1、美与丑的看台一滴眼泪换一滴水一、课外阅读(2017甘肃兰州第一中学高三冲刺模拟)阅读下面的文字,完成1 3题。洗礼法莫泊桑男人们打扮得漂漂亮亮,在农庄门前等候。五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。苹果树周围,不断有雪片似的小花瓣撒下来,落入深深的草丛,草丛中蒲公英盛开如火,虞美人好像点点血滴。一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边;一大群小猪在它周围转来转去,它们的尾巴像绳子似的卷曲着。突然间,在那些庄院的大树后面,响起了教堂的钟声,当当当,这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。那些男人中间的一个转身对着房子
2、喊道:“快点,快点,梅利娜,打钟啦!”他大约三十岁光景,是个魁梧的庄稼汉。他的父亲,一个老头儿,像橡树的躯干那样虬劲盘结,说道:“女人家总不肯早点准备好。”老头儿的另外两个儿子笑了,其中一个对刚才高声叫喊的大 哥说:“去催催吧,波利特。不然到了中午也出不来。”那年轻人走进房子去了。这当儿,保姆在门口出现了,裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。随后,那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。她长得高大壮实,才十八岁,气色红润,面带笑容。亲属都跟在后面出发了。保姆抱着怀里的小生命,小心地避开路上的水洼。老人们规规矩矩地走着。年轻人却想跳舞了,他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。婴儿的父亲和母亲一本正经地跟
3、在孩子后面,这孩子日后要在人世上代替他们,要继续他们的姓氏,当蒂这个姓氏在全区是有名的。现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了,那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。一条狗跟着他们。有人扔给它几颗糖杏仁,它就围着人欢蹦乱跳。教堂的门敞开着。神父正在祭坛前面等候。他是个高个子、红头发的年轻人,瘦而结实,也姓当蒂,是孩子的叔叔,孩子父亲的另外一个兄弟。他按着仪式给他的侄子施了洗礼。洗礼完毕,这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。现在大家走得很快,因为心里惦记着那顿饭。保姆对走在旁边的神父说:“喂,神父先生,你肯不肯替我抱抱你的侄子,让我活动一下。”神父接过孩子。孩子的白衣裳衬在黑道袍上,像一大块挺
4、耀眼的斑迹。虽然孩子并不重,可是他不知道怎么抱,怎么放,所以感到很窘。大家都笑起来,一位老奶奶远远地问道:“你是永远不会有这么个小东西了,你说,你就不难过吗?”神父没有应声。他大步走着,凝视着这个蓝眼睛的婴儿。那父亲嚷着说:“我说,神父,如果你也想要一个,只管说一声 就行。”接着大家就像庄稼人平素那样开起玩笑来了。从坐上饭桌起,那种乡俗的笑闹就像一阵暴风雨似的开始了。另外两个儿子也快要结婚,他们的未婚妻都在场,是特意请来一起吃饭的。客人们不断地说着笑话,都是些粗话,把姑娘们说得满面通红吃吃地笑着;男人们笑得直不起腰来。神父已经看惯了乡下人这种放纵的场面。他一直静静地坐在保姆旁边,用手指逗弄侄子
5、引他笑。他就像从来没见过孩子似的,感到很惊奇。他若有所思、全神贯注地端详着他,带着一种心事重重的严肃神气,怀着一种发自内心的慈爱。对这个脆弱的小东西,他哥哥的儿子,他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。他什么也不听,什么也不看,他一心一意地望着这个孩子。他很想再把他抱在膝上。面对着这个人类的幼芽,他一直心里很感动,好像是面临着一种他从来没有料到的、言语无法形容的神秘,一种既庄严而又神圣的神秘,一种新的灵魂的化为肉身,生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘。保姆不停地吃着,神父对她说:“把他交给我,我不饿。”他把孩子又抱了过来。于是他周围的一切都不见了,变得
6、无影无踪了。他的眼睛一直盯在那张胖嘟嘟的红脸蛋上。渐渐地那小身体的热气透过襁褓和呢道袍,传到他的腿上,就如同一种非常轻柔、非常幸福、非常纯洁的抚爱,一种使他热泪盈眶的甘美的抚爱,一直透进他的心里。吃饭的人们越发喧闹起来。孩子被这种吵声吓得哭起来。那母亲站起来,把儿子抱到隔壁房里。几分钟后,她回来说,孩子在摇篮里睡得很安稳。喝咖啡的时候,已经天黑。神父早就不见了,可是谁也没有注 意到。后来,年轻的母亲起来去看看孩子醒了没有。她摸索着走进房间。可是一种奇怪的声音吓得她立刻站住。她回到饭厅,面色非常苍白,打着哆嗦把这件事告诉大家。男人们乱纷纷地站起来。那父亲端着灯,蹿了进去。只见神父跪在摇篮旁边,把
