的。我的反驳推论如下：大前提：聪明而且感兴趣的人读文科绝对可以在人文领域开疆拓土，其成就绝不比读理科差。小前提：我符合聪明和感兴趣的条件（这一点父亲不能推翻）。结论：我当然可以而且必须读文科。我就这样一次又一次在或大或小的战役中一点点地收复失地。当然，父亲的抵抗从来没有退缩过，他是中文系的研究生，读过圣贤或非圣贤的书，这使我们之间的战争有了些文化含量。我们常常在吃饭的时候争得脸红脖子粗，然后两人一起丢下饭碗各自冲进自己的寝室。我和父亲各有两个书橱，一阵哗啦哗啦拉开
187、玻璃门的声音之后，我俩各持一卷冲杀过来。我在历史方面不如父亲，不过有些东西我个人偏执地认为不知亦不为耻。父亲的劣势在于知识构成过于单一，对方位上偏西方和年代上偏当代的东西近于无知，而且理论基础薄弱，这让我有了耀武扬威的天地。有一次，父亲在饭桌上说起余杰骂余秋雨的文章，一边摇头作惋惜状一边感叹：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”父亲是喜欢余秋雨的，但他不知道他的儿子当时是余杰狂热的崇拜者。我问：“你有没有看过余杰的书？”父亲说没有。我说：“没有看过就不要乱说！”得胜的感觉至今想来不胜快哉。吵架之后，以笔为枪以笔为矛的战斗方式一直延续到现在。最有戏剧色彩的战役是我和父亲同题相竞，结果两篇文章发表在同一报
188、纸的同一版面上；拿着同一天寄到的同一数目的稿费，我们互相得意地对望一眼。以至我现在在外求学，父亲常寄他发表的文章给我以示挑衅。父亲不知道的是，在我心里，他就是我人生中最厚重的一本书。不觉间，父亲已经醒来。见我劈头就是：“这半年读了什么书？稿件全部拿出来！”我一边打开包摸出厚厚的一沓稿件递给他，一边说：“凶啥子凶！你现在这个样子还能打赢我？”父亲说：“来嘛！你还嫩得很！我当年练举重的时候”母亲在一旁默默地看着血压计，笑了。我端着可口的午饭坐在父亲的床边，父亲趁母亲不在悄悄地对我说：“我吃口辣椒。”我用勺子把盘子里的辣椒舀出来，扔掉，盛起一个嫩肉丸子塞到父亲的嘴里，说：“你也有今天！”【立意分析】
189、本题是一道材料作文题，审题上，从材料中提出主干对考生来说并不困难，从材料中可以筛选出对长辈的认识过程：自以为了解重读人生的事理，传统的积淀，时代的印记，读出我们自己，读出成长与成熟，读出认知上的共识或分歧的思维流程。这样我们就容易抽取在题目中的相应信息。从中选取自己熟悉的话题，从生活中经常遇到的社会现象、学校生活、家庭生活以及文化社会现象入手，立意为“重读长辈这部书”。行文时，一定要精选材料内容，从熟悉的题材或社会热点问题切入，联系生活实际，关注社会生活，思考个人成长方向，努力做到学以致用、用以促学。写作方法上：一、抓关键“重读”，把握表意重心。二、明限制，确定选材范围“长辈”。三、展联想，深
190、入挖掘主旨。四、巧构思，化抽象为具体。五、炼语言，注重个性化表达。两年模拟1阅读下面材料，按要求作文。日前，福州市某小学8岁男孩小冯就语文课本提了一个问题，引起了网友的热议。情况是这样的：二年级课本有篇文章羿射九日，前一段刚提到“禾苗被晒枯了，土地被烤焦了，江河里的水被蒸干了”，下一段又提到“神箭手羿决心帮助人们脱离苦海，他翻过九十九座高山，蹚过九十九条大河”，既然江河里的水都蒸干了，羿是怎么蹚过大河的呢？小冯提的这个问题，被妈妈何女士晒到朋友圈，引发了许多人的热议。不少网友对小冯的思维品质表示肯定，也有网友为他解答疑问。之后，何女士联系人民教育出版社作了反映，媒体对小冯提的这个问题也作了报道
191、。人民教育出版社官方微博回应称，联系上下文，“蹚”字的确用得不恰当。教材编写组正在认真研究，会对教材进行适当修改，下个版本的教材这个问题就解决了。（南方都市报2019年06月15日）请你给小冯的母来何女士写封信，谈谈你对这件事的态度、观点或建议。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭， 不得泄露个人信息；不少于 800 字。【参考例文】何女士:您好！学习中最难能可贵的，莫过于质疑。质疑，就是发出你自己认为应该发出的声音，不能盲目相信他人的观点，要通过独立思考去推翻一些错误理论。回顾历史，科技发展是在质疑中走向进步的。在历史上，大凡著名的科学理论都是由一些善于质疑的科学
192、家提出来的。伟大的物理学家爱因斯坦在上个世纪中叶经过不懈的努力，提出了令人震惊的相对论，成为人类历史上又一个里程碑。正是这种质疑的精神和不懈的努力，才让人类科技得以不断进步。对于我们自身而言，在学习上更应该讲究“学贵在疑”。人们都说有成就的人有“学问”，但何为“学问”？既“学”且“问”即为“学问”，只有多质疑、善疑，才能获得更有深度、范围更广的知识，才能将所学知识有效地运用于我们的事业。明朝的一位文学家陈献章曾经说过：“学贵置疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。”说的就是这个道理。只有学会质疑，善于质疑，才能不断去创新，才能有更为全面、更为具体、更为科学的新理论。人们常说“知识的海洋
193、”，意思是说“知识就像海洋一样”，对于一个人而言，无论他的知识再多、学问再大，也总有他不知道的事情。学问越大的人，越能发现自己所拥有的知识很少，而坐井观天之人才会自高自大。从另外一个层面来看，人类社会是不断发展的，知识也是不断变化、不断丰富的，而学会质疑、善于质疑，则是人类获取新知识的重要途径。无论是学习还是生活，切记不可墨守陈规，要敢于质疑，善于质疑，只有这样，才能让社会进步，让科技发展。正是基于这一点，法国伟大的作家巴尔扎克说过这样一句话：“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号，而生活的智慧，就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果傅光明没有质疑，那么“安徒生是童话作家”这个蒙蔽国人百年之久的
194、错误言论就不会得到应有的纠正；如果没有毕达哥拉斯对“世上只有分数和整数”的怀疑，就不会有无理数的产生；如果没有哥白尼对“地心说”的质疑，就不会有“日心说”的产生。所以说，只有“疑”才能让我们的智慧之树开出鲜花，结出丰硕的果实。年轻的朋友们，让我们拿起“质疑”的钥匙，去开启新科学的大门吧！小李2019年7月25日【立意分析】本题主要考查写作的能力。本题属于任务驱动型作文，要求考生针对材料，给小冯的母亲何女士写封信，谈谈你对这件事的态度、观点或建议。材料重点在于引导考生关注社会，思考如何解决问题的方法，如何对待质疑精神，如何看待经典内容等。这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话
195、题的指引下进行立意作文。可以从小冯的质疑来写，可以从母亲何女士的角度来写，可以从对人民教育出版社的做法来写等。小冯不是第一个发现这个错误的小朋友，但他是第一个通过公共传媒指出这一错误的小朋友。更多比小冯更早发现这个错误的小朋友，他们也许只是嘀咕了几句，但没说出来；也许跟父母说了，但却没有得到回应；也许跟老师提出之后，老师表示该则神话从来都是这么写的。小冯是值得夸奖的小孩子，他的逻辑能力不错，能够注意到前后文描述的冲突，敢于质疑。小冯的母亲，重视孩子的教育，帮助孩子学习知识，通过合适的渠道，帮助孩子解决学习中的困惑问题，值得家长学习等。参考立意：学会质疑，拒绝盲从；批判性思维方式可取；边学习边思
196、考，勇于提出疑问；质疑是一种难能可贵的品质；尊重、爱护孩子，给孩子信心；保护孩子的质疑精神，引领孩子健康成长；敢于走出思维的束缚，多角度思考问题；大胆质疑，敢于挑战权威；不要因循守旧，勇于打破传统等。2根据材料，完成作文。一名观众对王珮瑜说：感觉你演的老戏太多、出的新戏太少，希望你能多出新戏。王珮瑜当即表示感谢，但没有接受这番“劝进”。她说：“我是一个比较守旧的京剧演员，我不认为所有人都要去做开天辟地的变革。留下一批人在传统戏上精心加工，修旧如旧，也照样可以把戏送到观众的心里。”王珮瑜的这番话，引发了你怎样的思考与联想？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要写