7、头放在孩子的枕头上,正在呜呜咽咽地哭着。(据郝运译文删改)【注】 洗礼:信奉基督教的欧美家庭在教堂为新婴儿举行的仪式,主持洗礼的神父应当是亲友中的基督教徒,礼毕后,要举办午宴。1.下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.小说开头描写虞美人“好像点点血滴”,以及两次写到教堂的钟声,这些细节一方面交代了故事发生的时代背景,另一方面也暗示了故事必然有一个出人意料的悲惨结局。B.文中显示,“老头儿”有四个儿子,大儿子已结婚生子,另外两个儿子也快要结婚,他们的未婚妻也来参加“洗礼”后的宴会,还有一个儿子就是主持“洗礼”的神父。C.小说写了农庄午宴,饭桌上“暴风雨似的”乡俗笑闹,“客人们不断
8、地说着笑话,都是些粗话”“男人们笑得直不起腰来”,这些描写旨在反映自然的人情人性,表现农庄人自由自在、无拘无束的生活状态,对写唤醒神父的人性之爱起了推动作用。D.小说通过大量的细腻的心理描写,表现了神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂的感受,揭示了他的内心世界;也正是这个可爱的婴儿,唤醒了深埋在神父心底的人性之爱。解析:A曲解了小说中景物及细节描写的作用,“暗示”“悲惨结局”也不对。2.小说前三段所写“农庄”之景有怎样的特点?写这样的景象有什么作用? 解析:本题考查的是对文本内容和手法的理解和分析,考生要注意认真研读文本,结合文本“草丛中蒲公英盛开如火,虞美人好像点点血滴”“男人们打扮得漂漂亮亮,在
9、农庄门前等候”“燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过”可以作答。答案:特点:植物五彩缤纷,动物充满活力;氛围欢乐、美好、祥和;充满生活气息。作用:与神父的生活形成反差和对比,为下文表现神父“人性的复苏”提供背景,创设氛围。3.小说中的“神父”是一个什么样的形象?请简要分析。 解析:本题考查的是分析小说中人物形象,考生要注意结合文本中对神父的描写来分析,结合“他什么也不听,什么也不看,他一心一意地望着”“用手指逗弄侄子引他笑”等具体语句作答。答案:腼腆、沉静。不会抱婴儿,窘迫;别人开玩笑,他不应声;乡俗笑闹,他静静地坐着;面对婴儿,“他什么也不听,什么也不看,他
10、一心一意地望着”。满怀慈爱。他疼爱婴儿,怀着一种发自内心的慈爱,“用手指逗弄侄子引他笑”;面对婴儿,他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。内心备受煎熬,人性得以复苏。他曾有着神之爱,面对婴儿纯真、可爱的肉体,他抑郁,心事重重;最后,他遭宗教教条禁锢的人之爱(人性)被唤醒。二、语言运用4.舌尖上的中国是国产优秀纪录片的代表。阅读下面的专题报道,探究该片可供借鉴的成功经验,写出你的探究结果。请分条陈述。舌尖上的中国选择了食材、主食、烹饪等7个主题,生动展示了千百年来中国东西南北不同气候、不同自然环境孕育出的独有的饮食文化,每一集都采用了新颖的剪辑方式,破天荒地将同一种食材在不
11、同地域的变化进行了组合和嫁接;同时使用了最新技术设备,以“微距摄影”的方式让观众体验到许多食材的神秘转化过程。无论哪个民族、哪个阶层、哪个年龄段的观众都能在片中找到情感的寄托和精神的共鸣。该片凝聚我们的文化认同,让和谐健康的文化内涵深入人心。自去年播出后,该片已行销世界43个国家和地区,进入欧美主流电视节目市场。探究结果: 解析:可在整体感知文段内容大意的基础上,抓住具有概括性、代表性的关键词进行提炼性概括即可。关键词如:“选择了食材、主食、烹饪等7个主题”“展示独有的饮食文化”“新颖的剪辑方式”“同时使用了最新技术设备”“情感的寄托和精神的共鸣”“凝聚我们的文化认同”。答案:精心选择主题;独
12、有饮食文化展示;剪辑方式新颖,技术设备先进;情感传递性强;文化认同感强。5.(2017湖南长沙高三统一考试)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12 个字。果胶是植物细胞壁以及胞间层的主要组成成分之一,不溶于水。在果汁加工中,果胶不仅会影响出汁率,。果胶酶能够分解果胶,瓦解植物的细胞壁及胞间层,而果胶被分解成可溶性的半乳糖醛酸,也使得浑浊的果汁变得澄清。 ,而是分解果胶的一类酶的总称。解析:处根据后文“也使得浑浊的果汁变得澄清”可知果胶没被分解前果汁应该是“浑浊”的,根据前文“不仅会”可知此处应以“还会”开头,所以此处填“还会使果汁浑浊”。处根据前文“影响出汁率”可知此处和“出汁率”有关系,再根据前后文可知本段强调的是“果胶酶”的好处,所以“出汁率”是变高,而不是变低。因而此处可填“使(让)榨取果汁变得更容易/使(让)出汁率更高/提高出汁率”。处根据后文“而是”可知应该填“不是”,根据“一类酶”可知应填“一种酶”,所以此处填“果胶酶(并)不是(特指)(某)一种酶”。答案:还会使(让)果汁浑浊使(让)榨取果汁变得更容易/使(让)出汁率更高/提高出汁率果胶酶(并)不是(特指)(某)一种酶