197、成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。【参考例文】坚守传统源远流长，博大精深，这是中华传统文化所具有的特质。但是，在当今各种所谓创新的理念下，文化失了原汁原味，呈现“变异”状态，在“新”文化的冲击之下，人们开始慢待甚至篡改、亵渎传统文化，把文明积淀看作赢利、炒作的工具。这怎能不令人担忧？新时期无论怎么与时俱进、日新月异，我们都该坚守传统文化的本真，守护心中那泓清泉迫在眉睫。曾几何时，我们悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。殊不知，在我们戏谑调侃之时，传统文化离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时，不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。
198、这时的我们，情何以堪！当“举头望明月，低头思故乡”被修饰、改造得面目全非，我们该作何感想？一片真切的思乡之情被无聊地调侃，这是一种怎样的悲哀！对于中国沉淀已久的文化，我们虽然没有能力去完全深谙，但也没有理由不保持它自然之美的本性，更没有资格打着创新的旗号或幌子去胡编乱造，去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度，所以我们要坚守本真，不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心，在传统文化调侃中迷失前进的方向。在网络高度发达的信息时代，人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的新编剧种的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族，如果连自己的文化都保护不了，那还有什么存
199、在的意义呢？当我们对“嘻哈风”、“rab体”朗朗上口津津乐道的时候，我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号？坚守传统文化的本真，并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想，创新和突破是必要的，毕竟，那是文明文化前进的动力源泉。坚守传统，意味着天空的圆月依然是圆月，它是一轮思乡的月，而非被人们俗化了的月亮，坚守传统文化的本真，意味着那融在酒中的是一片真情，而不是被整饰得面目全非的一潭污水。像王珮瑜那样勇于坚守传统文化的本真，给先哲们一份尊重和敬畏，不要矫揉造作，不要画蛇添足，更不要将经典俗化。保持一颗敬畏之心，坚守传统文化的本真，让自然和谐的春风吹向每一个角落，让京剧这种传统文化之树绽
200、放鲜花朵朵，滋润万物。【立意分析】本题考查写作能力。这是一道新材料作文题。精准审题是写好作文的前提、保障。本材料的审题方法为先分层次，然后再抓关键词句。“一名观众对王珮瑜说：感觉你演的老戏太多、出的新戏太少，希望你能多出新戏。”这段文字里传递的信息为“要多出新戏”，关键词是“创新”；“王珮瑜当即表示感谢，但没有接受这番劝进”，“劝进”加了双引号，暗示了出题者的情感倾向性，并非主张创新；“她说：我是一个比较守旧的京剧演员，我不认为所有人都要去做开天辟地的变革。留下一批人在传统戏上精心加工，修旧如旧，也照样可以把戏送到观众的心里”，从我们解读出的信息应该是“坚守传统”。据以上分析便可以确定最佳立意
201、。除了审读所给材料，还要注意任务驱动和要求部分：“王珮瑜的这番话，引发了你怎样的思考与联想？请自选角度，自拟题目，写一篇文章”，“思考”的意思是可以写成议论文，“联想”的意思是可以写成记叙文或者散文。但不可少于800字，不能写成诗歌。供选立意：（1）要创新，也要坚守传统；（2）先继承再发扬；（3）原生态，是种自然美；（4）守住我们的根；（5）不要迷失于创新的路上；（6）坚守，一道靓丽的风景线；（7）传统，请不要哭泣。3根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于 800字的文章（不要写成诗歌）。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。【参考例文】大美而无言草结籽，风摇叶
202、，伫立静默，自有岁月的静美。细碎的美好常打落于纷繁的尘世俗物中。当阳光初拂大地，轻化开草叶尖的露水，青涩的籽粒开始饱满，新黄，脱落，风声轻轻在草叶厮磨，我们人总是在忙碌着，忙碌着供养自己的生活。我们感受不了美，在这种日常中！有人这样叫喊着。于是旅行，出走，远足是每个人梦中的梦，彼方是最滋润灵魂的净壤。一时，西藏不只是朝圣者的圣地，更是被俗世缠身者的极乐世界。哦，西藏，你看那人的脸，由精侩变成了暂去尘俗的愉悦。然而，即使你的手拂过那圣洁的转经筒，匍伏于石塔之下，你的心仍是停不住叫嚣的。抵达目的地，先两张自拍，再“咻”地传上微博朋友圈，此时的你，注重的哪是灵魂的洗涤呢，难道不是外人歆羡的眼光与评论
203、带给你的小小骄傲吗？伫立于静默中，倾听草在结它的种子，风在摇它的叶子，这样简单而美好的享受，竟然在很多人的生命中不知所踪！想起薛定谔写到他如何体悟吠檀多派思想的时候，描述了一个人平躺在大地上，静静感受山川与自己身体的韵律奇妙地合契，感受到山川难以名状的精神与自己的合一。只是去感受，抛弃人类自矜的智慧与言语，用本能去感受验证，你才能看见世界揭开它的面纱，给你澄清的笑靥。蒙田曾说：“语言是我们灵魂的解释者。”然而，若是缺乏灵魂，语言只是辞藻的堆砌，浮华或粗鄙而聒噪。如果“言”只是摇唇鼓舌，只是哗众取宠，那在美出现的那刻，不如沉寂。关上手机，相机，甚至关上自己的炫耀欲，渴望焦点的心态，在自然面前化作
204、最谦卑的行者。说到底，“大美”与“不言”实在相互依存。“不言”的沉静使人谦牧，谦牧使得人放低姿态，用精神和与万物融通。无论是起伏的阿尔卑斯还是波澜的红海，本质上便再与那草尖的柔弱无甚差别了。“大美”不是指自然地辽阔雄浑，而是“物我浑一”的天人之境。木心有语：“不自然就是不自由，不自由就是不自然。”那便是了，莫让“言”的浮躁捆住了你的自由，再去细品自然吧。那时再细碎的美都在不言中在你面前展现，无论草尖，还是山巅。【立意分析】本题考查学生的写作表达能力，所给材料出自顾城的门前。“草在结它的种子”为静之美，“风在摇它的叶子”为动之美，“我们”是静静的旁观者，“美好”是积极肯定的价值取向。考生在明白这
205、些之后，可以从生命的成长与创造，去阐述对“美好”内涵的理解；也可以从草和风这些自然之美去解读天性的美好，无拘无束的生命个体的美丽；也可以去从人的角度，阐述静观无言给人带来的享受，静观自然之美，“万物静观皆自得”、无言之美、诗意人生境界、和谐之美等。材料具有一定的开放性，可以对于“美好”“自然”“爱情”“静观”等方面进行个体解读。多维视角：（1）生活之美处处有；（2）珍惜生命中的美好；（3）用心发现平凡之物的美；（4）静默之美。4阅读下面一组漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：符合文体要求，角度自选，立意自定，题目自拟；不要脱离漫画的内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作
206、。【参考例文】美好源于珍惜木心说：“人生，无非欲望和厌恶。”渴望未拥有的美好事物，在得到后使渐渐地厌恶。我以为每个人只要珍惜自己所拥有的，便会发现生活中的美好，产生幸福感。或许是因为距离产生美，人们总认为别人的东西更美好。正如漫画中，当花瓶属于别人的时候，这个人觉得花瓶真精美，等花瓶到了自己手中却又觉得它不尽如人意。其实，这是人的通性，总是对未得到的事物怀有美好的幻想，从而产生欲望，对已拥有的事物吹毛求疵，渐生厌恶。在我看来，山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的教室，城里的孩子又羡慕山里的孩子拥有自然的鸟语花香。人总是有追求美好之心，也正是这一颗爱美的心促使我们热爱生活，并不断追求更多的美好。其实
207、，全面地分析、理性地看待某一事物可以使我们更能准确把握其本质，也更能明确自己的真实需求，而不会为追求事物本身光鲜亮丽的表面而费尽心力。如果漫画中的人能认真分析花瓶，发现其真实面貌，便会有更多精力去欣赏真正的美。瓦尔登湖中梭罗这样说：“如果我也像大多数人那样把早上和下午卖给社会，那我的生活还有什么意义？”如果生活中大家也能识破财富的本质而不去炫富，也能摒弃权力的欲望而不去贪污，也能发现人性的美好而不竖起心墙那么我们才能更深刻地了解这个尘世，才能让智慧支配我们的灵魂，而非被欲望所支配。在这样一个越来越不理性的社会中，我们要始终保持理性的思考，追求真正的美好，不被表象所迷惑，追求深刻的审美，而不仅是
208、被一个花瓶所迷惑。以珍惜的态度面对生活，我们可以发掘出更多的美好，我们可以领悟到幸福的真谛。“西化”中的中国似乎总觉得西方社会更民主，青年学者熊培云在思想国中也不断称赞法国人对历史的尊重。我却认为，中华文化也有许多值得骄傲之处，我们要去发现并珍惜其中的精华所在。辜鸿铭上课时曾这样对学生说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，用我们中国人做人的道理，温良敦厚的品德，去晓谕那些四夷之邦。”作为中国人，我们要意识到自己文化的优越性，珍惜并发扬它们。作为普通人，我们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹曰曾在炎暑夏日，切绿沉西瓜于朱红盘中，顿觉不亦快哉。可见，只要学会珍惜生活，点滴都是美好。如漫
209、画中得到花瓶的人觉得它不怎么精美一般，许多人置身于当下社会，也对其不怎么满意。其实，只要我们更理性地独立思考，去发现其中的美，去珍惜这样一个相对和谐的社会，她还是具有美好的一面。参差百态乃幸福之源。只要珍惜不一样的自己，人人都是精美的艺术品，只要珍惜我们这个独特的社会，她也是一件精美的艺术品。【立意分析】符合题意的立意有：（1）关于“心境说”：太多功利的计较会让生活失去美；心灵纯粹一点，少一些物质的计较；占有欲让我们和美背道而驰；内心的自由与幸福往往在于给心灵减负；拥有宁静而理智的心，方可在物欲横流的社会中洞察事物的真谛；固执地占有事物便会无法享受幸福，应以平常心欣赏事物的美。（2）关于“距离
210、说”：拉开与世俗的距离，往往会有美的发现；美是一种距离，可远观而不可亵玩之。（3）关于“珍惜说”：美好源于珍惜；与其不切实际地幻想，不如珍惜眼前的拥有；幸福与快乐的心境来自知足；我们总在仰望和羡慕着别人的幸福，其实自己也正在被别人所仰望和羡慕。（4）关于“改变说”：美存在于和谐中，存在于事物间彼此的映衬中；环境的改变会影响人对事物的认知；不要沉迷于表象，应去除干扰，深入事物的本质；不要将人或物置于神坛，应平视待之。5阅读下面的材料，根据要求写作。“五四运动”发生于1919年，今年正好100周年。这场运动是中国知识界和青年学生反思中国传统文化，追随“德先生”（民主）与“赛先生”（科学），探索强国
211、之路的新文化运动的继续和发展。中华人民共和国诞生于1949年，今年正好70周年。中国立足国情，解放思想，实事求是，中国人民团结奋斗、攻坚克难，成功走出一条中国特色社会主义道路，开创了国家建设和民族振兴事业的新辉煌。互联网诞生于1969年，今年正好是50周年。从初期的电子邮件，到如今的移动上网，50年间互联网发展的速度快得令人叹为观止。50年的进程里，互联网行业也充满了争议，因为其在提供造富机会的同时，也往往带有巨大的泡沫危机。一次又一次的社会变革在历史和现实中不断发生着，而每一次的改变都将对我们的生活产生巨大的影响，这种影响可能是生活环境的改变，可能是个人际遇的变化，也可能是意识形态的变迁作为
212、新时代的青年，你要如何面对这时时都可能在发生的改变？以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。【参考例文】新时代，新青年“志合者，不以山海为远。”青年者，更有青云之志。作为赓续中华精神的青年们，正在崛起着！有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。”如今，面临新一个“数百年未有之变局”，所有人的目光，一同交织在了青年人的身上，作为时代的奋斗者，青年无疑占据着最大的优势，有资源，有思想，有心底汹涌不止的热血，有冲破天际势不可挡的勇气，热血如斯，抱负如斯，何以惧山海之远？前有马云把握时机，一手打造阿里巴巴的江
213、山，后有B站CEO陈睿奇思妙想，共聚青年人的盛会。无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着，创造了无数个中国奇迹，这场属于青年人的商业搏击，正在改革开放的巨浪中激烈进行着，也正因如此，青年人们一手翻覆了一片天地，诚如毛泽东在青年大会上提及的“青年的奋斗精神”，这就是奋斗，青年人理应有这样的奋斗精神，让中国的创业创新，形成一种“万类霜天竞自由”的局面。正如圣埃克絮佩里所言：“真正的事物用眼睛是看不见的。”青年人理应走出加达默尔所言的“前文本世界”，通过踏实的态度，去寻找青年人在新时代的意义。什么是走出前文本世界？就是要让青年人有创新意识，不拘囿于原本事物的客观规律，而是积极的寻找一种突破，达到一种创
214、新。“创新是发展的第一动力。”诚哉是言也。创新创业，也是真正能改变原有格局的事情，我们应如史怀哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”，在大数据时代下投入新行业的怀抱。周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航，40年改革开放以来，中国青年已然愈加自信，愈加有能力做时代的肩负者，中国青年，不论是在中国的舞台，还是在世界的舞台，都有了光芒乍现的一刻。从一开始的懵懂无知，到如今的“世界范”青年，道阻且长，但每一个青年，都会披荆斩棘，砥砺前行，努力做好中国青年的新标签，新风范。生逢其时，也应重任在肩。我们作为新青年，作为中国薪火的赓续者，终将在新时代背景下乘风破浪，浩荡千里。薪火相传，力不
215、知火尽。青年有梦，应肆意追逐。【立意分析】本题考查写作能力，是一道任务驱动型的材料作文，材料先列举“五四运动”“新中国成立”“互联网时代”，最后总结“每一次的改变都将对我们的生活产生巨大的影响，这种影响可能是生活环境的改变，可能是个人际遇的变化，也可能是意识形态的变迁”，要求作为新时代的青年，要如何面对这时时都可能在发生的改变写自己的联想和思考。从写作任务的限制性看，要求写“对改变”的联想和思考，并且限定身份“新时代”的青年。从试题的开放性看，给出提示“可能是生活环境的改变，可能是个人际遇的变化，也可能是意识形态的变迁”，可写的范围较广，写作时找到一个切入点，写出新时代的青年应该如何应对时代的
216、变化，跟上时代的步伐即可。参考立意：（1）紧跟时代步伐，作新时代的弄潮儿；（2）做新时代的新青年；（2）勇立潮头，引领时代。6从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。近年来，“奋斗”二字，已经成为一个流行的关键词。“幸福都是奋斗出来的”，“奋斗本身就是一种幸福”，“用奋斗给幸福奠基”这些话引起了你哪些思考？请以“说奋斗”为题，写一篇议论文，阐明你的见解。要求：观点明确，论述清楚、合理。遗失在秋街中的梦一文中说：“然而，造化弄人，美丽的风景也总是容易错过。”我们的生活中也常有错过的风景。请以“错过的风景”为题，写一篇记叙文。要求：叙事清楚，有细节，有描写和抒情。
217、【参考例文】说奋斗曾有人说生命在于自强不息地奋斗。奋斗是我们破蛹成蝶的过程，它如巨浪翻腾大海之伟壮，亦如有跋山涉水过大漠之艰辛，才会有共患难过后三月之阳花。奋斗会成就你我美丽、灿烂的明天。奋斗使他成为科学界一代传奇人物霍金，在他正值事业高峰时期，苦难降临在这位天才的身上，想必，如果我们在登上人生巅峰之时忽然灾难剥夺了全部，会怎样？放弃么？坚持么？坚强的霍金没有被病魔压倒，他凭借两根手指头仍然坚持奋斗，因为奋斗，他得到了三月阳花黑洞学说被他提出。病难永远压不倒奋斗的人，我想如果霍金在病难降临时他没能坚持与病难奋斗，想必黑洞的传奇还在宇宙草棚个角落里哭泣，想必他也不会在科学界独树一帜。病难给了他成
218、功与荣誉。奋斗让他怀抱梦想代表中国加入世界篮球NBA。姚明凭借着身高的优势和良好的球技在NBA实现他的梦想。而成功的背后满腹的伤痛心酸令人惊叹。作为运动员，他却患有耳疾，身高，但肩宽，这些不利的身体缺陷带给姚明的是无数的酸楚。即使如此，他没有放弃梦想闯进NBA替中国人争光。姚明的训练比常人多，他凭借着坚持不懈的奋斗，坚持，结果下来满身伤痕。奋斗虽然如跋山涉水之艰辛但他还是成功地实现了梦想。身体缺陷阻碍不了实现梦想的步伐，如果姚明面对身体的缺陷而放弃想必NBA又少了一员优秀的男篮。但一切逆转，姚明凭借自身的奋斗，他成就了灿烂的明天。奋斗使她一个灰姑娘登上了金碧辉煌的皇后之位。她，尚文捷带着音乐梦
219、想，执着追求，满心奋斗寻找飞翔的起点。转渡三人赛区，她受尽了评委尖酸的评价但她坚持奋斗，最后进入了总决赛，夺得了06超女的皇冠，从此天使凭借“湖卫”这个飞翔的起点翱翔于梦的天空继续奋斗，寻找彩虹天堂。挫折永远不会挫败为理想奋斗的人。如果挫折让她却步，想必她依然是灰姑娘，想必飞翔的起点会给另一个怀揣梦想奋斗的女孩。但她坚持奋斗让奋斗有巨浪翻腾大海之伟壮。病难、缺陷、挫折这一切阻碍我们成就理想的绊脚石，在奋斗面前是那么微不足道。十二年的寒窗即将结果，朋友无论什么苦难，只要我们有一颗奋斗的心，有为理想奋斗的信念，我们都会在六月绽开灿烂的笑脸，在六月获得美好的明天！错过的风景你会不会从来没有想过，或许
220、在你低头的时候就错过了世上最美的风景？随着社会经济的发展，社会生活也发生了很大的变化。人们经济水平的不断提高，拥有一部智能手机已不再是一件了不起的事，平常家庭，中学生甚至小学生都开始拥有自己的智能手机。我相信你肯定看到过边走路边玩手机的同学吧，甚至在课堂上玩手机也是常有的事。似乎“低头”已经成为了这个时代的代名词。经济发展不仅带来了生活水平的提高，也带来了科学技术的发展。智能手机不断更新换代，功能的不断完善，越来越吸引着人们的眼球。中小学的自制力本身不强，有吸引力的东西，在好奇心的驱使下就不自觉玩起来。总有很多同学一玩就停不下来了，上课玩，下课玩，走路玩，吃饭玩，晚上也会玩很久。这样不仅影响着
221、自己的学习，也影响着人与人之间的基本交流。看过这样一个故事，一位老人过七十岁的生日，他的孩子和孙子都来给他庆祝，可是生日宴上围着一桌子的人都在各自玩着各自的手机，最后这位老人气愤的离开。你说，这位老人离开时的心情该有多难过，他的背影该有多落寞？我们将心比心，如果你是这位老人，在你们难得相聚的生日宴上，孩子们都各自玩着各自的，没有举杯欢庆，也没有其乐融融。我想如果是我，我也会难过的离开。是什么阻碍了亲人间的交流，阻碍了人与人之间的亲密关系？亲情，这世上最无私的爱，一旦错过就不再来。你有没有细心的发现到，跟朋友聚餐的时候，最先想到的不是享受美味食物的本身，而是先拍张照发个朋友圈，亲爱的，食物是来品
222、尝的，不是来看的；你有没有细心的发现，边走路边玩手机促使交通事故大大提高，边走路边听歌让你错过了好多自然界的声音；你有没有细心的发现到，当你低下头来玩手机的时候，似乎就拒绝了与别人之间的交流，你刷着网页看着网上的各种动态，却忽视了身边的生活动态；你有没有细心的发现到，爱玩手机的我们似乎丢掉了最初的真实与快乐。亲爱的你，请收起你的手机，多与身边的人交流，请珍惜你所拥有的亲情友情与爱情。亲爱的你，请收起你的手机，跟我一起，大声喊出，抬起头来，拒绝“低头”！【立意分析】审题：本题主要考查写作能力，两道题目选择其中一个写作。以“说奋斗”为副标题，主要强调“奋斗”的价值等。生活应该在奋斗中度过，人们都说吃得“苦中苦，方为人上人”，古往今来，成大事者都经历过这段经历。我们的人生离不开奋斗，只有通过奋斗才能成功。奋斗就是生活，人生只有前进。我们如果不奋斗就会落后，如果不经坎坷就不会成功。如“霍金、史铁生、张海迪”等，奋斗是可以改变命运的，他们一直在努力的坚持，勇于奋斗，终于成功了。奋斗能带给我们成功、快乐、惊喜等。议论文，需要有一个明确的观点，然后选取相关事例论证观点，最后点明奋斗的作用或者影响等。多维视角：（1）奋斗要有明确的目标；（2）只有奋斗才能走出困境；（3）人生的意义就在于奋斗不息；（4）奋斗能够改变命运；（5）奋斗能超越自我；（6）奋斗必须付出艰苦的努力；（7）奋斗能够创造奇迹。
